Tuklasin ang pampulitikang organisasyon ng mga Olmec

Inaanyayahan ka naming malaman sa pamamagitan ng kawili-wili at updated na post na ito ang mga katangian at kultura ng Organisasyong Pampulitika ng mga Olmec at ang kanilang mga anyo ng pamahalaan, gayundin ang lahat ng detalye kung paano sila inorganisa sa ibang mga lugar.

POLITICAL ORGANIZATION NG OLMECS

Organisasyong pampulitika ng mga Olmec

Ang kultura ng Olmec ay nagkaroon ng paglago sa preclassic na panahon ng Mesoamerica. May mga pagsisiyasat na nakakita ng mga bakas ng kanilang presensya sa iba't ibang bahagi ng Mesoamerica, ang lugar na itinuturing na teritoryo ng grupong ito, ay sumasaklaw sa mga estado ng Veracruz at Tabasco. Namuhay sila pangunahin mula sa agrikultura, pangingisda at pag-ukit ng bato.

Sa pamamagitan ng pagkuha ng iba't ibang aktibidad upang suportahan ang grupo, ang Olmec ay nagsimulang magkaroon ng isang pang-ekonomiya, panlipunan at pampulitika na organisasyon, na umaabot sa isang stratified na anyo ng lipunan.

Ang kanilang pampulitikang organisasyon ay teokratiko, ibig sabihin na ang lahat ay umiikot sa isang Diyos, sa ganitong diwa, ang relihiyon ay lubhang nauugnay sa sibilisasyong ito.

tampok

Ang panlipunan at pampulitikang organisasyon ng komunidad ng Olmec ay maaaring itatag, karaniwan, sa pamamagitan ng mga sumusunod na katangian:

  • Stratified social organization. Sa madaling salita, ang lipunan ay napangkat sa mga strata, na nakikilala ayon sa kanilang kategorya.
  • Sila ay bumuo ng isang pagpupulong sa pagitan ng pulitika at relihiyon, naging isang sibilisasyon na ang pulitika ay teokratiko, pinamamahalaan ng mga taong nauugnay sa diyos at relihiyon na kanilang inaangkin.

POLITICAL ORGANIZATION NG OLMECS

  • Ang minorya ng mga tao ay nangingibabaw, ang bahaging ito ng populasyon ay binubuo ng mga piling pari, mandirigma at arkitekto. Matatagpuan sila sa mga templo at matataas na gusali.
  • Ang natitirang populasyon ay binubuo ng mga magsasaka na naninirahan sa mga nayon sa paligid ng mga templo, na bumubuo sa karamihan ng grupo; at na sila ay sunud-sunuran sa mga piling grupo.
  • Ang mga piling grupo ay yaong ang mga pananim ay ginawa na may mas mahusay na mga resulta, na nagbigay sa kanila ng isang magandang pang-ekonomiya at panlipunang posisyon, na nagbibigay sa kanila ng isang tiyak na kapangyarihan sa iba pang mga grupo.
  • Dahil sa kanilang teokratikong organisasyong pampulitika, ang mga pari ay nagkaroon ng malaking kapangyarihan, sila ay kapareho ng mga elite na naghaharing uri. Mamaya, sila ay ituring na mga hari na may banal na kapangyarihan, tulad ng mga shaman.
  • Sa mga magsasaka, ang mga lalaki ay may pananagutan para sa pamamahala ng bansa, habang ang mga kababaihan ay pangunahing responsable para sa mga gawaing pang-bahay: gumawa sila ng mga pigura ng luwad, naghabi at nag-aalaga ng mga bata.
  • Inorganisa sila sa mga tribo, na pinamumunuan ng isang pinuno na nagngangalang Chichimecatl, na nagawang gumawa ng mga hula tungkol sa ulan at pag-aani. Dahil dito, at dahil ito ay kabilang sa grupo ng mga magsasaka, ito ang uri ng pamahalaan na may pinakamalaking abot.
  • Ang mga Olmec ay nag-imortal sa kanilang mga pinuno sa pamamagitan ng pagbuo ng malalaking ulo na may mga katangian ng hayop. Ito rin ang kanyang pangunahing anyo ng sining; Bilang karagdagan sa isang anyo ng pagkilala.
  • Ang jaguar ay itinuturing na isang mahalagang hayop na kumakatawan sa isang mas mataas na yunit. Dahilan kung saan, ang pinuno ng tribo ay gumamit ng mga palamuting may kaugnayan sa hayop na ito.

Uri ng pamahalaan

Tulad ng karamihan sa mga sibilisasyong Mesoamerican, ang mga Olmec ay may teokratikong anyo ng pamahalaan, ibig sabihin, sila ay ginagabayan ng diyos. Sa ganitong anyo ng pamahalaan, ang kapangyarihan ay hawak ng Diyos o ng kinatawan na pinuno ng Diyos, tulad ng mga pari o shaman.

Sa ganitong paraan ng pamahalaan, napakakaraniwan para sa mga pinuno na maging miyembro ng klero; ibig sabihin, ang mga kinikilala sa relihiyong kanilang inaangkin. Karaniwan din na ang legal na sistema ng estado ay nakabatay sa relihiyosong batas.

Gayunpaman, maaari itong bigyang-diin na mayroong isang uri ng burukratikong sistema upang ayusin ang mga tao ayon sa kanilang posisyon sa lipunan, na nakasalalay sa antas ng ekonomiya, mga kultura, lupain at propesyon na kanilang ginagawa.

Kaya, malinaw na magkakaibang mga uri ng lipunan ang magkakasamang umiral sa mga sentro ng komunidad ng Olmec: mga pari, burukrata, mangangalakal, at artisan.

Mga pinuno

Ang pagkakaroon ng isang teokratikong-uri na pamahalaan, ang utos ay nasa kamay ng mga pari at salamangkero, na ang kapangyarihan ay pinakamataas, hindi mapag-aalinlanganan at sagrado.

Ang mga ito ay itinuturing na mga direktang pag-akyat ng pagka-Diyos, sila ay tinukoy bilang mga nilalang na pinag-isa ang terrestrial sa celestial, kaya pinaniniwalaan na mayroon sila kung ano ang kinakailangan upang matulungan ang mga tao at maprotektahan sila.

Ngayon ang pari na pinuno ng tribo ay tinawag na Chichimecatl. Ito ay isang tambalang salita, na nangangahulugang "ang mga bata sa bilang ng kalendaryo", na nagpapahiwatig na ang mga pinuno ng tribo ay mga taong pinaniniwalaang direktang nauugnay sa mga diyos.

Nagkaroon sila ng kakayahang makakita nang higit pa sa magagawa ng iba, gumawa sila ng mga hula na nakinabang sa agrikultura dahil nag-aalala sila sa mga pananim at pag-ulan. Dahil ito ay isa sa mga pangunahing pang-ekonomiyang kabuhayan ng mga Olmec, ang mga pinuno ay iginagalang, iginagalang at kahit na nakatuon sa mga ukit.

POLITICAL ORGANIZATION NG OLMECS

Paano sila naorganisa?

Ang kultura ng Olmec ay ang unang mahusay na sibilisasyon, na kilala sa mahusay na mga gawaing arkitektura. Mga 7.500 taon na ang nakalilipas, ang mga unang bakas ng agrikultura sa rehiyon ay maliwanag. Ang sibilisasyong Olmec ay nagsimulang umunlad noong mga 1500 BC. c.

Ang mga Olmec ay sumailalim sa tatlong pangunahing yugto ng pag-unlad, na mayroong tatlong kabisera sa panahong ito ng pag-unlad. Ang simula nito ay sa San Lorenzo, pagkatapos ay sa La Venta at panghuli sa Tres Zapotes. Ang pagtatapos ng kultura ng Olmec ay nananatiling isang misteryo.

Ang kultura ng Olmec ay lubos na nakaimpluwensya sa mga kabihasnang Mesoamerican sa kalaunan tulad ng mga nabanggit na Aztec at Mayan; lalo na sa relihiyon at sining. Ang mga lugar na kasing layo ng 700 kilometro ay may mga elemento ng kanilang kultura.

Organisasyong pampulitika ng mga Olmec

Sila ay orihinal na mga pamayanang agraryo. Ang mga unang sibilisasyon na nanirahan sa kontinente ay tumigil sa pagiging nomad at nakatuon ang kanilang sarili sa agrikultura. Para sa kadahilanang ito, sinimulan nilang paunlarin ang kanilang mga populasyon na may higit na dedikasyon.

Sa pamamagitan ng pagtatatag ng kanilang mga sarili sa kanilang mga sakahan at paghahati ng kanilang mga aktibidad, sinimulan nila ang isa sa mga primitive na anyo ng egalitarian community.May dalawang hypotheses tungkol sa pampulitikang organisasyon ng katutubong grupong ito. Sa isa sa kanila, ang istrukturang pampulitika at panlipunan ay isinama sa isa.

POLITICAL ORGANIZATION NG OLMECS

Isang piling tao ang namamahala sa mga yamang pang-agrikultura, mga quarry ng tubig at bato para sa pagtatayo. Isang hierarchical na istraktura ang nilikha na nag-monopolyo ng mga mapagkukunan.

Ang pangalawang teorya ay nagmumungkahi na ang mga elite ay nagmula sa mga pamilya na nakakuha ng pinakamahusay na mga sakahan, at sa gayon ay nakakuha ng kontrol. Sa sandaling nasa kapangyarihan, lumitaw ang mga pari.

Ang mga pari at ang naghaharing elite ay halos pareho. Nag-evolve ang mga pari bilang mga shaman o pari-hari na may mga divine powers. Isang relihiyon ang nabuo upang suportahan ang kapangyarihan ng mga shaman, na nagmula sa mga diyos.

organisasyong pang-ekonomiya

Ang kanilang pangunahing aktibidad sa ekonomiya ay agrikultura. Mayroon silang malalaking pananim na mais, kamote, abukado, sitaw, kalabasa at yams. Bagama't sa pangkalahatan ay nanirahan sila sa mga sakahan, dumating din sila upang magsanay ng slash-and-burn na agrikultura.

Ipinagpalit ng mga Olmec ang basalt, goma, kabibi, palayok, at iba pang mga bagay. Nakipag-alyansa sila sa mga lungsod kung saan sila nakikipagkalakalan, halimbawa, Monte Albán at Teotihuacán.

POLITICAL ORGANIZATION NG OLMECS

Ang mga pangunahing sentrong pang-ekonomiya ng mga Olmec ay ang mga bayan na matatagpuan sa San Lorenzo, La Venta at Tres Zapotes. Ang San Lorenzo ay nakikilala sa pagiging isang matabang lugar, kung saan maraming mga lugar ng pagtatanim. Ginamit nila ang mga ilog para sa irigasyon at bilang isang paraan ng komunikasyon.

Ang La Venta ay nailalarawan bilang isang komersyal na lugar. Dahil nasa baybayin, ito ay isang mahalagang lugar ng pangingisda, at mayroon ding mga pananim na goma at kakaw.

Ang mga produktong goma ay ginamit ng ibang mga sibilisasyon tulad ng mga Aztec at mga Mayan. Sa lugar ng Venta ay mayroon ding mga basalt mine na ginamit din nila.

Ang lugar ng Tres Zapotes ay ginamit noong panahon ng 400 BC. – 1500 AD Hindi gaanong nalalaman tungkol sa ekonomiya nito, ngunit ito ay isang lugar kung saan marami ang mga templo. Natagpuan din ang mga bato kung saan naitala ng mga Olmec ang kanilang pagnunumero.

organisasyong panlipunan

Ang mga Olmec ay kilala na nagsasagawa ng mga ritwal na kinasasangkutan ng mga sakripisyo ng tao. Nagkaroon din sila ng mga aktibidad sa palakasan na may natural rubber balls.

Ang mga lungsod ng Olmec, tulad ng San Lorenzo, ay may mga lugar para sa mga tirahan ng naghaharing pili at iba pa para sa pangkalahatang populasyon. Ang mga ito ay mga terrace kung saan itatayo sana ang mga bahay.

Ang mga naghaharing uri at mga artista ay sinasabing nanirahan sa lungsod na may halos isang libong tao, habang ang nakapalibot na lugar ay tahanan ng halos sampung libong tao.

Ang mga lugar tulad ng La Venta, bilang karagdagan sa pagiging isang kolonya ng mga naghaharing elite at artisan, ay nagsilbing isang lugar ng peregrinasyon o bilang isang sagradong lugar ng karangalan.

Ito ay naging isang mahusay na sentro ng kalakalan at pangingisda. Ang pinakamalaking pyramid ay itinayo, ang isa sa kanila ay 33 metro ang taas.

Binuo at ipinataw nila ang kanilang mga paniniwala sa relihiyon at ang kanilang pamilihan sa mga nakapaligid na lugar, na humantong sa pag-aaway sa ibang mga pamayanan. Ang mga guhit ng mga armadong mandirigma sa digmaan at ang mga armas na natagpuan ay patunay nito.

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang uring panlipunang manggagawa ay namuhay nang hiwalay at nagdadala ng mga handog sa mga seremonyang panrelihiyon sa mga templo, kung saan naninirahan ang mga pari at ang namumunong lahi.

Ang relihiyon ay batay sa kulto ng mga hayop, ang ilan sa kanila ay kamangha-manghang, tulad ng isang may pakpak na ahas. Ang ilang mga kuweba ay itinuturing na mga sagradong lugar. Sa pamamagitan ng paggamit ng mga hallucinogenic na gamot, na nakuha mula sa ilang mga halaman, ang mga pari ay pumasok sa kawalan ng ulirat at nagkaroon ng kanilang mga pangitain.

Sa sandaling nasa kalagayan ng kawalan ng ulirat, ang mga pari ay sinasabing magagawang manipulahin ang mga puwersa ng kalikasan, makaakit ng ulan at magtanim ng mga pananim.Ang diyos na may pinakamaraming presensya para sa kulturang ito ay pinaghalong tao at jaguar. Ang hayop na ito ay lubos na iginagalang para sa kanyang mahusay na mandaragit na kapasidad sa iba pang mga species.

Ang isa sa mga pinakakilalang aktibidad sa lipunan ay ang larong bola, katulad ng soccer, na nilalaro sa mga field na halos magkapareho ang laki. May mga stand para sa publiko sa mga gilid at hindi mahawakan ng mga koponan ang bola gamit ang kanilang mga kamay.

Medyo mabigat ang bola ng laro, kinakalkula ng ilan na halos 3 kg ang bigat nito at dahil doon ay maari itong magdulot ng malubhang pinsala kapag natamaan ang isang manlalaro.

Ang mga manlalaro ay nakasuot ng helmet, at ang kapitan ng natalong koponan ay isinakripisyo sa mga diyos upang hilingin na ang mga bulkan ay hindi sumabog o ang mga lindol. Ang nanalong kapitan ay lubos na pinarangalan at ginantimpalaan, na ginawa ang panganib ng paglalaro na interesante.

Ang mga kamakailang natuklasang arkeolohiko ay nagsiwalat na ang Olmec script ay ang hinalinhan ng maraming naunang natuklasang Mayan glyph.

Kahit na ang pagguhit ng isang ibon na may mga karakter na lumalabas sa bibig nito ay nagpapaalala sa atin ng mga lobo na ginagamit ngayon upang kumatawan sa diyalogo ng karakter.

Inaanyayahan ka naming kumunsulta sa iba pang mga artikulo sa aming blog, na maaaring maging lubhang kawili-wili: 


Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Actualidad Blog
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.