Ang jaguar, ulan, mais o dragon ay bahagi ng mga elemental na pigura na kumakatawan sa mga diyos ng olmec. Sa tulong ng post na ito matutuklasan mo kung ano ang kanilang mga kapangyarihan, ang papel na ginagampanan nila sa lipunan at kung paano nila karaniwang pinoprotektahan ang kanilang mga mahal sa buhay. Tuklasin ang bawat isa sa ibaba.
Sino ang mga Olmec?
Sila ang kulturang kabilang sa mga naninirahan sa Mesoamerica. Ang nakaraang henerasyon ng mga Mesoamericano ay pinagkalooban ang lipunang kanilang ginagalawan ngayon ng magagandang katangian. Para sa kadahilanang ito, ang mga Olmec ay iginagalang ng kanilang mga kapitbahay bilang mahusay na connoisseurs ng cosmogony, ng mga dakilang kapangyarihan at mga pangitain. Ang kulturang ito ang ugat ng mga Mayan at Aztec upang palawakin ang kanilang kaalaman sa bandang huli.
Ito ay maaaring ituring bilang ang mga unang settlers ng America, na nauunawaan ang kronolohikal na yugto 1.200 BC-400 BC Ang kasaysayan ng unibersal ay nagtatatag na sila ang mga unang naninirahan sa panahon ng pre-Columbian. Upang maunawaan ang pagbuo nito nang malalim, kinakailangang banggitin ang ilan sa mga katangian nito:
- Sila ang gumawa ng ball game. Higit pa sa pagiging isang kawili-wiling dinamika, ito ay isang ritwal ng kulto para sa mga diyos. Sa halip na tawaging istadyum, ito ay isang sentro ng seremonya.
- Ang pangunahing aktibidad sa ekonomiya ay agrikultura, dahil kinabibilangan ito ng iba't ibang mga diyos ng Olmec sa paglago ng mga halaman.
- Bilang isang pangkalahatang tuntunin, ang mga pinuno ng mga grupo ay itinuturing na mga shaman o pinuno.
- Ang mga hayop ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa kanilang kultura, bilang ang link sa pagitan ng mga tao at mga diyos.
- Ang napakalaking ulo ay nagtatago ng isang kawili-wiling lihim: sila ay malamang na mga ulo na pag-aari ng mga shaman mula sa rehiyon.
Mga katangian ng iyong relihiyon
Walang malawak na impormasyon upang ipaliwanag ang background ng relihiyong ito. Hanggang kamakailan, ang buhay panlipunan ng mga Olmec ay kumakatawan sa isang tandang pananong, dahil ang mga mananaliksik ay nangolekta ng ilang kamakailang patotoo tungkol sa kanilang mga ritwal o pamumuhay sa ilalim ng proteksyon ng relihiyon. Sa mga nagdaang taon, ang katibayan ng pagkakaroon nito ay hindi maikakaila.
Para sa pagsusuri ng mga katangiang ito, ang mga vestige ng mga facade ng arkitektura ay isinasaalang-alang kasama ng pag-aaral ng mga eskultura. Sa kasong ito, nagkaroon ng kalituhan sa pinagmulan ng mga bagay na ito, dahil sinasabi ng ilang mananaliksik na ang mga ito ay isang dayuhang pinagmumulan at iba pa, na sila ay kabilang sa mga naninirahan sa Mesoamerica. Ito ang ilan sa mga tampok nito:
- Polytheistic na katangian sa mga mamamayan nito. Mayroon silang hindi mauubos na mapagkukunan upang maniwala sa mga diyos na itinuturing nilang makapangyarihan. Ang pag-iral sa mga diyos ng Olmec ay iba-iba na ang mga pag-aaral ay hindi natugunan ng sapat. Ang mga mamamayan nito ay naniniwala sa iba't ibang entidad ng dakilang kapangyarihan na kumakatawan sa kanilang proteksiyon na tanda.
- Ang bawat diyos ay tagapagtanggol ng isang tiyak na aspeto sa kultura ng Mesoamerican. Halimbawa, ang isang diyos ay nakalaan para sa pag-aalaga ng mga hayop, ang iba ay para sa mga pananim, at sa wakas ay para sa mga tao.
- Ang paboritong hayop ng sibilisasyong Olmec ay ang jaguar, dahil sa kahanga-hangang imahe nito.
- Ang mga Hari lamang ang nagkaroon ng kalahating tao at kalahating hayop na representasyon.
- Ang supernatural na kapangyarihan ng mga Hari ay isang katotohanan. Tinatangkilik nila ang relihiyon bilang isang pangunahing haligi sa kanilang pag-uugali.
- Ang mga shaman ay may tungkuling kontrolin ang bayan. Sa likod ng mga Hari, pinananatili nito ang isang tiyak na hierarchy, na ang pagkamamamayan ay dapat igalang.
- Ang pagbisita sa mga bundok ay isang bagay na espirituwal. Ito ang espasyo na naglilimita sa langit at lupa.
- Para sa mga Olmec, ang lahat sa paligid nila ay binubuo ng isang buhay na nilalang: ang mga puno, halaman, o ilog ay may sariling buhay.
Alin ang mga Mga diyos ng Olmec?
Ang relihiyon ay isa sa mga elemento na bahagi ng tao. Malaya silang mahalin ang anumang diyos na sa tingin nila ay makapangyarihan. Ito ay isang tunay na katotohanan na konektado sa isang Diyos na namamahala upang pagalingin ang ating mga sugat o gumawa ng mga kinakailangang handog para sa layunin ng pagsamba. Sa turn, mayroon Mga diyos ng mga Toltec lubos na pinahahalagahan ng mga tao bilang mga nakatataas na nilalang, na may kakayahang pamahalaan ang tadhana.
Diyos Jaguar
Mahalagang magsimula sa diyos na ito dahil sa kahalagahan ng pigura ng jaguar sa loob ng kultura. Kilala bilang Ek Balam, itim na bituin o itim na araw. Ito ay nauugnay sa lahat ng mga aktibidad sa gabi, sa ilalim ng paglitaw ng isang araw na may partisipasyon sa gabi upang buksan ang isang vault na nag-uugnay sa underworld.
Ang lahat ng mga Hari at shaman noong sinaunang panahon ay obligadong magbigay pugay sa pusang ito na may dakilang presensya. Sa lahat ng mga diyos ng Olmec, siya ang link ng pinaka-agresibong hayop sa America na pinagsama sa kalikasan mismo. Ito ay may isang totemic na konotasyon, iyon ay, ito ay nag-uugnay sa lahat ng mga elemento ng kalikasan sa hitsura ng jaguar na tao na may malaking tapang.
Siya ay nauugnay sa aquatic serpent bilang ang unang kumakatawan sa tubig sa panahon ng paglikha ng mundo. Mula dito, ang ahas ng jaguar ay binibigyang diin bilang kasingkahulugan ng pagkamayabong at kapanganakan. Ang aesthetics ng jaguar na ito ay kahanga-hanga, na may mahusay na kagandahan, na isang dahilan ng karangalan para sa lahat ng mga namamahala sa pagbibigay pugay. Mula sa kanyang physiognomy, ang mga sumusunod ay dapat i-highlight:
- Kayumangging mata.
- malaking ulo
- Nakausling pangil.
- Ang itaas na labi ay bahagyang mas makapal kaysa sa ibaba.
Ang bawat mito ng mga diyos ng Olmec ay nagmamarka ng isang trend para sa pangkalahatang kasaysayan at para sa teritoryo mismo ng Mexico. Tila ang diyos ng Jaguar ay isinilang mula sa karnal na relasyon sa pagitan ng isang babae at isang jaguar. Mula sa yugtong ito ay ipinanganak ang mga lalaking jaguar. Para sa kadahilanang ito, ang pinagmulan ng mga Olmec ay minarkahan ng precedent ng pagkakaroon ng dugo ng jaguar na dumadaloy sa kanilang mga ugat.
Diyos ng dragon
Ito ay may kaparehong edad ng jaguar at mayroon pa ngang representasyon na medyo katulad ng silhouette nito. Kilala bilang "Monster of the Earth", nagtatanghal ito ng ilang mga replika sa anyo ng mga eskultura na bahagi ng makasaysayang patotoo ng hitsura nito. Ang aksyon ng pag-sculpting ng dragon ay isinilang para sa layunin ng pagsamba, hanggang sa mailipat ito sa mga plato o maliliit na estatwa na nakaimbak bilang hindi pangkaraniwang mga labi.
Isa itong kathang-isip na representasyon ng dragon.Bakit? salamat sa isang kamangha-manghang kumbinasyon sa pagitan ng ahas, ibon at jaguar. Madalas na nangyayari na ang ilang mga Olmec artist ay sumasalamin sa diyos na may isang tiyak na humanization upang itatag ang miscegenation sa pagitan ng nilalang / tao.
Ang kanyang physiognomy ay nagha-highlight sa kulay at hugis ng kanyang mga kilay, dahil ito ay nagpapakita ng pagkakaroon ng apoy. Ang pangalan ng mga kilay na ito sa ilalim ng kultura ay "flamigera" na may pagguhit ng isang Olmec na krus sa mga mata ng nilalang. Ang laki ng ilong nito ay kitang-kita, na may naka-segment na dila sa dalawang bahagi. Ang isa pang partikularidad ay ang reaksyon ng dragon, dahil sa mga partikular na eksena ay naglalabas ito ng mga salita, ngunit paminsan-minsan ay naglalabas ito ng mga ulap sa bibig nito.
Mula sa mga taon ng sinaunang panahon, posible na isaalang-alang na ang pagkakaroon nito ay nauugnay sa pagsilang ng Mesoamerica bilang isang rehiyon, pati na rin ang mga unang Olmec settler. For sure, maraming debate ang nagpatunay na ang dragon ay wala sa listahan ng mga Olmec gods, na may ibang sektor laban sa premise na ito.
Ahas na may balahibo
Sa wikang Olmec ay ipinakita ito bilang Kukulkan. Kinakatawan din nito ang ilang partikular na mga guho kung saan gumawa ng buhay ang ilang mga diyos ng Olmec. Sa kasalukuyan ang Gulpo ng Mexico, hilaga ng Tabasco at timog ng Veracruz ay nakalagay ang makapangyarihang nilalang na ito mula sa quetzal. Ang mga kaugalian ng Central America ay nakatuon sa ahas bilang pinakamataas na patron sa pagitan ng langit at lupa, bilang isang buhay na nilalang na may pinakamataas na kapangyarihan, kumpara sa lakas ng jaguar.
Ang ahas ay ang channel na nakikipag-ugnayan sa mundo sa mundo sa makalangit, bilang karagdagan sa pag-apruba ng kapanganakan ng mga bagong nilalang o pagtataguyod ng pagkamayabong. Lagi niyang ginagamit ang mga ibon bilang mga mensahero upang magbigay ng mahalagang impormasyon sa mga kalalakihan ng Mesoamerica. Para sa kadahilanang iyon, iginagalang ng komunidad ng heyograpikong espasyong ito ang presensya ng ahas na ito sa lupa.
Ang lahat ng mga diyos ng Olmec ay may hindi bababa sa isang karibal sa isang pagtatalo para sa kapangyarihan. Para sa ahas, ang ibig sabihin ng Tezcatlipoca ay isang salungatan ng mga interes. Sa halip na makinabang sa kabutihan sa pamamagitan ng buhay at pagkamayabong nito, pinili niyang suportahan ang kadiliman at kadiliman. Si Huitzilopochtli ay isa ring kalaban salamat sa kanyang panloob na lakas upang isulong ang mga digmaan at pagkawasak.
diyos ng mais
Sa mga diyos ng Olmec na pinag-uusapan, ang awtoridad na ito ay lubos na mabait sa mabubuting tao. Upang gantimpalaan ang gawain ng populasyon ng Mesoamerican, biniyayaan niya ang lahat ng mga komunidad ng produksyon ng mais para pakainin ang kanilang sarili. Wala itong itinatag na kasarian, samakatuwid, ang pagtawag dito bilang lalaki o babae ay wasto sa harap ng kawalan ng katiyakan ng pagsisiyasat sa kasarian nito.
Tuyong mais ang representasyon ng diyos na ito. Ito ang pagkain kung saan ginantimpalaan niya ang mabubuting gawa ng mga Olmec. Palagi niyang ginagarantiyahan ang pagkain para sa kanyang buong komunidad, hanggang sa pagsuporta sa mga magsasaka sa kanilang pamamahala sa paghahasik / pag-aani. Protektahan ang lupa mula sa lahat ng masama o mapanganib na mga diyos na sumusubok na makialam para sa kabutihan.
Sinasabi ng mitolohiya ng Aztec na ang pagsilang ng diyos na ito ay napakabilis. Sa sandaling ito ay dumating sa mundo, ito ay nagtago sa ilalim ng lupa hanggang sa ito ay nagbago sa lahat ng elemento sa ilalim ng lupa tulad ng pagkain o lupa. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang lahat ng natitira ay nakakalat sa ilalim ng lupa, upang paboran ang pagtatanim ng mais sa buong rehiyon ng Mesoamerican.
Ipinanganak ang cotton mula sa kanyang buhok, tulad ng pagbubuhos niya ng maraming buto sa mga contour ng kanyang mukha. Ang bawat bahagi ng kanyang pagkatao ay ginawang isang kapaki-pakinabang na bagay para sa sangkatauhan o isang sagradong pagkain upang mabusog ang kanyang gutom. Siyempre, ang populasyon ng Olmec, na nagpapasalamat higit sa lahat, ay karaniwang nagpaparangal sa mga awit at ritwal upang tawagan ang kasaganaan, kaligayahan ng bansa at pagpapatibay ng mga pananim.
Ang pinakamahusay na paraan upang ipakita ang pasasalamat para sa mga pabor na natanggap mula sa diyos na ito ay ang paglipat ng ilang mga uhay ng mais sa Chicomecóatl Temple. Sa paggawa nito, ang iyong puso ng mais ay magkakalat ng maraming buto sa tuyong lupa para sa produksyon ng pagkaing ito.
Diyos ng ulan
Sa isang punto ay maririnig mo na ang pangalan ng Tlaloc sa kasaysayan ng Mexico at sa Central America mismo. Siya ay isang medyo makapangyarihang diyos na may buong kapangyarihang pamahalaan ang tubig sa kalooban. Masasabing kabilang din ito sa mga diyos ng aztec para sa pagiging naroroon sa naturang komunidad na may mga seremonyal na ritwal sa kanyang karangalan.
Account sa proteksyon ng mga pananim ng mais. Kung may mga bagyong nakapipinsala sa mga bukid, ginamit ni Tlaloc ang kanyang lakas upang itaboy ang masasamang tubig na sisira sa maliit na marangal na gawain ng mga tao. Sabi nga, ang presensya ng mga diyos ng Olmec ay isang dagok sa hustisya at kapakanang panlipunan ng mga katutubong komunidad na ito.
Ang lakas nito ay maihahambing sa kulog o kidlat. Kung siya ay nasaktan, hindi siya magdadalawang-isip na gamitin ang mga mapagkukunang ito upang ilabas ang kanyang galit. Sa isa pang senaryo, siya ay ipinakita bilang isang mapagbigay na diyos at tagapagtustos ng mahahalagang likido, kasama ang magagandang ani sa lupa.
Kontrolin ang lahat na may kaugnayan sa mga natural na phenomena na may mahusay na kasanayan. Kung ang lupa ay sapat na tuyo, inililipat nito ang ulan mula sa isang lugar patungo sa isa pa upang diligan ang mga halaman na nangangailangan ng likido upang mabuhay. Si Tlaloc ay karapat-dapat sa hayop at tao na sakripisyo upang pawiin ang kanyang galit. Kung hindi, ang mga boluntaryong ritwal ay nakikita ng diyos, na kapalit ay nagbibigay ng pagkain.
Ang kanyang pangangatawan ay nakakuha ng atensyon sa isang pares ng mahusay na pagbigkas ng mga mata na may mga ngipin na hugis jaguar. Ang katawan nito ay pinalamutian ng maraming alegoriko na mga detalye ng tubig, na may itim, berde at dilaw na tono. Itinatampok ng mga sinaunang kaugalian na nais ni Tlaloc na masiyahan ang kapatiran sa lahat ng tao sa kanyang eroplano.
bandidong diyos
Sa pinakaliblib na mga rehiyon at sa sinaunang Mesoamerica, ang bandidong diyos ay pinarangalan bilang isang kalipunan ng mga supernatural na pagpapakita, ayon sa pre-Hispanic na kasaysayan. Ang mga manggagamot ay nagtiwala sa kanya upang malutas ang mga problema sa kalusugan sa kanilang mga naninirahan, na nag-uulat na kung minsan siya ay nakikita bilang kalahating tao at kalahating multo, sa loob ng karaniwan sa mga diyos ng Olmec.
Tinawag na bandidong diyos para sa pagkakaroon ng isang banda na matatagpuan sa isa sa mga anggulo kung saan siya naglalarawan ng kanyang mukha. Isa pa sa mga banda ang nasa isang mata niya. Kakaiba ang sulok ng kanyang nakatatak na labi. Tulad ng para sa katawan, mayroon din itong isang uri ng asymmetric bandage sa isang ganap na patag na ulo.
Bilang karagdagan sa mga patotoong nakolekta bilang isang mabait na diyos sa kanyang mga tao, mayroong isa pang sektor ng mga istoryador na tinitiyak ang isang bandidong diyos na may madilim na kapangyarihan na ginamit upang magdulot ng kasamaan sa sangkatauhan.
ani ng tao
Kahit na siya ay nakikilala bilang isang tao sa kanyang unang termino, siya ay isang nagtutulak na diyos ng pagkamayabong, magandang pananim at unyon ng pamilya. Ayon sa mitolohiya ng Mesoamerican, siya ay isang likas na tao na nag-alay ng kanyang buhay upang pakainin ang kanyang mga tao. Bilang resulta ng kanyang kamatayan, ang mga pananim na malapit nang mawala ay lumago sa paraan na ang pagtitipon ay nagbunga ng isang mahusay na diyeta.
Sa loob ng mga alamat ng Veracruz ay isang lalaking nagngangalang Homshuk, na namatay sa parehong paraan upang matiyak ang pagkain para sa kanyang komunidad. Pinatunayan ng mga saksi na maraming pagkain ang tumubo mula sa kanyang mga tuhod upang bigyang-kasiyahan ang taggutom ng Veracruz. Alam mo ba ang pinagmulan ng mga diyos ng celtic at ang kanyang walang kaparis na kapangyarihan? Tuklasin ang lahat ng may kaugnayan sa kanila.
Sa iba pang mga anekdota, kapag lumalapit sa libingan ng taong ani, sa susunod na ilang oras ay darating ang kasaganaan sa tahanan, sa bawat isa sa mga pananim na kanyang itinatag para sa isang tiyak na tagal ng panahon. Iniuugnay ng kulturang Quiché ang pagpapako kay Jesu-Kristo sa krus dahil, habang ang anak ng Diyos ay nagbigay ng kanyang huling mga salita ng paghihikayat, ang mais ay sumibol mula sa lupa.