Sa artikulong ito kami ay tumutuon sa pag-alam sa lahat ng mga katangian na ang Mga anak ng Shanghai. Ang isang Orisha na sa relihiyong Yoruba, ay isa sa mga pinaka sinasamba dahil sa pagkakaroon ng mga sumusunod na katangian clairvoyance, tapang, tuso, tapang, virility, bukod sa marami pa. Sa artikulong ito sasabihin namin sa iyo ang lahat tungkol dito. Wag mong palampasin!!
Mga anak ng Shanghai
Sa relihiyong Yoruba, ang Shango ay kilala bilang Orisha ng hustisya, apoy, kulog at kidlat. Siya ang Hari ng lungsod ng Oyo. Ang Shango ay ang pangalawang Orishá kung kanino ang pinaka-pagpupugay ay binabayaran pagkatapos ng Obatalá. Ang isa sa mga pinakamahalagang katangian na kinakatawan ni Shango ay ang tapang, clairvoyance, virility, courage, tuso at sybarite. Ito ang ilan sa mga katangian na dapat ipakita ng mga anak ng Shango.
Ang Orishá na ito ng relihiyong Yoruba ay kilala bilang Shango o Changó, kamag-anak siya ni Santa Bárbara at San Marcos sa Santería. Kaya naman ang mga anak ng Shango ay kailangang taglayin ang mga sumusunod na katangian tulad ng pagiging bukas-palad, masigasig, organisado, malikhain, mapagmahal, mabait, palakaibigan, maasahin sa mabuti, matagumpay, pinuno at may mabuting pagpapatawa.
Isa sa mga pinaka-namumukod-tanging katangian ng mga anak ni Shango ay ang hilig nila sa mga sayaw at party, gusto din nilang mamuhay ng magandang buhay at tikman ang pinakamasarap na pagkain. Ngunit mayroon silang pag-uugali ng pag-atake ng galit, dahil maraming beses na ang mga anak ni Shango ay kumilos nang pabigla-bigla at may posibilidad na kumilos nang mayabang sa harap ng ibang tao. Bagay na dapat salungat dahil dapat silang maging mapagbigay sa mga tao.
Pinagmulan ng Shango
Tungkol sa Pinagmulan ng Shango mayroong ilang mga bersyon. Ngunit ang pinakalaganap ay sinasabing ipinanganak mula sa relasyon nina Aggayú at Yemayá. Pagkatapos niyang ipanganak, tinanggihan siya ng kanyang ina na si Yemayá at siya ay inampon ni Obatalá. Kalaunan ay binigyan siya ni Obatalá ng isang puti at pulang kuwintas at itinayo siya ng isang kastilyo upang siya ang maging hari sa buong mundo.
Habang naninirahan sa kanyang kastilyo, nagpasya si Shango na bumaba sa Congo, dahil doon siya ay naging isang binata na mahilig sa away, away at napaka-rebelde. Dahil sa ganitong sitwasyon ay pinaalis siya ng kanyang ina na tubig sa Kalunga.
Ang isa pang bersyon na umiiral tungkol sa Shango ay noong ikinasal siya sa kanyang asawang si Obbá. Nakatira rin siya sa parehong oras kasama si Oshun. Nagpasya si Shango na agawin si Oya na asawa ni Oggun. Sa ganitong paraan, nabuo ang matinding awayan sa pagitan nilang dalawa. Isang araw si Shango na tumatakas mula sa kanyang mga kaaway ay nagtago sa bahay ni Oyá.
Si Oyá upang tulungan si Shango ay nagpasya na putulin ang kanyang mga tirintas at ilagay ang mga ito sa Shango, binihisan din siya ng mga damit na pambabae at nang umalis ang kanyang mga kaaway ay inakala nilang siya ay isang banal na babae at pinabayaan siya.
May isa pang kuwento ng Shango, na kung saan ay ang mga nakakatawa na pagkatapos ipanganak si Shango sa Lupa ay umakyat siya sa langit at naging isang Orisha. Sa interpretasyon na mayroon ang Bantu ng Shango, ito ay na siya ay bumaba mula sa langit bilang isang Orisha ng relihiyong Yoruba.
Si Shango ang tumulong kay Ossaín sa kanyang pagpapagaling, ang Orisha na namamahala sa kalikasan, nang siya ay dumanas ng salot, kaya naman kapag si Ossaín ay nakoronahan. Si Shango ang unang kumain ni Orisha. Sa parehong paraan, si Shango ay may isang alipin na nagngangalang Deú at isang mensahero na tinatawag na Bangboshé.
Kaya naman ang ninong ni Shango ay si Ossaín. Ang Orisha Shango ay may maraming function. Ngunit ang pangunahin ay ang parusahan ang mga taong sinungaling at magnanakaw din.
tampok
Ang pagiging Orisha Shango na isa sa mga pangunahing diyos ng relihiyong Yoruba, kaya naman nakakatuwa na ang mga mandirigma na kinakatawan niya sa Earth ay dinadala ng kanyang mga tagasunod bilang responsable at tapat hangga't maaari. Sa ganitong paraan, ang mga anak ni Shango ay dapat magkaroon ng mga katangian na nagpapaiba sa kanila mula sa ibang mga tao, dahil sila ay dapat na napaka mapagbigay at malikhaing mga tao.
Sa parehong paraan, ang mga batang Shango ay dapat na mahusay na tagapag-ayos, madamdamin, mabait, palakaibigan, may positibong pag-iisip, may mahusay na pagkamapagpatawa, maging matagumpay at mahusay na mga pinuno. Ang mga damit na may kulay pula at puti ay dapat ilagay, sa parehong paraan dapat silang maging napaka-magalang at maayos sa lahat ng aspeto ng buhay.
Ang mga katangiang ito na dapat nilang taglayin at tuparin bilang mga anak ng Shango ay gagawin silang karapat-dapat sa espada, palakol, tasa, tamburin, puting kabayo at matingkad na pulang bandila ng Orisha Shango. Pati na rin ang pagkuha ng Regalo ng panghuhula ayon sa kalikasan.
Isang mahalagang punto ng pagiging mga anak ng Shango. Nakukuha nila ang regalo ng pagkakaroon ng pera, dahil labis silang nagmamahal dito. Ang mga anak ni Shango ay kakaunti ang trabaho ngunit alam nila kung paano makakuha ng pera nang madali at tapat.
Sa parehong paraan, ang mga anak ni Shango ay may mahusay na panlasa para sa mga sayaw at party, pati na rin ang pananamit sa magandang paraan at napaka-eleganteng, palaging may suot na puti o pula. Gusto nilang tikman ang pinakamasarap na pagkain. Ngunit kung minsan ang pag-uugali ng mga anak ni Shango ay nag-iiwan ng maraming nais dahil sila ay nagdurusa sa mga pagtama ng galit.
Sa pangkalahatan, ang mga anak ng Shango ay napaka-impulsive din pagdating sa paggawa ng isang bagay at kung minsan sila ay madalas na kumilos sa isang napaka-mayabang na paraan, na taliwas sa paraan ng pag-uugali sa isang mapagbigay na paraan.
Pagdating sa pagtupad sa kanilang mga layunin at sa mga ideolohiyang hinahabol ng mga anak ni Shango. May posibilidad silang maging matiyaga na mga tao upang maabot ang wakas at sa gayon ay makamit ang ninanais na layunin. Nang hindi isinasaalang-alang ang sitwasyon na kailangan nilang harapin. Ang mga anak ng Shango ay nakadarama ng matinding pagnanasa sa apoy at nagniningas na apoy, na napakasalungat sa mga anak ng ibang Orisha na madalas na tumatanggi sa apoy dahil maaari itong mapanganib.
Ang mga anak ng Shango ay ipinagmamalaki ang marami tungkol sa lakas na taglay nila at ang kanilang kababaang-loob na lumilikha ng maraming mga sitwasyon ng kahalayan. Ang mga trabahong hinahanap ng mga anak ni Shango ay mga bumbero at pulis dahil sila ang paborito nila. Ngunit maraming mga anak ng Shango na inialay ang kanilang sarili sa pagiging mang-aawit at artista. Sa parehong paraan, ang kanilang mga damit ay may posibilidad na gumawa ng mga maluwag na damit, ngunit palaging iginagalang ang pula at puting mga kulay na kumakatawan sa Orisha Shango.
Ang isang malinaw na halimbawa ng pananamit na dapat isuot ng mga bata ng Shango ay kapag nakasuot sila ng maikling pulang pantalon o ang nagtatapos sa puting tip o kabaliktaran. Ang dibdib ay halos palaging walang takip sa pamamagitan ng pagsuot ng pula at puting jacket o paglalagay ng crossed band na nagdadala ng dalawang kulay na ito.
Kapag ang mga anak ng Shango ay pumunta nang walang takip ang kanilang mga dibdib, halos palaging makikita mo ang Shango na kwintas na kanilang isinusuot, dahil ito ay may mga salit-salit na palanggana o pint na sa kabuuan ay dapat na 280.
Sa mga seremonya o ritwal na isinasagawa, ang mga anak ng Shango ay dapat mag-alay ng mga hayop, kabilang sa mga ito ay ang pugo, ang pulang tandang, ang pabo, ang tupa, ang toro, maging ang baboy-ramo ay inihain, dahil ang Orisha Shango ay may maraming katulad. katangian bilang lalaki. Iyon ang dahilan kung bakit pakiramdam ng mga bata ng Shango ay napakapamilyar sa Shango dahil pakiramdam nila ay nakikilala sila, sinusubukan nilang bumuo ng mga pag-uugali na halos kapareho sa Shango.
Ang mga anak ng Shango sino kaya sila?
Ang mga kasiyahan at sayaw ng Orisha Shango sa relihiyong Yoruba ay ipinagdiriwang tuwing Disyembre 4. Ngunit hindi ibig sabihin na hindi ka maaaring maging isa sa mga anak ni Shango dahil hindi ka ipinanganak sa araw na iyon. Dahil mayroong isang set ng mga kondisyon na dapat mo munang lampasan upang mapili bilang isa sa mga anak ni Shango.
Isa sa mga pangunahing kondisyon ay dapat kang magsagawa ng isang seremonya ng relihiyong Yoruba sa harap ng isang Babalawo, na magbibigay sa iyo ng kamay ni Orula at ng mga mandirigmang Orisha bilang isang seremonya ng pagsisimula. Sa pamamagitan ng sistema ng panghuhula ng Ifá. Matutukoy nito kung isa ka sa mga anak ni Shango.
Matapos gawin ang panghuhula ng sistemang Ifá, at isa ka sa mga anak ni Shango, dapat mong sundin at igalang ang mga pamantayan at indikasyon na ipinapahiwatig sa iyo ng pari o Babalawo ng relihiyong Yoruba.
Sa parehong paraan, ang ninong ay dapat magpatuloy sa paghahanda ng seremonya kung saan ang taong napili bilang isa sa mga anak ni Shango ay maaaring dakilain bilang isang bagong miyembro ng relihiyong Yoruba.
Mga pangalan na karaniwan nilang ginagamit
Matapos maisagawa ang seremonya ng pagbubukas at ang initiate ay tumanggap ng Kamay ni Orula, kasama ang mga Orisha Warriors. Dapat itong dumaan sa sistemang panghuhula ng Ifá, upang malaman kung kaninong anak siya at kung isa nga siya sa mga anak ni Shango. Ang nagpasimula ay dapat na may itinalagang pangalan bago siya isinilang at ang pangalang iyon ay ipinahayag sa Kamay ni Orula sa oras na siya ay pinasimulan sa relihiyong Yoruba.
Sa sandaling iyon, ang nagpasimula sa relihiyong Yoruba ay may posibilidad na pumili ng isang pangalan at sa gayon ay makikilala sa pamayanang relihiyon ng Yoruba sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Kabilang sa mga pangalan na pinakaginagamit ay ang mga sumusunod:
- Oba Dinah. Ang hari ng apoy.
- Shango Ladde. Ang korona ni Shango.
- Obban Yoko. nakahandusay na hari.
- Lawa ng Obba. Responsableng Hari.
- Bang Che. Ang hari ng sabon.
- Okan Aremi. tapat na kaibigan.
- Obba kosokisieko Ang hari na nakatira sa palad.
- Oloyu Morula Obba. Ang mga mata ng anak ng Hari.
- Arabi The Lightning, Oddu Ara the Lightning stone.
- Ang balabal ng mabuti.
- Obba Dimelli, King dalawang beses na nakoronahan.
- Obba yomi, Ang Hari ng Tubig.
- Efun Ekun Ang puting tigre.
- Obba Ekun Ang hari ng mga tigre.
- Obba Oñi Ang hari ng pulot.
- Obba remi Aking kaibigan ang Hari.
- Obba Erula, Ang Hari ng Digmaan.
- Obba Aña Ang hari ng tambol.
- Obba Orun. Ang hari ng araw o ng langit.
- Ican Lenu Dila ng apoy.
- Obba lari o Ilari Obba Ang mensahero ng Hari.
Ang mga kumbinasyong ginawa gamit ang mga pangalang nabanggit na, ay siyang magpapasiya sa iyo bilang isa sa mga anak ni Shango at gaya ng nasabi na, ang pangalang ito ay hindi magdedepende sa nagpasimula ngunit kasama na niya mula nang siya ay ipinanganak.
Dapat itong bigyang-kahulugan ng initiate bilang isang pangalan at apelyido na isasaalang-alang depende sa iba't ibang katangian na mayroon ang tao at ang lahat ng ito ay inilalagay sa pamamagitan ng sistema ng paghuhula ng Ifá.
Ang relasyon sa pagitan ng mga anak ng Shango
Dahil ang mga anak ni Shango ay mga taong may mahusay na karisma, sila rin ay napaka mapagbigay at matulungin. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang katalinuhan at pagkamalikhain, palagi silang may dedikasyon na tumulong sa ibang tao at nagsisikap na mag-alok ng kanilang suporta kapag sila ay higit na kailangan.
Sa ganitong paraan, ang pagpupulong ng mga bata ng Shango sa parehong kapaligiran ay magandang balita dahil ang enerhiya ay dumadaloy sa mas mahusay na paraan. May kakayahan silang akitin ang isa't isa sa pamamagitan ng sayaw. Sa pag-ibig, very passionate at sensual ang mga anak ni Shango at very protective sila sa partner nila.
Ang mga anak ng Shango at pag-ibig
Napakaswerte ng mga anak ni Shango sa pag-ibig dahil ang kanilang kapareha ay isang taong may katulad na damdamin. Ang mga anak ni Shango, dahil sila ay napaka-charismatic, ay may posibilidad na maging napaka-dedikado at mapagmahal sa relasyon ng mag-asawa.
Nagiging masigasig sila sa kanilang kapareha na malamang na bulagin nila ang kanilang mga pag-uugali sa lipunan para sa pagmamahal na kanilang nararamdaman. Ang kasong ito ay higit na nangyayari sa mga kababaihan dahil sila ay mas nakatuon. Ngunit ang mga lalaking kakatawan sa kanilang sarili bilang mga anak ni Shango ay labis na madamdamin kapag nais nilang masakop ang isang babae.
Dahil ang kanilang virility ay dumating sa play at dapat nilang ipakita ang lahat ng kanilang mga katangian. Bagama't marami ang hindi sang-ayon sa ugali ng mga anak ni Shango. Kaya naman ang ilang mga anak ng Shango ang nagagawa nilang makamit ay ang pagtanggi sa pinag-uusapang ginang.
Kapag nangyari ito, ang mga lalaki ay labis na nagdurusa mula sa mga kabiguan na ito at doon ay nakikilahok ang Orisha Shango bilang kanilang espirituwal na pinuno at pinapayagan silang maibigay ang kanilang sarili sa isang tao sa isang tiyak na paraan at sa gayon ay maibigay ang lahat ng kanilang hilig.
Relasyon na umiiral sa pagitan ng mga anak nina Oshun at Shango
Mayroong maraming impormasyon tungkol sa relasyon na umiiral sa mga anak ni Shango at mga anak ni Oshun, dahil pareho silang hindi maaaring maging malapit dahil hindi sila nagpaparaya sa isa't isa. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang kuwento na umiiral sa relihiyong Yoruba, dahil ang Orisha Olofin ay nagpapahiwatig na dahil sa pagkamatay ng Orisha Shango ay ibinigay niya sa mga tao ng Oshun.
Ang ginawa ni Shango ay nagresulta sa kamatayan, paghihirap at kahirapan at hindi pinahintulutan ni Oshun na alisin ang lahat ng negatibong kapaligiran. Ang paghaharap na ito sa pagitan ng dalawang Orishas ay nagresulta sa isang labanan na tinatawag na Apoy ng Shango laban sa tubig ng Oshun.
Ang resultang ito ay nagiging sanhi ng mga pagkakaiba na ang mga Orisha na ito ay kailangang mamana ng kanilang mga anak. Ngunit may mga kaibahan kung saan pinapayagan ang balanse sa pagitan ng apoy at tubig upang mapanatili ang mga enerhiyang iyon sa loob ng planeta.
Mga parirala sa iyong mga anak
Ang Orisha Shango ay palaging may kamalayan sa lahat ng kanyang mga anak dahil siya ay nagpapakita ng labis na pagmamahal at nagnanais sa kanila ng pinakamalaking posibleng kaunlaran at siya, bilang isang espirituwal na ama, ay palaging nagpapayo sa kanila na piliin ang tamang landas, kaya naman nagpahayag siya ng mga parirala upang ang kanyang mga anak bigyang-pansin kung ano ang ginagawa nila sa kanilang mga pangunahing parirala na mayroon kami:
"Kung ang tupa ay may opinyon, ang tigre ay hindi nawawalan ng antok dito"
"Kahit huli, laging dumarating ang hustisya"
"Ang hari ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi kailanman nagsasabi ng kasinungalingan"
“Hindi mo kailangang matakot sa sinuman o anumang bagay. dahil kasama mo ako, dahil ipinagmamalaki mo ako"
“Para gumaling ka, para palakasin mo ang iyong kaluluwa, ipagtatanggol kita dahil ako ay isang mandirigma ngunit ang aking digmaan ay para sa iyo. Kahit hindi mo itanong, poprotektahan kita."
Pataki at ang mga anak ni Shango
Ang salitang Pataki ay isang terminong ginamit sa relihiyong Yoruba para magkuwento. Sa bahaging ito ng artikulo ay sasabihin namin ang ilan tungkol sa Orisha Shango upang malaman ng iyong mga anak ang lahat ng nangyari sa Shango.
Noong minsang magkasamang namuhay sina Oshun at Shango, ngunit dumaranas sila ng matinding krisis sa ekonomiya, nagkaroon pa sila ng problema sa pagbili ng pagkain. Ang kataas-taasang Hari ay palaging nag-aayos ng isang party tuwing Lunes at iniimbitahan ang lahat ng Orisha sa isang mahusay na piging.
Ang tradisyon ay ang lahat ng mga Orisha ay nagbigay ng mga regalo at regalo sa isa't isa at ang mga regalong ito ay binubuo ng mga hiyas at ginto. Ngunit hindi nakadalo sina Shango at Oshun sa party dahil sa kanilang sitwasyon sa ekonomiya.
Ang Orisha Olofin, nang makita ang kanilang sitwasyon, ay nakumbinsi ang mag-asawa na pumunta sa piging at magdala ng isang simpleng regalo. Nang pumunta sila sa party, binigyan ng orisha Olofin ang bawat bisita ng isang kalabasa mula sa Castile. Ang regalong ito ay lubos na hindi nasiyahan sa iba pang mga bisita.
Nang umalis sa party, nasa labas sina Shango at Oshun at humihingi ng pagkain at bawat Orisha na dumaan ay nag-iwan ng mga kalabasa para sa kanila. Ang mag-asawang ito, na napansin na ang mga kalabasa ay napakabigat, ay nagpasya na buksan ang mga ito at natuklasan na ang mga ito ay lahat ay puno ng ginto at mga hiyas at mula sa sandaling iyon ang mag-asawa ay nagsimulang mamuhay sa yaman.
Ang isa pang kwento o pataki tungkol sa Shango ay ang mga sumusunod. Ang pagiging isang araw ng malaking kahalagahan dahil ang mga lalaki ay nagbibigay ng parangal sa mga ninuno. Nasa harap nila si Shango at ang mga Iyámi Ajé ay nagdisenyo ng mga damit na katulad ng ginamit ng mga Egúngún, ang mga ninuno ay nagbihis ng mga damit na kanilang ginawa at nagtungo kung saan ginaganap ang seremonya dahil may intensyon silang takutin ang lahat ng mga dadalo.
Nang dumating ang Iyámi Ajé, nakadamit bilang mga ninuno, ang lahat ng mga tao na nasa lugar ay naubusan ng takot na nagbigay sa kanila, tanging ang Orisha Shango na nanatili doon upang harapin ang mga sinasabing multo.
Labis na nagalit ang mga Iyámi Ajé nang makita nilang hindi tumakas ang Orisha Shango sa lugar at sa halip ay hinarap niya sila, kaya naman nagpasya silang maghiganti sa Orisha Shango balang araw.
Matapos maglaan ng maraming oras sa kaganapang iyon, nagambala si Shango sa pagdalo sa kanyang mga nasasakupan at sa kanyang kaharian, na napakaunlad. Habang naglalaro sa abbey ang kanyang anak na babae, na pinakamamahal niya, napansin ito ng Iyámi Ajé upang maisagawa ang kanilang paghihiganti.
Ibinagsak nila ang abbey kung saan naroon ang anak ni Shango, agad itong namatay. Matapos ang pagkamatay ng kanyang anak na babae ay wala nang ibang nagawa si Shango dahil labis siyang nalungkot sa pagkawala ng kanyang pinakamamahal na anak. Desperado na siya sa nangyari.
Nagpasya si Shango na kumonsulta kay Orunmila na nagsabi sa kanya na ang Iyámi Ajé ang may pananagutan sa pagkamatay ng kanyang anak na babae. Binigyan din niya siya ng payo na magdala ng mga handog sa tagapag-alaga ng mga pintuan ng mundo ng mga patay, ang Orisha Iku, Oniborun. Ginawa niya iyon at nagawa niyang buhayin ang kanyang anak na babae.
Ngunit nakahanap din siya ng paraan upang makontrol ang mga misteryo ng mga ninuno ng Egúngún. Pagkatapos ay ipinasa niya ang kaalamang ito sa mga lalaki. Kaya naman ipinagbabawal ang pagsali ng mga kababaihan sa kulto ng mga ninuno. Ang panuntunang ito, kapag hindi nasunod, ay naglalabas ng galit nina Olorum, Shangó, Iku at ang mga kababaihan ay magbabayad para sa kanilang kawalang-ingat.
Kung nakita mong mahalaga ang artikulong ito tungkol sa mga anak ng Shango, inaanyayahan ko kayong bisitahin ang mga sumusunod na link: