Sa artikulong ito malalaman mo nang detalyado ang tungkol sa la Talinghaga sa nawawalang tupa sa sipi ng Lucas numero 15 ng banal na bibliya Magugustuhan mo ito!
Ang talinghaga ng nawawalang tupa
La Talinghaga sa nawawalang tupa ay nagsasabi sa atin tungkol sa isang pastol na mayroong isang daang tupa. Mahuhulaan natin na nang lumingon siya, napagtanto niyang naligaw ang isa sa kanyang daang tupa. Palibhasa'y nagdadalamhati sa tupang iyon, nagpasiya siyang iwanan ang iba pang siyamnapu't siyam sa disyerto at hinanap ang nawala.
Mahal ng pastol ang tupang iyon. Nawala sa bukid ay natagpuan niya siya. Sa paghahanap sa kanya, ang pastol ay masaya, masaya. Masaya niyang inilagay siya sa kanyang mga balikat at hindi siya dinala sa disyerto, ngunit sa kanyang tahanan. At hinihiling niya sa kanyang mga kapitbahay na magdiwang. Ang talinghagang ito ay naglalaman ng napakaespesyal na moral. Ang Diyos ay nasa pangangalaga ng kanyang mga anak. Hindi nito tayo pinababayaan. Ngayon, basahin nating mabuti ang talinghaga sa Lucas 15:
Lucas 15: 1-7
Ang lahat ng mga maniningil ng buwis at mga makasalanan ay lumapit kay Jesus upang makinig sa kanya,
2 at ang mga Fariseo at ang mga eskriba ay nagbulung-bulungan, na nangagsasabi, Ang taong ito ay tumatanggap ng mga makasalanan, at kumakain na kasama nila.
3 Pagkatapos ay sinabi niya sa kanila ang talinghagang ito, na sinasabi:
4 Sinong tao sa inyo, na mayroong isang daang tupa, kung nawala ang isa sa kanila, ay hindi iiwan ang siyamnapu't siyam sa disyerto, at susundan ang nawala, hanggang sa masumpungan niya ito?
5 At nang matagpuan niya ito, inilagay niya sa kanyang balikat na galak;
6 at pag-uwi niya, tinitipon niya ang kanyang mga kaibigan at kapitbahay, sinasabing: Magsaya kasama ako, sapagkat natagpuan ko ang aking tupa na nawala.
7 Sinasabi ko sa iyo na sa ganitong paraan magkakaroon ng higit na kagalakan sa langit para sa isang makasalanan na nagsisisi, kaysa sa siyamnapu't siyam na matuwid na taong hindi nangangailangan ng pagsisisi.
Kasamang kahulugan
Sa pagbabasa ng talinghaga ng nawawalang tupa maiisip natin ang konteksto kung saan sinabi ni Jesus ang kuwentong ito. napapaligiran siya ng mga publikano at mga makasalanan na gustong makinig kay Jesus. Hindi nila hinahangad ang isang himala. Hindi rin nila hiniling na mapabuti ang kanilang kalagayan. Nais lamang nilang marinig ang Salita ng katotohanan. Nagbabala ang Panginoon na dapat hanapin ng sangkatauhan ang Salita ng buhay na walang hanggan at hindi ang mga himala
Juan 6: 26-27
26 Sumagot si Jesus at sinabi sa kanila, Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Hinahanap ninyo ako, hindi dahil sa nakita ninyo ang mga tanda, kundi dahil sa kumain kayo ng tinapay at nangabusog.
27 Magtrabaho kayo, hindi para sa pagkaing nasisira, kundi para sa pagkaing tumatagal hanggang sa buhay na walang hanggan, na ibibigay sa inyo ng Anak ng Tao; sapagkat hinirang siya ng Diyos Ama.
Sa kabilang banda, hanapin sa talinghaga ng nawawalang tupa ang mga iskolar at relihiyoso, mga iskolar ng Kautusan, ang mga Pariseo at mga Saduceo, na pumuna kay Jesus dahil kumain siya kasama ng mga makasalanan at nakipag-usap sa kanila. Kumbinsido sila na sila ay matuwid. Kahit na ang Salita ng Diyos ay nagbabala na walang matuwid (Roma 3:10-18; Lucas 18:9-14; Mateo 23:12). Ang mga karakter na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghatol sa iba para sa kanilang kasalanan. Gayunpaman, iniiwan sa atin ng Panginoon ang pagtuturong ito:
Mateo 7: 3-5
3 At bakit ka tumitingin sa dayami na nasa mata ng iyong kapatid, at nabigo upang makita ang sinag na nasa iyong sariling mata?
4 O paano mo sasabihin sa iyong kapatid: Hayaan mong alisin ko ang puwing sa iyong mata, at tingnan mo ang troso sa iyong mata?
5 !!Ipokrito! Alisin mo muna ang puwing sa iyong sariling mata, at pagkatapos ay makikita mong malinaw ang pag-aalis ng puwing sa mata ng iyong kapatid.
Sa harap ng matitinding batikos na ito, sinabi ni Jesus sa kanila ang talinghagang ito ng nawawalang tupa.
Ang talinghaga ng nawawalang tupa ay may layunin. Nagbabala si Jesus na ang mga tupa na gustong makinig at sumunod sa kanya ay pupunta sa kanyang bahay. Dumating si Jesus upang pawiin ang espirituwal na gutom at uhaw (Juan 6:35). Pinapakain ng Diyos ang mga nagugutom sa Salita. Sinabi ni Hesus sa kanyang Salita na siya ang tinapay ng buhay. Nang marinig ang salita ay nagsisi sila sa kanilang mga kasalanan at nakatanggap ng kaligtasan.
Mateo 9: 13
13 Humayo, kung gayon, at alamin kung ano ang ibig sabihin nito: Awa ang gusto ko, at hindi sakripisyo. Sapagka't hindi ako naparito upang tawagin ang mga matuwid, kundi ang mga makasalanan, sa pagsisisi.
Sa kontekstong ito, ang Panginoon ay nagsasabi ng tatlong talinghaga. Ang layunin ay subukang baguhin ang puso ng mga Pariseo at Saduceo. Ipinakita ng Panginoon ang kanyang dakilang awa, sa pamamagitan ng paghahanap sa atin, paghahanap sa atin at pagbibigay sa atin ng kaligtasan. Ito ang pangunahing mensahe ng mga talinghaga. Bilang karagdagan sa talinghagang ito, sinabi ng Panginoon ang tungkol sa alibughang anak. Kung gusto mong malaman ang mensaheng ito, iniimbitahan kitang basahin ang sumusunod na link na pinamagatang Ang talinghaga ng alibughang anak sa Bibliya
mga halimbawa ng nawawalang tupa
Mayroong iba't ibang mga kuwento sa Banal na Kasulatan na naglalarawan kung paano tinawag ng Panginoon ang kanyang nawawalang tupa. Halimbawa, si Mateo na isang maniningil ng buwis. Ninakawan niya ang mga taong bayan. Gayunpaman, nang dumaan si Jesus sa lugar na iyon, tinawag niya siya at ang espiritu ni Mateo ay naantig at nakilala niya ang tinig ng Diyos at sumunod sa kanya magpakailanman. ( Mateo 9:9-13 )
Mateo 5: 6
6 Mapalad ang mga nagugutom at nauuhaw sa katuwiran, sapagkat sila ay mabubusog.
Isa pang halimbawa, mayroon tayong punong publikano, si Zaqueo. Isang lalaking yumaman sa gastos ng mga buwis na kanyang nakolekta. Gayunpaman, nang marinig niya na si Jesus ay darating, ginawa niya ang imposibleng makita siya. Si Jesus nang makita siya ay tinawag siya sa pagsisisi. Ang parehong mga talata sa Bibliya ay nagbibigay-diin sa katotohanan na si Jesus ay dumating upang hanapin ang nawala (Lucas 19:1-10; Juan 8:1-11; Isaias 55:1; 65.13)
Gaya ng sinasabi sa kaniyang Salita, naparito si Jesus upang hanapin ang nawala gaya ng isang pastol na nagmamahal sa kaniyang mga tupa. Ang mensaheng ito ay isa pa sa mga talinghaga na sinasabi ng ating Panginoon. Kung gusto mong matuklasan ang mensahe, iniimbitahan ka naming ilagay ang link na pinamagatang Ano ang Mabuting Pastol?
Roma 10: 17
17 Kaya't ang pananampalataya ay sa pamamagitan ng pakikinig, at pakikinig sa pamamagitan ng salita ng Diyos.
Mga simbolo at kahulugan sa parabula
Sa loob ng Salita ng Diyos, ang mga mensahe ay laging naglalaman ng misteryo. Ito ang kaso ng talinghaga ng nawawalang tupa. Bawat karakter at mensahe ay may kahulugan. Sa puwang na ito ay susubukan nating tukuyin ang bawat isa sa kanila.
Ang lalaki
Ang tao ay kumakatawan sa Diyos. Kung paanong hinanap ng Panginoon ang kanyang unang nawawalang tupa, sina Adan at Eva, hinahanap din ng Panginoon ang ibang tupa sa kanyang kawan. Kilala ng mabuting pastol ang kanyang mga tupa at tinatawag sila sa kanilang pangalan. Ang lahat ng sangkatauhan ay mga tupa na ginawa ayon sa larawan at wangis ng Diyos.
Alam natin na ang taong ito ay isang pastol dahil sa kanyang aktibidad sa mga tupa. Gayundin, alam natin na ito ay Diyos dahil inihambing ni Jesus ang kanyang sarili sa isang mabuting pastol. Ang Diyos ang dumarating na naghahanap sa atin, hindi sa kabaligtaran.
Gaya ng nabanggit natin kanina, dumating si Jesus upang hanapin ang nawala. Ang taong ito ay sumasagisag sa Diyos na naghahanap ng kanyang mga tupa.
Ang tupa
Gusto ng Diyos ng malaking pamilya. Ginawa niya tayo ayon sa kanyang larawan at wangis. lahat ng tao ay tupa ng Panginoon. Lahat tayo ay nilikha na may kakayahang magtagumpay, maging mabubuting tao, pinagpala, masunurin, matagumpay. Gayunpaman, ang unang tupa na sina Adan at Eva ay naligaw at lahat tayo ay sumunod sa landas na iyon. Tulad ng tupa, simple, maamo, kapaki-pakinabang na hayop. walang pagtatanggol, madalas nilang sundin ang sinuman. Kung ang isang tupa ay naligaw, lahat sila ay kasama nito.
Kung babasahin nating mabuti, ang lalaki ay nasa disyerto. Wala sa bahay. Ang daang tupa ay nasa lugar na iyon. Ang mga tupang iyon ay kumakatawan sa nawawalang sangkatauhan.
Ang katigasan ng puso ng mga Pariseo at mga Sabuceo ay kumakatawan sa mga tao ng Israel na ayaw pumasok sa kawan. Yaong siyamnapu't siyam ay humatol sa Panginoon, ipinako siya sa krus. Sa disyerto ay may mga lobo na gustong lamunin ang mga tupa. Maraming kasamaan (Mateo 21:28-32).
Gayunpaman, tila hindi patas na ang mga tupang ito ay iniwan sa disyerto. Ang totoo ay hindi naman. Hindi nakakalimutan ng Panginoon ang kanyang pangako sa mga tao ng Israel. Tuparin ang iyong tipan kay Abraham. Inaalagaan at pinoprotektahan niya sila, dahil ligtas sila sa disyerto.
Juan 1: 11-12
11 Naparito siya sa kanyang sarili, at hindi siya tinanggap ng sarili niya.
12 Ngunit sa lahat ng tumanggap sa kanya, sa mga naniwala sa kanyang pangalan, binigyan niya ng karapatang maging mga anak ng Diyos;
Ang nawala na tupa
Noong panahon ni Jesus, binibigyang-pangalan ng mga pastol ang kanilang mga tupa. Sa puntong ito maaari nating mapagtanto na ang tupa na ito ay walang pangalan, iyon ay, ito ay hindi nagpapakilala. Ang katotohanang ito ay nangangahulugan na ito ay maaaring maging sinuman sa atin. Ito ay hindi isang espesyal na tupa gaya ng iminumungkahi ng ilan, ito ay isa pang tupa ng kawan.
Ang tupa ay karaniwang mga hayop na madaling mawala dahil sa kanilang pisikal na kondisyon. Sila ay kalahating bulag, inosente, masunurin. Ang pagkawala o pagkawala ng tupang ito ay kumakatawan sa ating lahat na kahit papaano ay nagawang ilayo ang ating sarili sa Diyos, sa Kanyang mga pagpapala, mula sa buhay na ipinangako ng Diyos.
bahay ng lalaki
Maaari nating pahalagahan na ang tao sa talinghaga ng nawawalang tupa, nang matagpuan ito, ay hindi bumalik sa disyerto kasama ang iba, ngunit sa kanyang bahay. inakbayan niya ito para hindi na ito mawala, para hindi ito maiwan. Ang bahay na ito ay kumakatawan sa Kaharian ng Diyos at sa kanyang katarungan.
Mga kaibigan at kapitbahay
Sa talinghaga ng nawawalang tupa ay binanggit din ang mga kaibigan at kapitbahay ng tao. Ayon sa kasaysayan, ang tao ay bumabaling sa mga lalaki at babae na nakauunawa sa tunay na kahulugan ng Kaharian ng Diyos. Ang paksang ito ay napakahalaga para sa mga Kristiyano. Kung nais mong palalimin ang aspetong ito, inaanyayahan ka naming basahin ang tungkol sa Ano ang Kaharian ng Diyos?
Ang mga kaibigang ito ng tao ay nakikibahagi rin sa kagalakan, kasiyahan ni Hesus kapag ang isang makasalanang tao ay nagsisi, at hindi hinahatulan dahil sa pagkawala. Sa kabaligtaran, tinatanggap nila siya sa kulungan kung saan hindi na siya dapat umalis. Kapag natukoy na ang mga tauhan, maaari nating tukuyin ang moral na nilalaman ng kuwentong ito. Ang mga kaibigang ito ay ang simbahan. Sinasabi sa atin ng Salita ng Diyos sa Juan 15:15 ang puntong ito.
Juan 15: 15
Hindi ko na kayo tinawag na mga alipin, sapagkat hindi alam ng alipin ang ginagawa ng kanyang panginoon; Ngunit tinawag kitang mga kaibigan, sapagkat ang lahat ng mga bagay na narinig ko mula sa aking Ama, ay ipinakilala ko sa iyo.
Upang matugunan ang magandang talinghagang ito sa mga bata, iniiwan namin sa inyo ang sumusunod na audiovisual material
Mensahe ng parabulang nawawalang tupa
Sa pangkalahatan, ang mga taong nagbabasa ng kuwentong iyon ay naniniwala na ang kuwento ay tungkol sa mga tupang naligaw at hindi. Ang pangunahing tema ay tungkol sa lalaking nakadama ng sakit, dalamhati at pag-aalala para sa nawawalang tupa. Iniwan niya ang kaginhawaan ng pagpapastol sa kanyang kawan upang pumunta sa mga mapanganib na lugar upang hanapin ang tupang iyon.
Ang pangunahing pokus ng kuwento ay ang kagalakan na nadama ng tao para sa natagpuang tupa. Talaga iyan ang ubod ng moral ng Panginoon sa talinghagang ito. Ang talinghagang ito ay nagpapakita sa atin ng isang Diyos na nagagalak, natutuwa kapag ang isa sa kanyang mga anak ay bumalik sa kanyang mga bisig, kaya't siya ay nagdiriwang at gumagawa ng isang salu-salo.
Kapatawaran at awa ng Diyos
Gaya ng makikita natin sa mga halimbawa ng nawawalang tupa (Mateo, Zaqueo at ang babaeng nangangalunya) makikita natin ang isang karaniwang elemento: ang awa ng Diyos sa mga makasalanan. Ito ay sumisimbolo sa dakilang pag-ibig ng Diyos para sa buong sangkatauhan, para sa mga nawawala. Batid ng Diyos na ang ating puso ay may posibilidad na magkasala at ang ating laman ay mahina, sa kadahilanang ito ay may posibilidad tayong magkasala.
Ang awa ng Diyos na ito ay pangunahin para sa mga makasalanan, at gumagawa ng isang tuloy-tuloy na pagsusuri sa totoong katangian ng kapatawaran, na nagmamarka ng napakalakas na katuruan kung saan naiiba ang kasalanan sa nagkakasala.
Ang talinghagang ito ay maaaring magturo sa atin na ang Diyos ay lahat ng awa at lahat ng kapatawaran, isang Diyos na handang mag-disarmas upang ang mga nawala ay tumanggap.
Hinahanap ng Diyos ang kanyang mga tupa
Ang pangunahing tauhan sa talinghaga ng nawawalang tupa ay ang taong nagtatrabaho bilang isang pastol. Gaya ng nabanggit natin, ang karakter na ito ay sumasagisag sa Diyos Ama at samakatuwid ay si Jesu-Kristo mismo, na hinubad ang kanyang sarili ng kanyang sariling Kaluwalhatian upang ibigay ang kanyang sarili bilang isang buhay na sakripisyo para sa kanyang mga tupa.
Ang damdamin ng pastol na ito para sa kanyang nawawalang tupa ay ang determinasyon na hanapin ito at hanapin ito. Ipinapalagay natin na nagdadalamhati ang Diyos para sa kanyang mga tupa. Kaya hinanap niya siya.
Sa papel na ginampanan ng pastor, makikita natin na sabik siya sa paghahanap para sa nawala at ipinapakita ang kanyang kagalakan sa paghanap nito. Para kay Hesus, ang mga kwentong nasa parabula ay tumutukoy sa kanyang kakaibang pagmamalasakit sa mas mababang mga klase ng pamayanan ng mga Hudyo at para sa mga di-Hudyong naninirahan sa Galilea.
Ezequiel 34: 12-16
12 Kung paanong kinikilala ng pastol ang kaniyang kawan sa araw na siya ay nasa gitna ng kaniyang nakakalat na mga tupa, gayon ko makikilala ang aking mga tupa, at ililigtas ko sila sa lahat ng mga dako na kanilang pinangalatan sa maulap at madilim na araw.
13 At aking dadalhin sila sa mga bayan, at aking pipisanin sila mula sa mga lupain; Aking dadalhin sila sa kanilang sariling lupain, at aking pakakainin sila sa mga bundok ng Israel, sa tabi ng mga pampang ng ilog, at sa lahat ng mga tinatahanang dako ng lupain.
14 At aking pakainin sila sa mabuting pastulan, at ang kanilang kulungan ay nasa matataas na bundok ng Israel; At doon sila matutulog sa isang mahusay na kulungan, at sa mga masaganang pastulan ay mangakain sila sa mga bundok ng Israel.
15 Pakakainin ko ang aking mga tupa, at bibigyan ko sila ng isang kulungan, sabi ng Panginoong Diyos.
16 Aking hahanapin ang nawala, at ibabalik ko ang naliligaw; Aking bibigkasin ang bali, at palalakasin ko ang mahina; ngunit ang mataba at malakas ay aking lilipulin; Papakainin ko sila ng makatarungan.
Hinahanap tayo ng Diyos
Kapag nagpapastol ang tupa ay hindi sinasadyang lumayo sa iba. Mangyari pa, ngayon ay hindi na niya nakikita ang kawan o ang pastol. Siya ay hindi protektado sa mga bundok o kung saan man siya maaaring dumating. Sa lugar na iyon, malayo sa kanilang pastol, may panganib at malapit na ang gabi. Sa lugar na iyon ng pagkawala ay may mga lobo at hayop na naghihintay upang lamunin ang kanilang biktima.
Bigla siyang nakarinig ng boses na pamilyar sa kanya, boses iyon ng pastol, tumakbo siya palapit sa kanya, binigkisan siya ng kanyang damit at iniuwi siya sa bahay. Ito ang ginagawa ng isang mabuting pastol. Sa paulit-ulit na pagkakataon, inihahambing ni Jehova ang kaniyang sarili sa isang pastol. Ang kanyang mensahe ay nagsasabi sa atin:
Ezequiel 34: 11-12
"Tiyak na hahanapin ko ang aking tupa at aalagaan sila
Ang Panginoon ay nagmamalasakit sa mga tupa
Maraming mga talata sa Bibliya na tumitiyak sa atin na binabantayan ng Panginoon ang kanyang kawan. Ang kawan ng Panginoon ay tayong lahat na tumanggap sa kanya bilang Diyos at Tagapagligtas (Isaias 40:11).
Sinasabi ng Bibliya:
Awit 95: 6-7
6 Halika, sambahin natin at yumuko;
Lumuhod tayo sa harap ni Jehova na ating Maylalang.7 Sapagkat siya ang ating Diyos;
Tayong mga tao sa kanyang parang, at mga tupa ng kanyang kamay.
Kung naririnig mo ang kanyang boses ngayon,
Ngayon, ang ating Panginoon pa rin ang ating Pastol. Tinitiyak sa atin ng Panginoon sa kanyang Salita na hindi tayo magkukulang ng anuman (Awit 23) Nangangahulugan ito na ipinagkakaloob sa atin ng Diyos ang lahat ng bagay: kalusugan, proteksyon, pangangalaga, pagkain, probisyon at lahat ng iyon. Mga pangakong Kristiyano sa Bibliya. Sa espirituwal na kahulugan, gaya ng tiniyak niya sa atin sa:
Awit 23: 1-3
Si Jehova ang aking pastol; Wala akong kakulangan.
2 Hihigaan niya ako sa mga luntiang pastulan;
Sa tabi ng tahimik na tubig ay magpapastol sa akin.3 Aaliwin nito ang aking kaluluwa;
Gagabayan niya ako sa mga landas ng katuwiran alang-alang sa kanyang pangalan.
Joy ng diyos
Sa pagbabasa ng talinghaga ng nawawalang tupa ay malalaman natin na ang Diyos ay nagagalak kasama ng kanyang mga tupa. Tiyak na kapag tinatanong natin ang ating sarili kung ang Diyos ay nagagalak sa kanyang mga anak, ang sagot ay oo. Ngayon, ang tanong ay nagpapakita ng dalawang elemento. Sa unang lugar: ang papuri ng kanyang mga tao at sa pakikipag-isa.
Sofonias 3: 17
“Si Jehova ay nasa gitna mo, isang makapangyarihan, siya ay magliligtas; ay magagalak sa iyo ng kagalakan. "
Awit 147: 11
"Nalulugod si Jehova sa mga may takot sa kaniya, at sa mga umaasa sa kanyang awa. "
Gaya ng nakikita natin, nagagalak ang Diyos sa papuri na nagmumula sa kaniyang bayan at sa mga may takot sa kaniya. Ang mga mahilig makipag-ugnayan sa Diyos.
Samakatuwid, Siya ay nagagalak sa paraan ng ating nararamdaman, pag-iisip, at paggawa ng Kanyang perpektong kalooban. Hindi dahil ito ay ipinataw, ngunit dahil sa malayang kalooban ay nagpasya kaming sumunod sa Kanya. Alam ng isang tunay na Kristiyano na ang pagsunod sa Diyos ay kasingkahulugan ng pagpapala.
Filipos 4:4
"Magalak kayo palagi sa Panginoon. Muli sinasabi ko: Magalak!
Roma 5: 2
"Sa pamamagitan niya ay mayroon din tayong pagpasok sa pamamagitan ng pananampalataya sa grasya na kinatatayuan natin, at Ipinagmamalaki natin ang pag-asa ng kaluwalhatian ng Diyos."
Pinahahalagahan ng Panginoon ang mga kilos na nagpapahalaga sa Kanya at nagagalak na makita na tayo ay nagagalak sa Kanya. Kaya naman, kapag sinabi natin na ang Diyos ay nagagalak sa paraan ng ating pag-iisip, nadarama at paggawa ng nararapat at tama, ibig sabihin ay nagagalak Siya sa Kanya. kung paano natin ginagawa at sinusunod ang kanyang kalooban. Ang tamang dahilan upang ang Panginoon ay magalak sa ating pang-araw-araw na buhay ay nakasalalay sa pagsunod at pakikipag-isa sa Diyos.
Sa puntong ito ito ay tungkol sa katapangan kung saan ginagawa natin ang mga bagay ng Diyos. Inaanyayahan ka naming tumuklas sa sumusunod na link Ano ang katapangan?
Sa pagtingin kay Hesus, ang ating kagalakan ay higit na malaki. Ngayon, kung ang hinahanap natin ay pagkilala sa ating gawaing Kristiyano, maaaring ito ang maling dahilan upang hanapin ang pagsang-ayon ng Diyos sa atin. Samakatuwid, kung tayo ay gumagamit lamang ng kagalakan upang makakuha ng papuri, ginagawa natin ito nang napakali, dahil hindi tayo magsasaya sa Diyos.
Awit 43: 4
"Papasok ako sa dambana ng Diyos, Al Diyos ng aking kagalakan at aking kagalakan. "
Awit 70: 4
"Magalak at magalak sa iyo lahat na naghahanap sa iyo, At hayaan ang mga umiibig sa iyong kaligtasan na laging sabihin: Ang Diyos ay dakila. "
Totoo na ang isang Kristiyano kapag nagawa niyang kontrolin ang laman, may pakikisama sa Diyos, ginagampanan ang kanyang mga obligasyong Kristiyano, nakadarama ng kagalakan. Ngunit, dapat nating malaman na ang kagalakang ito ay mula sa Diyos. Iyon ay ayon sa mga parameter ng Panginoon. Iwasan ang pagmamataas sa sarili, na kilalanin tayo ng iba.
Ang ating motibasyon para sa Panginoon na magsaya sa atin ay dapat na nakadirekta sa:
- Sa bagay na ang ating pag-uugali at pag-iisip ay katulad ni Kristo. Ibig sabihin, ang kumilos bilang kanilang mga anak, mula nang tayo ay ampunin.
- Baguhin ang ating buhay at bumalik sa landas ng pagpapasakop sa Diyos, sa pagsunod.
Samakatuwid, ang Panginoon ay masigasig sa atin sa mas mababa o mas mataas na antas, at alam natin ito dahil para sa Kanya tayo ay ganap na matuwid tulad ng Kanyang sinabi (Roma 4:4-6) at dinidisiplina tayo kaugnay ng kasalanan na maaari nating gawin (1). Mga Taga-Corinto 11:32).
Bakit si Jesus ang Pastol?
Ngayon, sa Ezekiel 34:23 ay ipinropesiya na ang Diyos ay magbabangon ng isang Pastol na magpapakain sa kanyang mga tupa. Gayundin, sa Lumang Tipan ay mahahanap natin ang iba't ibang mga talata na naghahambing sa kaugnayan ng Diyos sa Israel sa pagpapastol (1 Hari 22:17; Jeremias 10:21; at Jeremias 23:1-2)
Kapag hinahanap natin ang pananalitang ang mabuting pastol sa Hebreo napagtanto natin na nagmula ito sa dalawang salita ro'eh-tzon (ro'eh may kinalaman sa pastol -tzon sa tupa). Ang unang termino ay binubuo ng root RA: companionship, affection. Ang parehong salita ay ginagamit para sa "iyong kapitbahay" (bumalik).
Ibig sabihin, si Jesus ang mabuting pastol dahil mahal na mahal niya ang kanyang mga tupa. Ang pigura ni Hesus na inilalarawan sa talinghagang ito ay ang pag-ibig ng isang Ama sa kanyang mga tupa. Ito ay tumutugon sa hula ni Isaias sa 40:11, na naglalarawan kay Jesus bilang ang Pastol na magbubuhat sa kanyang mga tupa sa kanyang mga bisig. Para sa mga taong marunong magpastol, alam nila na ang relasyon sa pagitan ng pastol at ng kanyang mga veja ay tiyak na isang pamilya.
mga kaaway ng tupa
Isinalaysay ni Jesus sa talinghaga ng Mabuting Pastol na may mga kaaway ng mga tupa (Ezekiel 34:2-4). Ang pagbabasa ng talatang ito sa Bibliya ay humahantong sa atin na makilala ang tatlong uri ng mga kaaway (magnanakaw at magnanakaw, ang upahan at ang lobo). Kapag naliligaw ang mga tupa, tinatakbuhan nito ang mga kaaway na gustong lamunin ang kanilang biktima. Malinaw na binabalaan tayo ng Salita ng Diyos kung sino ang mga kaaway na ito.
Halimbawa, ang mga mangangaral ng mga huwad na doktrina ng kaunlaran ay mga magnanakaw. Buweno, nangangaral sila nang walang pakialam sa kahihinatnan ng mga tupa. Ang empleyado, ang pumapasok sa mga simbahan para sa pera at si Satanas at ang kanyang mga demonyo. Susunod, malalaman natin ang tungkol sa bawat isa sa kanila:
Juan 10: 8-13
8 Lahat ng nauna sa akin, ladrones ay at magnanakaw; ngunit hindi sila narinig ng mga tupa.
9 Ako ang pintuan; ang sinumang pumasok sa pamamagitan ko ay maliligtas; at siya'y papasok, at siya'y lalabas, at siya'y makakasumpong ng pastulan.
10 Ang magnanakaw ay dumarating lamang upang magnakaw at pumatay at manira; Ako ay naparito upang sila'y magkaroon ng buhay, at upang sila'y magkaroon nito nang sagana.
11 Ako ang mabuting pastol; ibinibigay ng mabuting pastol ang kanyang buhay para sa mga tupa.
12 Pero ang salaryman, at sinong hindi pastor, na ang mga tupa ay hindi sa kaniya, ay nakikita ang lobo na dumarating, at iniiwan ang mga tupa, at tumatakas, at ang lobo inaagaw sila, at pinangalat ang mga tupa.
13 Kaya, ang upahan ay tumatakas, sapagkat siya ay isang upahan, at hindi niya inaalagaan ang mga tupa.
ang tupi
Ang kulungan ng tupa ay isang nabakuran na espasyo kung saan ang mga tupa ay iniingatan sa paglubog ng araw. Sa umaga ay bumalik ang mga pastol at dinadala sila sa paglalakad. Nilinaw ng Panginoon na sa kulungang iyon, ang Israel ay may isang tupa na sa Kanya at ang iba ay wala. Samakatuwid, kilala Niya sila sa pangalan. Gayundin, ito ay tumutukoy sa ibang mga tupa, na tumutukoy sa mga Gentil, na makakarinig kay Jesus at sa kanyang sakripisyo sa krus at maniniwala na Siya ay naparito upang tubusin tayo mula sa kasalanan (Efeso 2:11:22; Genesis 12:1-3; Isaias 42:6; 49:6)
Sa ganitong paraan ipinapahayag ni Jesus ang pagbabagong loob ng mga Hentil at samakatuwid ang kasunduan na ginawa niya kay Abraham ay makakarating sa lahat ng mga bansa sa Mundo. Gayundin, ito ay nag-aanunsyo kung paano ang pader na naghihiwalay sa mga Hudyo at mga Hentil ay gibain, na bumubuo ng isang solong tao para sa Diyos.
Pag-aalaga sa iba pang 99 na tupa
Sa talinghaga ng nawawalang tupa, itinuro sa atin ng Panginoon na mahal ng ating Ama sa Langit ang mga nawawala at ang lahat ng nananatili sa Kanya. disyerto o bundok kung ano ang mangyayari, habang hinahanap ng pastol ang nawawala.
Tiyak, hindi ganoon, ang bawat isang mabuting pastol at para sa iba, na may karanasan sa oras na iyon, ay kumuha ng kani-kanilang pagtataya. Mayroon siyang mga bolpen sa bukid, alinman sa mga bundok o sa disyerto, kung saan pinoprotektahan niya ang kanyang mga tupa para sa mga kasong katulad nito.
Ngayon, ang mga panulat na iyon ay ginawa gamit ang mga materyales na iniaalok sa kanila ng lugar at ginawa ito sa tamang oras, hindi ito ginawa bago o pagkatapos. Bagaman totoo na ang mga gawaing ito ay hindi naitala sa mga Ebanghelyo nina Lucas at Mateo, ito ay dahil hindi ito kinakailangan.
Mahalagang ituro na kung ang pastol na iyon ay may 100 ulo ng tupa, ito ay dahil palagi niyang kinukuha ang kaukulang mga hula. Ipinakita nito na siya ay isang mabuting pastol mula noong binantayan niya ang kanyang kita sa pananalapi, sa kasong ito ang mga tupa ang kanyang kabuhayan.
Samakatuwid, ang pastol na ito, kahit na walang pag-aaral, ayon sa tradisyon, ay hindi mabaliw sa pangangaso para sa isang tupa, at sa gayon ay mapabayaan ang kita sa pananalapi sa kapalaran ng bukid. Ang pastor na ito ay hindi hangal o profligate; kung ito ay naging, hindi ito magkakaroon ng 99 tupa.
Ang Talinghaga ng nawawalang tupa ay nag-iiwan ng isang mahusay na katuruan tungkol sa dakilang pag-ibig na mayroon sa atin na Jesus Our Lord para sa atin. Palagi siyang handa na pumunta upang salubungin kami, kahit papaano ay hindi tayo iniiwan nang mag-isa, siya ay isang malapit at magiliw na Ama na handang iwan ang lahat upang pumunta at hanapin kami bilang isang mahusay na kasama sa daan.
Si Jesus, sa pamamagitan ng Parabula ng Nawala na Tupa, ay ginagawang masigasig kaming tulungan ang mga pinaka nangangailangan at higit sa lahat na magpatawad.
Bisa ng parabula
Talagang ngayon, ang talinghaga ng nawawalang tupa ay may bisa. Masasabing ito rin ay nagsisilbing malaking aral para sa mga mananampalatayang Kristiyano at para sa iba pang mga tao. Ang puso ni Hesus at ng Ama ay lubhang mahabagin. Para sa kanila kahit na ang huli sa atin ay napakahalaga.
Napakarami, na kapag ang isa sa atin ay nawala ay sinubukan naming mahuli ang mga hindi magagandang kasanayan o lumihis, inaalagaan kami ng mga ito sa paraang para bang mga bata pa lamang tayo. Sapagkat, tiyak, ang bawat isa sa atin ay natatangi sa kanila. Nag-iingat sila, nang hindi pinipigilan kaming magamit ang aming malayang pagpapasya, kung balak nating manatili sa mga masasamang gawi o paglihis o gawin silang pagsulong, magagawa natin ito.
Kapag ang sinuman sa atin ay nagsisi at nagpasyang bumalik sa bahay pagkatapos na mawala, nangyayari ito tulad ng parabulang ito, kung saan dinadala ng pastol ang mga tupa sa kanyang balikat, umuwi na masaya at ipinagdiriwang ito kasama ang kanyang mga kaibigan.
Masasabi natin na sa ating kaso ay ganoon din, malayo sa paglalapat ng mga parusa at paninisi, nasusumpungan natin ang ating mga sarili na may walang pasubaling pagpapatawad, isang mahigpit na yakap at isang party sa Langit sa ating karangalan.
Dahil ang pagbawi sa nawala ay isang paggunita na nararapat dito. Hindi ito nangangahulugan na dahil alam natin na mahal tayo ng Diyos at pinatatawad tayo, malaya tayong magkasala. Ang pag-iisip ng ganito ay nangangahulugan na hindi tayo nagsisisi. Tunay na kung ano ito ay tungkol sa pagdidisiplina sa ating laman at pakikipaglaban upang masupil ito.
Ang kuwentong ito ay napakalakas na naghihikayat para sa lahat ng mga taong, malayo sa pakiramdam ng pagiging patas, sa palagay ay puno kami ng mga pagkakamali at may kaalaman. Nakatagilid na tayo sa parehong mga bato ng isang libong beses: muli sa pagkonsumo, muli na walang pag-iingat sa iba, sa madaling sabi, sa pamamagitan ng pagiging egocentricity na iyon ng una sa akin, pagkatapos ako, at pagkatapos ako, kung gaano kahirap alisin ang ating sarili.
Ang pagiging sigurado na maaari tayong humiling ng kapatawaran na nalalaman na tatanggapin tayo nang may bukas na bisig, walang mga panunumbat at walang sama ng loob ay isang tunay na pribilehiyo. Sa pakikipagsapalaran sa mga nang-insulto sa atin at pagkatapos ay lumapit sa atin sa pagsisisi, ang ating pag-uugali ay dapat na katumbas ng kay Jesus at sa Ama, iyon ay, mapagbigay, sensitibo at maawain at malapit sa sinumang nangangailangan ng awa na iyon.
Ang ugali ng mga kalalakihan na mayroon sila dito sa mundo ay malayo sa kadakilaan na iyon. Tulad ng pagsisisi ng mga tao, ang nais namin ay magbayad sila para sa kanilang ginawa. Ang ating puso ay madalas na matigas na parang bato.
Kung ang pagpapatuyo ay lumaganap sa mga tumira sa mundo 21 siglo na ang nakakalipas at sa mga naninirahan sa mundo ngayon, hindi kinakailangan na maging isang tao si Jesus at pumunta sa mundo upang turuan tayo na ang pag-ibig ang tanging bagay na nagbibigay kahulugan sa buhay.buhay.
Buod ng parabula
Ang pamagat na "ang talinghaga ng nawawalang tupa" ay ibinigay ng mga tagakopya noong panahong iyon na namamahala sa paglalagay ng mga kuwit, puntos, at paghihiwalay ng mga parapo mula sa Banal na Kasulatan. Ngunit ang pangunahing tema ay tungkol sa kagalakan ng ating Ama sa Langit kapag ang isa sa kanyang mga anak ay bumalik sa pakikisama sa Kanya.
Ngayon, hindi nararapat na kunin ang talinghagang ito upang parusahan ang mga espirituwal na pinuno na hindi lumabas upang hanapin ang kanilang nawalang tupa (sapagkat hindi iyon ang pangunahing ideya ng biblikal na account na ito). Bukod dito, mali na hawakan ang talinghagang ito upang patunayan na lalo nating inilalayo ang ating sarili mula sa ating Diyos, sapagkat sa huli ay nalalaman natin na patatawarin Niya tayo kapag nagkita tayo. Gayunpaman, may mga tapat na gustong umalis sa mundo ng pagpupulong, at pagkatapos mula sa "mundo" ay mag-angkin sa kanilang mga pastor na hindi hinahanap ang mga ito, ang mensahe na ito ay hindi para sa iyo.
Habang totoo na ang Diyos ay lahat ng awa, paumanhin, siya ay masyadong matatag. Malinaw na ang pasensya niya ay sobrang galing ngunit may limit din siya. Limitahan na ipinataw bilang pagmamahal sa amin. Kaya, magpasalamat tayo sa ating Ama sa Langit para sa buhay na natutuwa kapag ang isang taong nawala ay bumalik sa linya, na walang iba kundi ang buhay na pinangarap niya para sa lahat.
Pinagmulan
Ang pinagmulan ng talinghaga ng nawawalang tupa ay hindi pa natukoy, may iba't ibang pamantayan kung alin sa dalawang bersyon ang mas malapit sa unang bersyon.
Iba't ibang kinikilalang mga iskolar ng Bibliya tulad nina: Rudolf Bultmann at Joseph A. Fitzmyer, ay nagpahiwatig na ang bersyon ng Mateo ay mas malapit sa orihinal. Sa kabaligtaran, sinabi nina Joachim Jeremías at Josef Schmid na ang tekstong binalangkas sa Ebanghelyo ni Lucas ay mas malapit sa orihinal na salaysay ni Jesus.
Sa kabilang banda, mayroong opinyon ng scholar sa Bibliya na si Claude Montefiore na nagkomento: ang orihinal na kwento ng parabula ay maaaring mapangalagaan sa isang ibinahaging paraan: ang ilang mga punto sa Ebanghelyo ni Lucas at ang iba pa kay Mateo ay maaaring maprotektahan ang orihinal na materyal tiyak
Pagdinig ng talinghaga sa Lucas
Nasa atin na sa Ebanghelyo ni Lucas, ang talinghaga ng nawawalang tupa ay nakatuon sa mga kaaway at kritiko ni Hesus. Ang mga Pariseong rabbi na ito, ay nagtatag ng prinsipyo ng hindi pakikisalamuha sa mga taong itinuturing na makasalanan dahil sa kanilang kalagayan o trabaho: "Ang tao ay hindi dapat makipag-ugnayan sa masama o turuan siya ng Batas."
Sa puntong ito, Ginagawa ng aming Panginoon ang talinghaga tungkol sa nawawalang tupa upang turuan ang mga eskriba at Fariseo ng isang aralin sa harap ng hindi karapat-dapat na mga pagbulung-bulong na palaging pinag-uusapan ang pag-uugali ni Jesus, para sa pagtanggap ng mga makasalanan at pag-upo sa kanila sa kanyang hapag.
Sa kabaligtaran, maipapakita natin na sa Ebanghelyo ni Mateo ang talinghaga ng nawawalang tupa ay nagpapakita sa atin ng ibang kapalaran, dahil hindi ito itinuon ni Jesus sa mga Fariseo na sumasalungat sa kanya, kundi sa sarili niyang mga alagad. Dapat pansinin na noong panahong iyon ang ibig sabihin ng "mga alagad" ay ang mga pinuno ng pamayanang Kristiyano.
Tiyak, ang parehong mga salaysay ay may isang punto na i-highlight sa pareho, alinman sa mga ito ay hindi malinaw na sumangguni sa term na "mabuting pastol" o "pastol".
Sa kabilang banda, may mga katangian na may mahusay na markang pagkakaiba sa dalawang pagdulog sa parabula. Nabanggit na sa Mateo, iniiwan ng pastol ang kanyang mga tupa sa bundok, hindi tulad ni Lucas na ginagawa ito sa disyerto. Sa bersyon ng Ebanghelyo ni Lucas, ipinakita ng may-ari na pasan ang nawawalang tupa sa kanyang mga balikat. Sa Ebanghelyo ni Mateo ay walang talaan ng puntong iyon.
Saan pa matatagpuan ang talinghagang ito?
Mateo 18, 12-14
12 Ano sa palagay mo? Kung ang isang tao ay mayroong isang daang tupa, at ang isa sa kanila ay naliligaw, hindi ba niya iiwan ang siyamnapu't siyam at dumaan sa mga bundok upang hanapin ang naligaw?
13 At kung matagpuan niya siya, katotohanang sinasabi ko sa iyo, mas nagagalak siya sa isang iyon kaysa sa siyamnapu't siyam na hindi naligaw.
14 Sa gayon, hindi kalooban ng iyong Ama na nasa langit na ang isa sa mga maliliit na ito ay mawala.
Mahalagang tandaan na ang talinghagang ito ay nakapaloob sa napakatandang papiro at codex. Kabilang sa mga papiro ng Bagong Tipan ang pinakamatanda ay ang Papyrus 75 (na may petsang 175-225), at dito makikita natin ang bersyon ng Lucan ng kuwentong ito.
Sa kabilang banda, ang parehong mga bersyon, ang isa na sinuri nina Mateo at Lucas, ayon sa pagkakabanggit, ay nasa apat na malalaking uncial code ng Bibliya sa Griego.
Dalawang bersyon ng parabula
Ang dalawang bersyon na ito ay umakma sa bawat isa at sa gayon ay pinapayagan ang mga mambabasa na magkaroon ng isang mas malawak na pagtingin sa kung ano ang nangyari. Sa katotohanan hindi ito ang narinig nina Mateo at Lucas na magkakaibang kuwento, sa halip ang bawat isa ay may sariling interpretasyon ng mga kaganapan, tulad ng madalas na nangyayari sa mga tao.
Ayon sa mga dalubhasa sa Bibliya ang pagsasalaysay ng Parabula sa Mateo ang unang bersyon na naisulat. Matapos ang ilang taon ang istoryador na si Lucas ay nagtagal ng oras upang isulat ang kanyang sariling kasaysayan, kasama ang ilang mga elemento na hindi nakuha sa parabula ni Mateo.
Ang pastol at ang mga tupa sa panahon ni Hesus
Sa panahon ni Hesus ng Nazaret, ang mga pastol ay gaganapin sa isang masamang ilaw. Itinampok ang mga ito sa maraming listahan ng trabaho na itinuturing na kasuklam-suklam. Sa isang sukat na hindi maginhawa para sa isang ama na turuan ang kanyang mga anak dahil sila ay "kalakal ng mga magnanakaw."
Sa mga akda ng rabinikal na panitikan sa iba't ibang paraan ay naglalaman ito ng mga di-kanais-nais na opinyon tungkol sa mga gumanap sa tungkuling iyon. Gayunpaman, sa buong Banal na Kasulatan si David, Moses at maging si Yahweh mismo ay ipinakita bilang mga pastol. Sa katunayan, ang mga pastol ay tinutumbasan ng mga publikano at mga maniningil ng buwis. Ito ay sinabi:
"Mahirap para sa mga pastol, maniningil ng buwis, at mga maniningil ng buwis ang penitensya."
Sa Ebanghelyo ni Lukas, tulad ng nabanggit na sa itaas, lumilitaw na si Jesus ay matindi na pinintasan ng mga eskriba at Pariseo sa kadahilanang tanggapin ang mga maniningil ng buwis. Bilang tugon sa malupit na pintas na ito, naglalabas siya ng isang talinghaga kung saan ang maawain na interpreter ay isang pastol, isang taong malupit na kinamuhian.
Para sa kadahilanang ito, ang grupong ito ay tinawag na "Ebanghelyo ng mga napamura", dahil ang pangunahing layunin nito ay upang ipakita kung gaano ito kalapit sa Diyos at syempre ang kanyang dakilang awa sa mga umiiral na pagod sa pagtanggi ng ibang mga tao.
Hesus ang mabuting pastol
Kung paanong ipinakita sa atin ng Panginoon na ang mabuting pastol ay nauuna sa kanyang mga tupa, ipinapahayag sa atin na Kanyang pinangangalagaan ang kanyang kawan. Ang bawat panganib ay sasalubungin ng kapangyarihan ng Diyos. Higit pa rito, walang tuksong hindi hinarap ng Panginoon, kaya alam Niya kung ano ang dapat nating pagdaanan bilang isang mananampalataya.
Gayundin, sinasabi sa atin ng Panginoon na kilala ng mga tupa ang kanyang tinig. Upang makilala siya kailangan mong magkaroon ng pakikisama sa Pastol. Ito ay nangangailangan ng isang disiplinadong buhay sa Panginoon. Manalangin at magbasa ng Salita ng Diyos araw-araw. Hindi mo makikilala ang isang tao kung hindi ka lalapit sa kanila.
Sa pamamagitan ng pagkilala sa tinig ng Banal na Espiritu, nangangahulugan ito na hindi tayo makikinig sa mga maling doktrina at hindi tayo gagawa ng anumang bagay na wala sa kalooban ng Diyos.
Sa kabilang banda, sinabi ni Jesus na kilala niya ang bawat isa sa kanyang mga tupa sa pangalan. Ibig sabihin, alam niya kung gaano karaming buhok ang mayroon tayo, kung ano ang ating iniisip, kung ano ang ating ginagawa. Alam niya ang ating pagbangon at ang ating paghiga (Awit 139:1-6)
Maraming nagkakamali sa akala na si Hesus ay natalo. Buweno, sa kabaligtaran, alam Niya na sa loob ng kanyang ministeryo ang layunin ay tuparin ang misyon ng pagbibigay ng sarili dahil sa pag-ibig upang tubusin ang sangkatauhan mula sa kamatayan at kasalanan.
Inulit ni Jesus sa talinghagang ito ng apat na beses na ibibigay Niya ang Kanyang buhay para sa mga tupa (Juan 10:11, 15,17, 18 at 15) Gayundin, may iba pang mga talata sa Bibliya na nagpapatunay na alam ni Jesus na Siya ay mamamatay para sa atin (Juan 13). :18: 8). :XNUMX)
Sa konklusyon, si Hesus ang Mesiyas na dumating upang ibigay ang kanyang buhay para sa iyo at sa akin. Kung ang mensaheng ito ay nakaantig sa iyong puso, gawin ang pagtatapat ng pananampalataya. Para dito, inirerekumenda ko na basahin mo ang Roma 10:9-10.
Mga talinghaga
Ang mga talinghaga ay kinatawan para sa oras na iyon isang napaka-karaniwang paraan ng kulturang pakikipag-usap. Hindi tulad ni Jesus, ang mga pinuno ng relihiyon ay gumagamit ng wikang pang-akademiko at nag-quote sa kanilang sarili. Habang ginawa ito ng Panginoon sa anyo ng pagkukuwento, pamilyar na sa oras na iyon. Sa gayon ang pamamahala upang makipag-usap nang napakalalim at mga katotohanang espiritwal na pinapayagan siyang kumonekta sa kanyang tagapakinig sa isang partikular na paraan at hindi ito magawa ng mga pinuno ng relihiyon.
Ang layunin ng mga parabula
Gumamit si Jesus ng mga talinghaga bilang isang paraan upang maipakita ang matindi, malalim at banal na katotohanan, ngunit ang kanyang pangunahing hangarin ay espiritwal, dahil may kakayahan siyang magpakita ng impormasyon sa mga taong determinadong makinig.
Sa pamamagitan ng mga kwentong ito, madaling maalala ng mga tao ang mga tauhan at simbolo na may malaking kahalagahan.
Kaya, ang isang talinghaga ay kumakatawan sa isang pagpapala para sa lahat ng mga may tainga na handang makinig, subalit, para sa mga may tainga at isang mapurol na puso maaari itong mangahulugan ng isang pahayag ng paghatol.
Mga katangian ng mga talinghaga
Upang magpatuloy sa pagbuo ng paksa, mahalagang banggitin ang mga katangian:
- Palagi silang tumutukoy sa aksyon at hindi sa larangan ng mga ideya, sumusunod na ang mga talinghaga ay ginawa upang ang mga tao ay maganyak na kumilos kaysa mag-isip.
- Natuon ang mga ito sa mga taong hindi sang-ayon kay Hesus at kinatawan ang isang uri ng diyalogo na higit sa lahat na iniiwasan ang direktang hamon. Ito ay isang mapagkukunan na maaaring magamit hindi lamang sa pedagogically ngunit din sa kaugnay. Hindi komportable ngunit "chewy" na mga katotohanan ang sinabi.
- Napaka-akit nila dahil ang kanilang pundasyon ay batay sa mga karanasan na madaling malaman ng lahat, madali silang ma-access at napaka-komprontatibo.