Pinagmulan ng kultura, kasaysayan at mga katangian ng Pucará

Sa Pucará ay mayroong kultura bago ang Inca na may parehong pangalan, na nangingibabaw sa malaking bahagi ng rehiyong ito. Sila ay sikat sa kanilang arkitektura, kaalaman sa haydroliko na inhinyeriya at ang kanilang talento bilang mga magpapalayok. Tuklasin sa amin ang mga kababalaghan ng Kultura ng Pucara, ang archaeological complex nito, ang Kalasaya temple at marami pa!

KULTURANG PUCARA

Kultura ng Pucara

Ang Pucará o Pukará, ay isang kulturang pre-Columbian sa southern highlands, sa hilagang basin ng Lake Titicaca, departamento ng Puno, Peru. Ang pangunahing sentro nito ay kilala bilang Pukará, ngayon ay isang mahusay na sentro ng arkeolohiko.

Kilala sa hindi pangkaraniwang hugis ng horseshoe na templo o stone masonry shrine, mga ukit na bato at pottery, ang Pucará ay isang kultura bago ang Inca at itinuturing na mga nangunguna sa mga klasikong istilo ng Tiwanaku. Ang Pucará ay karaniwang napetsahan sa pagitan ng 300 a. C. at 300 d. C., sa Early Intermediate Period.

Ang kulturang ito ay may malaking impluwensya sa hilagang bahagi ng Lake Titicaca, na isinasama ang mga naunang komunidad mula sa panahon. Fluke na kabilang sa mga unang sibilisasyon ng kabundukan ng Bolivia. Nangibabaw ang kultura ng Pucará sa buong rehiyon ng lawa noong mga 200 BC. c.

Karaniwang inialay nila ang kanilang sarili sa agrikultura, pagpapastol at pangingisda, pinangkat ang kanilang mga sarili sa maliliit na bayan at nayon, na pinamamahalaan mula sa kanilang pangunahing sentro.

Sa kasalukuyan, ang Pucará ay sikat sa mga palayok nito, lalo na para sa tinatawag na "Toritos" ng luad, perpekto para sa kasaganaan at mga tela na makikita at mabibili sa lugar ng mga lambak ng gitnang Andes at baybayin ng Pasipiko.

Relihiyon

Ang buhay ng lipunang Pucará ay umiikot sa kanilang relihiyon, kung saan sila ay may matibay na pinagmulan. Ang kanilang mga polytheistic na paniniwala ay nauugnay, tulad ng sa iba pang mga katutubong kultura, na may mga natural na elemento, sumasamba sa iba't ibang mga diyos na kumakatawan sa ulan, kulog at kidlat, apoy, tubig, ilang mga species ng fauna, bukod sa iba pa.

Ang pangunahing diyos ay ang Araw, sa kanyang pangalan ay inayos ang mga ritwal at seremonya, itinayo ang mga santuwaryo at ginawa ang mga eskultura at ceramic na piraso.

KULTURANG PUCARA

organisasyong pampulitika at panlipunan

Ang kulturang ito ay inayos ayon sa mga paniniwalang panrelihiyon nito, ibig sabihin, ang buhay pampulitika at panlipunan ay nakabatay sa teokrasya, bilang mga pari, mga pinuno at pinuno ng mga komunidad. Ang figure na ito ay itinuturing na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng banal at makalupang mundo, iyon ay, sila ang namamahala sa pamamagitan ng mga diyos at tao.

Tungkol sa organisasyon ng kanilang mga komunidad at pamayanan, ito ay mahigpit na hierarchical at malapit na nauugnay sa aspetong pang-ekonomiya, na pinaghiwalay sa tatlong antas:

  • Unang antas

Matatagpuan sa tuktok at may kaugnayan sa mga pinuno at direktor, ang kahanga-hangang sentro ng lungsod kung saan ginawa ang mga seremonya, ritwal at desisyon, ang lugar din kung saan pinangangasiwaan ang lahat ng mga mapagkukunan at produksyon.

  • Pangalawang antas

Kilala bilang mga sekondaryang sentro, ang mga ito ay hindi gaanong kahanga-hangang mga konstruksyon kaysa sa unang antas, ngunit ito ay pino at detalyado, ipinapalagay na sila ay may mga gawaing administratibo at muling pamamahagi ng produkto.

Ipinapalagay na ang mga sekondaryang sentrong ito ay pinamunuan ng isang piling tao o organisadong uri ng lipunan, na may isang tiyak na kapangyarihan na nagpapahintulot sa kanila na idirekta ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa mga sentrong seremonyal at ang mga artifact at mapagkukunan na kinakailangan para sa mga ritwal at mga pinunong pari. Bilang karagdagan sa pagsasakatuparan ng iba't ibang mga monolith at stelae.

Ang pag-aalaga din sa mga mababang uri, na siyang pangunahing mga prodyuser ng agrikultura at pastoral, na kailangang kontrolin at pangasiwaan, ngunit para sa pagsusumikap na ito ay posible na mayroon silang mga tao sa kanilang serbisyo, kaya sila ay isang klase na may kapangyarihang direkta, bilang karagdagan sa malinaw na kapangyarihan sa pagbili.

  • Pangatlong antas

Kalat-kalat, hindi gaanong detalyado at pasikat na mga konstruksyon ang makikita sa antas na ito, ito ay itinuturing na paninirahan ng karaniwang tao at uring manggagawa,

Ang mga pamayanan na hindi hihigit sa maliliit na nayon malapit sa pinagmumulan ng tubig at mga lugar kung saan ang pagkuha ng hilaw na materyales ay ang priyoridad. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging maliliit na pamayanan o nakakalat na mga bayan, kung saan ang pagkain ay ginawa at ang hilaw na materyales para sa mga produkto ay nakuha. iba't ibang mga produkto na ang Pucara lipunan ay nangangailangan.

Ekonomiya ng kulturang Pucará

Itinuturing na ang kultura ng Pucará ay isa sa mga unang nanirahan at nangibabaw sa Andean zone, at kailangang umangkop sa isang kumplikadong kapaligiran, dahil ang mga guho ng mga pamayanan nito ay matatagpuan sa pagitan ng 3000 at 3500 metro sa ibabaw ng antas ng dagat. Samakatuwid, ang kanilang mga aktibidad na pang-ekonomiya ay tiyak na isang sample ng versatility at pagkamalikhain ng mga komunidad na ito, matuto pa tayo ng kaunti pa tungkol sa kanila:

Agrikultura

Ang lokasyon ng mga pamayanan ay nagpapahirap sa pagtatanim, gayunpaman ang mga pucará ay nagpatupad ng iba't-ibang at makabagong mga pamamaraan na nagpapahintulot sa kanila na bumuo ng agrikultura at mapanatili ang napapanatiling produksyon, na ginagawang batayan ng kanilang ekonomiya ang aktibidad na ito.

Ipinapalagay na ang paggamit ng mga tagaytay ay isang natatanging pamamaraan ng kultura ng Pucará, na naging posible upang itanim ang mga baha sa paligid ng Lake Titicaca. Ang mga tagaytay ay binubuo ng paghuhukay ng mga furrow o mga channel na nag-uugnay sa isa't isa at sa nakuha na lupa, gumawa ng maliliit na nakataas na terrace na nagpapahintulot sa paghahasik.

Ang tubig na naipon sa mga channel ay tumataas sa pamamagitan ng capillary sa mga elevation na ito at ang mga ugat, sa pagtatangkang makuha ito, ay lumalaki pababa. Ito ay isang mahusay na pamamaraan kapag ang lupa ay kadalasang binabaha at pinapayagan din nito ang mga halaman na itanim nang malapit sa isa't isa.

Ang mga produkto na kanilang itinanim nang mas madalas at sa mas maraming dami, na nakalaan sa kanilang komunidad, ay: patatas, cañihua o kañiwa, olluco at quinoa.

Ang isang pamamaraan na kilala bilang Qocha ay binuo din, na binubuo ng paghuhukay ng malalalim na mga depresyon sa ibabaw ng lupa, sa pangkalahatan ay pabilog, gayunpaman ito ay hindi isang pamantayan. Ang mga sukat ng mga butas na ito ay maaaring mag-iba sa pagitan ng tatlumpu at dalawang daang metro ang diyametro at sa pagitan ng dalawa at anim na metro ang lalim, sa pangkalahatan ay nakatambak ang lupa sa paligid ng paglubog.

Ang ganitong uri ng istraktura ay maaaring ihiwalay o magkakaugnay sa mga katulad at ginamit bilang isang reservoir ng tubig-ulan, ang pangalan nito ay karaniwang nauugnay sa mga lagoon.

KULTURANG PUCARA

Sa panahon ng kakapusan ng tubig o labis na pag-ulan sila ay kapaki-pakinabang, dahil sa una ito ay ginamit upang ipamahagi ang mga pananim at komunidad, sa kabaligtaran, sa pangalawa, sa panahon ng labis na pag-ulan ay tumulong sila upang maiwasan ang pagbaha sa lupa. Ang mga sistema ng kanal ay inilagay din upang maubos ang labis na tubig.

Gayunpaman, hindi lamang sila gumaganap bilang mga deposito ng mahalagang likidong ito, dahil sa lupa na nakuha at nakasalansan sa gilid ng malaking butas, ang mapait na patatas, quinoa at kañihua ay maaaring itanim sa taglamig, dahil ang patuloy na pagkakaroon ng tubig sa Qocha ay nagpapahintulot. ito upang makaligtas sa hamog na nagyelo.

Ito ay isang napakahusay na sistema na nagpapahintulot sa mga komunidad ng Pucara na samantalahin ang lupain na malayo sa Lake Titicaca, dahil sa pamamagitan ng pag-iingat ng tubig para sa irigasyon, maaari silang magtanim ng mga pananim halos kahit saan sa kabundukan.

Ang mga platform na kilala rin bilang Pata Pata, ay isang pamamaraan na binubuo ng pagbabago sa hugis at istraktura ng lupa sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga retaining wall sa mga dalisdis ng mga bundok, na nagbibigay-daan sa paglikha ng mga terrace kung saan maaaring magtanim ng iba't ibang produkto.

Ang punuan sa pagitan ng pader at ng slope ng burol ay ginawa gamit ang graba o maliit na bato sa ibaba at isang itaas na layer ng lupa. Sa ilang mga kaso, ang dalawang pader ay ginawa upang magbigay ng katatagan sa terrace kapag ang dalisdis ng gilid ng burol ay napakatarik o kapag ang lugar ay may maraming ulan.

Ang pamamaraang ito na binuo ng mga pucará ay nagbigay-daan sa kanila na palawakin ang kanilang produktibong espasyo nang higit pa, iyon ay, maaari silang mag-improvise ng mga espasyo sa pagtatanim na may magkakaibang at napakahalagang benepisyo bukod sa produksyon ng pagkain.

Sa paggamit ng Pata pata, naiiwasan ang pagguho ng mga bundok sa lugar ng mga dalisdis na kadalasang napakahilig dito, ang mga espasyong ito ay mas lumalaban sa masamang panahon, lalo na sa hamog na nagyelo at sinasamantala rin ang labis na ulan.

KULTURANG PUCARA

Pag-aalaga ng baka

Ang Pukara ay nakabuo sa Altiplano ng isang lugar ng mga hayop na pabor sa kanilang ekonomiya, sila ay nag-domestic at nagpalaki ng mga llamas at alpacas, bilang isang tradisyunal na aktibidad na pinanatili sa mga sumunod na siglo.

Ang aktibidad ng grazing ay napakakaraniwan, na nakapaloob sa mga painting at petroglyph noong panahong iyon. Sa mga klasikal na seramika, ang mga eksena ng mga pigura ng tao na namamahala sa mga kawan ng alpacas ay isa pang patunay ng pagsasagawa ng aktibidad na ito sa lugar ng Altiplano.

Ipinapalagay na ang mga kawan na ito ay kumakalat sa buong Altiplano hanggang sa paligid ng mga pananim, na pinapanatili ang permanenteng mahalumigmig na mga espasyo na kilala bilang bofedales, natural man o artipisyal na may tubig mula sa mga natutunaw na lugar malapit sa mga bundok na nababalutan ng niyebe, para sa kapakanan ng mga hayop.

Ang mga hayop na ito ay kumakatawan sa isa sa mga pangunahing pinagkukunan ng pagkain para sa lipunang Pucara. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang malambot at mainit na lana nito ay ang pangunahing hilaw na materyal para sa maraming mga tela, mga produkto ng madalas na pagpapalitan sa ibang mga lipunan sa rehiyon.

Comercio

Ang lipunan ng Pucará sa iba't ibang aspeto at yugto nito ay nagpapanatili ng patuloy na pagpapalitan ng komersyo sa loob ng lugar ng Altiplano at sa iba pang mga komunidad ng Andean South, isang paninindigan na maaaring suportahan ng isang malaking bilang ng mga bagay ng kultura ng Pucará sa mga lugar at mga sentrong medyo malayo sa kanilang pinanggalingan.pinagmulan.

Ang tuluy-tuloy na komersyal na palitan na ito ay nagbigay-daan sa lipunan ng Pucará na malaman at ma-access ang iba pang mga dayuhang istilo at pamamaraan tulad ng sa Cusco, Ica, atbp.

Mga pagpapahiwatig maarte

Ang kultura ng Pucará ay namumukod-tangi para sa ilang artistikong pagpapakita na kanilang binuo nang may katalinuhan, pagkamalikhain at kamahalan, tulad ng arkitektura at keramika. Gayunpaman, nakipagsapalaran din sila sa iskultura at mga tela. Ipaalam sa amin ang ilang kawili-wiling aspeto ng mga artistikong pagpapakita na ito:

Arkitektura

Isang archaeological complex ang lumitaw sa katimugang kabundukan, na binubuo ng malalaking urban at ceremonial centers malapit sa baybayin ng Lake Titicaca, sa Pucará.

Kilala bilang Pukará, kung saan maaaring makilala ang dalawang zone, isang ceremonial area na may siyam na pyramids na parang mga terrace at isang urban center. Ang mga pyramids ng ceremonial center ay sumasaklaw ng higit sa apat na kilometro kuwadrado at lahat ay magkakaiba sa disenyo at sukat.

Gayunpaman, ang higit na namumukod-tangi ay ang Kalasaya Pyramid, na tatlong daang metro ang haba, isang daan at limampung metro ang lapad at tatlumpung metro ang taas, na binubuo ng isang uri ng nakapatong na mga terrace na pinagdugtong ng isang hagdanan na pinalamutian ng stelae at mga eskultura, karamihan ay inukit sa mga bato nito.

Ang Pukará ay may napakahusay na pagkakagawa na santuwaryo na hugis horseshoe, concentric na pulang sandstone na pader na nakapaloob sa isang bahagyang lumubog na terrace, ang isang ito ay may linya na may puting sandstone na mga slab.

Sa loob ng terrace ay may lumubog na patio na humigit-kumulang limampung talampakan parisukat at pitong talampakan sa ibaba ng ibabaw, na ganap na nilagyan ng puting sandstone at naa-access ng isang hagdanan.

Ang patio na ito ay naglalaman ng dalawang silid ng funerary na natatakpan ng bato at ang panlabas na dingding ay may maliliit na silid, na may mga slab na nagsisilbing altar, mga estatwa ng bato ng mga maikling lalaki, na may mga tropeo at stelae, isang uri ng sheet ng bato na karaniwang nililok sa patayong posisyon, na may mga geometric na hugis at ulupong.

Palayok

Ang mga palayok ng Pucará ay medyo maunlad noong panahong iyon, sila ay mga bihasang magpapalayok na gumagawa ng mga sisidlan, matataas na mangkok at mga sisidlan ng micaceous sa mapula-pulang luwad na beige at sa pangkalahatan ay pininturahan ng pula, itim at dilaw. Ang mga sinaunang piyesa na katulad ng mga instrumentong pangmusika, gaya ng mga trumpeta, ay natagpuan din.

Ang mga dahilan para sa dekorasyon ng mga keramika ay karaniwang pusa, pangunahin ang mga pusa, mga ibon, mga kamelyo, mga ulo ng tao, mga pigura ng tao na may mga setro sa kanilang mga kamay at mga geometric na pigura, ang ilan ay ginawa rin sa pamamagitan ng mga paghiwa.

Ang mga mukha ay madalas, ang mga mata ay ang gitnang punto ng pareho, sila ay pininturahan ng kalahating itim at ang iba pang kalahati ay natural na kulay ng mga babasagin.

Ang palayok ng kulturang ito ay naiiba sa iba mula sa parehong panahon, dahil ang mga materyales at pamamaraan nito ay medyo partikular.

Ang mga piraso ay ginawa sa isang pinaghalong luad na kinuha nila mula sa kanilang kapaligiran, pagkatapos ay salain ito at pagsamahin ito sa lupang bato o buhangin, sa mga kinakailangang proporsyon upang makamit ang kinakailangang texture, kapal at kulay at sa ilang mga kaso ay isang glazed effect. .

Ang lumang yugto ng Pukará ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga masa o pinaghalong luad sa napakatindi na mapula-pula at kayumanggi na mga tono na magiging anyo ng mga plato, sisidlan, tasa at iba pang mga lalagyan na may mga linya, uka at napakapinong mga hiwa, na kalaunan ay pininturahan ng dilaw, itim. , kulay abo at Pula.

Ang mga piraso ay karaniwang ginawa para sa seremonyal at relihiyosong mga layunin, isang sitwasyon na paulit-ulit sa iskultura. Gayunpaman, hindi lahat ng mga ito ay utilitarian, ang ilan ay mga simpleng estatwa o figure na maliit ang laki, ng mga tao o wildlife.

mga monolith

Ang kulturang ito ay gumawa ng isang malaking bilang ng mga representasyon na inukit sa bato, napaka-magkakaibang at kahanga-hanga, na maaaring maging tulad ng isang iskultura o tulad ng mga ukit na ginagawa nila sa mga patag na ibabaw.

Ang mga ukit na bato ay karaniwang makatotohanang mga pigura ng mga hayop at tao o hindi kapani-paniwala o gawa-gawa, na walang pagkakahawig sa anumang tunay na nilalang at ipinapalagay na nauugnay sa kanilang mitolohiya.

Ang ilang mga disenyo ay kinabibilangan ng mga geometric na pigura at simbolikong elemento, na nauugnay sa ideolohiya at relihiyon ng kultura ng Pucara. Sa kasalukuyan, marami sa mga monolith na ito ang makikita sa:

  • Pucará Site Museum
  • Museo ng Munisipal ng Taraco
  • Dreyer Museum ng Puno
  • Inka Museum ng San Antonio Abad National University of Cusco
  • Pambansang Museo ng Antropolohiya at Arkeolohiya ng Pueblo Libre sa Lima.

Sa aming blog mayroong napaka-kagiliw-giliw na mga artikulo na maaaring gusto mo, inaanyayahan ka naming kumonsulta sa kanila: 


Maging una sa komento

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Actualidad Blog
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.