Kasaysayan ng Kultura ng Chachapoyas at ang Pinagmulan nito

Sa pamamagitan ng kawili-wiling artikulong ito matutuklasan mo ang lahat tungkol sa Kultura Chachapoyas, ang iyong relihiyon at higit pa. Huwag tumigil sa pagbabasa nito! at malalaman mo rin ang ilan sa pinakamahalagang detalye ng sinaunang kabihasnan nito gayundin ang mga guho ng mga gusali nito.

KULTURANG CHACHAPOYA

Kultura ng Chachapoya

Ang kultura ng Chachapoyas, na binubuo ng isang grupo ng mga autonomous na komunidad, ay nanirahan sa mga kagubatan ng hilagang Peruvian Andes. Isang rehiyon na nailalarawan ng halos permanenteng pag-ulan, ulap, makapal na halaman at mga latian.

Sa ganitong paraan, pinalawak nito ang teritoryo nito sa pagitan ng 800 at 1570 AD. C. humigit-kumulang 300 kilometro sa itaas ng kasalukuyang mga departamento ng Amazonas at San Martín.

Makasaysayang buod ng kultura ng Chachapoyas

Ang mga Chachapoya ay mga inapo ng iba pang mga Andean immigrant people, na nagbago ng kanilang kultura sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga kaugalian at tradisyon ng Amazon. Ang kulturang ito ay umunlad na halos nakahiwalay, yumabong sa klasikal na panahon, gayunpaman, noong ika-15 siglo sila ay isinama sa Tahuantinsuyo.

Dahil dito, ang mga tinatawag na cloud warriors, sa kabila ng pagtutol sa pamumuno ng Inca, ay mabilis na nasakop. Gayunpaman, ang patuloy na pag-aalsa ng mga Chachapoya ay pinilit ang mga Inca na paghiwalayin sila sa iba't ibang bahagi ng teritoryo.

Sa paligid ng 1532, sa pagdating ng kolonya, sinuportahan ng mga Chachapoya ang mga Espanyol sa kanilang mga pananakop, ngunit nauwi ito sa pagbawas sa maliit na populasyon na umiiral, hanggang sa ito ay nawala.

KULTURANG CHACHAPOYA

Mga aspeto ng kultura ng Chachapoyas

Ang sibilisasyong Chachapoyas ay binubuo ng kaunting mga pamunuan na matatagpuan sa taas ng Utcubamba River. Ang lahat ng mga bayang ito, na may parehong mga gawi, ay isang indibidwalistikong pulitika at pinamamahalaan ng isang uri ng pari, na pinamumunuan ng isang curaca. Ang mga dahilan lamang ng pagsasama-sama ng mga lalawigang ito ay militar at relihiyoso.

Tungkol sa aktibidad ng ekonomiya, ang agrikultura ay napaboran, dahil ang mga lupa ng rehiyon ay napakataba. Ang mga pananim na patatas, olluco, oca, mapait na patatas at quinoa ay nakabuo din ng pangangaso, pangangalap at pag-aalaga ng mga hayop.

Ang mga paniniwala ng kultura ng Chachapoyas

Dahil sa maliit na pagkakaroon ng ebidensya upang matukoy kung sino ang mga pangunahing diyos ng kultura ng Chachapoyas, pinaniniwalaan na sinasamba nila ang ahas, ang condor at ang jaguar. Ang talagang kumpirmado ay sa kanilang paniniwala ay mayroong kulto ng mga patay.

Ang ritwal ng funerary ng kultura ng Chachapoyas ay binubuo ng pagbabalot ng mga labi ng namatay sa tela. Ang libing ay naganap sa ilang mga lugar o bangin ng bundok, sa dalawang uri ng mga sementeryo:

Sarcophagi: Mga paniniwala sa kultura ng Chachapoyas sarcophagus
Binubuo ng tubo at luwad, ang mga ito ay idineposito lamang sa loob ng labi ng isang tao, na kadalasan ay malalaki. Mga pambihirang lugar tulad ng Karajía, Ayachaqui, Léngate, Pueblo de los Muertos, Chipiruc at Ucaso.

KULTURANG CHACHAPOYA

Mausoleum o mass graves: mga paniniwalang kultural na chachapoyas mausoleum, ay mga libingan sa anyo ng mga bahay, na itinayo gamit ang mga chicola na bato at putik, pininturahan ang mga panlabas na dingding na may mga bubong na may abak.

Ang modelong ito ay matatagpuan sa Revash, Sholón, Laguna de los Cóndores, Los Pinchudos, Pueblo de los Muertos, Guanlic, La Petaca-Diablohuasi.

Ang arkitektura ng kultura ng Chachapoyas

Kung mayroong isang bagay na nakikilala ang kultura ng Chachapoyas, ito ay ang arkitektura nito, na tinutukoy ng mga gusaling gawa sa mga bato, friezes at pinalamutian ng mga burloloy ng mga geometric na hugis o iconographic na disenyo ng mga ahas sa mga bato nang paulit-ulit.

Ang mga bahay ay karaniwang pabilog, na sinusuportahan ng isang basement na may mga hagdan o mga rampa patungo sa pasukan. Ang ilang mga namumukod-tanging complex ng arkitektura ng kultura ng Chachapoyas ay:

Kuelap.

Arkitekturang Kultura ng Chachapoyas Kuelap. Isang protektadong lungsod na may matataas na pader na higit sa 600 metro, na matatagpuan sa tuktok ng Amazonian Andes sa gilid ng isang bangin.

Sa tatlong pasukan lamang, mayroon itong sopistikadong sistema ng mga daanan at pagpapatuyo ng tubig-ulan sa pamamagitan ng mga kanal na dumadaloy sa complex. Naglalaman ito ng humigit-kumulang 500 mga gusali, marami sa mga ito ay pabilog, ang pinakamahalaga ay:

Torreón, isang istrakturang may taas na 7 metro na nagsilbing depensa laban sa mga posibleng pag-atake mula sa mga kalapit na bayan.

KULTURANG CHACHAPOYA

inkwell, na may hugis na inverted cone at mahigit 5 ​​metro ang taas, ay isang astronomical observatory.

Castillo Ito ang tahanan ng isang pinuno ng kultura ng Chachapoyas, na may isang hugis-parihaba na istraktura na binubuo ng tatlong platform.

Mahusay na Pajaten; Matatagpuan sa jungle ng San Martín, ang kahanga-hangang fortress ay nagtatampok ng mga friezes na may simbolikong motif ng mga anthropomorphic figure na may bukas na mga braso at binti o mga ibon na may nakaunat na mga pakpak. Humigit-kumulang dalawampung istruktura ang itinayo sa site, tatlo sa mga ito ay may diameter na 15 metro.

Mga pagpapakita ng kultura ng Chachapoyas

Kabilang sa mga pangunahing masining na pagpapahayag ng kultura ng Chachapoyas ay:

Palayok

Aesthetically ito ay isang simpleng ceramic art na may utilitarian function at gawa sa clay. Upang gawin ito, ginamit nila ang pamamaraan ng rolling pin, iyon ay, minasa nila ang mga mahahabang silindro ng luad gamit ang kanilang mga daliri.

Ang mga pangunahing anyo ay mga sisidlan na may hugis-itlog na katawan, mga palayok na flat-bottomed na may mga hawakan, at mga globular na sisidlan. Pinalamutian ng mga pininturahan na geometric na pattern o tuwid o hubog na mga linear incision.

Iskultura

Mga kaganapan ng kulturang seramik ng Chachapoyas, gumawa sila ng sarcophagi para sa yumaong maharlika, gumawa din sila ng mga pigurang gawa sa kahoy tulad ng Pinchudos, mga larawang ginamit nila bilang mga palamuting pang-arkitektura na may malalaking phallus na nauugnay sa pagkamayabong. Nag-ukit din sila ng mga anthropomorphic na hugis sa mga bato at lumikha ng mga dekorasyong friezes.

Ukol sa paghabi

Sa isang mahalagang function ng funerary, sila ay mahusay na mga weaver, lalo na sa cotton, bilang ang pinaka ginagamit na sinturon.

Nag-iiwan ng mga malinaw na arkitektura at funerary na mga gawa, ang kultura ng Chachapoyas ay maaaring isang superyor na sibilisasyon ng sinaunang Peru, gayunpaman, ang kapalaran nito ay nabura ng mga makasaysayang kaganapan.

Kaunti Pa Tungkol sa Kultura ng Chachapoyas

Pag-usapan natin ng kaunti ang tungkol sa isa sa Los Chachapoyas, lalo na ang lugar na tinatawag na; KuelapCuelap.

Kuelap

Ito ay isang mahalagang pre-Inca archaeological site na matatagpuan sa hilagang-silangan ng Andes ng Peru, sa lalawigan ng Luya, ito ay itinayo ng kultura ng Chachapoyas.

Ito ay bumubuo ng isang malaking grupo ng arkitektura ng bato na nailalarawan sa pamamagitan ng napakalaking kalagayan nito, na may malaking artipisyal na plataporma, na nakatuon mula timog hanggang hilaga, na nakalagay sa limestone ridge sa tuktok ng Cerro Barreta (sa 3000 m sa ibabaw ng antas ng dagat). Ang platform ay umaabot ng halos 600 metro at may perimeter wall na umaabot sa 19 metro ang taas sa mga lugar.

Tinataya na ang pagtatayo nito ay dapat na nagsimula noong ika-XNUMX siglo, kasabay ng panahon ng pamumulaklak ng kultura ng Chachapoyas, at ang pananakop nito ay dapat na umabot sa tugatog nito sa kalagitnaan ng ika-XNUMX na siglo.

Ang napakalaking pader nito at masalimuot na panloob na arkitektura ay nagpapatunay sa tungkulin nito bilang isang mahusay na organisadong pangkat ng populasyon, kabilang ang mga puwang ng administratibo, relihiyon, seremonyal at permanenteng paninirahan.

Lokasyon at access

Ang Kuelap archaeological complex ay matatagpuan sa departamento ng Amazonas, lalawigan ng Luya. Ito ay naa-access mula sa Leimebamba district road, umaalis sa asphalt road sa Nuevo Tingo.

Malapit sa mga pampang ng Utcubamba River, kung saan ang landas ay nagpapatuloy sa isang pataas na daanan, hanggang sa makarating ito sa isang kapatagan malapit sa monumento, kung saan mayroong isang landas na direktang patungo sa Citadel.

Posible rin ang access sa matarik na kalsada na nagsisimula sa bayan ng El Tingo, malapit sa baybayin ng Utcubamba, na may layong 8,9 kilometro at isang patak na 1.200 metro. Mula Marso 2, 2017, mapupuntahan na ang complex gamit ang mga cable car.

Pagtuklas

Ang makabuluhang exponent ng arkitektura ng Chachapoyas ay nanatiling halos hindi pinansin hanggang 1843. Ang dahilan ay namamalagi sa hindi naa-access ng lugar, na kagubatan at napapailalim sa permanenteng pag-ulan.

Gayunpaman, noong Enero 31 ng nabanggit na taon, sa panahon ng isang aktibidad sa lugar, si Juan Crisóstomo Nieto, hukom ng Chachapoyas, ay nagawang humanga sa kadakilaan nito na ginagabayan ng mga lokal na alam na ang archaeological site. Ang katotohanang ito ay maaaring ituring na "pagtuklas" ng Kuelap.

Nang maglaon, ang lugar na iyon ay nakatanggap ng atensyon ng ilang iskolar at nag-usisa tungkol sa mga sinaunang panahon. Kabilang sa mga ito, ang Pranses na si Louis Langlois, na nagsuri nito noong 1930s, at si Adolf Bandelier, na inilarawan ito kanina, ay namumukod-tangi.

Gayunpaman, ang Peruvian archaeologist at historian na si Federico Kauffmann Doig ang gumugol ng halos lahat ng kanyang oras sa pag-aaral at pagsasaliksik sa site at kultura ng Chachapoyas.

paglalarawan

Pangunahing access: Ang pangunahing pasukan ay nagpapatotoo sa paggamit nito para sa mataas na ranggo na mga pigura, hindi lamang dahil sa hugis at mga detalye ng arkitektura nito, kundi dahil din sa paglalagay ng maraming mga bloke ng bato sa pagtatayo nito na pinalamutian ng iba't ibang mga simbolo ng relihiyon, kabilang ang mga mukha at hayop, gawa-gawa, mga ahas. , at mga simbolo. na may malalim na relihiyosong nilalaman.

Sa pag-access na ito, ang mga patotoo ng proseso ng paglago ng site ay napanatili, sa partikular na malalaking fill layer na sunud-sunod na nagpapahintulot sa extension ng access, kapwa sa taas at sa panloob na paglago.

Mahusay na templo:  isa ito sa pinakamahalagang sagradong sentro ng monumento. Ang gusaling ito, sa hugis ng isang baligtad na pinutol na kono, ay may sukat na 13.5m ang diyametro sa tuktok nito, kung saan maraming ebidensya ang naitala ng iba't ibang mga pag-aalay sa mga kumplikadong ritwal na kasama ang paglalagay ng mga buto ng tao sa loob ng lalagyan. interior, na mahusay na na-convert sa isang malaking charnel house.

Sa paligid ng gusali, maraming mga paglilibing at pag-aalay ng tao ang natuklasan mula sa hilagang baybayin, tulad ng Sierra de Ayacucho sa timog at Cajamarca sa hilaga.

Round platform: na matatagpuan kaagad sa katimugang pader ng site, mayroon itong isang function na malapit na nauugnay sa Templo Mayor. Ang karakter na responsable sa pagpapatakbo ng templo ay dapat na naninirahan sa platapormang ito.

Ang pagtatapos ng kuwento ng Kuelap ay nauugnay sa isang malakihang masaker na naganap nang eksklusibo sa loob ng mga limitasyon ng platapormang ito, na hindi kasama ang mga kababaihan, ngunit isinagawa ng isang maayos na lokal na grupo, sa konteksto ng isang tunggalian para sa kapangyarihan. .

Ang katotohanang ito ay sinundan ng isang malaking sunog na nagmamarka ng mga huling araw ng pagsakop sa site. Ang ganitong malungkot na kaganapan ay dapat na nangyari noong mga 1570, nang ang sistema ng korte ng India ay itinatag ng kolonyal na kapangyarihan ng Espanya. Sa gitna ng platapormang ito ay isang ossuary na katulad ng naitala sa itaas at gitnang bahagi ng Templo Mayor.

Ang Mataas na Bayan;  ito ay matatagpuan sa hilaga at kanluran ng site at may pader na naghahati dito at naghihiwalay dito sa natitirang bahagi ng pamayanan.

Mayroon itong tatlong mahusay na tinukoy na mga sektor, na maaaring ma-access mula sa dalawang lugar, ang isa ay nagbibigay ng access sa North at Central na mga sektor at ang isa pa ay nagbibigay-daan lamang sa Timog sektor, na kung saan ay mahalagang tirahan.

Ang libingan ng Inca sa bayan ng Alto Sur: Sa loob ng isang espesyal na istraktura, ang isang Inca na libingan, ng isang tinedyer na pigura, ay natuklasan na may mataas na kalidad na mga handog, kabilang ang pinong palayok, mga bagay na yari sa kahoy na sira, at isang metal na singsing sa ilong.

Posible na ito ay isang handog na uri ng Capacocha, isang kaugalian ng Inca sa mga sentro ng pinakamalaking kahalagahan sa relihiyon sa imperyo.

Gitnang lugar ng Pueblo Alto; kailangang gampanan ng sektor na ito ang isang pampublikong tungkulin sa mga huling sandali ng pananakop. Para sa kadahilanang ito, ilan lamang ang may tatlong istruktura ng mga parisukat at parihabang hugis, mula sa panahon ng Inca, na nagsasapawan sa mga mas lumang istrukturang pabilog.

Sa katimugang dulo ng lugar na ito ay isang mas nawasak na quadrangular na istraktura, na naglalaman ng maraming pangunahin at pangalawang libing ng tao. Ang gusaling ito ay dapat na may pitched o galed na bubong. Nasa ibaba ang mga bakas ng mga lumang gusali.

funcion

Kung tungkol sa function kung saan itinayo ang archaeological site na ito, kulang din ang isang kasiya-siyang sagot. Ang monumento ay sikat na inilarawan bilang isang "kuta", dahil sa lokasyon nito at ang lakas at taas ng mga pader nito.

Sinubukan ng ilang arkeologo na ipakita na ang site na ito, higit pa sa isang kuta, ay maaaring isang kuta na nilayon upang magsilbing kanlungan ng populasyon sa isang emergency. Iniuugnay nila dito, marahil sa pamamagitan ng pagkakatulad, ang parehong papel na ginampanan ng mga distrito sa medieval na Europa.

Ang matataas na pader na tumatakip sa plataporma at ang makitid na daan patungo sa kuta sa huling bahagi nito ay nagmumungkahi, sa katunayan, na ang Kuelap monument ay maaaring itayo upang magsilbing isang depensibong redoubt, o na ito ay maaaring maging isang site na protektado mula sa nanghihimasok. Ngunit ang posibilidad na ito ay hindi kinakailangang magpawalang-bisa sa iba, marahil mas mahalaga, mga interpretasyon.

Narito ang ilang link ng interes:


Maging una sa komento

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Actualidad Blog
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.