Kasaysayan at katangian ng diyos na si Hermes ▷➡️ Postposmo

Sa Olympus ay isa sa mga pinaka tuso at mapanlinlang na diyos, nagsilbi siya bilang isang mensahero at siya namang tagapagbalita. Nakakapagtaka, ang karakter na ito ay nasiyahan sa mga kalokohan, na sa pamamagitan lamang ng kanyang katalinuhan at tuso ay nagawa niyang madaig ang kanyang mga kaaway, ito ang diyos hermes. Kaya inaanyayahan ka naming matuto nang kaunti pa tungkol sa tusong diyos na Griyego na ito.

Mga papel ng diyos na si Hermes

Ang diyos na si Hermes ay ang mabilis na mensahero, ang pinagkakatiwalaang ambassador ng lahat ng mga diyos, at ang driver ng mga anino sa Hades. Pinamunuan niya ang pagpapalaki at edukasyon ng mga kabataan, at hinikayat ang himnastiko na isports at mga aktibidad sa palakasan, kung saan ang lahat ng mga gymnasium at wrestling school sa buong Greece ay pinalamutian ng kanyang mga estatwa.

Sinasabing siya ay nag-imbento ng alpabeto at nagturo ng sining ng pagbibigay-kahulugan sa mga wikang banyaga, at ang kanyang kagalingan, katalinuhan at tuso ay napakabihirang kaya't walang paltos na pinili siya ni Zeus bilang kanyang katulong, nang maglakbay siya sa lupa na nagkukunwari bilang isang mortal. Si Hermes ay sinamba bilang isang diyos ng mahusay na pagsasalita, marahil dahil sa katotohanan na sa kanyang posisyon bilang ambassador, ang faculty na ito ay kailangang-kailangan para sa tagumpay ng mga negosasyon na ipinagkatiwala sa kanya.

Siya ay itinuturing na diyos na nagbigay ng paglago at kasaganaan sa mga kawan at, sa kadahilanang ito, ang mga pastol ay sumamba sa kanya nang may espesyal na pagsamba. Noong unang panahon, ang kalakalan ay pangunahing ginagawa sa pamamagitan ng pagpapalitan ng mga baka. Ang diyos na si Hermes, samakatuwid, bilang diyos ng mga pastol, ay itinuring na tagapagtanggol ng mga mangangalakal at, dahil ang talino at kahusayan ay mahalagang katangian sa parehong pagbili at pagbebenta, siya rin ay itinuring na patron ng artifice. at tuso.

Sa katunayan, ang paniwala na ito ay napakalalim na nakatanim sa isipan ng mga taong Griyego, na pinaniniwalaan ng karamihan na siya rin ang diyos ng mga magnanakaw at ng lahat ng taong namumuhay ayon sa kanilang katalinuhan. Bilang patron ng kalakalan, ang diyos na si Hermes ay natural na dapat na maging tagapagtaguyod ng kalakalan sa pagitan ng mga bansa; kaya, siya ang mahalagang diyos ng mga manlalakbay kung saan ang kaligtasan ay kanyang pinamunuan at mahigpit na pinarusahan ang mga tumangging tumulong sa nawawala o pagod na manlalakbay.

Siya rin ay isang tagapag-alaga ng mga kalye at mga landas, at ang kanyang mga estatwa na tinatawag na Herma (na mga haliging bato na natatabunan ng isang ulo ng Hermes), ay inilalagay sa sangang-daan at madalas sa mga pampublikong lansangan at mga parisukat. Bilang diyos ng lahat ng mga negosyo kung saan ang kita ay isang tampok, siya ay sinasamba bilang ang nagbibigay ng kayamanan at suwerte, at anumang hindi inaasahang stroke ng kapalaran ay iniuugnay sa kanyang impluwensya. Siya rin ang namuno sa larong dice, kung saan sinasabing siya ay inutusan ni Apollo.

Etimolohiya

Ang pangalan ng diyos na Griyego na ito ay nagmula sa terminong "herma", isang salita na nagmula sa Griyego na nangangahulugang "aglomerate ng mga bato". Sa mitolohiyang Romano, ang diyos na si Hermes ay tinawag na Mercury. Nakatanggap din siya ng iba pang mga titulo tulad ng Greek god of science, kalsada, gymnastics, commerce, at iba pa.

epithets

Ang diyos na si Hermes ay binigyan ng maraming epithets sa sinaunang Greece na nagsasaad ng kanyang maraming tungkulin. Ang pinakamahalaga sa mga epithet na ito ay natukoy sa ibaba:

Acacesius – ang diyos na hindi masasaktan o hindi nananakit.
Agoraios – ng agora.
Argiphon – Assassin of Argos, na naaalala ang huling konklusyon ng kanyang pakikipagtagpo sa maraming mata na higanteng Argos Panoptes.
Charidotes – nagbibigay ng alindog.
Cillenian- ipinanganak sa Mount Cylene.
Diaktoros – ang sugo.
Dolios – ang manloloko.
Diemporos – diyos ng komersiyo.
Enagonios – mula sa Olympic Games.
Epimelius – tagapag-alaga ng mga kawan.
Eriounios – nagdadala ng suwerte.
Logios – tumutukoy sa kakayahan ng diyos na si Hermes bilang tagapagsalita, ang diyos ng kahusayan sa pagsasalita. Sino, kasama ni Athena, ang makalangit na pagkakatawang-tao ng oratoryo sa sinaunang Greece.
Ploutodotes – nagbibigay ng kayamanan at suwerte.
Polygius – ibig sabihin ay “hindi kilala”.
Psychopompos – tagapaghatid ng mga kaluluwa.

kulto ng hermes

Ang Hermes ay pinarangalan halos saanman sa mundo ng Greek, ngunit lalo na sa Peloponnese, sa Mount Cylene, at mga lungsod-estado tulad ng Megalopolis, Corinth, at Argos. Ang Athens ay may isa sa mga pinakamatandang kulto ng diyos, kung saan ginaganap taun-taon ang pagdiriwang ng Hermeas o Hermaia para sa maliliit na bata. Ang Delos, Tanagra, at ang Cyclades ay iba pang mga lugar kung saan ang diyos na si Hermes ay lalong tanyag.

Sa wakas, ang diyos ay nagkaroon ng isang kapansin-pansing dambana sa Crete sa Kato Simi, kung saan ang mga kabataang lalaki na nasa bingit ng pagiging ganap na mamamayan ay nakibahagi sa isang dalawang buwang ritwal kung saan gumugol sila ng oras sa pakikisalamuha sa mga matatandang lalaki sa kalapit na mga bundok. Ang isa pang pagdiriwang ng Hermaia sa Crete ay nagpapahintulot sa mga alipin na pansamantalang gawin ang papel ng kanilang mga amo; muli, ang kaugnayan ng diyos na si Hermes na may mga hangganan ng lahat ng uri ay maliwanag dito.

kapatid na babae

Itinuring siya ng mga manlalakbay na kanilang patron, at ang mga haliging bato (herma) na may simbolo ng phallus ay madalas na nakikitang nakalagay sa mga landas upang kumilos bilang mga gabay at mag-alok ng magandang kapalaran sa mga dumaan. Ang Hermas ay partikular na nakalagay sa mga hangganan, na nagpapaalala sa papel ng diyos bilang isang mensahero sa pagitan ng mga diyos at sangkatauhan, gayundin ang kanyang tungkulin bilang gabay para sa mga patay tungo sa susunod na buhay.

Bilang karagdagan, si Hermes ay itinuturing na patron ng bahay, at ang mga tao ay madalas na nagtayo ng maliit na marmol na stelae sa harap ng kanilang mga pintuan bilang karangalan sa kanya.

Templo

Ayon sa mga kwentong mitolohiyang Griyego, si Lycaon na hari ng Arcadia ang siyang naglatag ng mga pundasyon para sa una sa mga templo kung saan sinasamba ang diyos na si Hermes, mula sa kung saan siya lumipat sa ibang mga rehiyon at lungsod tulad ng Athens at pagkatapos ay sa buong Greece, pagpaparami ng bilang ng mga templo sa kabuuan, pati na rin ang kanyang imahe na naka-embed sa mga estatwa.

Sa partikular, nangyari ito sa mga lugar na itinuturing na sagrado, at mas gustong magsanay ng kulto, iyon ay, mga lungsod tulad ng: Magna Graecia, Arcadia, Samos, Attica at Crete, bukod sa iba pa. Ang mga indikasyon ng iba't ibang mga pag-aalay ng mga votive na handog (mga pag-aalay na ginawa sa mga sinaunang diyos), ay natagpuan sa iba't ibang mga templo nito, na nagsisilbing ebidensya at argumento upang ipakita ang papel nito bilang gabay para sa mga kabataan at matatanda.

Ang mga bumisita sa mga santuwaryo na ito ay lalo na ang mga mandirigma, mangangaso at mga sundalo bago dumaan sa mga seremonyal na pagsubok ng pagsisimula, upang humingi ng gabay at proteksyon sa diyos na ito na si Hermes. Maaaring ito raw ang dahilan kung bakit inilalarawan ang banal sa karamihan ng kanyang mga imahe bilang isang binatilyo.

Ang Pomacos na matatagpuan sa Tanagra ay binago sa isa sa mga templo ng diyos na si Hermes, ito ay nasa ilalim ng isang madahong puno ng strawberry (prutas), kung saan ang ilang mga tradisyon ay nagpapahiwatig na ang diyos ay nilikha. Sa mga burol ng Fene sila ay pinalamutian ng tatlong bukal na itinuturing na sagrado dahil naniniwala sila na doon sila naligo sa kapanganakan.

mga regalo

Sa sinaunang kulturang Griyego, ang mga sakripisyo sa diyos na si Hermes ay pangunahing binubuo ng pag-aalay sa kanya bilang mga regalo: insenso, pulot, cake, baboy, at lalo na ang mga tupa at bata. Bilang diyos ng kagalingan sa pagsasalita, ang mga dila ng mga inihain na hayop ay ibinigay sa kanya bilang alay.

Mga Pagdiriwang

Bilang parangal sa diyos na si Hermes, ito ay ipinagdiriwang sa mga pulong na kilala bilang Hermaea, na isang espesyal na paggunita kung saan ginawa ang mga sakripisyo, gayundin ang mga aktibidad sa himnastiko at atleta. Ang mga pagdiriwang na ito ay sinasabing itinayo noong ika-XNUMX na siglo BC

Gayunpaman, walang rekord ng pagdiriwang na ito hanggang sa ika-XNUMX na siglo BC. Ang mga pagdiriwang na ito ay sinasabing ang pinakamalapit sa mga pagsisimula sa lahat ng mga pagdiriwang na kinabibilangan ng pagtatanghal ng mga larong Griyego. Ang mga posibleng dahilan ay marahil ito ay dahil ang paglahok ng maliliit na bata at ilang matatanda ay limitado ayon sa kanilang pisikal na kondisyon.

Iconography

Ang mga representasyon ng diyos ay magkakaiba sa iba't ibang panahon ng kanyang buhay, gayundin sa pagganap ng kanyang iba't ibang tungkulin. Sa sinaunang sining, una siyang inilalarawan bilang isang makapangyarihang tao na may balbas. Dahil dito, siya ay matatagpuan sa mga plorera ng Griyego, nakasuot ng balabal ng manlalakbay (chamlys) at nakasuot ng takip ng manlalakbay (petasos) at may pakpak na leather na bota (pteroeis pedila), at may hawak sa kanyang mga kamay ng isang tungkod (kerykeion, Latin: caduceus).

Minsan nagsusuot siya ng may pakpak na sandal o sombrerong may pakpak. Siya ay ipinakilala sa ibang pagkakataon bilang isang walang balbas, makapangyarihang binata na may matalino at mabait na titig. Sikat ang estatwa ni Praxiteles, na nagpapakita ng diyos na si Hermes kasama ang batang si Dionysus (ika-XNUMX na siglo BC) at si Hermes ay nagpapahinga, isang tansong estatwa mula sa Herculaneum, kung saan ang diyos ay nakapatong sa isang bato na hubad na may mga pakpak lamang sa kanyang mga braso. takong.

Habang lumilitaw ang psychopomp sa maraming mga cenotaph, bukod sa kung saan ay isang sikat na kaluwagan sa Villa Albani sa Roma na naglalarawan sa paghihiwalay nina Orpheus at Eurydice, dito ang diyos na si Hermes ay nagsusuot ng mga damit sa paglalakbay at ang kanyang sumbrero na nakasabit sa kanyang leeg. Paminsan-minsan ay inilalarawan siya bilang isang pastol na may dalang tupa, o bilang diyos ng komersiyo na may dalang pitaka, halimbawa ang Hermes sa Kapitolyo.

Kapanganakan, pagkabata at kabataan

Si Hermes ay supling ni Zeus at Maya, ang una at pinakamaganda sa 7 Pleiades na inapo ng Titan Atlas, at ang kanyang kapanganakan ay naganap sa isang kuweba sa Mount Cilene sa Arcadia. Bilang isang sanggol lamang, siya ay nagpakita ng isang pambihirang kakayahan para sa tuso at panlilinlang; sa katunayan siya ay isang magnanakaw mula sa duyan, mula noong ilang oras pagkatapos ng kanyang kapanganakan ayon sa kuwento ay nakita natin siyang palihim na gumagapang palabas ng yungib kung saan siya ipinanganak, upang magnakaw ng ilang mga baka mula sa kanyang kapatid na si Apollo na nagpapakain sa mga kawan ng Admetus.

Ngunit hindi pa siya nakasulong nang malayo sa kanyang ekspedisyon nang matagpuan niya ang isang pagong na kanyang pinatay at iniunat ang pitong kuwerdas sa walang laman na shell ay naimbento niya ang isang lira, kung saan agad niyang sinimulan ang paglalaro ng napakahusay na kasanayan. Nang magkaroon siya ng sapat na kasiyahan sa instrumento, inilagay niya ito sa kanyang duyan at pagkatapos ay ipinagpatuloy ang kanyang paglalakbay sa Pieria kung saan nanginginain ang mga baka ni Admetus.

Ninakaw ni Hermes ang bahagi ng kawan ni Apollo

Pagdating sa kanyang destinasyon sa paglubog ng araw, nagawa niyang paghiwalayin ang limampung baka mula sa kawan ng kanyang kapatid, na ngayon ay nangunguna sa kanyang harapan, na nag-iingat na takpan ang kanilang mga paa ng mga sandalyas na gawa sa mga sanga ng myrtle, upang maiwasan ang pagtuklas.

Ngunit hindi napapansin ng munting buhong, dahil ang nakawan ay nasaksihan ng isang matandang pastol na nagngangalang Bato, na nag-aalaga ng kawan ni Neleo na hari ng Pylos (ama ni Nestor). Si Hermes, na natatakot na malaman, ay sinuhulan siya ng pinakamagandang baka sa kawan upang hindi siya ipagkanulo, at nangako si Bato na itatago ang sikreto. Ngunit ang diyos na si Hermes, tuso at hindi tapat, ay nagpasya na subukan ang integridad ng pastol sa pamamagitan ng pagkukunwaring umalis bilang ang anyo ni Admetus, at pagkatapos ay bumalik sa lugar na inalok niya sa matanda ang dalawa sa kanyang pinakamahusay na mga baka kung ibunyag niya ang may-akda ng pagnanakaw.

Ang pandaraya ay nagtagumpay, dahil ang sakim na pastol na hindi makalaban sa mapang-akit na pain ay nagbigay ng ninanais na impormasyon kung saan ginamit ni Hermes ang kanyang banal na kapangyarihan ay binago siya sa isang piraso ng bato bilang parusa sa kanyang pagkakanulo at kasakiman.

Natuklasan ni Apollo si Hermes

Kinatay na ngayon ng diyos na si Hermes ang dalawa sa mga baka na inihain niya para sa kanyang sarili at sa iba pang mga diyos, na itinago ang iba sa isang grotto. Pagkatapos ay maingat niyang pinatay ang apoy, at pagkatapos ihagis ang kanyang mga sanga sa ilog Alphaeus, bumalik siya sa Cylene. Pagkatapos noon, natuklasan ni Apollo sa pamamagitan ng kanyang all-seeing power kung sino ang nagnakaw sa kanya at nagpasyang magmadali kay Cylene, kung saan hiniling niya ang pagsasauli ng kanyang ari-arian.

Nagrereklamo kay Maya tungkol sa pag-uugali ng kanyang anak na itinuro niya ang inosenteng sanggol na tila mahimbing na natutulog sa kanyang duyan, kung saan galit na ginising ni Apollo ang nagkunwaring natutulog at inakusahan siya ng pagnanakaw; ngunit ang batang lalaki ay walang kabuluhang itinanggi ang lahat ng kaalaman tungkol dito, at napakatalino na ginawa ang kanyang bahagi na kahit na siya ay nagtanong sa pinaka walang muwang na paraan kung anong uri ng mga hayop ang mga baka.

Si Herme ay inakusahan ni Apollo sa harap ni Zeus

Nagbanta si Apollo na itatapon siya sa Tartarus kung hindi niya aaminin ang katotohanan, ngunit walang saysay ang lahat. Sa wakas, kinuha niya ang sanggol sa kanyang mga bisig at dinala siya sa presensya ng kanyang mabait na ama na nakaupo sa silid ng konseho ng mga diyos. Nakinig si Zeus sa akusasyon ni Apollo at pagkatapos ay mahigpit na tinanong si Hermes na sabihin kung saan niya itinago ang mga baka.

Ang batang lalaki, na nakabalot pa rin ng lampin, ay matapang na tumingala sa mukha ng kanyang ama at nagsabi, “Ngayon, kaya ko na bang itaboy ang isang kawan ng mga baka? Ako, na ipinanganak kahapon at masyadong malaki ang mga paa. Malambot at cuddly sa pagtapak sa mga magaspang na lugar? Hanggang sa mga sandaling ito, matamis akong nakatulog sa dibdib ng aking ina at hindi kailanman lumampas sa threshold ng aming tirahan. Alam na alam mo na wala akong kasalanan, ngunit, kung nais mo, pagtitibayin ko ito sa pinakataimtim na panunumpa ".

Habang nakatayo ang bata sa kanyang harapan at tinitingnan ang imahe ng kawalang-kasalanan, hindi maiwasan ni Zeus na mapangiti sa kanyang talino at tuso, ngunit, dahil lubos niyang nalalaman ang kanyang pagkakasala, inutusan niya itong akayin si Apollo sa yungib kung saan niya itinago ang kawan. Ang diyos na si Hermes, na nakikita na ang karagdagang pagkukunwari ay walang silbi, ay sumunod nang walang pag-aalinlangan. Ngunit nang itataboy na ng banal na pastol ang kanyang mga baka pabalik sa Pieria, si Hermes, na parang nagkataon, ay hinawakan ang mga string ng kanyang lira.

Naging mabuting magkaibigan sina Apollo at Hermes

Hanggang noon ay walang narinig si Apollo kundi ang musika ng sarili niyang lira at syrinx na may tatlong kuwerdas, o plawta ni Pan, at habang nakikinig siya nang may kagalakan sa mga kasiya-siyang himig ng bagong instrumentong ito, ang kanyang pananabik na angkinin ito ay naging labis na ikinatuwa niya. nag-aalok ng mga baka bilang kapalit at nangako sa parehong oras upang bigyan ang Hermes ng kumpletong kapangyarihan sa mga kawan at bakahan, gayundin sa mga kabayo at lahat ng mababangis na hayop sa kakahuyan at gubat.

Ang alok ay tinanggap at sa gayon ay naganap ang isang pagkakasundo sa pagitan ng magkapatid, ito ay kung paano ang diyos na si Hermes ay binago mula ngayon bilang diyos ng mga pastol, habang si Apollo ay masigasig na nakatuon ang kanyang sarili sa sining ng musika. Pagkatapos ay sama-sama silang tumuloy sa Olympus, kung saan ipinakilala ni Apollo si Hermes bilang kanyang piniling kaibigan at kasama, at nang ipasumpa siya sa pamamagitan ng Styx, na hinding-hindi niya magnanakaw ang kanyang lira o busog, ni sasalakayin ang kanyang santuwaryo sa Delphi, binigyan siya ng Caduceus o gintong wand.

Ang wand na ito ay nakoronahan ng mga pakpak at nang iharap ito kay Hermes, ipinaalam sa kanya ni Apollo na nagtataglay ito ng kapangyarihang magkaisa sa pag-ibig ang lahat ng nilalang na hinati ng poot. Sa pagnanais na subukan ang katotohanan ng pag-aangkin na ito, inihagis siya ng diyos na si Hermes sa pagitan ng dalawang nag-aaway na ahas pagkatapos nito ang galit na galit na mga mandirigma ay nagyakapan sa isa't isa sa isang mapagmahal na yakap at yumakap sa mga tauhan, na nananatiling permanenteng nakakabit dito.

Si Hermes ay hinirang na Herald at konduktor ng mga anino

Ang wand mismo ay kumakatawan sa kapangyarihan, ang karunungan ng ahas, at ang opisina ng mga pakpak, lahat ng katangiang katangian ng isang pinagkakatiwalaang ambassador. Ang batang diyos ay iniharap ngayon ng kanyang ama ng isang may pakpak na pilak na cap (Petasus), at pati na rin ng mga pakpak na pilak para sa kanyang mga paa (Talaria), at agad na hinirang na tagapagbalita ng mga diyos at konduktor ng mga anino ng Hades, isang opisina na hanggang sa pagkatapos ito ay napuno ng pareho.

Bilang mensahero ng mga diyos, nakikita natin siyang nagtatrabaho sa lahat ng pagkakataong nangangailangan ng espesyal na kasanayan, taktika, o bilis. Kaya pinamunuan niya sina Hera, Athena at Aphrodite sa Paris, pinamunuan niya si Priam sa Achilles para hingin ang katawan ni Hector, itinali niya si Prometheus sa Bundok Caucasus, itinago niya si Ixion sa walang hanggang pag-ikot ng gulong, winasak niya si Argos, ang tagapag-alaga ng daang mata ng Io, bukod sa iba pa.

Bilang isang driver ng mga anino, si Hermes ay palaging hinihikayat ng namamatay na bigyan sila ng ligtas at mabilis na pagpasa sa Styx. Taglay din niya ang kapangyarihang ibalik ang mga namatay na espiritu sa itaas na mundo at sa gayon ay naging tagapamagitan sa pagitan ng mga buhay at mga patay.

Mga asawa at supling

Sa kabila ng kanyang limitadong lugar sa nabubuhay na mythical corpus, ang diyos na si Hermes ay kinilala sa pagkakaroon ng maraming anak, kapwa sa pamamagitan ng banal at mga relasyon ng tao. Ang ilan sa mga supling na ito ay kinabibilangan ng:

Hermaphrodite, isang walang kamatayang anak ni Hermes sa pamamagitan ni Aphrodite na naging isang hermaphrodite nang literal na pinagbigyan ng mga diyos ang hiling ng nimpa na si Salmacis na hindi na sila maghihiwalay.
Priapus, isa pang anak ng unyon nina Hermes at Aphrodite, na isang phallic god ng fertility.
Si Tyche, ang diyosa ng swerte, ay minsang sinasabing anak nina Hermes at Aphrodite.
Abdero isang batang mortal na anak ng diyos na si Hermes na nilamon ng Mares ng Diomedes.
Si Autolycus, ang prinsipe ng mga magnanakaw, ay anak ni Hermes at si Quíone ay anak ni Daedalion; at kalaunan ay lolo ni Ulysses.
Pan, ang satyr na diyos ng "pasture and fertility", isang anak ng diyos na si Hermes ni Dryope o Penelope.

Mga badge at katangian ng diyos na si Hermes

Kabilang sa mga tanda at katangian ng diyos na si Hermes, pangunahing makikita natin ang kanyang sikat na insignia tulad ng Herald rod, iba't ibang halaman, pati na rin ang iba't ibang sagradong hayop na nagbubuklod sa diyos at sa kanyang mga katulong na diyos. Partikular ang mga ito ay:

Tsinelas: Sila ay maganda at gintong dinala ang diyos sa lupa at dagat sa bilis ng hangin; ngunit hindi tinukoy ni Homer na ang mga ito ay binigyan ng mga pakpak. Ang plastik na sining, sa kabilang banda, ay nangangailangan ng ilang panlabas na tanda upang maipahayag ang kalidad na ito ng mga sandalyas ng diyos, at samakatuwid ay bumuo siya ng mga pakpak sa kanyang mga bukung-bukong kung saan ang mga ito ay tinatawag na ptenopedilos o alipes.
sumbrero na may pakpak: Gumamit si Hermes ng sumbrero ng manlalakbay na may malawak na labi o may mga pakpak. Ang una ay tinawag na Cap of Aidoneus (the Invisible) dahil binigyan nito ang tagapagsuot ng kapangyarihan ng invisibility.

Rod ng Herald: Ang diyos ay laging may dalang gintong "kerykeion" o tauhan ng tagapagbalita bilang pagkakakilanlan sa kanyang tungkulin bilang sugo ng mga diyos, na ginagamit din para matulog. Sa mga huling panahon, ito ay pinalamutian ng isang pares ng mga pakpak, na nagpapahayag kung gaano kabilis lumipat ang mensahero ng mga diyos sa bawat lugar.
puting laso: ito ang mga unang nakapaligid sa mga tauhan ng herald, sila ay binago ng mga sumusunod na artista sa dalawang ulupong, ayon sa mga kuwento, bagaman ang mga sinaunang tao mismo ang nagpaliwanag sa kanila, alinman sa pamamagitan ng pagtunton sa kanila sa ilang gawa ng diyos, o isinasaalang-alang ang mga ito bilang simboliko. representasyon ng prudence, habang-buhay. , kalusugan at iba pa.
Hermes Blade: Palaging may hawak na gintong o adamantine na talim si Hermes.
mga tubo ng pastol: nilikha ng diyos na si Hermes ang mga tubo ng pastol na ipinagpalit niya kay Apollo, ang diyos ng musika, para sa ilang mga pribilehiyo. Gayunpaman, nagpatuloy ang diyos sa pagtugtog ng magaspang na instrumentong ito.
Nanalo: Ang diyos na ito ay nakakuha ng isang kawan ng mga banal na baka mula kay Apollo, na kanyang pinastol sa mga sagradong pastulan ng Mount Olympus.
Hare: ang maliit na hayop na ito ay sagrado kay Hermes dahil sa paglaganap nito. Samakatuwid, inilagay niya ang hayop sa mga bituin bilang konstelasyon ng Lepus.

Hawk: Ito ay isang sagradong ibon para sa diyos na si Hermes, dahil ginamit niya ang kanyang kapangyarihan, binago niya ang dalawang indibidwal, sina Hierax at Daidalon, sa ganitong uri ng ibon.
Tortuga: Parehong sagrado kay Hermes, dahil binago ng diyos na ito ang pisikal na estado ng Quelona nymph sa pamamagitan ng paggawa sa kanya ng isang pagong at nilikha din ang unang lira na may carapace ng hayop na ito.
Ang bulaklak ng crocus: ang uri ng bulaklak na ito na inani sa kabundukan, ay inilaan sa diyos na si Hermes; May paniniwalang pinatubo ng diyos ang halamang ito mula sa dugo ng kanyang minamahal na Crocus.
puno ng strawberry: Ang puno ng strawberry ay itinuring na sagrado kay Hermes, dahil sinasabing ang diyos noong kanyang pagkabata ay sinipsip sa ilalim ng mga sanga ng naturang puno.
oreiades: ito ang mga nymph ng mga bundok, na itinuturing na mga katulong sa Hermes sa mga ligaw na teritoryo ng Arcadia.

tinapay at tinapay: Si Pan ay isa sa mga anak ng diyos na si Hermes, na itinuturing ding diyos ng mga kawan ng mga kambing; bukod pa rito, mayroong mga Panes, na isang tribo na ang pisikal na katangian ay ang mga binti ng mga kambing sa kanilang mga indibidwal, ang mga ito kasama ang una ay mga tagasunod at katulong ng diyos na si Hermes sa kabundukan ng Arcadia.
mga satyr: Ito ay mga espiritu ng pagkamayabong ng kagubatan, na karaniwang nauugnay sa Hermes.
Oneiroi: sila ang mga espiritu ng mga pangarap na katulong ni Hermes Khthonios (ng underworld), na gumabay sa kanila mula sa kanyang kaharian sa ilalim ng lupa patungo sa isipan ng mga natutulog na lalaki.

sa mga mito

Ang diyos na si Hermes ay lumilitaw sa iba't ibang mga salaysay ng mitolohiyang Griyego, ang kanyang pinakakilalang pagpapakita ay ang mga nabanggit sa ibaba:

Ang Iliad

Hermes figure sa Trojan War na sinabi ni Homer sa Iliad. Bagama't sa isang mahabang daanan ay nagsisilbi siyang tagapayo at gabay sa hari ng Trojan na si Priam sa kanyang pagtatangka na mabawi ang katawan ng kanyang nahulog na anak na si Hector, talagang sinusuportahan ni Hermes ang mga Achaean sa Digmaang Trojan. Madalas na inilarawan ni Homer ang diyos bilang "Hermes ang gabay, mamamatay-tao ng Argos" at "Hermes ang uri."

Ang odyssey

Sa The Odyssey, naghatid si Hermes ng dalawang magkahiwalay na mensahe sa paglalakbay ni Odysseus para ligtas siyang makauwi. Ang unang mensahe ay mula kay Hermes hanggang kay Odysseus, kung saan sinabi ng diyos na si Hermes kay Odysseus na mapoprotektahan niya ang kanyang sarili mula sa kakayahan ni Circe na gawing hayop siya sa pamamagitan ng pagnguya sa isang mahiwagang damo. Si Odysseus ay sumusunod sa payo ni Hermes at hindi naging biktima ng pagiging hayop ni Circe.

Ang pangalawang mensahe ni Hermes sa paglalakbay ni Odysseus pauwi ay isang mensahe kay Calypso. Sinabi ni Hermes kay Calypso na inutusan siya ni Zeus na palayain si Odysseus mula sa kanyang isla upang maipagpatuloy niya ang kanyang paglalakbay pauwi.

Argus Panoptes

Muntik nang matuklasan ni Hera ang kanyang asawang si Zeus sa flagrante delicto kasama ang nimpa na si Io, ngunit mabilis na ginawa ni Zeus si Io bilang isang magandang puting baka. Gayunpaman, hindi nalinlang si Hera at hiningi ang inahing baka bilang regalo, at siyempre halos hindi makatanggi si Zeus. Pagkatapos ay hinirang ni Hera si Argos Panoptes bilang tagapag-alaga ng baka, na pinipigilan ni Zeus na bisitahin ang nymph o ibahin ang kanyang likod sa anyo ng nymph. Kaya, si Io ay itinali sa isang puno ng olibo sa isang sagradong kagubatan ng higante.

Ang gawain ni Hera para sa Argos Panoptes ay ang magdadala ng kamatayan sa higanteng nakakakita ng lahat, dahil ang pagdurusa ni Io sa huli ay pinilit si Zeus na iligtas ang kanyang kasintahan. Inatasan ni Zeus ang kanyang paboritong imortal na anak, ang diyos na si Hermes, upang iligtas at mabawi si Io. Bagama't siya ay isang matalino, tuso at magnanakaw, hindi basta-basta nakawin ni Hermes ang baka, dahil may kakayahan si Argos Panoptes na makita ang lahat ng nangyayari sa kanyang paligid. Pagkatapos, ang diyos na si Hermes ay nagbalatkayo bilang isang pastol at umupo sa tabi ng higante sa lilim.

Si Hermes ay halos agad na nagsimulang magsabi ng iba't ibang mga kwento tungkol sa mga diyos ng Olympus, habang naglalaro ng nakakarelaks na musika sa kanyang mga tambo na flute. Ang araw ay umusad, at ang malambot na musika ay nagpapikit ng isa-isa habang ang tulog ay pumalit sa laging puyat na Argos Panoptes. Sa wakas, pumikit ang lahat ng mata ni Argos bago siya sinaktan ni Hermes, maaaring pumatay sa higante gamit ang isang bato o pinugutan ang kanyang ulo.

Malaya na ang kasintahan ni Zeus na si Io, ngunit hindi pa tapos ang kanyang pagsubok dahil hindi na kayang ibalik ni Hermes si Io sa kanyang anyo ng nimpa, kaya gumala si Io sa lupa bilang isang baka hanggang sa sa wakas ay nakahanap na siya ng santuwaryo sa Egypt. . Matapos ang pagkamatay ng isa sa kanyang mga paboritong tagapaglingkod, kinuha ni Hera ang mga mata ng yumaong Argos Panoptes at inilagay ito sa mga balahibo ng kanyang sagradong ibon, ang paboreal.

Perseus

Nang utusan ni Polydectes si Perseus na kunin ang ulo ni Medusa, ibinigay ni Hermes kay Perseus ang kanyang pares ng may pakpak na sandals. Ang mga pakpak na sandals na ito ay tumulong kay Perseus na makatakas sa kuweba ni Medusa sa sandaling pinugutan niya ito ng ulo. Napanatili nitong buhay si Perseus, dahil pinigilan nito ang mga kapatid na babae ni Medusa na maabot si Perseus at patayin siya.

Prometheus

Sa mitolohiya ni Prometheus, ipinakita ang diyos na si Hermes, nang italaga sa kanya ni Zeus ang gawain na hikayatin si Prometheus na matatag na ihatid ang hula tungkol sa pagtatapos ng utos ni Zeus. Alam niyang ito lang ang makakapagpaliwanag sa kanya, ngunit tumanggi siya at ipinakita kay Hermes na mas pinipili niyang maging malungkot kaysa maging lingkod ni Zeus na tulad niya.

Sinabi sa kanya ni Hermes na kung tumanggi siyang sabihin ang hula, si Zeus ay mag-uudyok ng isang bagyo na magiging sanhi ng tuktok ng bundok na kanyang nasa ilalim upang gumuho sa ibabaw niya at pagkatapos ay isang buwitre ay darating araw-araw upang kainin ang kanyang atay, kung saan si Prometheus. sinasabi niya sa kanya na wala siyang balak sumuko at alam na niya ang lahat ng sinabi nito sa kanya.

Herse, Aglaurus at Pandosus

Sinasabing si Hermes ay isang araw na lumilipad sa Athens, nang tumingin siya sa lungsod, nakita niya ang ilang mga dalaga na bumalik sa solemne na prusisyon mula sa templo ng Pallas-Athena. Ang pinakamahalaga sa kanila ay si Herse, ang magandang anak ni Haring Cecrops, at ang diyos na si Hermes ay labis na humanga sa kanyang sobrang kagandahan kaya't nagpasya siyang makipagkilala sa kanya. Dahil dito, nagpakita siya sa palasyo ng hari at nakiusap sa kanyang kapatid na si Agraulo na paboran ang kanyang suit; ngunit, sa pagiging kuripot sa espiritu, tumanggi siyang gawin ito nang walang pagbabayad ng malaking halaga ng pera.

Hindi nagtagal ang mensahero ng mga diyos ay nakakuha ng paraan upang matupad ang kondisyong ito, at hindi nagtagal ay bumalik siya na may dalang bag na punong-puno. Ngunit samantala si Athena, upang parusahan ang kasakiman ni Agraulo, ay naging sanhi ng pag-agaw sa kanya ng demonyo ng inggit, at ang kinahinatnan ay hindi niya maisip ang kaligayahan ng kanyang kapatid, kaya't siya ay naupo sa harap ng pinto at matatag na tumanggi.payagan si Hermes na makapasok.

Sino ang sumubok ng lahat ng panghihikayat at pambobola na abot-kamay niya, ngunit matigas pa rin ang ulo niya. Sa wakas, ang kanyang pasensya ay naubos, binago niya siya sa isang masa ng itim na bato at tinanggal ang hadlang sa kanyang pagnanais, nagtagumpay siya sa paghikayat kay Herse na maging kanyang asawa.

Iba pang mga kwento

Ang mga makata ay nagkukuwento ng maraming nakakatuwang kwento ng mga panlilinlang ng kabataan na nilalaro ng mapagmahal na diyos na ito sa iba pang mga imortal. Sa pagitan nila:

Nagkaroon siya ng lakas ng loob na tanggalin ang ulo ni Medusa mula sa kalasag ni Athena, na mapaglaro niyang inilagay sa likod ni Hephaestus.
Ninakaw din niya ang sinturon ni Aphrodite.
Inalis niya kay Artemis ang kanyang mga palaso at si Ares ng kanyang sibat.

Ang mga kilos na ito ay palaging ginaganap nang may gayong matikas na kasanayan, na sinamahan ng gayong perpektong katatawanan, na kahit na ang mga diyos at diyosa na kanyang pinukaw ay handang patawarin siya, at siya ay naging isang unibersal na paborito sa kanilang lahat.

Ang iba pang kawili-wiling mga kuwento kung saan naroroon ang diyos na si Hermes, na may kaugnayan sa mga mortal o demigod, ay iniulat na:

Minsan ay nagkunwari siyang mangangalakal ng alipin at ipinagbili ang bayaning si Heracles, o Hercules, sa reyna ng Lydia.
Tinulungan din niya si Heracles na mahuli ang tatlong ulo na asong si Cerberus mula sa Underworld.
Madalas siyang may trabahong magligtas at mag-alaga ng mga sanggol tulad nina Dionysus, Arcas, at Helen ng Troy.
Nagbalatkayo siya bilang isang manlalakbay upang subukan ang kanlungan ng mga mortal.
Isa sa kanyang mga trabaho ay ang paghahanap kay Persephone ng diyos na si Hades sa underworld.

hermes sa sining

Sa klasikal at archaic na sining ng sinaunang Greece, si Hermes ay kinakatawan bilang isang walang balbas na binata, na may malawak na dibdib at matikas ngunit matipunong mga paa; ang mukha ay maganda at matalino, at ang isang magiliw na ngiti ng mabait na kagandahang-loob ay gumaganap sa makinis na mga labi.

Bilang isang mensahero ng mga diyos, dala niya ang Petasus at Talaria, at dinadala sa kanyang kamay ang Caduceus o tauhan ng tagapagbalita. Bilang diyos ng kahusayan sa pagsasalita, siya ay madalas na inilalarawan na may mga tanikala na ginto na nakalawit sa kanyang mga labi, habang bilang patron ng mga mangangalakal, siya ay may dalang portpolyo sa kanyang kamay; dagdag pa sa kanyang mga estatwa ay minsan din siyang sinasaliwan ng lira.

Maaari rin siyang magdala ng isang tupa bilang tango sa kanyang tungkulin bilang patron ng mga pastol, lalo na sa sining ng Boeotian at Arcadian. Sa kanyang pakikisalamuha sa mga kabataan, madalas na inilalarawan ang diyos na hawak ang sanggol na si Hercules o Achilles. Kasabay nito, ang kanyang pakikipag-ugnayan sa komersiyo ay napatunayan sa mga selyo ng Delos kung saan siya nagdadala ng isang bag.

Marahil ang pinakatanyag na paglalarawan ng Hermes sa sining ng Griyego ay ang kahanga-hangang estatwa ni Praxiteles (c. 330 BC) na dating nakatayo sa templo ng Hera sa Olympia at ngayon ay naninirahan sa archaeological museum ng site. Itong marmol na estatwa ng diyos na si Hermes at ang batang si Dionysus ay nagpapakita ng isang makisig na binata na may kabaitan at pagmamahal na nakatingin sa bata na nakapatong sa kanyang braso, ngunit sa kasamaang palad ay walang natira sa bata maliban sa kanang kamay na buong pagmamahal na inilagay dito. braso ng kanyang tagapagtanggol.

Hermes sa kontemporaryong kultura

Bagama't hindi si Hermes ang pinakasikat sa mga diyos dahil sa kanyang hindi kapani-paniwalang reputasyon, siya at ang kanyang mga sikat na accoutrement ay madalas na itinampok sa sikat na kultura. Ang diyos na si Hermes ay lumitaw sa karamihan sa mga modernong paglalarawan ng mitolohiyang Griyego, tulad ng:

Sa Hercules ng Disney (1997), inilarawan si Hermes bilang isang naka-bespectacled na mensaherong Greek na umiiwas sa komprontasyon.
Ang kanyang karakter ay tininigan ng lider ng gang ni David Letterman na si Paul Schaffer.
Sa bersyon ng pelikula ng nobelang Percy Jackson and the Sea of Monsters ni Rick Riordan, ginampanan ni Nathan Fillion ang diyos na si Hermes. Sa pelikula, muli siyang ipinakilala bilang isang courier (to be more specific, as an executive for a package delivery company), na kakaiba at hindi mahuhulaan, bagama't sa huli ay may mabuting layunin.

Ang iba't ibang mga instrumento ng diyos na si Hermes ay kadalasang ginagamit upang tukuyin ang kanyang mga katangian at kakayahan. Ang kanyang mga pakpak na balahibo sa templo ay naging kasingkahulugan ng bilis at pagiging maaasahan; Madalas silang itinampok sa iba't ibang mga ad at logo, tulad ng:

Ginamit ng Goodyear ang simbolo na ito upang ibenta ang mga gulong nito na nagbubunga ng pag-asa ng bilis at pagiging maaasahan.
Ang diyos na si Hermes ay ginamit din bilang isang logo para sa maraming pambansang serbisyo sa koreo.

Marahil ang pinakatanyag sa lahat, ang mga tauhan ng Hermes, ang kerikeion o caduceus, isang may pakpak na tungkod na may isang pares ng mga ahas na nakapulupot sa paligid nito, ay ginamit bilang isang pangkalahatang simbolo ng medisina at nagsilbing pangunahing simbolo ng American Medical Association. Ang gayong simbolo ay isa pang ekspresyon ni Hermes, na nagligtas sa kanya mula sa karamdaman tungo sa kalusugan.

Mercury at Hermes

Si Mercury ay ang Romanong diyos ng kalakalan at tubo. Nakita namin ang pagbanggit ng isang templo na itinayo sa kanya malapit sa Circus Maximus noong AC 495; at mayroon din siyang templo at isang sagradong bukal malapit sa Porta Capena. Ang mga mahiwagang kapangyarihan ay naiugnay sa huli, at sa pagdiriwang ng Mercury, na ipinagdiriwang noong Mayo 25, nakaugalian para sa mga mangangalakal na iwiwisik ang kanilang sarili at ang kanilang mga kalakal ng banal na tubig na ito, upang makakuha ng malaking kita mula sa kanilang mga kalakal.

Ang mga Pista (mga paring Romano na ang tungkulin ay kumilos bilang mga tagapag-alaga ng pampublikong pananampalataya) ay tumangging kilalanin ang pagkakakilanlan ni Mercury kay Hermes, at iniutos na siya ay ilarawan na may isang sagradong sanga bilang isang sagisag ng kapayapaan, sa halip na ang Caduceus. Gayunman, nang maglaon, lubos siyang nakilala sa diyos na Griego na si Hermes.

Kung nakita mong kawili-wili ang artikulong ito tungkol sa Diyos Hermes, inaanyayahan ka naming tangkilikin ang iba pang ito: