Inaanyayahan ka naming matuto nang higit pa tungkol sa kasaysayan at kahalagahan ng Diyos Ares, isa sa mga pinakakinatawan na diyos ng mitolohiyang Griyego. Siya ay anak nina Zeus at Hera at kilala sa kanyang mga dakilang katangian, bukod pa sa pagkakaroon ng hindi mabilang na magkasintahan.
Diyos Ares
Sa pagkakataong ito, matututo tayo ng kaunti pa tungkol sa kasaysayan ng isa sa pinakamahalagang diyos sa mitolohiyang Griyego, ang Diyos na si Ares, na inilarawan ng marami bilang ang diyos ng digmaan ng Olympian. Ayon sa kasaysayan, ang diyos na ito ay anak nina Zeus at Hera at ayon sa mga himnong Homeric na natagpuan, pinaniniwalaan na marami rin siyang ibang katangian at epithet.
Ang Diyos na si Ares ay nauugnay sa mga kagiliw-giliw na katangian tulad ng tapang, walang kapagurang lakas, gayundin ang pagiging hari ng panlalaking pagkalalaki, tagapagtanggol ng Olympian at mga hukbo, pinuno ng mga rebelde, ng mga lalaking magkasama at katulong ng mahihina. Sa madaling salita, siya ay isang diyos na may mahusay na mga katangian sa kanyang pabor.
Ang diyos ng digmaan ng Olympian, gaya ng pagkakakilala sa Diyos na si Ares, ay may iba pang mga katangian na nauugnay sa digmaan. Ito ay kumakatawan sa kagitingan, katapangan at karahasan ng mga digmaan. Bilang diyos ng pagkalalaki ng lalaki, sa buong mitolohiya mayroong hindi mabilang na mga babaeng manliligaw na iniuugnay sa kanya, humigit-kumulang tatlumpu.
Humigit-kumulang 60 bata ang bumangon mula sa mga relasyong ito, kung saan nararapat na banggitin ang ilan tulad ng Eros, Harmonia, Phobos, Deimos at Amazonas. Ang isa sa kanyang mga paborito at pinakasikat na manliligaw ay walang alinlangan na si Aphrodite, na itinuturing na diyosa ng pag-ibig at kagandahan. Si Aphrodite ang piniling manliligaw ng Diyos na si Ares, gayundin bilang kanyang manggagamot at kaalyado sa digmaan. Ang kanyang katumbas na Romano ay Mars.
Bagama't totoo na inilarawan si Ares bilang isang diyos ng digmaan, mahalagang tandaan na hindi sa lahat ng oras ay nananalo siya sa mga laban. Nasugatan pa siya sa iba't ibang pagkakataon sa gitna ng mga tunggalian. Sa isang pagkakataon siya ay nasugatan sa kanyang pakikipaglaban sa demigod na si Heracles. Ganoon din ang nangyari sa pakikipag-away niya sa kanyang kapatid na si Athena, isang mandirigmang pagkadiyos, patron ng diskarte at karunungan.
Ayon sa kasaysayan ng Diyos Ares, ang kinatawan ng mitolohiya na ito ay ipinanganak at lumaki sa rehiyon ng mga barbaro at Thracians, na matatagpuan sa hilaga ng Hellas. Nanirahan siya sa lugar na iyon nang ilang taon, hanggang sa kinailangan niyang tumakas nang matuklasan siyang nakikipagtalik kay Aphrodite, na hindi tapat sa kanyang asawang si Hephaestus sa ilang pagkakataon.
Ang Diyos na si Ares ay may direktang partisipasyon sa tinatawag na Trojan War. Ipinahiram niya ang kanyang mga puwersa sa isang panig at pagkatapos ay sinuportahan ang kabilang panig, sa gayon sinusubukang gantimpalaan ang tapang ng magkabilang panig. Sa kabila ng pagiging isa sa mga pinakakinatawan na diyos at may magagandang katangian na pabor sa kanya, kinasusuklaman din siya ng maraming iba pang mga diyos.
Ang mga epektong dulot ng mga salot at epidemya ay patunay lamang ng mapangwasak na kapangyarihan na taglay ng diyos na si Ares. Kinakatawan lamang nito ang isang bahagi ng kanyang kalikasan, marahas at masigla. Ang saloobing iyon ang umakay sa kanya upang tanggapin ang pagtanggi at pagkapoot ng maraming iba pang mga diyos, kabilang ang kanyang sariling mga magulang.
Ang "Ares" ay isa ring pang-uri at epithet noong mga klasikal na panahon upang tumukoy sa ibang mga diyos nang magpakita sila ng isang mandirigma, marahas o viril na modality: ang mga titulong Zeus Areios, Athena Areia at maging si Aphrodite Areia ay karaniwan,8 naaangkop din kay Apollo, na nasa ang Iliad ay mas malupit at malupit kaysa kay Ares mismo.”
Kulto
Kung mayroong isang kadahilanan na i-highlight sa pigura ng diyos na si Ares, tiyak na ang debosyon at pagsamba na ibinayad nila sa kanya sa maraming mga rehiyon at teritoryo. Pinaniniwalaan na unti-unting lumaganap ang kulto ng diyos na si Ares hanggang sa masakop nito ang malalaking lugar at naging isa sa pinakamahalagang kulto sa mitolohiya sa kasaysayan.
Ang kulto ng diyos na si Ares ay pinalawak mula sa rehiyon ng Aria, na matatagpuan sa gitnang Asya, hanggang sa Kanlurang Europa. Sa tula ay malaki ang naging impluwensya nito, na naging dahilan upang maging sentro ito ng pagsamba sa sinaunang Greece, lalo na ang mga sundalo at miyembro ng hukbo na nagmartsa sa digmaan, lalo na sa Sparta at Macedonia, kung saan nagmula ang isa sa mga mananamba nito.pinaka-emblematic , Alexander the Great.
Ayon sa ilang mga makasaysayang teksto na ibinigay ng mga dakilang mananalaysay na Griyego sa tangkad nina Callisthenes at Plutarch, sinasamba ni Magnus ang diyos na si Ares bago lumahok sa iba't ibang labanan kung saan siya nakialam. Nagsagawa si Magno ng sunud-sunod na mga ritwal para itaas ang mga birtud ng diyos na si Ares. Ang mga ritwal ay binubuo ng mga libations, kasama ang Orphic at mga sakripisyo ng hayop.
Sa hilagang rehiyon ng Greece, ang diyos na si Ares ay sinasamba din nang may matinding intensidad. Ipinagpalagay pa na ang kulto ng diyos na ito sa nasabing teritoryo ay ipinakilala mula sa Thrace, kasama si Scythia isa rin ito sa mga lugar kung saan natanggap ni Ares ang pinakadakilang pagsamba. Sa Scythia ito ay sinasamba sa anyo ng isang tabak, kung saan ang iba't ibang mga hayop tulad ng mga kabayo at baka ay isinakripisyo, kahit na ang mga alipin ay minsang iniaalay.
Ang pigura ng diyos na si Ares ay napakahalaga at kinatawan para sa maraming lungsod ng Greece tulad ng Thebes. Lumilitaw ang diyos na ito sa nagtatag na mito ng lungsod, gayundin sa iba pang mga alamat. Lumilitaw din siya bilang tagapagtatag ng mga Amazon, kung saan mayroon siyang altar na inialay ng mga Amazon sa diyos sa isang isla sa Black Sea, kung saan iningatan nila ang mga balahibo ng isa sa kanilang mga sagradong ibon.
Nagkaroon din ng haka-haka tungkol sa posibleng pagkakaroon ng pigura ng diyos na si Ares sa Sparta. Ang imahe ng diyos ay ikinadena, tanda na ang diwa ng mandirigma at tagumpay ay hinding-hindi iiwan ang mga taong naninirahan sa lungsod na iyon. Sa Sparta, sinasamba nila noon si Ares na may mga paghahain ng hayop, lalo na ang mga tuta ng itim na aso.
"Sa mitolohiya ng mga Argonauts ay pinaniniwalaan na sa Colchis, ang Golden Fleece ay isinabit mula sa isang puno ng oak sa isang grove na sagrado kay Ares.14 Mula roon ay pinaniniwalaan na dinala ng Dioscuri sa Laconia ang sinaunang estatwa ni Ares na napanatili. sa templo ni Ares Thareitas, sa daan mula Sparta patungong Terapnas.”
Maraming mga isla ang inilaan sa imahe ng diyos na si Ares, halimbawa ang isla na matatagpuan malapit sa baybayin ng Colchis. Sa lugar na iyon pinaniniwalaan na nakatira ang tinatawag na Stymphalian birds. Ang isla ay pinangalanang Ares Island bilang parangal sa diyos na Greek.
Ang isa pang paraan ng pagsamba sa diyos na si Ares ay sa pamamagitan ng mga gusali. Ang isa sa pinakamahalagang pisikal na istruktura na nilikha bilang parangal sa diyos na Greek na ito ay ang tinaguriang Templo ng Ares, na naobserbahan ng mananalaysay na si Pausanias noong ikalawang siglo sa Agora ng Athens, sentro ng administratibo, relihiyon at kultura.
Ang templong ito ay inialay sa diyos na si Ares noong panahon ng pamumuno ni Augustus. Ito ay karaniwang binubuo ng isang templo ng Mars, na siyang representasyong Romano ni Ares. Tinitiyak ng kilalang mananalaysay na si Pausanias na sa templong iyon ay mayroong isang pigura ni Ares na tila nilikha ni Alcámenes. Sa ibang lugar kung saan sinasamba si Ares, ito ay sa tinatawag na Burol ng Ares.
Mula sa lugar na iyon ay inilabas ni Apostol Pablo ang kanyang mga salita. Ito ay kilala rin bilang Areopagus at matatagpuan ilang distansiya mula sa Acropolis, at mula noong sinaunang panahon, doon idinaos ang mga pagsubok. Sa archaeological site na pinangalanang Olympia ay mayroon ding altar kung saan sinasamba ang diyos na si Ares.
Ngunit ang pagsamba sa diyos na ito ay hindi nagtatapos doon. Ang diyos na si Ares ay sinasamba din malapit sa Tegea, kung saan siya ay kilala bilang Ares Afneus, kahit na tumatanggap ng pagsamba sa mismong lungsod ng Tegea, kung saan maraming tao ang yumukod sa diyos sa pagsamba. Sa paligid ng lungsod ng Tegea mayroong isang mapagkukunan na inilaan para kay Ares.
Tumanggap din siya ng pagsamba sa sinaunang Griyegong lungsod ng Gerontras. Sa lugar na iyon ay may isang gusali kung saan may tradisyon ng pagdiriwang ng isang pagdiriwang taun-taon na hindi ma-access ng mga kababaihan. Gayundin, sinasamba ang isang diyos ng Egypt na nagngangalang Ares.
Ang kulto ng diyos na si Ares ay malawak at napakakinatawan sa iba't ibang rehiyon. Mayroong ilang mga imahe o bust ng diyos Ares na pinamamahalaang upang makaligtas sa mga epekto ng mga digmaan na naganap sa mga huling panahon. Ang ilang mga monumento na tumutukoy sa diyos ay nananatiling may bisa.
Ang ilang mga artistikong representasyon o monumento ng diyos na si Ares na nakaligtas ay ang mga archaeological na natuklasan noong nakaraang siglo, dahil din sa pagkakasunud-sunod ng mga emperador ng Roma noong ikaapat na siglo AD. C upang mawala ang mga diyos na Griyego at iba pang mga kredo hangga't maaari.
Sa paglipas ng mga taon, ang mga bagong natuklasan na may kaugnayan sa ibang mga diyos ay nahayag, kabilang ang mga bagong pigura ng diyos na si Ares. Kabilang sa mga nahanap ay namumukod-tangi ang mga bust, estatwa, barya, relief at hiyas. Marami sa mga akdang ito na natagpuan ay mga kopya ng mga orihinal ng Athens na iskultor na si Alcámenes.
Mga simbolo at hitsura
Sa karamihan ng mga kaso ang diyos na si Ares ay inilarawan bilang isang binata, na may partikular na paraan ng pagsusuot ng kanyang buhok. Ang kilalang anastale hairstyle ay ginawa, malawak na tanyag sa mga kalalakihan sa sinaunang Greece. Isa rin itong hairstyle na tipikal ng mga Hellenic warriors. Pinagtibay ng diyos na si Ares ang tradisyong ito at kadalasang sinusuot ang kanyang buhok sa parehong paraan.
Mayroon ding iba pang pisikal na aspeto ng hitsura ng diyos na si Ares na dapat pansinin, halimbawa ang kanyang walang buhok na mukha at katawan. Ang diyos na Griyego ay may maraming mga simbolo na nagpapakilala sa kanya at nagpaiba sa kanya sa iba pang mga diyos noong panahong iyon, halimbawa ang karwahe at isang nakasinding tanglaw na laging kasama niya sa lahat ng mga lugar na madalas niyang puntahan.
Ayon sa ipinahihiwatig ng kasaysayan, nakasakay noon si Ares sa isang karwahe, na may kasamang apat na malalakas na kabayo na may kakayahang magpalabas ng apoy. Maraming elemento ang nagpatingkad sa diyos na si Ares sa iba pang mga diyos na Griyego noong panahong iyon. Ang isa sa mga pinakakinatawan na elemento ng Ares ay ang kanyang tansong baluti, bilang karagdagan sa kanyang katangian na espada. Ang lahat ng mga kagamitang iyon ay bahagi ng pagpapakita ng diyos na si Ares.
Mahalaga rin na banggitin ang ilan sa mga sagradong simbolo ng hayop na bahagi ng diyos na si Ares. Ang mga sagradong ibon ng diyos na ito ay ang mga tinatawag na woodpecker at lalo na ang mga buwitre. Sa tanyag na gawaing Argonautics, espesyal na binanggit ang mga sagradong ibon ng Ares.
Sa tekstong iyon ay tinitiyak na ang mga ibon ng Aires ay isang grupo ng mga ibon na may kapangyarihang maglunsad ng mga darts sa pamamagitan ng kanilang mga balahibo at sa gayon ay inaatake ang mga pwersa ng kaaway. Ngunit ang mga ibon ay hindi lamang ang mga hayop na bahagi ng representasyon ng diyos na si Ares. Naroon din ang aso, na inilarawan bilang paborito niyang hayop. Ang diyos na si Ares ay kinilala rin na may dalawang sungay sa pamamagitan ng alamat ng Golden Fleece, ang lalaking tupa ng gintong lana.
Mga pamagat at epithet
Sa buong kasaysayan mayroong maraming mga titulo at epithets na natanggap ng diyos na si Ares upang makilala. Ang isa sa mga pinaka-karaniwang epithets ni Ares ay ang kay Enialio, na makikilala bilang isang magiting na mandirigma. Ang epithet na ito ay ginamit noon sa mga ephebes sa Athens, na ang mga kabataang pumasok sa serbisyo militar, gayundin ang pagiging isang uri ng heroic na kulto sa panahon ng kanilang panunumpa.
Ngunit Enialio din ang tawag sa isa sa mga anak na mayroon ang diyos na si Ares sa diyosang si Enio. Noong mga klasikal na panahon, si Enialius ay nakilala bilang isang bayani. Ngunit hindi lamang iyon ang karaniwang epithet para kay Ares. Mayroon ding iba tulad ng:
- Brotoloigos (Βροτολοιγός, 'tagasira ng mga tao');
- Mga Aphrodisiac (Αφροδισιακος, 'ginaya ni Aphrodite')
- Androphontes (Ανδρειφοντης, 'pumapatay ng mga tao');
- Miaiphonos (Μιαιφόνος, 'ang tinig ng mga tao');
- Enyálios (Ἐνυάλιος 'bayani ng mandirigma')
- Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλεικτης, 'wall-raider');
- Maleros (Μαλιωρας, 'mangkukulam, shaman');
- Teritas (Θηρίτας, 'pinatahimik'), ni Tero, ang kanyang yaya at manggagamot
Mitolohiya
Sa loob ng mitolohiyang Griyego, ang diyos na si Ares ay isa sa pinakamahalaga at maimpluwensyang pigura ng kinatawan. Ang kanyang pangalan ay kasangkot sa maraming mga karakter na Greek na susubukan naming suriin sa bahaging ito ng aming artikulo. Ang kanyang pangalan ay makikita sa hindi mabilang na mga gawa at makasaysayang mga teksto, kung saan siya ay kinikilala bilang isa sa pinakamahalagang diyos sa kasaysayan.
Afrodita
Ang diyos na si Ares ay kasangkot sa maraming iba pang mga karakter sa mitolohiyang Griyego. Isa sa mga karakter na iyon ay si Aphrodite, na inilarawan bilang ang diyosa ng senswalidad at pag-ibig. Sa kuwentong kinanta ng makata na si Demodocus, ipinahiwatig na sa isang pagkakataon ay ginulat ng diyos ng araw na si Helios si Ares na may lihim na pakikipagtalik sa diyosang si Aphrodite, na ikinasal noong panahong iyon.
Parehong nag-iibigan nang palihim sa mga silid ng asawa ni Aphrodite, si Hephaestus, ang pilay at kuba na diyos ng apoy. Ang diyos ng araw na si Helios, matapos matuklasan na si Aphrodite ay hindi tapat sa kanyang asawa, ay hindi nag-atubili at tumakbo upang balaan si Hephaestus tungkol sa lahat ng nangyayari sa kanyang asawa.
Gaya ng inaasahan, si Hephaestus, ang diyos ng apoy, ay galit na galit sa balita ng pagtataksil ng kanyang asawa at nagsimulang mag-organisa ng planong maghiganti laban sa diyos na si Ares at sa kanyang asawa. Gumawa siya ng isang di-nakikitang lambat, ngunit napakalakas at lumalaban na walang sinumang tao o diyos ang makakasira nito, na maaaring magpatigil sa sinuman upang mahuli ang mag-asawa.
Ipinagpatuloy ni Hephaestus ang pagkakabit ng nasabing lambat sa kama kung saan dating nakikipagtalik sina Ares at Aphrodite. Ang diyos ng apoy ay umalis sa kanyang bahay at babalik kinabukasan sa pagsikat ng araw. Iniiwasan ni Ares na matuklasan, inilagay ang kanyang bantay na si Alectrion sa pintuan ng bahay upang ipaalam sa kanya kapag sumisikat na ang araw (Helios).
Gayunpaman, hindi ginawa ng binata ang kanyang trabaho sa pagbabantay sa lugar, sa kabilang banda, dinaig siya ng antok at nakatulog siya, at sa mga unang sulyap ng araw ay nahulog ang lambat sa magkasintahan. Ito ay kung paano nakuha ni Hephaestus ang mag-asawa sa gitna ng sekswal na pagkilos, na iniwan silang hindi makagalaw.
Ang diyos ng apoy, si Hephaestus, ay wala nang anumang pagdududa tungkol sa pagtataksil ng kanyang asawa at nagpatuloy sa pakikipag-usap sa ibang mga diyos upang masaksihan nila ang pangangalunya na nagaganap. Pinakinggan ng mga diyos ang panawagan ni Hephaestus, gayunpaman mas pinili ng mga diyosa na huwag dumalo dahil sa kahinhinan.
Para sa kanilang bahagi, ang mga diyos, sa halip na magalit sa pagtataksil, ang kanilang ginawa ay purihin ang pisikal na kagandahan ng diyosa na si Aphrodite, at na malugod nilang binago ang lugar ng Ares, na pinagtatawanan si Hephaestus. Nang mapalaya ang mag-asawang nandaraya, tumakas si Aphrodite sa Paphos, ang kanyang katutubong isla ng Cyprus. Sa kanyang bahagi, ang diyos na si Ares ay nagtago sa kanyang katutubong Thrace.
Hindi makapaniwala ang diyos na si Ares sa lahat ng nangyayari dahil sa kanyang pinagkakatiwalaang guwardiya na si Alectrion, na nakatulog at dahil sa kanya ay nadiskubre nila itong natutulog sa asawa ni Hephaestus. Galit na galit sa inasal ng guwardiya, hindi na siya nagdalawang isip at nagpatuloy sa pagbabagong-anyo ni Alectrion sa isang tandang na hindi makakalimutang ibalita ang pagdating ng araw sa umaga.
Matapos mahuli sa kama, si Aphrodite at ang diyos na si Ares ay nangako na hinding hindi magkikita ng matalik, gayunpaman pareho silang hindi nilalabanan ang kanilang mga pagnanasa sa laman at nilabag ang kasunduang iyon. Ilang beses silang nakatagpo, palaging patago.
Ang kapana-panabik na kuwento ng pag-ibig, pagtataksil at paghihiganti ay kinakatawan sa mga eskultura at mga pintura, lalo na sa panahon ng Renaissance. Bilang resulta ng kanilang pagmamahalan ay nagkaroon sila ng hindi bababa sa walong anak, kabilang si Cupid (Eros).
Ares nakakadena
Sa isang mitolohiyang isinalaysay sa Iliad ng diyosa na si Dione kay Aphrodite, isinalaysay ang yugto kung saan ang diyos na si Ares ay ikinadena ng mga Alóada, gaya ng tawag sa kambal ng mitolohiyang Griyego na sina Oto at Ephialtes. Ang mga kapatid na ito ay nagpatuloy sa pag-aresto kay Ares, pagkadena sa kanya, at pagkakulong sa kanya sa isang tansong urn sa loob ng isang buong taon ng lunar.
Ang kuwento ay nagsasabi na ang diyos na si Ares ay pinananatiling nakadena at nakakulong sa loob ng ilang buwan at sa panahon ng kanyang pagkabihag sa tansong urn, wala siyang ginawa kundi ang sumigaw at humihingi ng tulong. Nagdulot ng mga epekto ang kanyang mga hiyawan, nang marinig siya ng kanyang kapatid na si Hermes at tumakbo upang iligtas siya. Ang kapatid ni Ares, si Artemis, ay nilinlang ang mga higante upang ihagis ang kanilang mga sibat sa isa't isa, na nagpatayan.
«Doon ang walang kabusugan na diyos ng labanan ay mamamatay, kung ang kanyang madrasta [ng Alóadas], ang magandang Eribea, ay hindi lumahok sa Hermes».
"Sa isang ito ay pinaghihinalaan ang isang pagdiriwang ng kahalayan na sumiklab sa ikalabintatlong buwan."
Ang Digmaang Trojan
Sa akdang The Iliad, ilang beses ding binanggit ang partisipasyon ng diyos na si Ares sa mahahalagang paghaharap, gaya ng Trojan War. Isinalaysay ni Homer na unang lumaban si Ares para sa isang panig at pagkatapos ay nakipagtulungan para sa isa pa para gantimpalaan ang katapangan ng magkabilang panig.
Kinailangan ni Ares na mamagitan sa magkabilang panig na lumahok sa Digmaang Trojan. Nangako siya sa kanyang kapatid na si Athena at sa kanyang ina na si Hera na lalaban siya pabor sa mga Achaean kasama si Achilles, ngunit nang maglaon ay nakumbinsi siya ng diyosa na sina Aphrodite at Apollo na sumama sa panig ng Paris at ng mga Trojan, kung saan sila ay nakibahagi rin. .. Ganito ang pakikipaglaban ng diyos na si Ares sa magkabilang panig, upang hindi mabigo ang sinuman.
Sa panahon ng paghaharap, si Diomedes ay namangha nang makita ang diyos na si Ares na nakikipaglaban sa ngalan ng panig ng Trojan at nagpatuloy sa pag-utos sa kanyang mga sundalo na umatras. Nakita ni Hera ang disproporsyon ng labanan at hiniling kay Zeus na makialam upang alisin siya sa larangan ng digmaan. Pagkatapos nito, inatake ni Ares si Diomedes gamit ang kanyang sibat.
Kinuha ni Athena ang sarili na baguhin ang takbo ng pag-atake. Sa kanyang bahagi, hindi umupo si Diomedes at nag-alok din ng kanyang tugon sa pag-atake. Itinuro ni Athena ang suntok upang salakayin ang diyos na si Ares, na nasugatan. Matapos masugatan, tumakas siya sa Mount Olympus kung saan nananatili ang kanyang ama para humingi ng tulong. Pinagaling ng ama ni Ares ang kanyang mga sugat.
"Nakatingin sa kanya ng madilim, si Zeus, na nagtitipon ng mga ulap, ay nagsalita sa kanya: -Huwag kang maupo sa tabi ko at magreklamo, ikaw na may dalawang mukha na sinungaling! Para sa akin ikaw ang pinakakinapopootan sa lahat ng mga diyos na sumusuporta sa Olympus! Palaging manlalaban, ito ang gusto mo para sa iyong puso, mga digmaan at laban!...
At gayunpaman, hindi ako magtitiis na makita kang nasasaktan, dahil anak kita... At para sa akin ay ang iyong ina ang nagsawa sa iyo. Ngunit kung ikaw ay ipinanganak mula sa ibang diyos, ikaw ay naging napakasira! Matagal ka nang ibinaba sa ilalim ng mga diyos ng maliwanag na kalangitan!"
Ang sigaw ni Ares
May katibayan din ng isang diyos na si Ares na malungkot at umiiyak, at least iyon ang ipinaalam sa atin ni Hera sa Iliad. Isinalaysay niya na isang pagkakataon ay sinabi niya kay Zeus na ang anak ng diyos na si Ares, si Ascalaphus, ay namatay at nang marinig niya ang kakila-kilabot na balita, siya ay napaluha. Sinubukan niyang sumali sa labanan sa panig ng mga Achaean, laban sa utos ni Zeus na walang mga Olympian na makialam sa digmaan.
Ibinalik ni Athena ang relasyon nila ni Ares at tinulungan niyang iangat ang kanyang loob at alisin ang lahat ng pait sa kanya. Nang maglaon, nang mag-utos si Zeus na makialam ang mga diyos sa mortal na digmaan, sinubukan ng diyos na si Ares na maghiganti kay Athena, gayunpaman, muli siyang nasugatan nang hampasin siya nito ng bato, na tinakpan ang pagkahulog ng kanyang katawan na nakahiga pito. yugadas.
Sa sandaling tumama ang bato sa diyos na si Are, pinatay niya si Iliad at ipinadala siya upang pamunuan ang kanyang tinubuang-bayan, ang Thrace, isang lupain ng karunungan.
Mga Katulong
Ang mga kaalyado ay hindi nagkukulang sa buhay ng diyos na si Ares. Isa sa mga taong laging nariyan para magbigay ng payo at tulong ay si Themis, isang mahalagang diyosa ng hustisya at tamang pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Bilang karagdagan sa kanya, mayroon ding iba pang mga natitirang katulong, halimbawa sa mga labanan, sina Deimos at Phobos ay dalawa sa kanyang mga anak kay Aphrodite at gayundin ang mga espiritu ng takot at takot, ayon sa pagkakabanggit. Sinamahan din nila siya sa mga digmaan.
Ang isa pang taong tumulong sa kanya ay ang kanyang kapatid na babae at tapat na kasama, si Enio, na ipinangalan sa diyosa ng pagdanak ng dugo at karahasan. Ang presensya ni Ares ay sinundan din ng Cidoimos, ang daimon ng kaguluhan ng mga labanan, gayundin ang Macas (Mga Labanan), ang Hisminas (Mga Pagtatalo), Polemos (isang mas mababang espiritu ng digmaan) at ang kanyang anak na babae, si Alala.
Si Alala ay isang matapat na kasama ng presensya ni Ares. Siya ay itinuturing na diyosa ng personipikasyon ng sigaw ng digmaang Greek at ang kanyang pangalan ay ginamit ni Ares bilang kanyang sariling sigaw sa digmaan. Sa mga paghaharap na naganap, sinamahan ni Ares ang kanyang kapatid na si Eris, na nag-uudyok sa mga sundalo na makipaglaban.
Ang isa pa sa kanyang mga kapatid na babae na dating kasama niya ay si Hebe, gayunpaman hindi siya sumunod sa kanya sa mga labanan, ngunit siya ang pangunahing taong namamahala sa paghahanda ng paliguan para sa diyos na si Ares.
"Sa pamamagitan ng etymological construction, ang salitang phobia ay nagmula sa Phobos. Mayroon silang appointment sa astronomy, na nagbigay ng mga pangalang ito sa kanilang mga anak, sina Phobos at Deimos, upang pangalanan ang dalawang satellite ng planetang Mars (kung saan tinawag ang Ares sa Roma).”
Ang pundasyon ng Thebes
Ang isa sa pinakamahalagang partisipasyon ng diyos na si Ares ay may kinalaman sa kanyang presensya sa founding myth ng Thebes. Ang diyos na Griyego na ito ay ang ninuno ng aquatic dragon na pinatay ni Cadmus, na naging ninuno ng mga Spartan, dahil mula sa mga ngipin ng dragon ay isang lahi ng mga mandirigma na nagmula kay Ares, ang mga Spartan, na sumibol na parang isang pananim.
Upang mapatahimik ang diyos na si Ares, pinakasalan ni Cadmus si Harmonia, na isa sa mga anak na babae ni Ares sa kanyang kasintahan na si Aphrodite. Sa ganitong paraan naresolba ang hidwaan na umiral sa pagitan ng dalawa at nagpatuloy sila sa paghahanap ng lungsod ng Thebes.
Iba pang mga alamat
- Sa paligsahan ni Typhon kay Zeus, napilitan si Ares, kasama ang iba pang mga diyos, na tumakas sa Ehipto, kung saan siya ay nagbagong anyo bilang isang isda.36
- Ibinigay ni Ares kay Hippolyta ang sinturon na kalaunan ay kinuha sa kanya ni Heracles.37
- Sa ilang bersyon ay sinabi na nang mahalin ni Aphrodite si Adonis, isang nagseselos na si Ares ang nagbagong-anyo sa isang baboy-ramo at pinatay ang kanyang karibal o ipinadala ang baboy-ramo upang patayin siya.38
- Ayon sa isang tradisyon, pinatay ni Ares si Halirrotio, anak ni Poseidon, nang subukan niyang halayin si Alcipe, ang kanyang anak na babae kay Agraulo. Hiniling ni Poseidon kay Zeus na parusahan si Ares, kung saan siya ay nilitis: ang unang paglilitis sa pagpatay sa kasaysayan. Ang iba pang mga Olympian ay bumoto na dapat siyang mapawalang-sala. Ito ay pinaniniwalaan na ang kaganapang ito ay nagbunga ng pangalang "Areopagus"
Mga asawa at supling
Hindi lihim sa sinuman na ang diyos na si Ares ay isa sa mga karakter sa mitolohiyang Griyego na may pinakamaraming supling sa labindalawang Olympian. Sa kabuuan ng kanyang pag-iral siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng hindi mabilang na mga relasyon sa pag-ibig sa maraming kababaihan at sa karamihan sa kanila ay nagkaanak siya.
Bilang patron ng kababaang-loob ng lalaki, ang diyos na si Ares ay may higit sa apatnapung manliligaw at humigit-kumulang 60 anak, karamihan sa kanila ay mga eponym ng mga mythical na lungsod. Ang ilan sa mga manliligaw na mayroon si Ares at bahagi ng kanyang mga inapo ay naka-highlight sa ibaba.
Sa Aphrodite siya ay nagkaroon ng kabuuang walong anak, kabilang sina Phobos, Deimos, Harmonia, Adrestia, Eros, Anteros, Himeros at Pothos. Ang isa pa sa kanyang mga manliligaw na kanyang pinanganak ay si Aglauro, isang relasyon na nagdala kay Alcippe bilang isang resulta. Ang ilan sa kanyang pinakamahalagang mga manliligaw ay ang mga sumusunod, bilang karagdagan sa ilan sa kanyang mga pangunahing anak ay pinangalanan:
- Altea – Meleager
- Anchiroe–Siton
- Astioque – Ascálafo at Lalmeno
- Atalanta–Parthenopeus
- Caldene–Solymus
- Calliope – Migdon, Edonus, Bistón at Odomanto
Mga Himno kay Ares
Nasa ibaba ang mga sipi mula sa dalawang Himno na inialay sa diyos na si Ares. Ang isa sa mga ito ay isinulat noong panahon ng Griyego, ang ikapitong siglo bago si Kristo, habang ang pangalawang teksto ay bahagi ng mga himnong Griyego mula noong ikatlong siglo bago si Kristo hanggang sa ikalawang siglo pagkatapos ni Kristo.
Homeric Hymn VIII to Ares (trans. Evelyn-White) (Greek epic, XNUMXth century BC)
«Ares, na may napakalaking lakas, karwahe, gintong kalasag, puso ng mga gawa, tagadala ng mga kalasag, tagapagligtas ng mga lungsod, armado ng tanso, malalakas na armas, walang kapaguran, makapangyarihan sa sibat. O tagapagtanggol ng Olympus!
Mandirigma na ama ng Tagumpay, kaalyado ni Themis, mahigpit na pinuno ng mga rebelde, pinuno ng mga makatarungang tao, hari ng pagkalalaki, na nagpapaikot sa iyong nagniningas na globo sa pagitan ng mga planeta sa pitong landas nito sa pamamagitan ng eter kung saan ang iyong maapoy na kabayo ay humawak sa iyo sa itaas ng ikatlong kalangitan ng langit.
Pakinggan mo ako, katulong ng mga tao, tagapagbigay ng walang takot na kabataan! Magbigay ng mabait na sinag mula sa itaas sa aking buhay at sa puwersa ng digmaan, upang maitaboy ko ang mapait na kaduwagan mula sa aking ulo at durugin ang mga mapanlinlang na udyok ng aking kaluluwa, pati na rin pigilan ang matinding galit ng aking puso, na nag-uudyok sa akin na tumapak. ang mga landas ng mga away na kumukulong sa dugo.
O pinagpala! Bigyan mo ako ng lakas ng loob na sumunod sa hindi nakakapinsalang mga batas ng kapayapaan, pag-iwas sa labanan at poot at sa marahas na mga demonyo ng kamatayan."
Orphic Hymn LXV to Ares (trans. Taylor) (Greek hymns, XNUMXrd century BC to XNUMXnd century AD)
«Kay Ares, italaga siya ng insenso, mapagbigay, hindi natalo, maingay, na may mga pana ng kagalakan, at sa madugong mga digmaan; mabangis at walang kibo, na ang kapangyarihan ay yumanig sa pinakamatibay na pader mula sa kanilang mga pundasyon: haring maninira ng mga patay, na may bahid ng dugo. nalulugod sa kahindik-hindik at magulong dagundong ng digmaan.
Ang iyong dugo ng tao, at ang mga espada at sibat ay nagsasaya, at ang pagkasira ng baliw at mabagsik na labanan. Maging galit na galit at mapaghiganti, na ang mga gawa ay nagpapagal sa pinakamapait na buhay ng tao; sa kaibig-ibig na Kyrpis [Aphrodite at Lyaios [Dionysius] sila ay sumuko, para sa palitan ng sandata, ang gawain sa mga bukid; hinihikayat nila ang kapayapaan, sa banayad na paggawa, at nagbibigay ng sagana, nang may mabait na pag-iisip.”
Ares sa Renaissance
Ang diyos na si Ares ay isang mahalagang bahagi ng panahon na kilala bilang Renaissance. Sa panahong iyon, ang mga simbolo ng diyos na ito ay sibat at helmet, ang kanyang hayop ay ang aso at ang kanyang paboritong ibon ay ang buwitre. Nakikita rin siya sa marami sa mga akdang pampanitikan noong panahong iyon, kung saan siya ay inilalarawan bilang isang marahas at madugong tao.
kulto ngayon
Sa kabila ng panahon na lumipas, ngayon ang kulto ng diyos na si Ares ay patuloy na umiiral sa maraming teritoryo, lalo na sa pamamagitan ng ilang sektor ng Helenismo. Ito ay isang purong relihiyosong kilusan na responsable sa pagsamba sa iba't ibang diyos at tradisyon na mga pioneer sa Sinaunang Greece noong panahong iyon.
Ares at Aphrodite sa sining
Sa bahaging ito ng aming artikulo ay ibabahagi namin ang ilang masining na representasyon ng diyos na si Ares at ang kanyang kasintahan na si Aphrodite. Marami sa mga likhang sining na ito ay sikat at ang ilan ay napanatili hanggang sa ating kasalukuyang panahon.
Maaari ka ring maging interesado sa mga sumusunod na artikulo: