Tales of Honduras, alam ang pinakamahusay na mga salaysay sa kultura

Ang mga lipunan ng Latin America ay may isang mahusay na predisposisyon sa paglikha ng mga alamat, marami ang nasabi tungkol sa Latin na imahinasyon at pagkamalikhain na puno ng mga hilig at mapagmahal na kindat, ipinakita namin dito ang isang halimbawa ng mga kuwento ng Honduras.

¿Qué anak?

Ang Honduras ay isang bansa na matatagpuan sa gitnang rehiyon ng Amerika, ang kabisera nito ay ang Central District na nagsasama ng Tegucigalpa at Comayagüela, ang dalawang bayang ito na may pangalan pa lamang ay hinahayaan na nating makita ang kanilang pagiging malapit sa pre-Hispanic indigenous world, na hindi maaaring itigil ang pagsasaalang-alang dahil kahit sa tropikal na kagubatan nito ay mayroon itong mga sinaunang katutubong sentro kung saan makikita natin ang mga hieroglyph na nakaukit sa mga bato at stelae, alamin ang higit pa dito tungkol sa mga alamat ng mayan.

Dahil ito ay isang bansa kung saan ang pakikipag-ugnayan sa mga Kastila ay mayabong at pagdating nila ay mayroon silang isang tao na makakatagpo upang ibahagi sa kultura, ang ilang mga kuwento, kuwento at micro-kuwento ay hindi tumigil sa paglitaw na ngayon ay bahagi ng isang kolektibong haka-haka na napakatanda na. ang pinagmulan nito ay nawala sa mga antecedent kung saan nagmula ang impormasyon at nailipat lamang mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa pamamagitan ng oral na tradisyon.

Katulad ng kung paano sinabi ng mga Griyego ang kanilang mga sinaunang kwento sa isa't isa, ito ay nangyayari sa Honduras sa bawat isa sa mga kwento na aming sasabihin sa susunod, na napakayaman sa antas ng kultura, mababasa mo ang tungkol sa mga pangalan na maaari lamang manggaling. Honduras at Sa panahon ng talumpati, maipapakita natin nang kaunti ang mga pagkakatulad na makikita natin sa pagitan ng mga kuwentong ito at ng iba pang mula sa parehong rehiyon.

Halimbawa sa una sa mga kwentong ihaharap namin sa iyo dahil dito ay makikita mo ang isang karakter na tiyak na pamilyar sa iyo kahit na mula sa mga pelikulang pambata, naaalala mo ba Malaking paa?, Buweno, ang pigurang ito na hindi na natin alam kung ito ay mitolohiya o hindi ay tila naglalakad mula dulo hanggang dulo sa buong Latin America at halos may katapat sa bawat bansa.

Well, oo, ang mga katapat ay hindi lang ang mga presidente ng iba't ibang bansa na tinatawagan ang isa't isa ng ganoong paraan dahil pareho sila ng uri ng posisyon sa bawat lugar na pinagmulan o isang salita na para lamang sa mga konsul mula sa iba't ibang bansa at rehiyon ng mundo.

Hindi, ang isang halimaw na walang ebidensya ay maaari ding magkaroon ng magkatulad na mga pares na misteryosong lumilitaw at nawawala sa iba't ibang rehiyon ng kontinente, o marahil ito ay pareho at naglalakbay mula sa itaas hanggang sa ibaba nang napakatagal, na nag-iiwan ng marka sa tulad ng mga sinaunang lipunan.kaya naman paulit-ulit nating naririnig ang tungkol dito bilang isang lumang bulung-bulungan kung saan maaari tayong pumili kung maniniwala o hindi.

Sa ilalim ng mga kuwentong ito, makakahanap tayo ng isang buong serye ng mga kuwento kung saan ang mga makasaysayang elemento ay isasama sa iba pang mga pantasya, gayundin ang relihiyoso at pang-araw-araw na buhay na tipikal ng bansang ito sa Central America, ang mga alamat ng Honduras ay malakas. nag-ugat sa isang popular na sigasig na nangangahulugan na ang mga ito ay hindi mawawalan ng bisa at na sila ay nananatiling kasalukuyan kahit na sila ay nagmula sa isang panahon kung saan ang mga talaan at mga sulat ay ipinadala sa mga barkong gawa sa kahoy.

Dahil epektibong ang pinagmulan ng mga kwentong ito mula sa Honduras ay isang serye ng mga kwento na nagmula pangunahin sa mga talaan ngunit sa mga ito ay walang eksaktong talaan ng mga datos o kung saan nanggaling ang impormasyon, marami pa ngang nawala, kaya naman nagsimula sila. maunawaan bilang mga alamat na lumaganap sa buong bansa.

Walang mga opisyal na bersyon, ito ay isa pa sa mga dahilan kung bakit ang mga paksa ay nagsasabi ng iba't ibang bersyon ng mga kuwento, kung kaya't ang mga indibidwal ay nagsasabi nito ng kaunti sa kanilang sariling paraan, nagdaragdag o nag-aalis ng ilang impormasyon, na kung saan ay kung ano ang dumating sa ating mga kamay na may kaugnayan sa impormasyon mula sa mga pangunahing mapagkukunan, iyon ay, mga tao o kanilang mga inapo na malapit sa mga kaganapan.

Sa parehong paraan na ang mga kuwentong ito mula sa Honduras ay may maraming misteryo sa loob nito, nangyayari na depende sa kung sino ang magbabasa nito, magkakaroon sila ng iba't ibang resulta o epekto sa isipan ng mga tumatanggap nito. Kung, halimbawa, ang isang batang lalaki o isang babae ay nagbabasa ng mga ito, hindi ito magiging katulad ng isang may sapat na gulang na nakabasa nito at iyon ang dahilan kung bakit kabilang sa mga alamat na ito ay makakahanap pa tayo ng ilang nakatuon sa pinakamaliit na bahay.

Para sa kanila, ang mga may pinakabagong isip, na para bang ito ay isang blangko na talaan, mga lalaki at babae ay mas madaling maniwala sa mga kuwentong ito at hindi gaanong ipasa ang mga ito sa mga filter ng pagdududa na kadalasang inaalis ng mga matatanda ang pagtataka at kasiyahan. sa daming nakakabaliw na ideya na sa tingin natin ay hindi totoo dahil hindi tumutugma sa kung ano ang nasa isip natin kung ano dapat ang isang kwento.

Gayunpaman, kung ikukumpara sa iba pang mga bansa sa Latin America, ang Honduras ay hindi isang bansa na may malaking bilang ng mga kuwento o maikling kuwento tulad ng maaaring mayroon ang mga bansa tulad ng Mexico, Peru o Chile, ngunit ang kayamanan ng pagkamalikhain ng tao na makikita salamat sa kanila ay hindi sila umalis. ibang paraan ng pagtingin sa kanila kaysa bilang kahanga-hanga.

Lalo na dahil sa nilalamang iyon na may kinalaman sa Mayan at kung gaano ito naaninag sa kanilang kaisipan dahil pinayaman nila ang karamihan sa mga lokal na salaysay ng Honduras sa kanilang mga tema, lalo na pagkatapos ng kolonisasyon, halimbawa, ang Malaking paa Ang mga Honduran na makikita natin sa lalong madaling panahon ay inihambing sa diyos Chan ng mga Mayan o kanilang diyos ng ulan.

Karamihan sa mga ito ay dahil sa mga sunog na idinulot ng mga Kastila sa mga codex mismo na ginawa mismo ng mga relihiyosong partidong Espanyol sa proseso ng kolonisasyon, tulad ng mga Pransiskano. Ginawa ang dokumento upang tumulong na tulay ang agwat sa pagitan ng kaisipang katutubo at Espanyol. Bilang tugon sa sitwasyong ito, ang mga pseudo-chroniclers ng oral tradition ay bumangon salamat sa mga nagdala sa amin ng mga kwento ng tangkad na susunod naming babasahin, samahan kami upang malaman ang tungkol sa mga kuwento ng Honduras, simula sa yessimite.

Mga sikat na kwento mula sa Honduras

Sa pinakasikat na mga kuwento ng Honduras, makikita natin ang pinaghalong popular na karunungan, ang pang-araw-araw na elemento na bumubuo sa buhay at ang pagiging simple na nagpapalapit sa kanila sa mga gawa at nagbigay-daan sa mga taong ito na mapanatili sa paglipas ng panahon ang isang buong hanay ng mga ideya na nagsisimula sa kanyang paraan ng pagtingin sa mundo.

Ang Sisimite

Naaalala mo ba ang mga hayop tulad ng Malaking paa ng Estados Unidos o ang yeti ng Tibet?, well, Ang Sisimite ay ang pangalan kung saan kilala ang isang katulad na nilalang sa mga kuwento ng Honduras, ngunit tila hindi ito isang purong kuwento dahil ang cryptozoology, na isang pseudoscience na sumusubok na patunayan ang pagkakaroon ng mga kamangha-manghang hayop, ay nagbigay ng Ang Sisimite isang selyo ng katotohanan.

Tinawag din itacoyo Tila ito ay nakita sa unang pagkakataon, sa pagitan ng 1850 at 1950, ng mga mausisa na iskolar at arsobispo at mga dalubhasa sa buhay ng bansa, ang mga tauhan gaya ng: ang mananalaysay na si Jesús Aguilar Paz (1895-1974); ang klerigo at arkeologo na si Federico Lunardi (1880-1954); o ang antropologo mula sa Estados Unidos at France na si Anne Chapman (1922-2010). nagpapatunay sa pagkakaroon ng Ang Sisimite.

Ayon sa kanila at tanyag na mga alamat, ang cryptid o kamangha-manghang hayop na ito ay bahagi ng unggoy at bahagi ng tao; ang balahibo nito ay itim o maitim na kayumanggi; ito ay sumusukat ng humigit-kumulang dalawa at kalahating metro; mayroon siyang humanoid na mukha at katawan ngunit may mga tampok na unggoy; at ito ay napakalakas at nakakabali ng mga buto na kasingdali ng pagbali natin ng toothpick.

Bilang karagdagan sa lahat ng ito, ang isa sa pinakamahalagang katangian nito ay ang mga paa nito ay nakabaligtad, iyon ay, kung saan mayroon tayong sakong ito ay may mga daliri sa paa at vice versa, ito ay para sa kadahilanang ito na kapag tinitingnan natin ang mga yapak nito. ay hindi nagpapakita sa amin kung saan pupunta. ito ay ngunit kung saan ito nanggaling.

Ang pinakakilalang alamat ng Ang Sisimite Sinabi ito ng isang kabataang babae na dumanas ng matagal na pagkidnap sa kanyang bahagi, mula sa kanyang patotoo ay nakakakuha tayo ng higit pang impormasyon tungkol sa buhay ng humanoid na hayop na ito na sinasabi ng mga eksperto na naninirahan sa kaitaasan ng bundok at kumakain ng mga berry at bunga ng kalikasan, ito ay sabihin, ito ay hindi kame.

Gayunpaman, mula sa karanasan ng babaeng ito at mula sa popular na karunungan, ang iba pang maliliit na detalye tungkol sa kanyang buhay ay nalalaman, halimbawa, na gusto niyang kidnapin ang mga batang babaeng magsasaka at dalhin sila sa kanyang kuweba upang halayin sila o gusto din niyang kumain ng abo. .

Lumalabas na ang batang babae na pinag-uusapan, na hindi namin mabubunyag ang pangalan dahil sa mga isyu sa etika sa imbestigasyon, ay nakuhanan ng Ang Sisimite noong panahon na siya ay nag-aararo sa bukid sa isang rural na rehiyon ng Lepaterique, ang kanyang mga kaibigan at pamilya pagkatapos ng mga buwan ng paghahanap sa kanya ay ibinigay siya para sa patay at sumuko, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ang batang babae ay lumitaw sa bayan na nalungkot at nagsasabi kung ano ay nangyari.

Ang Sisimite kinidnap niya siya at dinala sa kanyang kweba kung saan gumugol siya ng humigit-kumulang 11 buwan kung saan siya ay nabuntis dahil siya ay ginahasa, ang kanyang pagbubuntis ay may triplets. Nang ipanganak ang mga batang ito, nanganak ako na nagpapahina sa kanya ng husto dahil ang kanyang diyeta ay batay sa mga berry, prutas at mani at kailangan din niyang manganak nang walang tulong o komadrona, ang kanyang mga anak ay naging parehong tao at unggoy at noong nabawi siya nagdesisyon ang babae na umalis.

Para diyan ay umiiwas siya sa isa sa mga pagkakataon kung kailan Ang Sisimite umalis siya upang maghanap ng makakain sa kalikasan ngunit nagsimulang umiyak ang isa sa kanyang mga anak at napagtanto nito ang hayop na wala ang babae sa kweba at nagsimulang hanapin siya kasama ang kanyang mga anak sa kanyang mga bisig, na umiiyak dahil sa pagmamadali. at abala at gutom.

Pagdating sa isang ilog, tumawid ang babae nang hindi alam na ito ang kanyang kaligtasan dahil ang kalahating unggoy, kalahating lalaki, ay ayaw tumawid dito at nanatili kasama ang mga bata na kanyang pinalaki sa kanyang mga bisig, ipinapakita ang mga ito sa kanyang dating biktima. na may pag-asa, marahil, na muling iisipin ang pag-alis ngunit ayaw bumalik ng babae at patuloy lang sa pagtakbo ngunit narinig niya kung paano itinapon ng halimaw ang kanyang mga anak sa tubig upang sila ay madala ng ilog.

Ang mga naninirahan pa rin sa lokalidad at maging sa buong Honduras ay nagsasabi o kinikilala ang kuwento na sinabi ng babaeng ito na tumakas mula sa Ang Sisimite, kahit na ang iba pang mga detalye o kontribusyon ng mga pinakapeligrong explorer ay naninindigan na sa mga kuweba ng kabundukan ay makakakita ka ng mga handprint sa mababang kisame na ginawa ng mga sisimite na hindi lubos na makatitiyak na wala silang buhay at sa isang lugar sa bansa.

ang ghost cart

Kung papasok tayo sa isang esoteric na papel, ang ghost cart ay mauunawaan bilang isang kuwento mula sa Honduras kung saan makikita natin ang kuwento ng isang kaluluwang nasa sakit, ang kuwento ay bumalik sa unang bahagi ng 1900s sa panahon na tinawag ng bayan ng San Rafael ang sarili nitong La Carreta at isang puwang ng nagsisimulang pag-unlad kung saan marami Ang mga kalalakihan at kababaihan ng Honduras ay lumipat sa layuning lumago ang ekonomiya.

Sa lugar na iyon mayroong isang mahusay na kultura ng kalakalan sa mga tuntunin ng kape at iba pang mga pagkain, kung kaya't ang espasyo ay lalong napuno ng mga bagong kapitbahay, na marami sa kanila ay nagtayo ng kanilang sariling mga asyenda. Ngunit sa bayan ay may isang lalaki na mayroon nang masamang reputasyon, ang kanyang pangalan bartolo.

Dinadala siya ng pait at alak, nagkaroon siya ng mga problema sa lahat ng kanyang mga kapitbahay at hindi nakipagkaibigan sa sinuman sa kanila, tinupad niya lamang ang kanyang trabaho bilang isang driver na nagdadala ng mga produkto mula sa bukid hanggang sa daungan kung saan dinadala ng mga barko ang mga hilaw na materyales. upang pinuhin kung ano ang ibinigay ng kalikasan, ngunit sa mga pamilihan para sa lokal na pagbebenta. Nang matapos ang kanyang trabaho ay pumunta siya sa canteen at ginugol ang kanyang kita sa alak, hindi siya mahilig magmisa at parang freeloader siya.

Sa isang pagkakataon habang nagpaplano kung paano makakuha ng mas maraming pera, isang plano ang nagsimulang mangyari sa kanya na humantong sa kanya sa kapahamakan dahil naisip niya ang ideya ng pagnanakaw ng "maliit na pera" para sa partido ng Oktubre na ipinagdiriwang sa La Carreta bilang bahagi ng isang serye ng mga taunang pagdiriwang na may kaugnayan sa agrikultura at komersiyo, kung saan ang mga rancher at may-ari ng bukid ay nag-organisa ng mga pagdiriwang, pagsasalu-salo, karera ng mga kabayo at maraming mga atraksyon para sa mga naninirahan.

Sa mga araw na ito, ang mga cart ay maraming gumagalaw dahil, bilang karagdagan sa lahat, sila ay nagpo-promote ng mga produkto na ginawa sa bawat sakahan, na ginawa ang mga fairs na ito ng isang magandang pagkakataon upang makilala bilang isang producer. Gayunpaman, malayo sa party na ito at ang kasiyahang ito ang naisip bartolo, ang gusto niya ay makuha ang mga pondo na ginawa ng asosasyon ng kapitbahayan para sa mga gastusin sa logistik.

bartolo Alam niya kung saan sila naka-imbak, dahil alam ng publiko na ang dating pari ng bayan ay nag-iingat ng pera mula sa bawat taon na kasiyahan, at dahil ang matandang ito ay nakatira sa isang maliit na bahay malapit sa simbahan, isang araw ay nagpasya siyang pumunta dito upang kunin ang pagnakawan, ngunit ang mga palihim na hakbang nang gabing iyon ay hindi nagawa kundi ang magising at alertuhan ang matandang pari na nagsimulang sumigaw na siya ay ninanakawan at tinutulungan siya ng mga kapitbahay.

Ito ay seryosong naalarma bartolo at nagpasyang patayin ang pari, binigyan niya ito ng sunud-sunod na saksak sa dibdib na nagpapahina sa kanya sa pagitan ng pagdarasal at panaghoy upang manatiling tahimik sa sahig ng kanyang bahay, tulad ng bartolo Gusto ko, pero huli na, ginising ng kaguluhan ang mga kapitbahay at lalong nagiging halata na lalabas sila sa harap ng pinto na may dalang mga sulo at pagbabanta habang nakikita silang nagsisindi ng ilaw at lumabas ng kanilang mga bahay. .

bartolo tumakbo siya palabas ng pinto sa likod na patungo sa field, tumakas siya ng mabilis na hindi man lang kinukuha ang pera na pinagdaanan niya sa gulo na iyon, tumakbo siya ng todo at hindi niya alam kung saan siya pupunta kaya napadpad siya sa loob. harap ng ilog at bagama't may impresyon siya na sinundan na niya siya sa sanga ng tubig, medyo kumalma siya ngunit hindi ang kanyang mga paa, na nanginginig sa takot at paglipad na nang sinubukan niyang tumawid ay nahuhulog siya. pababa ng ilog, pagod at walang malinaw na nakikita, sa medyo malakas na agos.

bartolo Siya ay natagpuang patay matapos ang ilang araw ng matinding paghahanap na isinagawa ng mga katutubo nang mapagtanto nila ang sitwasyon at bagaman hindi ito ikinabahala ng mga kapitbahay ay inalis ang kanyang katawan mula sa pagkakaipit sa isang set ng mga bato na naroroon.

Sa paglipas ng mga araw, nagpatuloy ang buhay sa araw-araw nitong trapiko sa cart na pataas at pababa sa oras ng trabaho, ang katawan ng bartolo siya ay sinunog ng Estado dahil ang isang malapit na kamag-anak ay hindi agad nahanap na mamamahala sa mga kinakailangan sa libing; Gayunpaman, may nagsimulang mangyari na nakakuha ng atensyon ng buong bayan.

Sa kalye pala ng La Carreta, ngayon ay San Rafael, tuwing gabi pagkatapos ng hatinggabi at bago mag-alas dos ng madaling araw ay maririnig mo ang tunog ng kariton at ang karaniwang kalabog nito na parang may dalang mga produkto mula sa isang tabi patungo sa isa. kahit anong tingin ng mga naninirahan sa kalye, hindi nila ito nakikita, naririnig lang nila. Ito ay isang kababalaghan na ayon sa mga sikat na kuwento mula sa Honduras ay patuloy na nangyayari hanggang ngayon.

Maya-maya, kamag-anak ni bartolo na nag-angking pamangkin niya at nag-aalala sa nangyari, humingi ng payo sa Diyos upang malaman kung ano ang espirituwal na sitwasyon ng kanyang tiyuhin at ayon sa binata, natanggap niya ang impormasyon na nagbabayad siya ng multa para sa kanyang mga gawa na hindi payagan siyang pumasok sa kaharian mula sa langit, ngunit, sa parehong oras, kasama niya ang pari na siyang kargada na nasa kariton.

Marami na ang naisip tungkol sa kuwentong ito mula sa Honduras, pinaikli ito ng ilang bersyon sa core nito para i-target ang mga bata at hindi binibigyang-diin kung gaano ito kakila-kilabot, ngunit sa halip ay pag-isipan kung ano ang pagnanakaw at kung ano ang mga kahihinatnan nito.

Ang hindi mapag-aalinlanganan ay ang kuwentong ito ng Honduras ay bahagi ng kanilang kolektibong imahinasyon, batay sa hindi gaanong kalayuan at kung saan mayroon tayong higit na access sa mga tuntunin ng data, mga pangalan at mga palatandaan na nagpapahintulot sa amin na buuin muli ang mga katotohanan at maunawaan kung bakit ang mga Honduran at lalo na. ang mga taga-San Rafael ay tumitingin sa kanilang kalye na umaasang makakita ng kariton na hindi nila nakikita.

maruming tubig minahan

Ang kuwentong ito ng Honduras ay nagmula sa Munisipalidad ng La Llama, sa departamento ng Santa Bárbara. Dati, ang burol kung saan ito naganap ay may pangalan na ang pagsasalin mula sa nahuatl ibig sabihin matandang babae. Isa sa mga pinakatotoong punto ng sanggunian ay ang hanapin ang ating mga sarili sa paligid ng Ilog Cececapa kung saan maraming taon na ang nakalilipas ang isang ama at isang anak na babae ay nanirahan sa mga residente ng kapitbahayan, kung saan umiikot ang kuwentong ito.

Sa bayan ay may alingawngaw na ang isang maruming minahan ng tubig ay matatagpuan sa burol kung saan nag-aalay ng mga sakripisyo para sa ilang kabutihan, ngunit walang nakakaalam kung ano ang kapalit na kabutihang iyon o kung paano makarating sa lugar na iyon. Ang ama ng kuwento, gayunpaman, na may pinakadakilang mga misteryo at napaka palihim na nawala tuwing Biyernes na may isang inahin at ilang puting kandila na gawa sa Castile.

Dumating ang isang pagkakataon na ang anak na babae ay labis na nakikiusyoso sa mga nangyayari at nagiging sanhi ng pagkawala ng kanyang ama ng ilang oras tuwing Biyernes na sinimulan niyang sundan ito ng maingat upang hindi matuklasan at parang isang splinter. Ang pagnanakaw ng dalaga ay nagawa niyang marating ang bukana ng isang kweba sa kaloob-looban ng bundok nang hindi napapansin o napapansin, kung saan naupo ang kanyang ama at sinimulang i-unpack ang mga gadgets na dala nito sa buong paglalakbay.

Ang lalaki ay nagsimulang magsagawa ng isang ritwal at halos agad na lumitaw ang isang puyo ng apoy mula sa sahig at nagsimulang pumunta sa kung saan ang batang babae ay nagtatago sa mga palumpong, ito ay naging dahilan upang siya ay tumakbo palayo sa lugar at doon niya nakita kung ano ang dulot Nito. labis na galit sa kanya at naging dahilan upang iuwi niya ito sa pagitan ng matinding pagmumura at parusa dahil ang paraan para makarating doon ay isang sikreto na tanging ama lamang ang dapat makaalam.

Sa sandaling bumalik siya sa site, natapos na ang lalaki na magsagawa ng isang ritwal na hindi rin alam ngunit nag-uugnay sa isang nilalang na isang uri ng higanteng butiki ng ginto na nakatira sa loob ng maruming minahan ng tubig at pagkatapos ay gawin ang sakripisyo ng puting manok. at magsindi ng ilang kandila, pinapayagan nitong maputol ang isang bahagi ng buntot.

Habang ang bahaging iyon ng buntot ay muling nabubuo sa kanya para sa susunod na Biyernes, ang mapagkukunang iyon ay palaging magagamit, para sa sinumang gumawa nito kapag ang kanyang sakripisyo ay dapat na, gayunpaman, kakaunti lamang ang dapat na nakakaalam kung paano makarating doon at kung paano ito gagawin. Pagkatapos ma-provision, ang sinumang nag-aalok ng inahin ay maaaring magbenta ng ginto, na mga solidong galon nito, at suportahan ang sarili sa pagbebentang iyon.

Ito ang kaso ng ginawa ng ama ng kuwentong ito mula sa Honduras, na minsan ay nagkaroon ng kanyang lingguhang bahagi ng ginto, ay pumunta sa El Salvador at ibinenta ang kanyang pinutol sa palengke, kaya iniiwasan ang mga tanong dahil malayo sa kanyang bayan na hindi niya kilala. ang sabi-sabi ng minahan ng maruming tubig.

Hindi maiiwasang makita natin sa kwentong ito kung paano konektado sa realidad ang mga hangarin para sa kasaganaan ng ekonomiya at paghahanap nito, ito ay isang lumang ideya ayon sa kung saan sa Latin America mayroong tinatawag na El Dorado na sa ilang mga nakalimutang punto at alam ng iilan, ang mga mapagkukunan ng ginto ay maaaring matagpuan.

Ang ideyang ito na dinala ng mga Kastila ay napakahusay na natanggap sa kultura ng Honduran at sa marami sa mga rehiyon, kaya hindi mahirap makahanap ng mga kuwento tulad ng mga kuwento ng Honduras kung saan ang isang kayamanan ay maaaring matuklasan sa mga ritwal o paghuhukay.

Ang madumi

Kabilang sa mga kuwento ng Honduras mayroong ilang mas sikat kaysa sa iba ngunit higit sa lahat ang isa sa Ang madumi, na kasalukuyang nakakaapekto sa mga womanizer higit sa anupaman dahil palagi silang nakakatanggap ng mga babala mula sa mga taong malapit sa kanila, na pumipigil sa kanila na lumitaw Ang madumi. Kaninong kasaysayan ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga nagpapahirap mahabang kwentong katatakutan na nagdudulot ng labis na takot.

Ito ay isang kwento ng pagkabigo at pagkabigo na ang gitnang axis ay isang babae na inabandona at, na hindi makayanan, nagpasya na magpakamatay ngunit ang kanyang kaluluwa ay patuloy na nagdurusa, naghahanap ng paghihiganti sa mga lalaki na may mga relasyon sa ilang mga kababaihan, na parang siya were taking revenge on him.yung dating partner mo.

Sinasabi na ang kuwento ay nagsimula sa isang Honduran middle class na tahanan ng pamilya, sa pagitan ng 1900 at 1950, kung saan makakahanap tayo ng isang napakagandang dalaga na nakatira kasama ng kanyang mga magulang at tinutulungan sila sa mga regular na gawaing bahay tulad ng pagpunta sa ilog upang linisin ang damit. Sa mga gawaing ito sa paglilinis, nakikilala ng kabataang babae ang isang napakahusay na posisyon ng binata sa lipunan, na may mga mapagkukunang pang-ekonomiya at, tulad niya, ay napakaguwapo.

Ang mga lalaki ay umibig at nagplanong magpakasal, na kung saan ang kanilang dalawang pamilya ay pumayag at naaprubahan, ngunit sa araw ng kasal ay nagkaroon sila ng abala at iyon ay ang batang babae ay hindi binyagan, parehong nasa altar kasama ang kanilang mga damit at finery para sa okasyon, ngunit kung wala ang kahilingan na iyon ng pananampalataya ng pagbibinyag ay hindi maaaring magpatuloy ang pagkilos at bagaman ang pari na magsasagawa ng binyag noong panahong iyon ay hiniling na magpatuloy, ang saloobin ng dalaga ay naging dahilan upang hindi siya pumayag sa kahilingan.

Nagsisigawan at nag-aaway ang dalaga sa abala at nakita siya ng nobyo na dismayado habang sinusuri siya ng pari, pagkatapos ng kanyang frustrated marriage ay nahulog ang babae sa sobrang depresyon na ayaw na niyang maligo ng mas regular o magpalit ng damit.nobya. Iyon ang kanyang masaya at ligtas na kinabukasan, ngunit ngayon ay naputol ito ng isang sitwasyong naayos sana sa pamamagitan ng pagpunta sa ibang simbahan at sinusubukang makita kung saan siya maaaring mabinyagan.

Ang katotohanan ay ang babae ay hindi nakabawi mula sa kalungkutan na iyon at makita siyang inabandona ng kanyang sarili, nagpasya ang kanyang kasintahan na makipaghiwalay sa kanya. Simula noon nagsimula itong tawagin Ang madumi dahil hindi na siya naligo, ni hindi nagbago, gumagala na lang siya sa kalye dala ang lungkot sa likod niya kaya medyo nagtagal siya hanggang sa nakilala niya ang tsismis sa bayan na nagsabi sa kanya na ang kanyang dating asawa ay malapit nang magpakasal sa iba. babae .

Iyon ang huling straw pagkatapos malaman ang tungkol dito Ang madumi Sa matinding kalungkutan at walang pag-aalinlangan, nang hindi kinukumpirma ang impormasyon at hindi humihinga para makabawi, nagpasya siyang simulan ang kanyang daan patungo sa isang bangin na malapit sa bayan at mula doon sa pagitan ng mga hikbi at sumpang lumabas sa kanyang bibig ay ibinagsak niya ang kanyang sarili upang mamatay. .

Ngunit hindi doon nagtapos ang kuwento, ang mga kuwentong ito ng Honduran ay mayroon na ngayong natitirang tela upang putulin, lumalabas na ang kaluluwa ng Ang madumi hindi siya umakyat sa langit at nanatiling pagala-gala hanggang ngayon sa mundong lupa, inuusig ang bawat lalaki na nakikisalamuha sa higit sa isang babae at tinatakot siya.

Una siyang nagpakita sa kanila bilang isang magandang babae ngunit nang sila ay magkalapit ay natuklasan ang misteryo niya. Ang madumi na sa katunayan ay nagdulot ng higit sa isang pagkatakot sa mga Hondurans mula noon, ang espiritung ito bilang isang produkto ng panlipunang pag-imbento ay hindi tumigil sa paggawa sa sama-samang imahinasyon mula nang maganap ang mga pangyayaring ito sa isang nawawalang bayan sa Honduras maraming taon na ang nakararaan.

Ang pagpapakita ng Birhen ng Ang mga gamot

Mayroong maraming mga bersyon ng interes para sa mga Honduran at para sa simbahan tungkol sa aparisyon sa Honduras ng Birhen ng Ang mga gamot, hindi tulad ng maraming iba pang mga kuwento ng mga pagpapakita ni Marian sa mga ito, hindi sinabi na ang birhen ay inilipat mula sa kanyang pinanggalingan upang bumalik sa ibang pagkakataon bilang kanyang sarili tulad ng nangyari sa maraming iba pang mga kuwento ng ganitong uri, hindi, sa kasong ito ang birhen ng Ang mga gamot mula nang lumitaw ito ay palaging nasa parehong lokalidad.

Ang lugar kung saan nabibilang ang birhen ay ang Tómala, marami ang nagsasabi na mahal niya ang lugar na ito, kung saan mayroong isang balon na sumasabay sa panawagan na itinalaga sa pigurang Marian dahil ito ay tila gumagawa ng mga himala, nagpapagaling ng mga sakit at isang manggagamot. Ito ang anyong tubig kung saan siya lumitaw maraming taon na ang nakalilipas, ayon sa mga kuwento ng Honduras, at ito ay matatagpuan sa paligid ng simbahan.

Ito ay binibisita ng maraming mga peregrino bawat taon na nagpupunta dito upang paliguan o upang basain ng pinagpalang tubig nito ang mga bahagi ng kanilang mga katawan na masakit o kung saan sila ay may ilang kondisyon, sa pamamagitan ng paggamit ng pananampalataya ay nagtiwala ang mga parokyano na ang kanilang mga karamdaman ay sila. magpapagaling salamat sa tubig ng birhen ng Ang mga gamot.

Ang Birhen ng Tomala o ang Birhen ng Ang mga gamot Mayroon itong dalawang iconographies kung saan sila kinikilala, ang una ay ang nagmula sa imperyo ng Kastila noong panahong iyon at isang mahinhin na imahen na eleganteng pinalamutian, na nagpapaganda sa pangunahing altar ng simbahan nito; at ang nahanap na imahe na katulad ng isang manika na may peluka at ito ay medyo mas simpleng representasyon ng parehong virginal figure.

Sa higit pang mga detalye tungkol sa birhen, alam nating natagpuan siya ng isang magsasaka mula sa bayan ng Yamaranguila, na ang pangalan ay Magdalena Lemus, sa isang karaniwang puno sa lugar na ang lokasyon ay mismong kung saan itinatayo ngayon ang kampana ng simbahan nito. Tulad ng lahat ng mga birhen, kailangan mong malaman kung paano manalangin sa kanya at iyon ang dahilan kung bakit kami ay gumagawa din ng nilalaman upang malaman mo kung paano tugunan ang kahanga-hangang.

Sa lugar ding iyon ay may isang malaking bato at sa ilalim nito ay isang balon na matapos itong matuklasan ay nagpasya ang Alkalde ng Yamaranguila na ang magandang ideya ng pagbebenta ng tubig upang makinabang ang mga tao sa populasyon ay maaaring isagawa, ngunit ang lahat ay naging mahirap dahil biglang ang Ang balon ay nagsimulang matuyo at tumubo pa hanggang sa lalim na pansamantalang hindi maabot ng makinarya na mayroon sila.

Mula noon ay hindi na naaabala ang usapin ng balon, walang ibang pinuno ang gustong magbenta ng tubig mula rito kaya naman sa ngayon ay nalaman na lamang na doon ito matatagpuan bilang pinagmumulan ng banal na tubig ng mga tao. Ito ay idinagdag sa ilang mga testimonya ng mga tao na noong kanilang panahon ay nagsabing nakita nila ang birhen na may anak sa kanyang mga bisig sa tabi ng katawan ng sagradong tubig.

Ang balon na ito sa mga kuwento ng Honduras ay isang malaking palaisipan dahil sa maraming mga Honduran ay pinatunayan na posible itong gumaling salamat sa mga sagradong tubig nito at patuloy din itong umaagos ng sariwang tubig sa loob ng maraming taon, ang bato na nasa malapit ay nandoon pa rin at napakalaki nito na hanggang 20 tao ang maaaring ilagay sa ibabaw nito.

Sa kasalukuyan, maraming mga peregrino ang maaaring pumunta upang makita ang mga bakas ng paa ng Birhen, na mga pigura ng kanyang mga paa na nakaukit sa bato, bagaman medyo mahirap makita ang mga ito sa oras na ito dahil medyo malabo. Tila ganito sila dahil sa mahabang panahon ay naghain ng mga gilid ang mga deboto ng birhen upang alisin sa espasyo kung saan ang bato ay naging bakas ng isang pulbos na pinaniniwalaan nilang madadala para mas mabilis na gumaling sa kanilang mga karamdaman.

mga kwentong pangkasaysayan

Upang sumangguni sa mga kuwento ng Honduras na makasaysayan, sinusuri namin ang tungkol sa mahiwagang-relihiyosong mga bahagi ng bawat sibilisasyon na nagkaroon ng bahagi sa pagbuo ng isang bansa tulad ng Central American, iyon ay, ang mga nakatulong sa pagbuo ng mga ideya ng bansang nag-uugnay sa lahat ng Hondurans sa pag-unawa na sila ay may sariling bayan o na sila ay nagbabahagi ng ilang mga mito, alamat, at mga kuwento at ito ay gumagawa sa kanila kung sino sila bilang isang grupo.

El Kristo ng Santa Lucia

Isa sa mga kuwentong iyon na may mahalagang ugnayan sa pagbuo ng mga ideya sa nasyonalidad ay ang mga kuwento mula sa Honduras na tumutukoy sa Kristo ng Santa Lucia, isang bayan kung saan sa simula ng 1900 ay nagkaroon ng malawakang kalituhan dahil sa ilang mga krusipiho na handang isuko ng mga awtoridad sa relihiyon na pag-aari kapwa ng Munisipalidad ng Cedros at ng Santa Lucía.

Ngunit laking gulat nang ang mga naninirahan sa mga bayang ito ay pumunta sa mga nabanggit na krusipiho at nakitang nagbago ang mga ito, tama, ang Kristo ng mga Cedar ito ay matatagpuan sa Santa Lucía at sa kabaligtaran, na tila sila ay nabago nang hindi nagpapaalam sa sinuman at nagulat sa lahat, kahit na sa mga susunod na henerasyon na nakaalam ng mga kuwentong ito mula sa Honduras.

Lumikha ito ng maraming pagkalito at ilang pananaw, ngunit karamihan sa mga tao ay nalungkot na gustong agad at sa lalong madaling panahon na ibalik ang sagradong sining sa kung saan ito orihinal na pag-aari. Noong Enero 1901, ang mga naninirahan at relihiyoso sa dalawang bayan ay nagpulong sa Tegucigalpa, ang kabisera ng Honduras, yamang sila ay may determinasyon na magsagawa ng magkakasamang buhay.

Noong Enero 1901 nang magkita ang mga naninirahan sa magkabilang bayan sa Tegucigalpa, ang kabisera ng Honduras, na may layuning magkaroon ng magkakasamang buhay at pagkatapos ay makipagpalitan ng mga krusipiho, ito ay magiging isang napakagandang pagdiriwang kung saan ang mga taong ito ay nagbahagi ng mga panalangin at karanasan sa ang ideya na darating ang panahon na maaari silang makipagpalitan ng mga krusipiho.

Gayunpaman, isang bagay ang nangyari na hindi inaasahan ng sinuman, at iyon ay ang mga naninirahan sa Santa Lucía, na nagsagawa ng kanilang paglalakbay sa lugar ng pagpupulong nang walang anumang malaking pagkabigo, ay biglang dumating sa isang lugar na tinatawag na La Travesía de Tegucigalpa, na napakalapit na sa kabisera. at halos pasukin ito, sa sandaling iyon ang imahe ng relihiyon ay naging lubhang mabigat.

Ang mga taong may dala ng krusipiho ay tumigil at napagtanto na ang imahe ay napakabigat dahil halos hindi nila ito maigalaw, sa bawat hakbang na sinubukan nilang gawin at sa iilan na namamahala sa bigat na kanilang dinadala ay lalong lumaki. ay itinataas ito sa kapangyarihan.

Naisip nila na ang lahat ay dahil sa ang katunayan na ang mga lalaking may dala ng krusipiho ay napagod pagkatapos na dalhin ito sa mahabang panahon, tandaan natin na ang mga paglalakbay na ito ay ginawa saglit sa paglalakad at isa pa sa paglalakad. Dahil dito, nagpasya silang palitan sila upang ipagpatuloy ang kanilang martsa ngunit walang pagtatangka na nagbunga ng positibong resulta, ang mga bagong lalaki ay tila isang napakalaking bigat.

Dumating sila upang ihambing ito sa bigat ng tonelada, ngunit ang isa pang kakaibang sitwasyon sa kuwentong ito ng Honduras, na pinahina ng mga ito, ay kung sila ay tumalikod at bumalik sa kanilang martsa, ang krusipiho ay tumigil sa pagtimbang, sinasabi nila na sa direksyon ng Santa Lucía ang imahen na tinitimbang nito ang bigat ng isang tuyong dahon at ito ay madaling dalhin gaya ng madaling hawakan ng isang tela sa balikat upang hindi mapadpad sa hangin.

Ang imahe sa direksyon ng departamento at hindi ang kabisera ay nagdulot ng ingay na parang balahibo sa hangin, na wala at mas mababa pa kung ihahambing sa mga halinghing, alulong at reklamo na ipinahayag ng mga lalaki sa kabilang direksyon.

Ang lahat ng mga kuryusidad na ito ay naging dahilan upang maunawaan iyon ng mga Saint Lucians Kristo y Diyos Ayaw ko silang pabayaan kahit sa maikling panahon ng palitan, hindi alam na ganoon din ang nangyari sa munisipyo ng Cedros, na agad namang ipinaalam para kanselahin ang kasunduan at iulat ang nangyari. Bilang parangal sa mga kaganapan, ang Monumento sa Kristo ng Santa Lucia, na kasalukuyang matatagpuan sa Boulevard Morazán sa Tegucigalpa.

Ang site na ito ay pinabanal at pinarangalan mula noon hanggang ngayon at para sa mga darating na taon, dahil ito ay isang lugar ng pagpupulong at pagdiriwang ng proteksyon ng Diyos, bilang karagdagan, isang puwang upang isipin muli ang tungkol sa palaisipan kung paano lumitaw ang baligtad na mga krus sa pagitan ng dalawang simbahan o ganyan ang pagdating sa atin ng mga kuwento ng Honduras.

ang bulero

Ayon sa mga kwento ng Honduras noong 1700s, dumating sa lungsod ang isang lalaking namamahagi ng mga toro. Siyanga pala, ang toro ay isang dokumento ng simbahan na ibinibigay nito sa mga nasasakupan upang maitanim ang awtoridad na ipaalam sa mga parokyano. tungkol sa ilang mga alituntunin dapat nilang sundin, tulad ng hindi pagkain ng karne sa ilang partikular na oras ng taon.

Nang siya ay nasanay na sa bayan at tinanggap ng mabuti nito, nagpasya ang lalaki na lumipat sa gitna ng Gracias a Dios at nakahanap ng isang perya ng Oktubre kung saan ang lahat ng mga residente ay itinalaga ng isang tungkulin at gumanap ng ilang gawain, ngunit ang lahat ay mula sa kasiyahan at kagalakan.

Ang bulero, sa masayang kapaligirang ito, ay natanto na ang isang laro ng baraha ay nilalaro sa isa sa mga mesa ng perya, at bagama't ang mga larong ito ay random at sa maraming pagkakataon ay nakikita ng simbahan ang gayong mga gawi na may hindi pagsang-ayon sa mga mata, ang bulero na gusto niyang makipaglaro sa kanila. at dahil doon ay humingi siya ng pahintulot.

Pumayag naman ang ibang mga manlalaro kaya umupo siya at nagsimulang makipaglaro sa ibang mga manlalaro pagkatapos nilang maaprubahan. Kabilang sa mga naroroon ay ang asawa ng alkalde na isang napaka-pinong babae, ngunit nag-apply ng ilang trick upang manalo sa taya sa mesa. Napagtanto ito ng bulero at, sawa na ito, nagsimulang sampalin ang ginang dahil sa pagiging mandaraya, ayon sa alamat ng Honduras.

Nang makita ito, ang ibang mga manlalaro ay labis na nagalit at nais na atakihin ang bulero ngunit siya ay nakadulas, bagaman ang pag-iwas na ito ay hindi nagtagal dahil maraming mga tao kahit na hindi naroroon ay naghahangad na hanapin siya upang bigyan siya ng bugbog ng kanyang buhay, kasing kilabot ng isa sa mga kuwento mula sa Honduras na may kinalaman sa takot.

Ang estranghero, tulad ng sa maikling sandaling iyon ay nakita siya ng kanyang mga kasamahan, ay naniniwala na kung siya ay pupunta at pumasok sa simbahan ay wala silang gagawin sa kanya dahil sa loob nito ay hindi ka makakatama ng sinuman. Kaya naman nagpunta siya sa templo ng Mercedes at pinrotektahan siya ng mga pari sa kadahilanang ang pagpatay sa taong iyon sa loob ng simbahan ay paglapastangan sa banal na lupa.

Gayunpaman, ito ay hindi sapat na dahilan upang pigilan ang galit na galit na kawan na patuloy na pumasok sa simbahan at nagawang mahuli ang lalaki ngunit ito ay nagdulot ng kulungan ng ilang sirang kasangkapan at kahit na ang isang bato ay tumama sa mismong mukha ng birhen ng Mercedes. Nagalit ang mga pari sa antas ng pagiging agresibo kung saan nakita nilang dumating ang mga naninirahan sa bayang ito, maging ang bulero ay pinatay sa plaza sa harap ng simbahan.

Nagalit ang mga pari at sinumpa ang bayan na tumagal hanggang sa ikalimang henerasyon pagkatapos noon at kaya lumakad ang nahatulang bayan, na makikita sa lalong kumplikadong paraan ng pamumuhay at may mga kahirapan sa pag-unlad kahit gaano pa sila kalaki. nagsusumikap Ito ay hindi hanggang sa hitsura ng Manuel Subirana na matapos malaman ang kakila-kilabot na alamat ay nagbigay sa kanila ng suporta upang palayain sila sa sumpa.

Ang pari subirana Ipinagkatiwala niya ang mga ito na pumunta sa sementeryo at hukayin ang mga labi ng bulero upang sunugin ito sa apoy, hanggang sa ang mga labi nito ay naging abo, ito na nga ang kanilang ginawa at mula noon ay nagsimulang muling dumating ang kasaganaan na may higit na puwersa sa bawat naninirahan. ng bayan. , gayundin ang negosyo at kalusugan. Unti-unti, Salamat sa Diyos, pinalaya niya ang kanyang sarili sa anumang sumpa na nagpapabigat sa kanyang pag-unlad.

Ang piano ng Valle de Angeles

Ang kwentong ito ay mahigpit na nauugnay, tulad ng dati Ang madumi, na may mga tema ng kalikasan ng pag-ibig at ang lahat ay nagsisimula sa isang napaka-kagiliw-giliw na kuwento mula sa Valley of the Angels ayon sa kung saan pinangalanan ng isa sa mga lokal na babae. Dolores at siya ang pinakamalusog at pinakamabait na babae sa kanyang bayan.Nanirahan siya ng maraming taon kasama ang kanyang maliit na anak na babae sa isa sa mga lansangan ng lugar.

Hanggang sa naging babae ang dalaga at nagpatuloy sa pagtira sa kanyang ina, isang napakamapagmahal na ginang na nagustuhan ng karamihan ng mga taong-bayan. Ang anak na babae ng Dolores Hindi pa niya gaanong nakakasalamuha ang kanyang ama noong bata pa siya dahil napakabata pa nitong namatay, ang tanging alam niya tungkol dito ay isang musikero ito kaya naman may piano sa bahay na hindi niya natutunang gamitin. dahil hindi ito nakakuha ng atensyon niya.

Halos walang pumukaw sa emosyon ng dalagang ito, nag-aral siya, may iba pang kaibigan ngunit ang totoo ay hindi siya masyadong masiglang tao, nag-aalala ito sa kanyang ina. Nais niyang masiyahan ang kanyang anak na babae sa buhay at maglakbay at matuto tungkol sa magagandang bagay mula sa iba't ibang kultura o mula sa kanyang sariling kultura, ngunit magkaroon ng ganoong pagnanais at pagnanais na mabuhay dahil sa mga kuwentong ito mula sa Honduras ay sapat na ang natutunan niya tungkol sa terorismo at mahika. ngunit ayon sa kanyang ina ay nawawala pa rin siya.

Gayunpaman, ang dalaga ay nagpatuloy sa kanyang pang-araw-araw na kawalang-interes nang hindi gaanong nakikipag-usap, dumating ang isang araw na si Mrs. Dolores narinig niya ang matandang piano na nagmumula sa sala isang marilag na himig na parang gawa ng mga kahanga-hangang kamay at hindi siya nagkamali, nang siya ay tumakbo pababa ng hagdanan na kalahating excited at kalahating naantig sa magandang tunog ay natagpuan niya ang kanyang anak sa harap ng ang piano.

Isa pala siyang magaling na pianista, napakalakas ng kanyang talento kaya kinailangan pa niyang makilala ang buong Europe, maglibot at sumali sa mga orkestra sa buong mundo, ito ay isang malaking ginhawa para sa kanyang ina na, bilang siya ay isang napaka mapagbigay na tao, nag-donate sa simbahan mula sa Valle de los Ángeles ng magandang piano na pag-aari ng kanyang asawa at kung saan natuklasan ng kanyang anak na babae ang kanyang regalo.

Sa paglipas ng panahon, isang himig ang nagsimulang marinig sa loob ng simbahan na nagmula sa piano, para bang naalala ng instrumento ang napakagandang sandali kung saan natuklasan ng dalaga ang magandang talento na mayroon siya at ang kuwentong ito sa Honduras ay naging napakalakas. na kahit ngayon ang mga batang babae na nakakaramdam ng isang tiyak na pag-aatubili upang galugarin at tumuklas ng mga bahagi ng kanilang sarili ay inirerekomenda na tumugtog ng ilang mga tala sa nabanggit na piano, bilang karagdagan, sinasabi nila na ito ay nagbibigay sa kanila ng isang plus upang makakuha ng isang kasintahan.

ang alamat ng mga sirena

Isa ito sa mga kwentong malapit na nauugnay sa mga nilalang na medyo gawa-gawa at medyo totoo, cryptids, masasabi mo, ngunit lumilitaw din hindi lamang sa mga kuwento ng Honduras kundi pati na rin sa mga alamat ng iba pang mga kalapit na bansa. Ito ay tiyak na isang pare-pareho sa kolektibong mulat o walang malay ng Latin America.

Ayon sa isa sa mga kuwento mula sa Honduras noong unang panahon mayroong isang tao na madalas na naglalakbay sa pagitan ng baybayin at baybayin ngunit dati ay dumadaan sa Wampú River sa panahon ng tag-araw. Nang dumating ang lalaking ito sa isang kalapit na lugar na tinatawag na El Chorro, nagpatawag siya ng isang pulong upang ang bayan ay makapag-ayos ng sarili at silang lahat, o karamihan sa kanila, ay mangisda.

Ang pagpupulong na ito ay pangungunahan ng isang binata at isang kabataang babae na may karanasan sa pamumuno ng mga asembliya, ang pagpupulong na ito ay gaganapin sa isang lugar malapit sa ilog at magsisilbi naman upang hilingin sa mga sirena na tulungan sila, magbigay o pabor sa kanila. sila na may maraming isda sa ilog.

Sa pagsapit ng hapon na naging selebrasyon, may pulbos na tsokolate, ang tinatawag ng mga sinaunang katutubo na chorote, lahat ng uri ng pagkain at mga inuming may alkohol na gawa sa kamoteng kahoy at lahat ng uri ng pagkain na kung saan sila ay inaalok ng libangan, pati na rin ang mga sirena.

Kinabukasan ay pupunta ang mga lalaki sa fish guinea fowl at iba pang uri ng isda at sa pagtatapos ng pangingisda na iyon ay titipunin nila ang lahat ng isda sa isang lugar, inaayos ang mga panggatong at niluluto upang kainin ang mga ito, ngunit pagkatapos ay bumalik sa kanilang mga tahanan. Para matustusan ang kanilang mga tahanan, ibinahagi nila ng pantay-pantay ang mga isda upang maging patas at itinago din nila ang mga kagamitan sa pagluluto sa mga palumpong.

Ang mga kuwento ng Honduras ay nagsasabi na ang pagtanggap sa kanila sa tuwing ang mga mangingisda ay lumiban sa trabaho pagdating nila sa bahay, sila ay karaniwang may espesyal na pagkain at inumin na inihanda. Inipon ang lahat sa isang bahay, sa paraang ito ay ginawa ang isa pang mahusay na party. Ang layunin ng mga seremonyang ito ay upang bigyang-kasiyahan ang Diyos, ito ang kanilang pangunahing adhikain sa pagdiriwang ng pagsalubong na ito.

Ang mga tao sa bayang ito ay lubhang relihiyoso at namumuhay nang naaayon sa mga nilalang ng kalikasan, kaya sila ay pinaboran ng mga ito upang manatiling masagana at may pagkain. Ang alamat ng mga sirena ay walang alinlangan na nakakabighani at hindi naglalayong takutin ang sinuman, para lamang makita natin na kabilang sa mga kuwento ng Honduras ay mayroon ding puwang para sa mga kuwentong may masayang pagtatapos at mga kaganapan.

Mga Kwentong Pambata sa Honduras

Tulad ng sinabi namin sa mga unang linya ng artikulong ito, ang mga kuwento ng Honduras ay may isang buong serye na nakatuon sa pinakamaliit na bahay at kabilang sa mga ito ay makikita nating masasalamin ang lahat ng gumagalaw at kawili-wiling mga kuwento, ngunit dahil ang mga ito ay para sa kanila sila ay idinisenyo upang maging mas simple at madaling natutunaw kaysa sa mga nasa hustong gulang.

ang gintong bato

Ang minahan ng Yuscarán ay isang abalang lugar. Mula sa mga kuwentong pambata sa Honduran ay alam natin na isang araw ay abala doon ang apat na napakasipag na lalaki nang bigla silang nakarinig ng isang bagay na hindi pa nila narinig noon. Ito ay isang hungkag at metal na tunog, ang lalaki na sa kanila ay ang pinaka-usyoso at matapang ay kumuha ng maso at nagsimulang hampasin ang mga bato upang muling maghanap ng tunog.

Nang matagpuan niya ito ay napansin niyang kakaiba itong materyal, kahit ilang suntok man ang ibigay nila ay hindi ito masisira, ngunit kung ang materyal ay nadeform at patuloy itong tumunog na parang guwang sa loob, sa pagitan niya at ng kanyang tatlong kasama ay nagawa nilang tanggalin ang napakalaking bato na sa tingin niya ay may katamtamang bigat ng isang nasa hustong gulang.

Ngunit nang linisin nila ito sa lahat ng uling mula sa minahan, napagtanto nilang ito ay ginto, sinabi ng isa sa kanila:

Minero: Ang pinakamagandang bagay na magagawa natin bilang magkaibigan ay ibahagi ang bato sa pantay na bahagi, sa paraang iyon ay mapasaya natin ang Diyos at maging masaya.

Ngunit hindi ito gaanong nakatanggap ng ideya gaya ng inaasahan, mahigit isang oras nilang pinag-uusapan ang bagay na nakakalimutang nasa burol sila at sa bukana ng minahan kung saan sila naroroon ay naroon lamang ang malayang pagbagsak patungo sa isang na may mga bato, na naging dahilan upang ang espasyong ito ay higit na walang katiyakan kaysa anuman at lalo na para sa mga labanan.

Gayunpaman, ang nangyari ay nagsimulang tumakbo pababa ng bundok ang kariton kung saan natagpuan ang bato at kahit anong pilit na hanapin ito ng mga lalaki, hindi nila ito nagawa. Ang pagkalat ng kuwentong ito sa buong bayan tungkol sa kanilang nabuhay, hindi nagtagal at naging isa ito sa mga sikat na kuwentong Honduran.

Kung gaano karaming mga explorer ang nagpunta sa kagubatan upang hanapin ang bato sa paligid ng minahan, walang nakakahanap nito hanggang ngayon, kahit na ang paghahanap sa nawawalang ingot ay patuloy na isa sa mga magagandang atraksyon ng adventure tourism sa Honduras. .

Ang anghel ng balanse

Isa ito sa mga bituing kuwento sa mga kuwento ng Honduras kung saan matatagpuan natin ang pabula ng isang bata na ang kuwento ay napaka-inspirasyon at nag-iiwan sa atin ng mga palatandaan ng pagmamahal at pagkakaisa na kung ating bibigyan ng pansin ay maaaring maging mahusay na mga aral sa buhay upang mangatuwiran kung paano tayo nabubuhay at kung ano ang ating mga gawi sa pagkonsumo.

Nagpapaalala sa isang tula Baudelaire tinatawag na ang kawawang bata, parehong nagsasabi sa amin sa iba't ibang paraan ng isang kuwento na nagsisimula sa isang bata na tumitingin sa salamin ng bintana ng tindahan na may mga laruan, halos maglaway, ganap na hinihigop sa kanyang mga ilusyon at panaginip at iniisip, marahil, na siya ay nakikipaglaro sa gintong tren o iyon. mga kulay gamit ang mga wax crayon na iyon.

Ang mga showcase na iyon na kapag Pasko ay walang ginawa kundi magpakita ng malaking bilang ng mga device na dahil sa kanilang layout at mga dekorasyon, ay gumising sa mga pantasya ng mga kailangang bumili ng maraming laruan at pati na rin ng mga hindi.

Ngunit ang batang ito, na marahil ay nararamdaman mo na, mahal na mambabasa, ay isang mahirap na bata at ang buong pangitain na ito ay nakakamangha, nakita niya ang lahat na nagniningning mula sa labas ng salamin, nakalimutan ang lamig na pinayagang pumasok sa kanyang katawan ang lumang sweater na kanyang dala. . , na nakatuon lamang sa init na hatid ng mga ilaw sa set ng laruan at hindi man lang naaalala na hindi niya ito mabibili.

Syempre, may mga artifacts na higit na nakatawag ng atensyon niya kaysa sa iba, halimbawa, hindi niya gaanong pinapansin ang mga manika, o ang mga kusina, bagaman hindi siya nagkukulang sa gutom, o sa mga laruang sanggol, hindi, hindi, mas binibigyang pansin niya ang mga bisikleta, sa mga eroplano, sa mga kariton na gawa sa kahoy, ang kanyang imahinasyon ay nahuli, naaaliw at nalibang sa lahat ng ito.

Gayunpaman, kasinglungkot ng pangalan ng batang lalaki Anghel at na siya ay mga 11 o 12 taong gulang, alam niya o nagbitiw, isang napakadelikadong sitwasyon, na hindi siya magkakaroon ng sapat na pera upang matugunan ang kanyang pagnanais na bumili ng alinman sa mga laruang iyon. Ni siya o ang kanyang ina dahil sila ay napakahirap at ito, tulad ng maraming iba pang mga pagkakataon ng limitasyon, ay nagpapuno sa kanyang puso ng kalungkutan at kalungkutan.

Anghel Sa halip na maglaro tulad ng ibang mga bata, inialay niya ang kanyang sarili sa paggawa ng maliliit na trabaho tulad ng pagningning ng bota, pagtakbo at pagdadala ng kahoy na panggatong at hindi siya nag-aral ngunit magaling siya sa matematika, ito ang naging daan upang mabuhay siya kahit na kakaunti ang pera.

Sa maliit na kita na iyon ay nakapag-imbak siya ng ilang meryenda para sa kanyang sarili at sa kanyang ina nang hindi nagtatanong sa kalye, sa paraang ito ay nakatulong siya sa hamak na ginang na kanyang maselang ina na nag-aasikaso rin ng mga gawain tulad ng pagplantsa ng damit ng iba o pagiging ang serbisyo sa ilang mga bahay at sa pagitan nilang dalawa ay may sapat silang pera upang manirahan ng katamtaman sa maliit na barung-barong malapit sa ilog ng bayan.

bumalik sa showcase Anghel Nakikita ko ang lahat ng uri ng mga laruan, mga Indian na pula ang balat na tila sumisigaw ng kalayaan at paggalang sa kanilang mga busog at palaso; mga costume ng mangangaso; mga laruang revolver; mga kasuotang pang-cowboy at maliliit na kabayo na nakakuha ng atensyon ng bata. Nagtataka ang sanggol kung magkano ang mga gadget na nakita niya doon, magkano ang presyo ng tangke na iyon o ng ibang magagandang bus? Nakita ko, nakita at nakita ko lang ang mga mahihirap Anghel.

https://youtu.be/VZXAOiPRJss

Ngunit sa gabi, nakahiga na sa kanyang kama, ang kanyang imahinasyon ay humantong sa kanya na isipin ang kanyang sarili bilang isang piloto ng eroplano, bilang isang mandaragat ng barko, bilang isang explorer at isang mahusay na iba't ibang mga character, ngunit, oo, walang nakaagaw sa kanyang puso tulad ng ginawa nito. maliit na pixie na may berdeng ilong, isang pilyong hitsura, isang nakatagilid na sumbrero at isang pulang jacket na, kahit na tila hindi gaanong mahalaga sa kanya, ay kahanga-hanga.

Nabuhay ang maliit na manika na ito na ipinahayag sa mga galaw sa tuwing sasabunutan siya ng klerk ng tindahan at pinapagawa siya sa isang maluho na martsa na binubuo ng mapilit na pagyanig at mga hakbang na nagpasulong sa kanya habang ang inosenteng manonood ay napahamak lamang sa tawa at nagsimulang kalkulahin kung paano matagal na siyang kailangang mag-ipon para mabayaran ang maliit na matandang iyon.

Napakalaking tagumpay sana na maisagawa ito sa kanyang mga kaibigan na nabubuhay sa mahihirap na kalagayan tulad niya, ang mga nagtitipon sa parke para magtinda ng kendi. Maaari pa nga itong maging isang marketing eye-catcher na kukuha ng atensyon ng iba't ibang mamimili o ng iyong mga anak. Naimagine na niyang nakikinig sa hiyawan ng mga kaibigan Hintayin mo na! Hintayin mo, Angel! Makikita nila siya bilang isang negosyante, isang manager, isang...

Mag-iipon ako ng pera! - sabi ng bata sa kanyang sarili - Mabibili ko ito dahil mag-iipon ako mula sa lahat ng kita mula sa aking pagpapakintab at mula sa mga gawaing ginagawa ko para sa komunidad at mula sa ang daming panggatong!

Ito ay medyo kaunting oras, mula nang makita niya itong nasasabik sa bintana ng tindahan hanggang sa sandaling mabili niya ito, hindi hihigit sa isang buwan ang lumipas, dahil bagaman ang unang bagay ay nangyari sa mga unang araw ng Disyembre at sa pangalawa. nangyari Noong ika-24 ng Disyembre. Napakaespesyal na petsa, kung saan maganda ang mga tip at maaaring mangyari ang pagbili nang napakabilis, mas marami pa akong pera kaysa sa kailangan kong bilhin ang pixie.

Sa gabi, na siyang oras ng pag-uwi niya, nagtungo muna siya sa tindahan at napakagulo sa kalye dahil tila patuloy na gumagastos ang mga tao kahit ilang oras bago ang hapunan ng Pasko, ang katotohanan ay pumasok siya sa store at Nagsimula siyang maghanap ng nagbebenta na kukuha ng bayad para sa kanyang kahanga-hangang leprechaun nang biglang may nangyaring hindi inaasahan.

Anghel nakilala niya ang anghel ng mga kaliskis, ang kanyang pangalan sa pangalan. Ang anghel ay nasa isang punto ng intersection ng dalawang ilaw ng mga lampara, kalmado, na may kapayapaang dumadaloy mula sa kanya at pinagpapala ang party na iyon. Lumingon ang bata sa gilid para tingnan kung may iba pang nanonood sa kanya at ibinahagi sa kanila ang kanyang pananabik, ngunit walang ibang tao sa buong tindahan ang nagkaroon ng pribilehiyong makita ang anghel.

Nakita ng bata ang halos maaliwalas na anghel na may maputi at maningning na mukha, na halos kapareho ng nakikita natin sa mga bintanang salamin ng mga simbahan, mula sa may pakpak na nilalang ay nagmula ang isang hindi maipaliwanag na kalmado. Ang humanoid figure na kanyang pinagtibay upang humarap sa bata, ay nasa kanyang kamay ang isang sukat na walang iba kundi isang alegorya sa representasyon ng hustisya.

Anghel Naalala niya na hindi ito ang unang pagkakataon na nakita niya ito, sinabi sa kanya ng kanyang ina ang tungkol sa kanya at sa higit sa isang pagkakataon ay nakakita siya ng isang katulad na pigura, bagaman hindi gaanong malinaw tulad ng sa pagkakataong iyon. Ito ang kanyang anghel na tagapag-alaga, ang parehong nagpakita sa kanya sa tuwing kailangan niyang gumawa ng mahirap na desisyon.

Ngunit sa pagkakataong iyon ay malinaw na ang lahat kaya hindi niya alam kung bakit siya naroroon, ibig sabihin, pinaghirapan niya ang kanyang laruan at bibilhin na sana niya ang kanyang unggoy sa hardin na minahal niya ng sobra, ngunit ang presensya ng anghel ay ginawa niya. mag-isip ng ilang bagay. Biglang dumating sa kanya ang mga pangitain ng kanyang ina na naglalaba sa ilog ng ilang oras hanggang sa gabing iyon Anghel dumating.

At naintindihan niya, naintindihan niya na may option siyang ibigay sa kanyang ina bilang regalo na magpapapansin sa kanya na naisip siya ng kanyang anak noong araw niya at biglang may lumitaw na bagong kislap sa kanyang mga mata, ito ay ang liwanag. ng kamalayan, Nang makita ito, inilagay ng anghel na tagapag-alaga ang positibong aksyon sa isang bahagi ng sukat na nakalaan para doon at umatras.

Angel: Tindero, bigyan mo ako ng kamiseta ng babae!

Tindera: Para ba sa nanay mo? I have the ideal for you.

Kumuha ang binata ng isang mahinhin at marangal na kamiseta na, ayon sa ibinahagi niya sa nagbebenta, ay akmang-akma sa sukat ng kanyang nagtatrabahong ina at hindi pa nakuntento, hiniling niya na ito ay balot sa papel na pangregalo.

Angel, ang batang lalaki ay umalis sa tindahan kasama ang kanyang bundle sa ilalim ng kanyang braso at ang kanyang duwende sa kanyang bulsa, ang mga tip at pagbabayad para sa kanyang mga parsela ay nagbigay sa kanya ng sapat na pera upang bigyan ang kanyang sarili at ang kanyang ina ng kaunting pagmamahal sa pagkakataong iyon, na ginawang materyal na mga bagay at kung ano ang sinabi tumakbo palayo, kahit na ang mga kuwento ng Honduras, bilang sila ay may marami pang mga kuwento tungkol sa mga anghel, ay nagpapanatili na siya ay halos lumilipad.

Kagubatan ay mabagal kumpara sa Anghel na napakasaya at saganang nagbahagi ng mga regalo noong gabing iyon sa kanyang ina na sa kanyang bahagi ay naghanda rin ng cake sa abot ng kanyang makakaya sa maliit na burner nila sa barong-barong at, oo, kung makakagawa siya ng cake nang walang oven, ito ay not the same, besides, He gave him the best surprise of all dahil sinabi niya sa kanya na magsisimula na silang dalawa sa pag-aaral.

Ang Clavo Rico mine

Ang alamat ng minahan ng Clavo Rico ay bahagi ng iba pa sa mga kuwentong iyon mula sa Honduras na sa pamamagitan ng pagpapalawig at pagiging simple ay kadalasang sinasabi ng higit sa anumang bagay sa maliliit na bata sa bahay, kapag hindi sila ang nagbabasa nito sa kanilang sarili o sa iba. mga variant ng posibilidad na iyon tulad ng pakikinig dito sa Internet, halimbawa.

Bilang karagdagan sa buong kuwento, nagbibigay ito ng isang magandang moral, ang lahat ay nagsimula sa ugat, o basag na puno ng mga mapagsamantalang mineral, na natuklasan noong 1585 sa Choluteca, noong panahon ng kolonyal. Ang hinaharap na minahan ay lubos na pinagsamantalahan dahil sa maraming mahahalagang mapagkukunan na nakuha mula dito at nangangahulugan na kahit ngayon ito ay pinagsamantalahan ngunit sa isang mas mababang lawak.

Ikinukumpara ng marami ang mayamang bundok na ito sa tanyag na Dorado na hinahanap ng mga Kastila, hango sa paghahanap ng bumubulusok na ginto, yaong mythical city na ang mga lansangan ay gawa sa ginto at hindi matagpuan kahit gaano pa sila kahirap maghanap. Marahil ang pinakamalapit na bagay dito ay ang makita ang mga kahanga-hangang gawa na ginawa ng mga Inca, halimbawa, sa mineral, ngunit, bilang karagdagan sa mga minahan tulad ng Clavo Rico, hindi sila nakahanap ng magagandang mapagkukunan ng ginto.

Bagama't upang mabawi ang pagkabigo ni Clavo Rico, kumuha sila ng maraming gintong nuggets dahil ang mineral ay sagana sa Latin America, na ipinadala sa monarkiya ng Espanya na tumustos sa mga ekspedisyon at pag-aayos sa bagong extension ng kanilang imperyo.

Ngunit si Clavo Rico, ayon sa mga kuwento mula sa Honduras, ay naubusan ng ginto sa ibabaw at iyon ang dahilan kung bakit kailangan nilang magsimulang maghukay. Ang unang malaking paghuhukay ng minahan ay isang kilometro ang haba. Ang mga manggagawa ay nagtatrabaho doon nang maraming buwan hanggang sa makakita sila ng isang pader na hindi nila madaling ibagsak hanggang sa maraming mga lalaki ang hakbang-hakbang na nagtanggal ng mga bato.

Matapos ibagsak ang pader ay natagpuan nila sa likod nito ang isang malaking gintong butiki na ganap na gawa sa purong ginto, na halos kapareho ng isa na sa ibang mga kuwento mula sa Honduras ay makikita natin na naputol ang buntot nito. Nang malaman ito ng pinuno ng paghuhukay, tuwang-tuwa siya at inutusan silang kunin ito, na binibigkas ang mga pagbabanta hanggang sa langit, ayon sa kung saan kahit na ang mga anghel ay hindi makita ito pagkatapos na makuha ang butiki.

Ngunit sa sandaling ilapat ng mga manggagawa ang kanilang unang kamay sa butiki, ang kweba ay yumanig at bumagsak nang buo, na iniwan silang lahat na patay sa bigat ng pagkahulog sa tuktok ng isang buong bundok.

Mula sa lahat ng kasaysayang ito ay nakukuha natin ang ideya o moral na mahalagang igalang ang mga misteryo at gawa-gawa at pambihirang mga nilalang na mula sa kalikasan, hindi alintana kung sila ay ginto at para sa mga komersyal na kadahilanan ng mga tao ay nais nating samantalahin ang mga ito upang pagyamanin. mga kapalaran at populasyon, sa madaling salita, na bagama't napakahalaga ng pera, ang paggalang ay higit na mahalaga.

ang dalawang ulila

Ang kuwento ng dalawang ulila ay nagsalaysay ng isang kuwento na bagama't ito ay para sa mga bata kung ang isang binhi ng takot ay pumasok sa mga liriko nito, sa kuwentong ito ay may mga bagay na sinabi tungkol sa demonyo na mula ngayon ay tatawagin natin: nakabuntot. Ngunit tulad din sa iba pang mga kuwento mula sa Honduras ay makikita natin dito ang maraming mga sanggunian sa kalikasan at higit sa lahat, sa mga elemental na enerhiya nito at nakadirekta sa mga tao sa anyo ng mga hayop na sumusuporta sa atin upang malampasan ang kahirapan.

Napanood mo na ba yung pelikula Ang gabi ng mga alitaptap?, hinihiling namin sa iyo dahil makakatulong ito sa iyo na lumikha ng isang imahe sa iyong isip ng dalawang ulilang ito, ang mga ito mula sa mga kuwento ng Honduras ay dalawang bata na nawalan din ng kanilang dalawang magulang sa marahas na dahilan at dahil hindi sila masaya o iginagalang sa bahay. nagpasya ang mga kamag-anak na manirahan sa kalye.

Sa katunayan, ito ang kanilang ginawa, sila ay naninirahan sa isang emergency shelter bunker sa bayan sa loob ng maraming buwan at walang malay na nasa hustong gulang o institusyong sumusuporta ang nagkaroon ng sensitivity na kanlungan sila sa anumang paraan. Sila ay isang lalaki at isang babae, ang lalaki ay mas matanda sa mga 10 o 11 taong gulang at ang babae ay mga 5 o 6, kumita siya ng kaunting mga bitbit na mga bag sa mga palengke ngunit hindi niya ito binigyan ng sapat na pagkain.

Sa isang pagkakataon ang bata ay dumaan sa isang bukid na pag-aari ng isang lalaki na hindi gaanong nagustuhan sa bayan, siya ay napaka-bitter at sinabi sa kanyang sarili, marahil ay nagbibiro, marahil ay seryoso, na ito ay pareho. nakabuntot. Hindi alam ng bata ang mga alingawngaw at nang makita niyang maraming bunga ang kanyang mga puno ay nagsimula siyang magnakaw sa kanya sa gabi.

Sa isa sa mga pagkakataon kung saan ang bata ay pumasok sa asyenda sa pagsapit ng gabi, siya ay nahuli ng may-ari ng lupa at nagdurusa na ng pambubugbog sa parusa nang magsimula, sumisigaw, upang ipaliwanag ang kanyang kuwento at ang kanyang malungkot na sitwasyon, ayon sa mga kuwento mula sa Honduras, naantig nito ang puso ng nakabuntot at sinabi sa bata na kunin ang kanyang kapatid na babae na tutulungan niya sila.

Kaya ito ay tapos na at ang nakabuntot tinanggap niya ang mga ito, ang babae bilang tagapagluto at ang batang lalaki upang mag-asikaso sa bukid na dati niyang ninakaw. Sa paglipas ng mga araw ay naging mas malupit at mas malupit ang kanyang host dahil lumipas na ang kaunting kabaitang diumano'y naramdaman niya at nakagawa na siya ng plano para maabot ang mga kaluluwang iyon sa impiyerno. Ngunit masuwerte ang mga bata tulad ng napakaraming bata sa ibang tradisyonal na mga kuwento.

Ngunit isang araw habang sinusubukang magluto ng batang babae, isang hummingbird ang lumitaw sa bintana at sinabi sa kanya nang hindi gumagamit ng mga salita kung anong sitwasyon siya, sinabi sa kanya na kailangan nilang umalis at sila, ang mga hayop sa kagubatan, ay tutulong sa kanila. .

Ang plano ay hamunin ang nakabuntot sumayaw sa ilang tablang kahoy na nasa ibabaw ng isang balon ngunit bago iyon ay palitan ang mga tabla upang siya ay mahulog at sa ilalim, dahil may kumukulong tubig, siya ay mamamatay at babalik sa impiyerno mula sa kung saan hindi na siya dapat lumabas. Pagkatapos, ang mga bata, upang mawala ang pag-uusig, ay kailangang ilagay ang mga labi sa isang banga at ibigay ito sa isang palaka na magdadala sa mga labi sa isang lugar na walang nakakaalam.

At nangyari nga, ang nakabuntot Dahil siya ay napaka-competitive, hindi niya matiis na hinahamon na gumawa ng isang bagay at sumayaw sa mga board na nabasag, na sinimulan ang trick na nagbigay-buhay sa mga bata at mula noon ay naunawaan nila na gaano man kadelikado ang isang sitwasyon, bilang ang kanilang kahirapan ay para sa kanila, lagi nilang malalampasan ito kung mayroon silang kalayaan.

Mga kwentong katatakutan

Ang takot ay walang pag-aalinlangan na isa sa pinakamalakas na salpok sa mga tao na magpaliwanag at lumikha ng mga kuwento na hinahayaan ang imahinasyon na tumakbo ng ligaw, ngunit ang mga kuwento ba na ito mula sa Honduras ay mga produkto ng pagkamalikhain ng tao o ang mga kuwentong ito ba ay nakita na sa bansang iyon ng magagandang dalampasigan? maaaring takutin ang sinuman.

Ang Kumakain ng Dila

Ang Kumakain ng Dila Ito ay isang may pakpak na hayop na nakita sa unang pagkakataon na lumilipad sa himpapawid ng departamento ng Nacaome at bagaman ito ay labis na natakot sa mga residente, tila ito ay basta na lamang lumitaw at nawala nang hindi sinasaktan ang sinuman hanggang sa matapos ang gabi ring iyon, kinabukasan. nagsimula silang makakita ng mga kawan ng mga bangkay na ang mga bangkay ay may isang karaniwang katangian.

Ang mga baka ay patay sa kulungan ngunit ang tanging kulang ay ang kanilang mga dila at ang kanilang mga panga ay na-dislocate na parang nag-aaway ngunit ang iba sa kanilang mga katawan ay maayos, ito ay tumagal ng ilang buwan hanggang sa halos mawala ang mga kawan, at para sa para lang mawala ang dila ay tinawag na nilalang na iyon Ang Kumakain ng Dila na, tulad niya ibong leon sa kanyang panahon ay labis niyang tinakot ang mga Honduran, naging bahagi siya ng mga kuwento ng Honduras.

Ang burol ng mangkukulam

Ang United States of Tegucigalpa at El Sitio ay dalawang Honduran settlement na may direktang access sa Cerro Brujo, isang bundok na nagkaroon ng ganitong pangalan dahil sa iba't ibang anekdota na nangyayari sa burol at sinabihan mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon nang higit sa 70 taon. .

Ang ilang mga nag-aalinlangan ay nagsasabi na ang mga ito ay mga kuwento lamang mula sa Honduras upang takutin ang mga bata, ngunit ang iba tulad ni Mrs. Paula Sierra nagkukwento sila ng mga kwento na nagpapaisip sa atin kung magiging mangkukulam ba o hindi ang burol na iyon, ang kanyang patotoo, isa sa pinakasikat sa mga nag-iimbestiga sa mga isyung ito, ay bumalik sa kanyang pagkabata noong siya ay nasa edad na sisenta at salamat sa sa kanya sigurado kami na sa burol na iyon man lang ang nakabuntot

kapag ang ginang kadena ng mga bundok Siya ay isang batang babae sa isang pagkakataon na dumaan siya sa harap ng burol at nakakita ng isang bola ng apoy na bumababa mula sa itaas hanggang sa paanan ng burol, nagliliwanag ngunit walang nasusunog hanggang sa makarating ito sa base at gumawa ng isang malakas na ingay, well. , sinabi sa kanya ng kanyang ama na pumunta Utang niya ito sa isang taong nagbili ng kanyang kaluluwa sa kasamaan. O baka siya ay isang mausisa na batang babae na sumusunod sa kanyang ama?

Ang mga kwentong ito mula sa Honduras ay tila nagpapakain sa isa't isa at magkakaugnay, ang kilala bukod sa Cerro Brujo ay hindi kahit ang mga tagabuo, mamamahayag o explorer ay hindi nagawang makialam sa kalawakan nang hindi nagsisimulang makaranas ng mga kakaibang sitwasyon na pinapatay ang kanilang mga camera, hindi nakontrol. kanilang mga orasan at lumubog o nawawala ang kanilang mga makina at bagahe.

Ang kwento ng mythological Honduras ng ang chorca

ang chorca Ito ay halos mitolohiyang pigura na lumilitaw sa mga kuwento ng Honduras at may mga katangian na ito ay may labis na panlasa sa dugo, maihahambing ito sa mga bampira sa ganoong kahulugan, ngunit mula sa mitolohiya nito, mga kuwento na medyo mas malas kaysa sa ating magagawa. makita sa mga pelikula.

A ang chorca Higit sa lahat, gusto niya ang lasa ng dugo ng mga sanggol, kaya naman kung minsan ay iniinom niya ang mga ito, na iniiwan ang mga ito na tuyo sa kanilang mga kuna.Nagdudulot ito ng matinding takot para sa mga mag-asawang Honduran at mga ina. Ang simbahan ay naninindigan na ito ay malulutas kung ang mga bata ay bininyagan at iyon ang dahilan kung bakit, sa layunin na pigilan ang mga bata, sila ay binibinyagan halos sa sandaling sila ay ipinanganak.

ang chorca Dahil sa pagpapaikli na ito ng termino para makuha ang lasa na pinakagusto niya, huminto siya sa paglitaw nang madalas ngunit patuloy na naririnig ang mga kuwento sa Honduras na nag-aakusa sa kanyang muling pagpapakita o pagkabigo ng kanyang mga plano sa isang pagkakataon o iba pa.

Minsan daw ay sinubukan pa niyang patuyuin ang isang sanggol na nasa sinapupunan pa lamang ng kanyang ina at kung hindi dahil sa isang lalaki na dumaan sa kalye sa harapan at tumulong dahil sa marami at dumadagundong na iyak niya. narinig, ang chorca, matupad sana ang nakamamatay na layunin nito.

Ang babaeng Casemate

Ayon sa mga kuwento mula sa Honduras, noong bagong tatag ang Casamata Police Station, tuwing Biyernes ay mayroong parehong nayon ng mababang uri ng mga magnanakaw gaya noon. Emeterius, na siya ay isa nang kilalang umuulit na nagkasala na gumugol ng maraming gabi sa kulungan dahil sa pagsali sa mga away sa kalye.

sa isang tiyak na okasyon Emeterius iniwan niya ang kanyang kalaban kaya binalaan siya ng mga pulis na kung siya ay mamatay ay aarestuhin siya kaagad at tiyak na ang paglilitis ay hahatulan siya ng maraming taon sa bilangguan.

Natakot nito ang kaawa-awang bastos kaya nagsimula siyang umiyak sa pag-asang mabuhay sa natitirang bahagi ng kanyang buhay sa kulungan. Ito ay isang talagang hindi komportable na lugar, walang mga kama, walang makahiga, lahat ng mga bilanggo ay natutulog sa sahig, sa napakalamig na temperatura at walang ilaw, kaya't kung minsan ay lumalapit sila sa isa't isa ngunit upang maiwasan lamang ang pagdurusa sa hypothermia.

Sa isa sa mga crush na ito ang mga bilanggo noong gabing iyon ay nagkaroon ng malaking takot dahil bigla nilang nakita iyon sa tabi. Emeterius may babaeng naka blue dress na hinahaplos ang buhok niya. Nagsimula na silang sumigaw para mailabas agad, tinawag ng mga preso ang mga guwardiya na natatakot sa babae.

Pagdating ng mga pulis ay wala silang nakitang tao at akala nila ay riot lang ng mga preso kaya dinoble ang seguridad, sinuri nila lahat ng iba pang selda ng bagong bukas na barracks at wala silang nakitang babae at sa paglipas ng mga araw ay ang bago lang ay ang lalaking kanino Emeterius halos pumatay bawi niya na para bang hindi siya nakipag-away kahit kanino.

Ang pangunahing manggugulo na siyang uri ng tao na umiinom sa mga bar at nagdudulot ng mga problema sa lipunan, tulad ng sa ilang mga kuwento mula sa Honduras, ay nakabawi ng kanyang kalayaan bagaman makalipas ang limang araw ay muli siyang nakakulong ngunit ngayon ay para sa isang mas malalang problema dahil siya ay nasaktan ng isang deputy. Habang nasa kulungan, muling lumitaw ang kakaibang babae at nakita ng mga preso sa pagkakataong ito, sinubukan pa nila itong pigilan ngunit nagsimula na itong lumutang at doon ay natakot ang lahat ngunit sa pagitan ng mga hiyawan ay unti-unti siyang naglaho sa hangin.

Hindi alam kung gaano ito kaswerte Emeterius napakabilis niyang nakalabas sa kulungan ngunit pagkatapos ng isang linggo ay ibinaba ng deputy ang mga singil; Gayunpaman, ang sumunod na nangyari ay ikinagulat ng marami dahil lumabas na nakita nila sa selda kung saan siya nakakulong ng isang rosaryo ng mga puting bato na, ayon sa hepe ng pulisya at mga kuwento ng Honduras, ay pag-aari ng kanyang ina 20 taon na ang nakakaraan at siya ay ay nasa loob pa ng kanyang kabaong nang siya ay inilibing.

ang pinakamahusay na limos

Ito ay isa sa mga kuwento mula sa Honduras na naghahayag ng mga nakakatakot na aspeto na maaaring magkaroon ng kahit na ang mga nabubuhay na tao, dahil ito ay nagsasabi sa kuwento ng isang pulubi na namatay sa nakalulungkot na mga kondisyon na tipikal ng buhay ng mga nilalang na ito. Kung ang kuwentong ito ay wala sa seleksyon ng maikling kuwentong ito, maaari rin itong nasa isang lokal na pahayagan na magkukuwento na may mga headline ng kamatayan.

Ang kwento ay tungkol sa isang matandang lalaki na nakatira sa kalye, kamakailan ay nakalabas sa kulungan dahil nakapatay siya ng tao. May mga bansa kung saan ang mga pangungusap na ito ay maaaring habambuhay o sumasaklaw lamang ng maraming taon ng buhay, ngunit iyon ay tila nasa pinakahuling batas, habang sa mga luma, mas maiikling panahon ang nakikitang babayaran para dito, o hindi bababa sa iyon ang ang mga kuwentong ito ay nagpapahintulot sa atin na makita.mula sa Honduras.

Ang lalaki ay sira-sira, nagdarahop, nanlulumo, kumakain mula sa basura at dumi, hindi makahanap ng trabaho dahil sa kanyang kriminal na rekord at may sakit na nagpahirap sa kanya sa paglalakad.

Dumating siya sa isang bahay para humingi ng limos at kumatok sa pinto nang hindi niya alam na kamatayan na mismo ang maghaharap sa kanya, kinatok niya ang bahay ng isa pang mamamatay-tao na isa ring sama ng loob sa lipunan at nang buksan niya ito gamit ang isang rebolber sa kanyang kamay at nakita ang lalaking iyon na nakahandusay Sa lupa, marumi at nakaunat ang mga kamay, ang kanyang puso ay napukaw at kung ano ang nangyari sa mga kuwento ng Honduras.

Pulubi: Limos! limos! mangyaring limos! Sumigaw siya, "Nagugutom ako!" Nagugutom ako!

At dito nagpakita ang habag ng bandido, na matapos siyang iwanang patay sa isang pagbaril ay nagsabi sa kanya:

Ito ang pinakamahusay na maibibigay ko sa iyo.

Marahil ito ay totoo, marahil iyon ang pinakamagandang bagay na dapat kong ibigay dahil sa sinasabi nila na ibinibigay lamang namin ang pinakamahusay na mayroon kami at iyon ay kung paano, sa lahat ng mga kuwento ng Honduras, ang isang ito sa partikular ay kailangang ipakita sa amin kung ano ang magagawa. nangyayari kapag ang isang nilalang ay nakakatugon sa kanyang sariling repleksyon, iyon ay, kapag ang isang mamamatay-tao ay kumatok sa pinto ng iba.

ang mahiwagang mga ilaw

Sa Santa Regina, isang bayan ng Honduras na matatagpuan sa pagitan ng mga dalisdis ng isang bundok, sa loob ng ilang panahon ay lumitaw ang isang serye ng mga ilaw na wala sa mga kuwento ng Honduras. Sinubukan ng mga taganayon na mangatuwiran at alamin kung ano ang lohikal na dahilan ng paglitaw ng mga misteryosong ilaw na iyon, ngunit walang nakaisip ng tumpak na sagot na kumbinsihin ang lahat at iiwan silang masaya.

Ang ilan ay nagsabi na sila ay tiyak na mga taong bumababa mula sa bundok sa gabi ngunit ang mga ilaw ay masyadong maliwanag upang maging isang lampara sa gubat, ang iba ay nagsabi na sila ay mga ilaw ng kotse ngunit dahil sila ay nasa isang bundok, ang pagtatalo na ito ay hindi magkaroon ng kahulugan mula noong wala man lang daan sa espasyong iyon.

Inakala ng iba na sila ay mga UFO ngunit sa kabila ng posibilidad sa mga kuwentong ito mula sa Honduras ay tila sila ang mga paliwanag na hindi bababa sa nanggagaling sa imahinasyon. Kung hindi, ang pinakasikat na opsyon ay isa ayon sa kung saan ito ay isang representasyon ng liwanag, at marahil kahit na ng kanilang sariling mga kaluluwa, ng isang trahedya na kaganapan na nangyari maraming taon na ang nakalilipas sa Santa Regina.

Walang katiyakan kung sino ang mga taong nasasangkot, ngunit sa mga matatandang babae ng bayan ay narinig nilang muli ang matandang kuwentong iyon ayon sa kung saan dalawang ginoo ang nag-away hanggang sa kamatayan at isang bata na anak ng isa at ninong ng isa pa. itinuring silang hiwalay ngunit namatay din sa pagsubok.

Ang misteryosong mga ilaw dahil sa kanilang pag-uugali ay naalala ang kuwento na ang mga lola ay sinabi ng kanilang mga lola at dahil ito ay napakatanda na ito ay hindi tinukoy kung sino ang nasangkot, ayon sa kung ano ang binibigyang kahulugan ng mga kababaihan ang mga ilaw na dalawang malalaking ilaw sa mga gilid at isang maliit sa gitna na lumilitaw sa madilim na gabi, na kumakatawan sa bata at sa mga matatanda.

Ang malalaking ilaw na ito ay lalayo sa isa't isa at biglang bumangga muli sa gitna nang paulit-ulit hanggang sa mawala ang kapangyarihan at lakas ng magkasalubong at ang mismong paningin ng mga ilaw. Para sa mga lola, kapag nangyari ito ay dahil kinakatawan nila ang pagtatapos ng laban na pagod na pagod na sila ngunit hindi sila tumitigil sa pakikipaglaban.

Ang mga mahiwaga at mahiwagang mga ilaw na ito ay mula sa isang tiyak na punto na binibigyang kahulugan bilang representasyon ng isang away sa pagitan ng magkakaibigan na nagtapos sa buhay ng mga ito at ng isang bata, ang kuwento ay sinabi sa pamamagitan ng mga ilaw at sila ay naging bahagi ng misteryoso, nakakatakot ngunit sa parehong mga kwentong lumilipat sa oras ng Honduras.

Maikling kwento mula sa Honduras

Ang mga maikling kwento ng Honduras ay isa sa mga serye na naglalapit na sa atin sa pagtatapos ng seleksyon ng mga salaysay na ito at nagbigay-daan sa amin na sumilip upang makita kung ano ang makikita natin sa kolektibong walang malay, gaya ng sasabihin ko. Jung, ng mga Hondurans ngunit kung makikita natin sila na may mas bagong mga mata tulad ng sa isang bata masasabi nating hinayaan nila tayong mamangha, matakot, matuwa at magtanong sa ating sarili.

Bagama't kakaunti ang mga salita, maraming mga pakikipagsapalaran at mga kaganapan na kung minsan ay nag-aalis sa atin at ang iba ay humahantong sa atin upang tamasahin ang maraming pagkamalikhain na makikita natin sa mga kuwento ng Honduras.

ang sumisigaw

Lumilitaw ang screamer sa mga kuwento ng Honduras tulad ng paglitaw nito sa mga Mga mito ng Bolivian at sa parehong mga bansa ang mga anekdota ng pareho ay magkakaugnay na halos magkatulad, ngunit, kung saan malinaw na walang tunay na katibayan ng paglitaw nito sa Honduras.

Gayunpaman, ang mga magsasaka at day laborer na nakakaalam ng lahat o halos lahat ng mga tunog na ginawa ng mga hayop sa gubat ay nagsasabi sa atin na mayroong isang tiyak na tunog tulad ng isang uri ng hiyawan na nagmumula sa kalikasan at hindi tumutugma sa anumang hayop, ang mga tunog na ito ay karaniwang nauugnay sa mga kaganapan. nangyayari iyon sa mga lalaking naglalakad sa kagubatan at nagdulot ng trauma at kamatayan sa mga pamilyang Honduran.

ang shod mule

Ang sorpresang iyon na aming binibigyang komento ay ang kaso ng kung ano ang nangyayari sa amin sa kuwento ng mule shoed, na isa sa mga kuwento mula sa Honduras bago kung saan maaari naming manatili sa ilang mga salita: malamig.

Ito ay lumiliko na sa isang mahabang panahon ang nakalipas sa isang tiyak na okasyon ang isang kabataang babae at ang kanyang ina ay dumanas ng isang kakila-kilabot na aksidente sa isang mula, ang hayop ay nawala sa kontrol at inatake ang ina na iniiwan ang lahat ng kanyang mga buto. Inalagaan ng anak na babae ang kanyang ina sa loob ng tatlong araw ngunit pagkatapos ay pumunta sa kabisera upang maghanap ng mga bendahe para sa mga cast, ngunit pagdating niya sa Tegucigalpa nalaman niya mula sa isang kapitbahay na namatay ang kanyang ina.

Ang mga kuwento ng Honduras ay nagsasabi na pagkatapos ng isang panahon at sa pamamagitan ng isang liwanag ng buwan na bumagsak sa libingan ng ginang, ang doña ay nabuhay muli ngunit naging isang mestisong nilalang na kalahating babae at kalahating mula, na kahit na makikita ang mga sapatos ng kabayo na mayroon ang hayop. sa mga hooves nito namumukod-tangi.

El Timbo

Tulad ng Malaking paa el Timbo, na hindi, hindi ito napupunta mula sa drum patungo sa drum, ito ay isang misteryosong nilalang kahit na ang cryptozoology ay hindi nagkaroon ng mahusay na mga overtones nito; gayunpaman, ang hayop na ito na nakita ng mga lokal ng Sabanagrande na naglalakad nang tuwid na parang tao ay lubhang mapanganib at nagdudulot ng matinding takot kahit na ang pagkain nito ay nakabatay sa mga nakabaong buto ng tao.

El Timbo Gaya ng nakita, ito ay may mahahabang hooves na may kakayahang maghukay ng anumang uri ng lupa at ang pigura nito ay humanoid ngunit natatakpan ng pulang balahibo kung saan nakausli ang mga pulang mata na kumikinang sa dilim.

Kapag sa umaga ay may nakitang lupain ng sementeryo na inalis at ang nilapastangan na libingan ay karaniwang iniuugnay sa Timbo na, ayon sa mga kuwento ng Honduras, ay kumukuha ng mga buto sa mga lumang libingan ng mga patay na ang mga kamag-anak ay hindi na binibisita at kinakain ang mga ito.

Ang goblin

Sa mga alamat ng Latin America, karaniwan nang mahanap ang pigura ng duwende, mula sa Argentina hanggang Mexico at mula sa Brazil hanggang Ecuador, iyon ay, mula sa lapad hanggang sa haba, makikita natin ang mga goblin, gnome o katulad na mga pigura na lampas sa dekorasyon ng mga hardin ay maaaring ang ubod o sanhi ng iba't ibang kwento tulad ng kaso ng mga kwento ng Honduras.

Kung tatanungin mo ang isang matandang Honduran, lalo na kung siya ay isang magsasaka o nagbubungkal ng lupa, sasabihin niya sa amin na ang mga duwende ay hindi gawa-gawa ngunit sila ay tunay na katulad ng iba na may pagkakaiba na sila ay maliit at karaniwang nakatago sa bushes.Sa karagdagan, sila ay nagiging mahilig sa mga babae at kung minsan ay maaari silang magdulot ng isa o isa pang problema dahil sila ay masyadong makulit.

Ayon sa mga kuwento ng Honduran, ang mga malikot at mahiwagang nilalang na ito ay hindi palaging lumilitaw, ngunit kapag sila ay nasa labas, kailangan mong maging maingat na huwag hamunin ang mga ito dahil sila ay mahusay na mga mandirigma na, kapag sila ay may pagkakataon, ay maaaring maghatid ng napakalaking pambubugbog. sa kanilang mga kalaban.

Ang haunted house ng Santa Rosa de Copan

Ang haunted house ng Santa Rosa de Copán ay nagsasabi ng isang kuwento na, tulad ng sa alinmang bahay na pinagmumultuhan, kapag pinakinggan ito ng mga kabataan ay nagsisimula silang magtalo, ngunit, kahit na walang mga talaan, walang mga tala sa pamamahayag, walang mga ulat ng pulisya na gumawa ng isang talaan ng mga pangyayari, sinasabing ang mga dahilan kung bakit nagmumulto ang bahay at walang matutulog dito nang hindi namamatay kinabukasan ay ang mga sumusunod.

Lumalabas na maraming taon na ang nakalilipas sa parehong bahay na ito nakatira ang dalawang ulilang bata at isang pari na namamahala sa pag-aalaga sa kanila, ngunit dumating ang isang araw na silang lahat ay lumitaw na patay sa kakaibang mga sitwasyon at mula noon ang bahay para sa higit pa at iba't ibang ang mga tagapag-alaga na mayroon ito ay hindi maaaring ganap na tirahan at hindi gaanong naayos nang hindi ang bahay mismo ay nababago sa kung paano ito orihinal.

ang alamat ng mga sayklop

Hinawakan ko ang iyong bibig Ito ay isang kuwento ng Argentine Julio Cortazar na nag-uusap din tungkol sa Cyclopes at nagkataon lamang ay nagpapakita sa atin na ang hitsura ng pigurang ito sa mga kuwento ng Honduras ay hindi gaanong kakaiba, na kung susuriin natin ang iba pang mga rehiyonal na kuwento ay hindi ito madalas na lumilitaw, ngunit ang imprint nito ay dumating sa atin mula sa isang lugar. at ginagawang hindi mapag-aalinlanganan at totoo na nagkaroon ng mga Cyclope sa Latin America.

Ito ang kaso ng nangyari sa jungle area ng Mosquitia, departamento ng coastal country, sa dalawang tao na sa isang pagkakataon ay dumadaan sa kagubatan sa isang Linggo na paglalakad na sa kasamaang-palad ay ang huling buhay nila o hindi bababa sa. Mapayapa ang ginawa nila.

Nakalubog na sa gubat Julian Velazquez at ang isa niyang kaibigan na isang mangkukulam ay biglang napadpad sa isang maliit na bayan na hindi pa nila kilala at hindi pa nabalitaan, ngunit nang mapansin nila ang mga naninirahan dito ay napagtanto nilang isa lang ang mata nila at sobrang tangkad at mataba.

Agad silang tumakbo palayo, ngunit gaano man kabilis nilang sinubukang makaalis doon, hindi sila nakatakas at natagpuan ang kanilang mga sarili na nakulong ng mga Cyclops, mga nilalang na pinaniniwalaan nilang mitolohikal at hindi pa nakikita sa Honduras hanggang sa sandaling iyon.

Dahil ang mga Cyclope ay napakabilis at malakas ay naabutan nila at sinakop ang mga ito ng hindi maipaliwanag na kadalian at sinimulan silang pakainin ng limang beses sa isang araw hanggang sa ang una sa kanila ay tumaba nang sapat upang pukawin ang kanyang gana at gawing laway ang kanyang panlasa, Velázquez nakita niyang pinugutan ng ulo ang kaibigan at saka kumain.

Desperado, sinubukan niyang tumakas at sa swerte niya ay nagtagumpay siya ngunit sinasabing nakatira siya ngayon sa Laguna Seca at hindi siya nagsasalita tungkol sa mga isyung ito, bukod pa rito, kapag binanggit pa nila ang alinman sa mga kuwento ng Honduras, siya utos na patahimikin kung sino man ang nagsabi nito.

Sa kakaibang mga pangyayaring ito ay magpapaalam tayo bilang pagpupugay sa dakilang mananalaysay, ang manunulat na Argentine. Julio Cortazar na tulad ng George Montenegro, isang parola na pumupuri sa mga kuwento ng kanyang tinubuang-bayan na Honduras, ay nagbigay inspirasyon sa amin at nag-iwan ng marka kapwa sa amin at sa panitikan, narito ang isang sipi mula sa Hinawakan ko ang iyong bibig, bahagi ng kabanata 7 ng Hopscotch, 1963:

«Tumingin ka sa akin, malapit kang tumingin sa akin, palapit ng palapit tapos naglalaro tayo ng cyclops, palapit tayo ng palapit sa isa't isa at nanlaki ang mata, palapit sila sa isa't isa, nagsasapawan sila at nagkatinginan ang mga cyclop. iba, nalilito sa paghinga...»

Kung nagustuhan mo ang seryeng ito ng mga kwento mula sa Honduras kung saan nakilala natin ang mga maikling kwento, kwento para sa mga bata o nakakatakot, ginto at pantasya, inaanyayahan ka naming basahin ang sumusunod na artikulo tungkol sa paano gumawa ng kwento.