Talambuhay ng Santa Rosa de Lima Canonization!

Alamin ang Talambuhay ni Saint Rose ng Lima at kung paano siya naging unang nakatanggap ng canonical recognition ng Simbahan, na nakakuha ng titulong "excellent patron saint of Lima".

Talambuhay ni Santa Rosa de Lima: Mga unang sandali

Ipinanganak siya sa Lima noong Abril 30, 1586 sa Holy Spirit hospital at pinagkalooban ng sakramento ng binyag noong Mayo 25 ng taon ding iyon, na pinangalanang Isabel Flores de Oliva.

Ang kanyang ama ay pinangalanang Gaspar Flores, na dumating noong 1547 bilang isang sundalo na may mapayapang layunin, upang mabawi ang kontrol sa Peru. Si Gaspar ay nanirahan sa bansa at mapo-promote bilang armadong sundalo pagkaraan ng sampung taon noong Marso 9.

Ang kanyang ina, si María de Oliva y Herrera, ay isang katutubong babae na may mga pinagmulang nauugnay sa bayan malapit sa Huánuco, ang kanyang trabaho ay binubuo ng pagiging isang mananahi at spinner.

Mula sa murang edad ay sinimulan niyang ilapat ang penitensiya sa kanyang sarili, na gustong ipakita ang kanyang paghanga at debosyon para kay Hesus at sa Diyos; Nag-ayuno ako ng hindi bababa sa 3 beses sa isang linggo.

Sa oras na iyon ay nagsimula siyang dumanas ng isang napakatinding rayuma, iyon ay, matinding pananakit ng mga kasukasuan na maaaring makasakal, na nagdudulot sa kanya ng paghihirap at paghihirap sa mahabang panahon sa kanyang buhay.

Lumipat siya sa Quives sa edad na 12, dahil sa pagbabago ng trabaho ng kanyang ama, nang maglaon ay nakumpirma siya sa parehong bayan. Ito ay isinagawa ni Arsobispo Toribio de Mogrovejo, siya ang gagawa ng pangalan ni Rosa.

Pagtanggi sa pangalang "Rosa"

Kapansin-pansin, sinabi sa kanya ng kanyang ina ang ganitong paraan dahil sa isang pangitain na nakita niya sa kapanganakan ng kanyang anak na babae, ang panaginip ay binubuo ng mukha ng batang babae na dahan-dahang nagbabago sa isang rosas, iniugnay ito ng ina sa hardin ng Diyos.

Hindi nagustuhan ng santo na tinatawag siyang "Rosa", ngunit kalaunan ay tinanggap ito. "Buweno, anak, ang iyong kaluluwa ay hindi ba tulad ng isang rosas na kung saan si Hesukristo ay muling nilikha?": ang sinabi sa kanya ng pari, dahil hindi niya gusto ang tinatawag na "Rosa".

Malaki ang epekto nito sa kanya kaya nagkaroon siya ng ibang pananaw sa kanyang epithet, dahil sa pagmamahal na mayroon siya para kay Jesus, na nagpasya noon sa edad na 25 na tawaging "Rosa de Santa María".

Si Santa Rosa de Lima ay isang maganda at kaakit-akit na babae, na may puting kutis kumpara sa ningning ng asukal, katulad ng kanyang pagkatao.

Gumamit siya ng pilak na koronang may mga tinik, sa ganoong paraan nangyari ang pinagdaanan ni Kristo sa kanyang mga huling sandali at, bilang karagdagan, mayroon siyang kakaibang kulay na ang kanyang dimples ay nagkaroon ng pulang kulay - kaya ang palayaw na Rosa. Siya ay palakaibigan at mainit sa mga higit na nangangailangan.

Higit sa isang beses ay binigyan niya ng pansin ang kanyang magandang mukha, na naging dahilan upang siya ay laging magtapon ng dumi o kung anu-anong pananim sa kanyang mukha, dahil ayaw niyang maging maganda para sa iba, gusto lang niyang maging maganda para sa "The Lord".

Inialay ng kanyang ina ang kanyang sarili sa pagpapalaki at pagpapaaral sa kanya; Tinuruan niya itong magbasa, kumanta at magsagawa ng lahat ng uri ng mga aktibidad na noong panahong iyon ay bihirang malaman ng mga taong mababa ang kita kung paano gawin ang mga ganitong uri ng aktibidad, ngunit ang ina ni Rosa ay nagtrabaho upang turuan ang mga anak na babae ng maharlika, kaya ibahagi ang kanyang kaalaman sa kanila.

Talambuhay ni Santa Rosa de Lima: Bumalik sa Lima

Dahil sa delikadong sitwasyon ng kanyang pamilya, nagpasya siyang bumalik sa kanyang bayan upang tulungan siya, na kailangang magtrabaho tulad ng kanyang ina bilang isang spinner at seamstress, gayundin, kailangan niyang ihanda at gawin ang hardin ng kanyang tahanan.

Sa kanyang bahay ay nagkaroon siya ng napakahayag na karanasan dahil sa napakahirap na sitwasyon ng iba pang mga katutubong naninirahan. Nang makita niya kung paano sila inatake o pinahina ng ibang mga grupo, nagtaka siya tungkol sa mga aksyon ng mga Espanyol.

Isang mahalagang karakter sa kanyang buhay at kung sino ang tutulong sa kanya na mas maunawaan ang pagmamaltrato sa mga katutubo ay ang kanyang nars na si Mariana, na kabilang sa katutubong pangkat etniko, na nagsabi sa kanya kung paano sila minamaltrato ng mga Kastila, kaya nagpapahina sa mga kaisipan ng de Santa Pink.

Nagbigay bilang isang resulta na siya ay nagtaka kung bakit ang mga Kristiyano ay dumating na may napakaraming karahasan, kung ang mensahe ng Diyos ay pag-ibig. Napagpasyahan niya na ang halaga ng pagdurusa ay nagbibigay ng katubusan, na nagsasabi na sinumang nagdusa, tutubusin siya ni Jesus at ng Diyos.

Kinuha niya ang kanyang vow of virginity, tinatanggihan ang bawat manliligaw na inaalok sa kanya. Ang kanyang tunay na pagnanais ay maging isang madre, nagtataglay ng paghanga kay Catherine ng Siena, isang banal na madre, at, tulad niya, ginupit niya ang kanyang mahabang buhok.

malakas na paniniwala

Wala sa mga pagtatanghal ni Rosa ang tinanggap ng kanyang mga magulang, kaya't hindi siya naging madre, na nauwi sa salungatan sa kanila nang ilang panahon.

Isasantabi ng mga magulang ng batang babae ang kanilang alitan, na nagpapahintulot sa kanya na tumulong sa iba at paunlarin ang kanyang espirituwal na panig. Noong 1606, sa wakas, gagamitin niya ang kanyang tertiary mantle mula sa simbahan ng Lima ng Santo Domingo.

Nagpatuloy siya sa pagtatrabaho kasama ang kanyang pamilya sa hardin, gayunpaman, unti-unti niyang sinimulan na dagdagan ang kanyang debosyon sa Diyos, nahuhulog sa halos pare-parehong antas ng paghanga at panalangin, ibinukod ang kanyang sarili upang gumugol ng maraming oras sa panalangin kasama ang Diyos.

Ang kanyang pantulong na gawain ay tulungan ang mga katutubo, alipin at mga maysakit na pumunta sa kanyang tahanan, na nagbibigay ng parehong medikal at espirituwal na suporta.

Kaya, sa paglipas ng panahon ay nagsimula siyang magtayo ng isang uri ng ospital sa kanyang tahanan, ang layunin nito ay magbigay ng mas espesyal na tulong sa mga maysakit. Sinasabi ng ilan na tinulungan siya ni San Martín de Porras sa kanyang aktibidad bilang tagapag-alaga, ngunit hindi ito kumpirmado.

Sa Lima, bilang karagdagan, pinasimulan niya ang isang bahagyang pakikipag-ugnayan sa iba't ibang grupo ng relihiyon; ang mga banal, na mga banal at malinis na kababaihan na ang layunin ay manalangin at protektahan ang mga taong higit na nangangailangan nito. Ang kongregasyon ng Limeña ng Santo Domingo ang kanyang pinakakumpletong pakikipag-ugnayan, ang lugar kung saan ginawa niya ang kanyang mga pagtatapat at pagtatalaga.

Ang iba pang mga gabay ng kanyang espirituwal na buhay ay ang Society of Jesus, na nagbigay sa kanya ng mas malapit na kaalaman sa buhay ng anak ng Diyos.

Si Rosa ay maninirahan sa natitirang bahagi ng kanyang buhay sa Lima, itinatalaga ang kanyang mga himala at mga nagawa sa bansa, upang maging kanyang tagapagtanggol sa hinaharap.

Betrothal o mystical union

Ang kasal ay isang pangako ng pagsasama sa pagitan ng dalawang tao, iyon ay, upang magkasundo ang kasal, ngayon, kanino ginawa ng mahal na Santa Rosa ang pangakong ito? Sa kanyang tapat na pag-ibig: Hesus.

Ang Linggo ng Palaspas, ang araw na humipo sa paghahatid ng mga palad para sa kanilang basbas at prusisyon, ay nagmamarka ng simula ng Semana Santa. Si Rosa de Lima ay nagkaroon ng tunay na pag-ibig para sa linggong ito dahil sa kahalagahan nito sa buhay ni Hesus, gayunpaman, sa oras na iyon ay hindi niya tinanggap ang kanyang palad, na nagbunsod sa kanya na isipin na ang Diyos ay nagalit o pinarurusahan siya sa anumang paraan.

Dahil sa pagkabalisa sa lahat, nanalangin siya para sa isang sagot, upang malaman kung ano ang pagkakasala na ginawa niya at malaman kung paano niya ito malulutas. Sa sandaling iyon naramdaman niya ang tawag ng isang tao, ito ay ang sanggol na si Hesus at hiniling niya sa kanya na maging kanyang asawa, tinanggap niya ito nang walang pag-aalinlangan, na nagpapahayag: «Narito ang Panginoon ang iyong abang alipin».

Ang kasal ni Santa Rosa noong 1617 ay napakaganda na nagbigay inspirasyon sa mga pagpipinta at eskultura sa kanyang pangalan, dahil ito ay itinuturing na isang pinagpalang sandali dahil sa kadakilaan ng nangyari.

Ang pag-atake sa Lima

Noong panahon ng kolonyal, maraming mga kaaway na bansa ng Espanya ang naghangad na makuha ang mga kayamanan ng mga teritoryong kolonyal nila, na humantong sa pag-atake ng iba't ibang teritoryo ng Amerika. Ninakawan nila, pinatay, bukod sa iba pang masasamang bagay, ang mga populasyon na kanilang inatake.

Ang Lima, noong 1615, ay ang layunin ng Dutch na pinamumunuan ng Dutch corsair na si Joris Van Spilbergen, heneral ng isang brigada ng ekspedisyon, mayroon siyang 6 na barko kung saan siya nagsagawa ng iba't ibang pag-atake sa Amerika. Ang pangunahing layunin nito ay ang Port of Callao, kung saan matatagpuan ang pangunahing viceroyalty ng Peru.

Isang depensibong pag-atake ang pinangunahan patungo sa Dutch, ngunit nabigo. Ang pagsalakay sa Callao ay hindi maiiwasan, na nagdadala ng takot at kawalan ng pag-asa ng populasyon dahil sa kawalan ng katiyakan ng hindi alam kung ano ang mangyayari.

Si Rosa, na nagalit sa sitwasyon, ay nagpasya na manalangin sa Diyos na tulungan sila sa kanilang kaligtasan, naghahanap ng ilang kababaihan at nakipagkita sa kanila sa Simbahan ng Our Lady of the Rosary. Naganap ang paglapag, na may takot sa buong lungsod at naging desperado ang mga tao, na nagpasyang tumakas sa iba't ibang probinsya malapit sa lugar.

Ang santo ay walang pag-aalinlangan na nagpasya na ilagay ang kanyang sarili sa ibabaw ng altar upang ipagtanggol ang Kristo ng Tabernakulo, hindi niya inakala na ibigay ang kanyang buhay, mayroon lamang siyang layunin na protektahan ang imahe ng anak ng Diyos sa lahat ng mga gastos.

Pagkalipas ng mga araw ay may nangyari na nagpagulo sa populasyon, namatay si Captain Spillbergen at kaagad, ang mga barko na may misyon ng pagsalakay ay nauwi sa paglayag. Ang himala ay iginawad kay Santa Rosa, dahil sa kanyang bakal na pag-uugali at kanyang debosyon sa Banal na Tabernakulo.

Talambuhay ni Saint Rose ng Lima: Mga Huling Sandali

Ginugol niya ang isang malaking bahagi ng kanyang buhay sa pagtatrabaho bilang isang katulong sa tahanan ng kanyang pamilya at, sa turn, ay nag-aalaga ng taniman para sa mga pananim. Siya ay nakatuon, kahit na siya ay isang layko; ang populasyon ng Peru ay itinuturing siyang isang mapaghimala at nagtatrabahong madre ng Panginoon.

Makalipas ang ilang panahon ay nagtayo siya ng isang maliit na caceta, kung saan ginugugol niya ang karamihan ng kanyang oras sa pagdarasal at pag-aalay ng sarili sa Panginoon. Bilang karagdagan, ang isang uri ng penitensiya ay inilapat upang madama ang pagtubos sa sakit; Gumamit siya ng koronang tinik, na mas mabigat kaysa sa karaniwang mga korona.

Dalawang taon bago ang kanyang kamatayan, nagsimula siyang manghula ng iba't ibang uri ng mga bagay, ang isa sa pinaka-kahanga-hanga ay ang kanyang kamatayan, na mangyayari sa Agosto 24, 1617.

Ang kanyang mga huling sandali ay ang pinaka-kumplikado, dahil siya ay nakikipag-usap sa mga hayop at halaman, na kakaiba sa kanyang mga kamag-anak, gayunpaman, ipinaliwanag niya na ito ay isang espirituwal na kaligayahan na nadama niya sa kanyang kaugnayan kay Jesus.

Nagkasakit siya ng malubha, hindi nasakop ng kanyang pamilya ang kanyang karamdaman, nanatili siya bilang residente sa bahay ng isang accountant ng Viceroyalty. Namatay siya noong Agosto 27 ng tuberkulosis noong 1617; Namatay siya sa edad na 31, isang bagay na siya mismo ang nagpropesiya.

Pagkatapos ng kanyang kamatayan

Napagdesisyunan na ilibing si Santa Rosa de Lima sa Iglesia del Rosario. Ang kanyang libing ay isang bagay na lubos na nagpakilos kay Lima, lahat ng uri ng mga tao ay gustong makalapit sa kabaong.

Ang mga pulutong ay lubhang kahanga-hanga anupat ang mga tao ay nakatayo malapit sa bangkay, na may layuning matanggal ang bahagi ng damit na isinusuot nito, dahil ang paniniwala ng grupo ay magbibigay ito sa kanila ng mga pagpapala.

Labis na nabahala ang populasyon sa pagkamatay ng santo kaya pumila sila para lang makita siya saglit. Ang iba ay lumampas sa mga limitasyon, pinutol ang bahagi ng isa sa kanyang mga daliri sa paa, isang pangyayari na naging dahilan upang mamagitan ang viceroy upang maitatag ang kaayusan at kalmado sa lugar.

Pagkaraan ng ilang buwan, ang mahal na Rosa ay kailangang ilipat mula sa crypt, dahil ang mga mamamayan ng Lima ay pumunta sa kanyang libingan at sinubukang makuha ang ilang bahagi nito.

Ang bahay kung saan siya lumaki ay naging isang templo ng debosyon, ang mga indibidwal mula sa iba't ibang panig ay naglakbay sa kanilang paglalakbay sa lugar na iyon, ang ilan ay nanatili araw sa kanyang tahanan upang manalangin at humingi ng ilang himala o pagpapagaling, tulad ng ginawa niya noong siya ay nabubuhay.

Ang isang Basilica ay itinayo sa kanyang pangalan upang maging isang bagay para sa kanyang pagsamba, noong 1992 ito ay isa na sa mga pangunahing lugar ng peregrinasyon.

Debosyon

Ang lahat ng mga klase sa lipunan sa Peru ay nakikilala sa santo, dahil, kahit sino pa siya, handa siyang tumulong.

Isa pa sa mga bagay na pinapanatili ay ang kubol nito para sa mga panalangin, isang lugar ng paghanga at pagsamba. Ang mga tao ay nagdarasal ng buong araw upang dalisayin ang kanilang kaluluwa, gayundin, ang ilang mga misa o paggunita ay ginaganap.

Malapit sa bahay ni Isabel ay may isang balon, ginagamit ito ng mga peregrino para bumati. Ang popular na paniniwala ay na kung magdasal ka at maghagis ng papel na may gusto o mahalagang milagro, pakikinggan ka ni Santa Rosa de Lima at pagbibigyan ang iyong kahilingan.

Ang isa pang mahalagang karakter para sa Peru ay Augusto Salaverry , kung gusto mong malaman ang higit pa tungkol sa kanya, inaanyayahan kita na basahin ang kanyang artikulo, hindi ka magsisisi na malaman ang kanyang kuwento, ito ay kaakit-akit tulad ng talambuhay ni Santa Rosa de Lima.

Canonization

Isang kolektibong petisyon ang iniharap sa Roma ng mga tao ng Peru at mga eklesiastikal na pigura ng parehong bansa, upang si Saint Rose ng Lima ay maging beatified. Ang kahilingan ay ginawa noong 1634 at matatapos sa 1668.

Tinanggap ng Roma ang beatipikasyon ni Santa Rosa, na ginanap ang seremonya sa Dominican Convent of Santa Sabina. Pagkatapos, noong 1671, si Pope Clement X ay magbibigay daan para sa kanyang canonization, na nagbibigay sa kanya ng titulong "Principal Patron of the New World."

Ang pamagat ay dahil sa ang katunayan na walang santo na may kaugnayan sa bagong mundo sa mga taon, ito ay isang bagay na hindi kapani-paniwala para sa mundo na makikilala bilang America.

Ang ilang mga komento ng mga mananampalataya ay nagsasaad na si Pope Clement X ay hindi kumbinsido na gawing canonize siya. Makalipas ang ilang oras ay may nangyaring hindi maipaliwanag, ang mesa ng Papa ay napuno ng iba't ibang mga rosas, na ginagawa itong hudyat upang magpatuloy.

Ang kanyang kanonisasyon sa daigdig ng Katoliko ay lubhang kahanga-hanga kaya ang Europa, Amerika at Roma ay nagdiwang ng mga partido sa kanyang paggunita, mga misa at mga panalangin sa pangalan ni Santa Rosa.

Ilang papa ang nagbigay sa kanya ng pangalang "Santa Rosa de Santa de María", ngunit kinailangan itong baguhin dahil ang mga grupo ng klero ng Lima ay nadama na maaari itong malito sa iba pang mga santo na may katulad na mga pangalan, samakatuwid, siya ay bininyagan bilang "Santa Teresa de Lima".», para sa pagiging tagapagtanggol ng mamamayang Peru.

Patron Saint Festival ng Santa Rosa de Lima

Bilang unang santo ng New World at patron saint ng Peru, nagpasya ang simbahan na itatag ang Agosto XNUMX bilang petsa ng paggunita sa kanyang karangalan.

Kahit na ang ika-24 ay ang kanyang kamatayan, iyon ay isang petsa na ipinagdiriwang para sa isa pang santo, gayunpaman, ang mga tao ng Peru ay nagpasya na ilagay ang Agosto 23 bilang ang patron saint araw para sa santo, gayunpaman, Agosto 30 ay patuloy na kinuha bilang opisyal ng petsa.

Ang Agosto 30 ay isang espesyal na petsa para sa mga taga-Peru, na ibinibigay ng gobyerno bilang holiday, dahil sila ay nagpapasalamat sa pagliligtas ng Santo sa bansa sa panahon ng kolonisasyon. Ang mga tao ng Peru ay dumadaan sa lahat ng mga kalye kasama ang kanilang mga imahe, ginugunita ang pinagpalang imahen ng patron saint.

Ang Santa Rosa de Lima ay isang mahalagang personalidad para sa mga taga-Peru, bilang isa sa mga simbolo na kanilang ipinagmamalaki. Ang talambuhay ni Santa Rosa de Lima ay isa sa pinaka-hinahangad sa Peru sa kanyang petsa ng patron saint.

Kung nagustuhan mo ang talambuhay ni Santa Rosa de Lima, maaaring interesado ka sa buhay at gawain ni Ramiro Street. isang may-akda na tumutulong sa espirituwal na paghahanap at panloob na pagkatao.