Ipasok ang kagiliw-giliw na artikulong ito kung saan maaari kang matuto sa amin anong wika ang sinalita ni Jesus sa kanyang mga alagad. Ito ang paraan ng pakikipag-usap ng Panginoon sa kanyang mga alagad nang ipangaral niya ang salita ng Diyos sa mundo.
Anong wika ang sinalita ni Jesus sa kanyang mga alagad?
Si Jesus sa kanyang buhay at gawaing pampubliko sa mundo ay nakipag-usap sa mga taong nagtuturo sa kanila ng mensahe ng Kaharian ng Diyos sa pamamagitan ng mga talinghaga. Kung saan maaari kang matuto nang higit pa sa link na ito: Ang pinakamahusay mga talinghaga ni Jesus at ang kahulugan sa Bibliya.
Si Hesus sa pamamagitan ng paghahambing, sumasagisag, sumasalamin at kapani-paniwala na mga kwentong nagturo sa mga tao, upang maunawaan nila ang mensahe ng Diyos. Ngunit paano nakipag-usap si Jesus sa kanyang mga alagad? o,Anong wika ang sinalita ni Jesus sa kanyang mga alagad?
Sa pagkakataong ito ay gagawa kami ng disertasyon tungkol sa paksang ito, na nagsisimula sa mga posibleng wika na posibleng sinalita at pinagkadalubhasaan ni Jesus. Pati na rin makilala anong wika ang sinalita ni Jesus sa kanyang mga alagad at sa ibang tao.
Gayundin, bilang isang paraan upang makakuha ng isang mas mahusay na pag-unawa sa paksa, sa ibang pagkakataon sa artikulong ito. Magkakaroon din ng isang maikling pagsusuri ng konteksto ng kasaysayan kung saan lumipat si Hesus, lalo na tungkol sa lugar, oras, kaugalian at kultura.
Anong mga wika ang sinalita ni Jesus?
Walang pinakahindi duda na si Jesus ay lumakad sa mundo, na nagtuturo ng salita ng kanyang Amang Diyos at ang mensahe ng kanyang Kaharian. Alam din na sa bahagi ng kanyang buhay sa publiko, kasama ni Jesus ang kanyang labindalawang alagad.
Gayunpaman, kahit ngayon ay may isang aspeto ng buhay ni Hesus na nasa debate pa rin. Ang paksang ito ay tumutukoy sa anong wika ang sinalita ni Jesus sa kanyang mga alagad at sa pangkalahatan sa lahat ng mga tao habang siya ay nanatili sa mundo.
Upang mabigyan ng kaunting kalinawan ang aspektong ito, ang ilang mga istoryador ay nagpapaliwanag sa atin sa mga posibleng wika na maaaring sabihin ni Jesus. Una, maraming mga istoryador ang sumasang-ayon na ang wikang Hebrew ay ang wikang sinasalita ng mga pinuno, iskolar at connoisseurs ng Batas Moises.
Pangalawa, sumang-ayon din sila na ang pang-araw-araw na wikang sinasalita ni Jesus ay malamang na wikang Aramaiko. Bagaman tiyak na pinagkadalubhasaan ni Jesus ang wikang Hebrew ng kanyang mga ninuno.
Pangatlo, iniisip ng mga istoryador kung paano malamang na hindi marunong si Jesus sa Latin, ngunit sa wikang Greek. At ito ay sa panahon ni Jesus ang teritoryo ng Palestinian ay isang kabuuan ng mga kultura, kung saan bilang karagdagan sa mga liga ng Hebrew at Aramaic, sinalita rin ang Latin at Greek.
Ang Latin ang wika ng populasyon ng Roman sa teritoryo bilang naghaharing emperyong pampulitika. Para sa bahagi nito, ang Greek, dahil sa mga aktibidad sa komersyo, ay isa pa sa mga wikang sinasalita ng mga rehiyon ng Palestinian.
Ang mga wikang sinasalita ng mga alagad ni Jesus
Tungkol naman sa mga disipulo ni Hesus, ang mga ito ay mga Hudyo, halos lahat mula sa Galilea at bagaman ang ilan sa kanila ay maaaring makabisado sa ilang Griyego. Gayunpaman, lahat sa kanila ay tiyak na nakikipag-usap sa Aramaic at, saka, pareho silang matatas sa Hebrew bilang kanilang guro na si Jesus.
Nasabi na, at upang masagot ang tanong:Anong wika ang sinalita ni Jesus sa kanyang mga alagad? Tiyak, ito ay Aramaic bilang wika ng pang-araw-araw na komunikasyon sa pagitan nila, ngunit maaari rin silang makipag-usap sa wika ng kanilang mga ninuno, ang wikang Hebrew.
Ngunit, mayroon ding opinyon ng isang guro ng Israel o rabbi na nagpapahayag na si Jesus ay malamang na nagsalita sa Aramaic. At na mahusay din niyang pinagkadalubhasaan ang wikang Hebrew, sapagkat ang mga sagradong sulatin ay isinulat halos sa wikang iyon, at ilang iba pang mga bahagi ay nakasulat sa Aramaic.
Anong wika ang sinalita ni Jesus sa kanyang mga alagad at sa iba pa?
Ang guro ng Israel na ito ay nagdadagdag din na, sa panahon ni Hesus, ang Hebrew ang wikang sinasalita sa gitna ng mas mababang uri ng populasyon. Marahil sa impormasyong ito at alam na ito ang uri ng mga tao na nilapitan ni Jesus, marahil ay nagsalita Siya sa mga tao sa wikang Hebrew.
Gayunpaman, karamihan sa mga istoryador, biblikal na kritiko at pati na rin iba pang mga teolohikal na doktrina; Sumasang-ayon sila na ang wikang pinaka ginagamit ni Jesus upang makipag-usap ay maaaring Aramaic.
Ang tiniyak ng lahat ng mga mananaliksik na ito ay hindi ginamit ni Jesus ang Latin upang ipahayag ang kanyang sarili. Naniniwala sila na oo, na maaaring may alam si Jesus sa ilang Griyego sa pamamagitan ng paggastos ng malaking bahagi ng kanyang buhay sa rehiyon ng Galilea.
Ang Galilea ay isang teritoryo ng mahusay na daloy ng komersyo at pagbiyahe ng mga dayuhan, karamihan ay mga Griyego. Ang wikang Greek ay isang wikang extra-border din ng Roma, na sinalita ng mga administrasyong sibil, gayundin sa mga lungsod ng Decapolis kung saan ang nangingibabaw na kultura ay Greek.
Para sa bahagi nito, ang Latin ay sinalita nang higit sa lahat ng pampulitika at militar na mga personalidad ng pamahalaang Romano na nanaig sa panahon ni Hesus.
Oras nang lumakad si Jesus kasama ang kanyang mga alagad
Ang Panginoong Hesukristo ay isinilang sa panahon kung kailan ang teritoryo ng Palestinian ay nasa ilalim ng pampulitikang pamamahala ng Roman Empire. Itinatag ng Roma ang kapangyarihan nito sa teritoryong ito, matapos ang matagumpay na pagkuha ng lungsod ng Jerusalem, 64 taon bago ang kapanganakan ni Jesus.
Si Heneral Pompey the Great ang pinuno ng Roman upang makamit ang tagumpay sa pag-agaw ng Jerusalem. Ganito, sa mga panahong iyon, ang Roma ay nagbigay ng malinaw na mga pahayag ng pananakop nito.
Pagsakop sa kanyang malawak na emperyo ng mga rehiyon na nasa paligid ng basin ng Mediteraneo, katulad, at sa kanluran - silangan - kanlurang direksyon: Mula sa Espanya hanggang Carthage. Nagawa rin ng Roma na sakupin at maitaguyod ang pangingibabaw sa emperyo ng Greece, na ginawang mawala ang panahon ng kapangyarihan ng Hellenistic ng mga Greek.
Sinabi nito, mahalagang makita kung paano tiyak na pipiliin ng Diyos sa oras na ito upang maipanganak ang kanyang Anak. Isang panahon kung saan, ang lugar kung saan ang Mesiyas ay isisilang sa utos ng Diyos, bumuo ng isang iba't ibang mga kultura o sibilisasyon naiiba mula sa isang Hudyo.
Sa liwanag ng mga banal na kasulatan, ang kontekstong ito sa kasaysayan ay nagbibigay-daan sa atin na mas maunawaan ang biblikal na sipi mula sa Ebanghelyo ni Juan. Tungkol sa pagdating ni Jesus sa isang sanglibutan na ginawa sa pamamagitan niya, sa pamamagitan niya, at para sa kanya, ngunit hindi siya nakilala ng sanglibutan:
Juan 1: 11-14 (PDT): 11 Dumating siya sa mundo na pag-aari niya, ngunit hindi siya tinanggap ng kanyang sariling bayan. 12 Ngunit sa mga tumanggap sa kanya at naniniwala sa kanya, binigyan niya ng karapatang maging mga anak ng Diyos.13 Sila ay mga anak ng Diyos, ngunit hindi sa pisikal na pagsilang; wala itong kinalaman sa anumang kilos o hangarin ng tao. Ay ang kanyang mga anak dahil nais ng Diyos na sa ganoong paraan. 14 Ang Salita ay naging tao at namuhay sa gitna natin, puno ng mapagbigay na pagmamahal at katotohanan. Nakita namin ang kanyang karangyaan, ang karangyaan na pagmamay-ari ng nag-iisang Anak ng Ama.
Si Jesucristo samakatuwid ay hindi ipinanganak sa anumang oras o lugar. Sapagkat, ang kontekstong pangkasaysayan na ito ay naglalagay sa atin sa isang oras at lugar na inilaan ng Diyos sa kanyang perpektong plano para sa pagtatatag ng kanyang unibersal na bayan, ang simbahan ni Hesukristo.
Isang unibersal na bayan na magiging katuparan ng pangako ng Diyos kay Abraham:
Genesis 22:17 (NASB): Tiyak na pagpapalain kita ng lubos, at pagpaparami ng iyong supling Tulad ng mga bituin sa langit at tulad ng buhangin sa tabing dagat, at ang iyong mga inapo ay magmamay-ari ng pintuang-daan ng kanilang mga kaaway.
Galacia 3:16 (NASB): Ngayon ang mga pangako ay ginawa kay Abraham at sa kanyang mga inapo. Hindi sabi: «at sa supling», Tulad ng pagtukoy sa marami, pero sa halip sa isa: «Ngayon ka supling' ibig sabihin, Kristo.
Mga wika sa panahon ni Hesus
Sa mga oras ni Hesus at sa mga lugar kung saan siya lumakad, binanggit din ang mga liga ng Semitiko na tipikal ng mga Hudyo. Maaari mo ring makita ang iba pang mga kultura na nagsasalita ng ibang mga wika tulad ng Latin at Greek.
Aramaic:
Ang wikang Aramaiko ay isa sa dalawang wikang Semitiko na sinasalita ng mga Hudyo sa panahon ni Hesus. Ang wikang Aramaiko na ito ay malapit na naiugnay sa wikang Hebrew; at tatlong pangunahing mga panahon ay maaaring makilala mula dito:
- Sinaunang panahon: Ang Sinaunang Aramaic ay kabilang sa panahon sa pagitan ng ikasiyam at ika-apat na siglo bago ang panahon ng Kristiyano.
- Ang Panahon ng Gitnang: Ang wikang Aramaiko na ito ay nabibilang sa panahon sa pagitan ng ikatlong siglo bago ang panahon ng Kristiyano, hanggang sa dalawang daang taon pagkatapos ni Kristo.
- Huling panahon: Ang Aramaic na ito ay nasa panahon sa pagitan ng dalawang daan at siyam na raang taon pagkatapos ni Cristo.
Ang wikang Aramaiko sa panahon ni Hesus ay ang sa Panahon ng Panahon. Ngunit sa oras na ito maaari mo ring makilala ang dalawang anyo ng mga dayalekto.
Ang Aramaikong nagsalita sa Galilea at ang nagsasalita sa rehiyon ng Judea, na kung saan ang Jerusalem ang kabisera. Ang Aramaic ng Galilea, na siyang wikang ginamit din ni Jesus sa kanyang mga alagad, ay napakadaling makilala.
Lalo na ang mga Hudyo ng rehiyon ng Judean ay pinagtawanan ang pananalita ng mga taga-Galilea. Pagkilala kaagad sa kanila sa pamamagitan ng pagsasalita, mahusay na sumulat ang ebanghelista na si Mateo:
Mateo 26:73 (NASB): Makalipas ang ilang sandali, ang mga nandoon ay lumapit kay Pedro at sinabi: -Tunay na ikaw ay kabilang din sa kanila. Kahit na sa iyong paraan ng pagsasalita ay nagpapakita ito.
Hebrew: Ang iba pang wikang Semitiko na sinasalita ng karamihan ng mga pinuno ng Judio at mga interpreter ng batas.
Greek: Mula nang mapalawak ang imperyo ng Hellenistic, ang kulturang ito, pati na rin ang wikang Greek, ay nagtagumpay na tumagos sa iba't ibang mga pamayanan at mga social strata ng sibilisasyong Hudyo. Mas lalo na sa Galilea at sa Nazareth, ang lungsod ng pagkabata at kabataan ni Jesus.
Kung saan ang mga naninirahan ay naging pamilyar sa wikang Griyego dahil sa mga transaksyong komersyal at pang-administratibo ng panahong iyon.
Lugar kung saan lumakad si Jesus kasama ang kanyang mga alagad
Si Jesus ay lumakad kasama ang kanyang mga alagad sa iba't ibang mga rehiyon at lungsod upang isakatuparan ang kanyang ministeryo sa lupa. Ang lahat ng mga lugar na ito ay pagmamay-ari ng teritoryo ng Palestine, na matatagpuan sa silangang perimeter ng basin ng Mediteraneo.
At iyon din, tulad ng dati nang nagkomento, ay bahagi ng malawak na Roman Empire. Upang mas mahusay mong hanapin ang iyong sarili sa teritoryong ito, inirerekumenda kong pumasok ka at makita mo rito: Ang mapa ng Palestine sa panahon ni Hesus.
Sa kagiliw-giliw na artikulong ito ay ginawa ang isang pagsusuri ng nasabing teritoryo, na ginagawang higit na maunawaan natin ang halaga ng mensahe at ang kadakilaan ng Panginoong Jesucristo. Sa parehong paraan, ginagamot ang mga aspeto tulad ng organisasyong pampulitika, mga doktrinang teolohiko, mga pangkat ng lipunan at higit pa sa teritoryo ng Palestine para sa mga oras na iyon.
Ngayon ang lahat ng mga lugar kung saan lumakad si Jesus kasama ang kanyang mga alagad ay kilala bilang Banal na Lupa. Gayunpaman, ang lupa na ito ay hindi kinikilala bilang isang bansa sa loob ng United Nations (UN), isinasaalang-alang lamang ito bilang isang teritoryo, ang Teritoryo ng Palestine.
Sa kasalukuyan, ang Palestinian Teritoryo ay matatagpuan sa lugar na kilala bilang Gitnang Silangan. Bagaman maaaring piliin ng Diyos ang Roma bilang lugar ng kapanganakan ng kanyang Anak na si Hesus, dahil ito ang sentro at pangunahing lungsod ng maunlad na modernong Imperyo ng Roma noong mga panahong iyon, ngunit hindi niya ito ginawa.
Sa halip, nilito ng Diyos ang mundo sa pamamagitan ng pagpili ng isang liblib na domain ng Roman Empire upang maging lugar kung saan isasagawa ni Jesus ang kanyang buhay at gawaing pampubliko.
Kapanganakan eksena
Ang lugar na pinili ng Diyos upang matupad ang propesiya na inihayag ng mga propeta, tungkol sa kapanganakan ng Mesiyas, ay ang bayan ng Betlehem:
Mikas 5: 2 (NIV): Ikaw, Kapanganakan eksena Ephrata, maliit ka upang mapabilang sa mga angkan ng Juda; ngunit ang magiging Panginoon ay lalabas sa iyo Sa Israel. Ang mga pinagmulan nito ay bumalik sa simula, hanggang sa mga araw ng kawalang-hanggan.
Sina Jose at Maria ay nanirahan sa lungsod ng Nazareth, rehiyon ng Galilea, ngunit kinailangan nilang lumipat sa bayan ng Bethlehem, ang kanilang lungsod na pinagmulan sa rehiyon ng Judea. Nangyari ang paglalakbay na ito habang nagdadalang-tao si Maria kay Hesus at dahil sa sensus na iniutos ng Emperador ng Roma noong panahong iyon, si Augustus Caesar.
Ang lahat ng mga Hudyo ay kailangang irehistro sa kanilang lugar ng kapanganakan at kapwa sina Jose at Maria ay nagmula sa Bethlehem. Gayunpaman, pagkatapos ng kapanganakan ni Jesus, naglalakbay sina Jose at Maria kasama ang sanggol sa Jerusalem.
Yamang ang mga araw ng pagdiriwang ng pagdiriwang ng paglilinis ng mga Hudyo sa templo ay papalapit na, kaya't kailangan nilang linisin ang kanilang sarili. Bilang karagdagan, kailangan din nilang sumunod sa Kautusan ni Moises, tungkol sa pagtatanghal ng panganay at pag-aalay ng hain sa Diyos sa templo ng Jerusalem. Pagkatapos nito, si Jose, si Maria at ang sanggol ay bumalik sa Nazareth ng Galilea:
Lucas 2:39 (KJV 1960): Matapos sumunod sa lahat ng inireseta sa batas ng Panginoon, bumalik sila sa Galilea, sa kanilang lungsod ng Nazaret.
Galilea
Ang Galilea ay ang lugar kung saan naganap ang karamihan sa buhay publiko ni Jesus, ang katotohanan na sa silangan ng rehiyon na ito ay ang Lawa ng Genesaret, na tinatawag ding Dagat ng Galilea. Hinimok nito ang pinakamalaking populasyon ng Galilea na umunlad sa paligid ng kanlurang pampang ng dakilang lawa na ito.
Sapagkat ang pinakamagandang bahagi ng bukirin at mabungang lupain ng Galilea, pati na rin ang buong teritoryo ng Palestine, ay natagpuan sa lugar na iyon. Ang mga mabungang lupain ng Galilea ay pinamamahalaan ng ilang mga nagmamay-ari ng lupa, ang nakararaming nagmula sa Jerusalem.
Ang natitirang teritoryo ng Galilea ay pinunan ng isang maliit na bilang ng mga taong nasa gitnang uri, na mga mangangalakal at artesano. Tungkol naman sa mahirap na klase o mapagpakumbabang tao, binubuo nila ang malaking masa ng populasyon ng Galilea.
Sa pangkalahatan, ang mga tao sa Galilea ay itinuturing na mga naninirahan sa iba pang mga rehiyon ng Palestine, bilang masipag, masungit na tao at mga rebelde laban sa pamamahala ng Roma. Taliwas sa mga Hudyo ng rehiyon ng Judean na nanirahan at nagtatag ng isang magkahalong pamahalaan sa pagitan ng Roma at ng hari ng Judea, si Herodes na dakila.
Lupain ng mga Gentil sa Galilea
Ang mahusay na komersyal na pagbiyahe ng mga paganong dayuhan na naganap sa Galilea sa pamamagitan ng Lake of Gennesaret. Ginawa niyang kilalanin ang rehiyon na ito bilang isang teritoryo ng mga Gentil o mga pagano, iyon ay, mga taong hindi Hudyo:
Mateo 4:15 (NLT): -Land ng Zebulun at Naphtali, sa kabilang ibayo ng Jordan, sa tabing dagat: Galilea, kung saan nakatira ang mga pagano.
Iyon ang dahilan kung bakit ang ilan sa mga disipulo ni Jesus na mula sa lungsod ng Betsaida, sa dakong silangan ng Dagat ng Galilea. Kapag sinabi kay Nathanael, na sa paglaon ay magiging alagad din, tungkol kay Jesus at saan siya nagmula, dapat siyang tumugon sa ganitong paraan:
Juan 1: 45-46 (NASB): 45 Nagpunta si Felipe upang hanapin si Natanael at sinabi sa kanya: Natagpuan namin ang tungkol sa isinulat ni Moises sa mga aklat ng kautusan, at tungkol din sa mga isinulat din ng mga propeta. Si Hesus na anak ni Jose, ang mula sa Nazaret. 46 Sinabi ni Natanael:Marahil ay may isang mabuting bagay na maaaring lumabas mula sa Nazareth? Sumagot si Felipe:-Halika at suriin ito.
Nazareth
Ang Nazareth, isang lungsod sa Rehiyon ng Galilea sa hilagang Palestine, ay ang lugar kung saan ginugol ni Jesus ang kanyang pagkabata at kabataan kasama ang kanyang mga magulang. Ibig sabihin, ang bahagi ng pribadong buhay ng Panginoong Hesukristo ay nabuhay sa lungsod ng Nazareth na ito.
Sa lungsod ng Nazareth, sa panahon ni Hesus, ang pang-araw-araw na buhay para sa mga may sapat na gulang ay ginugol sa pagitan ng mga gawain sa bukid, gawaing bahay at mga ritwal sa relihiyon. Tulad ng para sa mga lalaki, ang mga batang babae ay nanatili sa mga may sapat na gulang na kababaihan ng pamilya, natututo mula sa kanilang mga kalakal.
Habang ang mga lalaki ay nalalaman ang mga gawaing isinagawa ng kanilang mga magulang. Ngunit ang mga magulang ay may responsibilidad na turuan ang kanilang mga anak tungkol sa mga banal na banal na kasulatan, sa mga tuntunin ng pag-aaral sa pamamagitan ng puso ng mga Judiong liturhiya na ipinagdarasal sa pagsamba sa Diyos sa mga sinagoga.
Sa mga paaralang rabbinic, ang mga bata ay pinag-aralan sa kulturang Hudyo at natutunang basahin ang mga banal na banal na kasulatan sa wikang Hebrew. Doon ang mga bata ay pasalita na nag-aral ng mga tekstong Hudyo tulad ng: ang Torah, ang Talmud, ang Misna at ang mga libro ng mga propeta.
Sa ganitong paraan handa ang mga batang lalaki at babae na tuparin ang kanilang mga obligasyong panrelihiyon sa buhay pampamilya, mga sinagoga at sa templo sa panahon ng paglalakbay sa Jerusalem. Tulad ng para sa pagsusulat, itinuro lamang ito sa isang maliit at piling bilang ng mga lalaki.
Tungkol sa wikang sinasalita sa Nazareth at sa pangkalahatan sa Galilea kasama ng mga naninirahan sa mga Hudyo, ito ang wikang Aramaiko. Sapagkat ito ang katutubong wika kung saan lumaki ang bawat batang lalaki o babae na Hudyo, sa parehong paraan, sa pagitan ng mga pamayanang Hudyo ang kanilang mga palitan sa komersyo ay tapos na sa wikang Aramaiko.
Upang tapusin inaanyayahan ka naming magpatuloy sa amin na malaman ang higit pa tungkol sa Panginoon sa pamamagitan ng pagbabasa ng artikulo Pamumuno ni Jesus: Mga Tampok, kontribusyon at marami pa.
