อารยธรรมนี้สร้างโครงสร้างขนาดใหญ่มากมาย ทรงตั้งศูนย์ราชการตามสถานที่ต่างๆ เขายังได้พัฒนาระบบระเบียงเพื่อเพิ่มผลผลิตทางการเกษตร ดิ วัฒนธรรม Huari วางรากฐานที่สร้างอาณาจักรอินคา
วัฒนธรรม Huari
วัฒนธรรม Huari หรือ Wari พัฒนาขึ้นในช่วงก่อนยุคอินคาของ Middle Horizon ปรากฏในศตวรรษที่ XNUMX ในภูมิภาค Ayacucho ซึ่งตั้งอยู่ในเทือกเขา Andes ทางตอนใต้ของเปรูในปัจจุบัน เมืองหลวงที่มีชื่อเดียวกันนี้ตั้งอยู่ใกล้เมือง Ayacucho ที่ทันสมัยในเปรู การขยายตัวของวัฒนธรรมนี้เป็นครั้งแรกที่ชายฝั่ง สู่ศูนย์กลางทางศาสนาที่สำคัญมากของ Pachacamac ซึ่งดูเหมือนว่าจะรักษาเอกราชที่เข้มแข็งไว้ได้
ต่อมา ชาว Huari ได้แผ่ขยายไปทางเหนือสู่ดินแดนแห่งวัฒนธรรม Moche โบราณ ซึ่งอารยธรรม Chimú จะพัฒนาในภายหลัง เมื่อถึงจุดสูงสุด วัฒนธรรม Huari แผ่ขยายไปทั่วชายฝั่งและที่ราบสูงทางตอนกลางของเปรู ตัวอย่างวัฒนธรรม Huari ที่เก็บรักษาไว้อย่างดีที่สุดยังคงอยู่ใกล้เมือง Quinua ที่มีชื่อเสียงพอๆ กันคือซากปรักหักพัง Huari ของ Piquillacta ("เมืองแห่งหมัด") ซึ่งอยู่ไม่ไกลทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Cuzco ไปทางทะเลสาบ Titicaca ซึ่งถือกำเนิดขึ้นจากการปกครองของชาวอินคา
ประวัติศาสตร์
ระหว่างขอบฟ้ากลาง ราวๆ คริสตศักราช XNUMX วัฒนธรรมสองวัฒนธรรมเกิดขึ้นที่ที่ราบสูงแอนเดียนและบริเวณชายฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิก เพื่อปราบปรามอาณาจักรที่มีอยู่: วัฒนธรรม Huari และวัฒนธรรม Tiahuanaco วัฒนธรรม Huari ที่เน้นด้านการทหารเติบโตจากวัฒนธรรม Recuay และปราบปราม Nazca, Mochica, Huarpa และศูนย์วัฒนธรรมขนาดเล็กอื่นๆ ชื่อของวัฒนธรรมมาจากชื่อสถานที่ Huari ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและเมืองของจักรวรรดิ ประมาณ XNUMX กม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของเมือง Ayacucho ที่ทันสมัยทางตอนใต้ของเปรู
Huari มีอายุอย่างน้อยครึ่งศตวรรษและบางทีอาจจะมากกว่านั้น เป็นผู้ร่วมสมัยของอารยธรรม Tiahuanaco ที่พัฒนาบนที่ราบสูงโบลิเวียบนชายฝั่งของทะเลสาบ Titicaca นักโบราณคดีพบว่าทั้งสองวัฒนธรรมมีความคล้ายคลึงกันมากโดยเฉพาะในด้านศิลปะ นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่อารยธรรมทั้งสองปะทะกันเหนือเหมืองที่ตั้งอยู่บนพรมแดนของพื้นที่ที่มีอิทธิพล Huaris ดูเหมือนจะอ่อนแอลงจากการแข่งขันครั้งนี้
Huaris เป็นผู้สร้างที่ยอดเยี่ยม พวกเขาก่อตั้งเมืองในหลายจังหวัด พวกเขาพัฒนาระบบการทำฟาร์มแบบระเบียงเพื่อเพิ่มผลผลิตทางการเกษตรในพื้นที่ภูเขา และพวกเขาสร้างถนนหลายสายที่ Incas จะรวมเข้ากับระบบการสื่อสารของพวกเขาในภายหลัง ชาวอินคาซึ่งปรากฏตัวขึ้นหลังจากการหายตัวไปของ Huaris สามศตวรรษ มักถูกมองว่าเป็นทายาทของอารยธรรมนี้และของ Tiahuanacos
วัฒนธรรม Huari Tiahuanaco
ใน Ayacucho วัฒนธรรม Huarpa มีที่นั่งซึ่งยังคงมีการติดต่อทางการค้าที่ดีกับอารยธรรม Nazca จึงบรรลุความก้าวหน้าครั้งสำคัญในการผลิตงานหัตถกรรมในเมือง การปรากฏตัวของวัฒนธรรม Tiahuanaco ใน Ayacucho นั้นได้รับการยืนยันโดยการเป็นตัวแทนของเทพเจ้าที่สลักอยู่บน "Puerta del Sol"
ภาพนี้เหมือนกับเทวดาที่มากับมัน ถูกวาดบนโกศขนาดใหญ่จาก Ayacucho ซึ่งเรารู้จักในชื่อ Conchopata เพราะรูปแบบนี้มาจากท้องถิ่นนี้ คอนโชปาตาไม่ใช่เมืองใหญ่ แต่ขยายครอบคลุมพื้นที่จำนวนมาก โดยไม่เกาะกลุ่มประชากร
ในบริบทนี้ วัฒนธรรม Huari พัฒนาจากวัฒนธรรม Huarpa ระหว่างปี 560 ถึง 600 สังเกตเห็นการพัฒนาเครื่องเคลือบที่ใช้ในพิธีซึ่งได้รับชื่อ Robles Moqo แผ่ขยายไปทั่วพื้นที่ขนาดใหญ่ รวมถึงภูมิภาคของ Ayacucho, Ica, Nazca, หุบเขาซานตาและอีกฟากหนึ่งของภูเขาไปยังCallejón de Huaylas
การขยายตัวครั้งแรกนี้ถือเป็นระยะแรกของอิทธิพลของวัฒนธรรม Tiahuanaco-Huari ในอารยธรรมนี้ มีการผลิตเซรามิกโพลีโครมที่วิจิตรบรรจง สิ่งทอโพลีโครม ประติมากรรมเทอร์ควอยซ์ขนาดเล็ก เครื่องประดับ และงานศิลปะและงานฝีมือต่างๆ
Conchopata อยู่ห่างจาก Ayacucho ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 25 กม. เมืองนี้เป็นเมืองหลวงของอารยธรรมที่ซับซ้อนซึ่งได้รับอิทธิพลจาก Cajamarca และ Lambayeque (ทางเหนือ) ไปจนถึง Moquegua และ Cuzco (ทางใต้) Conchopata ครอบคลุมพื้นที่เกือบ 120 เฮกตาร์ในพื้นที่ที่มีความหนาแน่นมากที่สุด ซึ่งหลายพันครอบครัวสามารถอยู่อาศัยได้ เมืองนี้สร้างด้วยหิน ล้อมรอบด้วยกำแพงสูงที่สร้างด้วยหินและอิฐ เช่นเดียวกับระเบียงและชานชาลา
ในเมือง Huari สามารถเห็นอาคารขนาดใหญ่ รวมทั้งวัด สุสาน และบ้านของชนชั้นปกครอง ในพื้นที่ Cheqo Wasi มีหินที่วางไว้อย่างระมัดระวัง: เป็นห้องฝังศพใต้ดิน ซึ่งอาจใช้โดยบุคคลสำคัญ
ที่ชั้นล่างของอาคาร มีการประปาโดยเครือข่ายคลอง อันที่จริงน้ำเป็นองค์ประกอบเชิงกลยุทธ์: มีการดำเนินการคลองและระบายน้ำที่สำคัญ ลานเกษตรกรรมได้เพิ่มพื้นที่ทำกินอย่างมาก สร้างขึ้นบนเนินลาดของเนินเขา ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใกล้กับคอมเพล็กซ์ในเมืองใหญ่และรอง เพื่อตอบสนองความต้องการของประชากร
อิทธิพลของติวานาคุ
วัฒนธรรม Tiahuanaco พัฒนาขึ้นบนที่ราบสูงระหว่างปี 550 ถึง 900: อิทธิพลที่มีต่อ Huari มีความโดดเด่นในด้านศาสนาและในพิธีศพ ในเซรามิกส์บางชนิด มีการเป็นตัวแทนของเทพเจ้าที่มีลักษณะเป็นมานุษยวิทยาและซูมอร์ฟิกปรากฏขึ้น คล้ายกับของวิราโกชาแห่งวัฒนธรรมติอาวานาโก ความศักดิ์สิทธิ์นี้มีอยู่ในวัฒนธรรมในภายหลัง มันถูกแสดงใน Puerta del Sol ซึ่งตั้งอยู่ในคอมเพล็กซ์ Kalasasaya (ในโบลิเวีย)
การขยายตัวของวัฒนธรรม Huari
การแพร่กระจายของวัฒนธรรมวารีเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในชีวิตทางการเมือง สังคม และศาสนาของชาวแอนเดียน การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในสถาปัตยกรรมใหม่ โครงสร้างการตั้งถิ่นฐานในเมือง โครงสร้างพื้นฐานที่ขยายออกไป และวัฒนธรรมที่จัดระบบทางทหาร ลัทธิทางศาสนาที่อยู่รอบ ๆ พระเจ้า Viracocha ผู้สร้างใหม่ในไม่ช้าก็ซ้อนทับลัทธิทั้งหมดของศตวรรษก่อนหน้าสาเหตุของความคล้ายคลึงกับเทพเจ้าคทาของ Tiahuanaco ยังไม่สามารถชี้แจงได้อย่างแม่นยำ
ลักษณะเฉพาะที่พบในสองวัฒนธรรมนี้ในสิ่งทอ งานหัตถกรรม และเซรามิกที่พบอีกครั้งคือองค์ประกอบโพลีโครมที่มีเครื่องประดับที่ซับซ้อน ซึ่งการใช้ลวดลายสัตว์ในตำนานกับแร้งและจากัวร์นั้นโดดเด่นกว่าสิ่งอื่นใดบ่อยครั้งอย่างน่าประหลาดใจ
จากสามช่วงเวลาที่แตกต่างกันของ Huari ช่วงที่สอง (ตั้งแต่ศตวรรษที่ XNUMX ถึงศตวรรษที่ XNUMX) เป็นช่วงที่สุดยอดที่สุด ถูกกำหนดโดยสไตล์เซรามิกที่เรียกว่า Huari ซึ่งมีความแตกต่างในระดับภูมิภาค: Viñaque, Atarco, Pachacamac, Qosqo และอื่น ๆ นี่คือช่วงเวลาของการขยายตัวสูงสุดของอารยธรรมนี้ ซึ่งไปถึง Lambayeque และ Cajamarca (ทางเหนือ) และ Moquegua และ Cuzco (ทางใต้) ในขณะที่ Tiahuanaco ขยายจาก Cuzco ไปยังชิลีและทางตะวันออกของโบลิเวีย
วัฒนธรรม Huari นำเสนอแนวคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตในเมือง โดยสร้างแบบจำลองของใจกลางเมืองขนาดใหญ่ที่ล้อมรอบด้วยกำแพง เมือง Huari ที่รู้จักกันดีที่สุด (เพราะเป็นเมืองที่มีการขุดมากที่สุด) คือ Piquillacta (ใกล้ Cuzco) และ Huiracochapampa (ใกล้ Huamachuco ในภูมิภาค La Libertad) เมืองเหล่านี้พัฒนาภายใต้อิทธิพลของ Huari
เมือง Huari อาศัยเศรษฐกิจเป็นหลักในการแลกเปลี่ยนกับเมืองอื่นที่มีวัฒนธรรมเดียวกัน แต่ในช่วงยุคที่สาม การแลกเปลี่ยนเหล่านี้ลดน้อยลง ส่งผลให้เกิดความเสื่อมถอยทางการเมืองและเศรษฐกิจของ Huaris และในที่สุด การละทิ้งเมืองและการสูญเสียการควบคุมเหนือพื้นที่ที่เคยได้รับอิทธิพล
หลังจากศตวรรษที่สิบเอ็ด ประชาชนของสิ่งที่ประวัติศาสตร์ยุโรปเรียกว่า "อาณาจักร Huari" ยังคงพัฒนาต่อไปด้วยตนเอง Ayacucho ปฏิเสธโดยละทิ้งรูปแบบชีวิตในเมืองเพื่อกลับไปสู่โครงสร้างประชากรในหมู่บ้านในชนบท คล้ายกับช่วงดึกดำบรรพ์ของ Huarpas
ที่ความสูงที่สุดในศตวรรษที่ XNUMX และ XNUMX พื้นที่อิทธิพลของวัฒนธรรม Huari ขยายออกไปมากกว่าหนึ่งพันห้าร้อยกิโลเมตรจาก Sihuas (Arequipa) และ Sicuani (Cuzco) ทางตอนใต้ของจักรวรรดิไปยัง Piura และ Marañón หุบเขาทางตอนเหนือและครอบคลุมพื้นที่ประมาณสามแสนตารางกิโลเมตร
ในเวลานั้นมีผู้คนอาศัยอยู่ในเมืองหลวงมากถึงหนึ่งแสนคนในพื้นที่ยี่สิบตารางกิโลเมตร หลักฐานของสถาปัตยกรรมเมืองที่น่าประทับใจยังสามารถพบได้ในเมืองต่างๆ เช่น Otuzco (Cajamarca), Tomeval, Piquillacta และ Viracocha pampa ซึ่งสร้างขึ้นจากแบบจำลองของเมืองหลวง โครงสร้างพื้นฐานด้านการบริหารของ Huari เป็นแบบอย่างสำหรับวัฒนธรรมอินคาในภายหลัง
สถาปัตยกรรมและโครงสร้างพื้นฐาน
ในวัฒนธรรม Huari เป็นครั้งแรกในอเมริกาใต้ เมืองที่ได้รับการออกแบบถูกล้อมรอบด้วยกำแพงป้องกัน และกระจายในรูปแบบกระดานหมากรุกและไปไกลกว่าศูนย์กลางทางศาสนา เมืองหลวง Huari เพียบพร้อมไปด้วยวัด พระราชวัง และเขตต่างๆ และเมืองนี้มีระบบคลองและท่อระบายน้ำที่ซับซ้อน
โครงสร้างเช่นวัด Huari Huillcahuayin ใกล้ Huaraz นั้นน่าตื่นเต้นในแง่ของการก่อสร้าง วัด Huillcahuayin สวมมงกุฎด้วยหลังคาหน้าจั่วที่ทำจากแผ่นหินเรียบขนาดใหญ่ มีหินขนาดใหญ่ทั้งภายในและภายนอกสลับกับชั้นหินชนวนขนาดเล็ก
เนื่องจากโครงสร้างที่ยืดหยุ่นนี้ วัดจึงมีรอยร้าวเพียงสองครั้งแม้ในแผ่นดินไหวรุนแรงในปี 1970 ในช่วงเวลาดังกล่าว Huari ได้สร้างเครือข่ายเส้นทาง Andean ที่แม่นยำเท่ากับเครือข่ายถนน Inca ในภายหลัง Qhapaq Ñan และขยายจาก Ayacucho ไปยังทะเลสาบติติกากาทางใต้และปิอูราทางตอนเหนือ
เมืองวารี
เมือง Huari เป็นเมืองหลวงที่มีชื่อเดียวกัน เมืองนี้ร่วมกับ Tiahuanaco เป็นศูนย์กลางของอาณาจักรแห่งแรกของเทือกเขาแอนดีส ก่อนการถือกำเนิดของชาวอินคา ด้วยโหมดการกระจายอำนาจของพื้นที่ที่มีอิทธิพลนี้ คำว่า "อิทธิพล" จะเหมาะสมกว่าของจักรวรรดิ ซึ่งสันนิษฐานว่าการบริหารแบบรวมศูนย์อย่างสูงเช่นของอินคาและการกำหนดมาตรฐานของอาณาเขต
ใจกลางเมืองวารีมีพื้นที่เกือบสองพันเฮกตาร์ ที่จุดสูงสุดของอารยธรรมนี้ สันนิษฐานว่าอาคารบางหลังอาจมีหกระดับ อาคารส่วนใหญ่ปูด้วยปูนขาวพร้อมลวดลายตกแต่งหลากสี
เมืองนี้สามารถรองรับผู้อยู่อาศัยได้เกินห้าหมื่นคนก่อนที่จะลดลงอย่างมากในราวปี 1000 ปัจจุบันไม่ทราบสาเหตุและกระบวนการของการลดลงนี้ สิ่งก่อสร้างวารีส่วนใหญ่ยังคงถูกขุดค้น
นักวิจัยได้แบ่งพื้นที่ส่วนกลางของเมือง (ซึ่งครอบคลุมพื้นที่กว่าสิบแปดตารางกิโลเมตร) ออกเป็นสิบสองส่วน อาคารทั้งหมดเหล่านี้ตั้งอยู่ทางเหนือของ Ayacucho ไปทางเหนือ XNUMX กิโลเมตร และใช้เวลาขับรถ XNUMX ชั่วโมงจากลิมา
- Monqachyoc มีแกลเลอรี่ใต้ดินที่มีหลังคาที่ประกอบด้วยหินก้อนใหญ่เป็นชิ้นเดียว ผนังถูกปกคลุมด้วยหินแบนที่มีรูปร่างยาว นอกจากนี้ยังมีท่อหินที่ใช้ในการขนส่งน้ำไปยังเมืองอย่างแน่นอน
- Capillapata ภาคนี้ประกอบด้วยกำแพงคู่ขนาดใหญ่ที่มีความสูงระหว่างแปดถึงสิบสองเมตร ที่ความยาว 400 เมตร ผนังจะบางลงเมื่อเพิ่มความสูง อันที่จริง ฐานมีความหนา 0.80 เมตร ในขณะที่ด้านบนวัดได้ระหว่าง 1.20 ถึง XNUMX เมตรเท่านั้น
- Yoc Turquoise ภาคนี้ใช้ชื่อมาจากการปรากฏตัวของซากเทอร์ควอยซ์จากสร้อยคอมุกหรืองานประติมากรรมขนาดเล็ก ความเข้มข้นของวัสดุนี้เป็นสิ่งที่เชื่อกันว่าการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับการสร้างแบบจำลองตั้งอยู่ในภาคส่วนนี้
- Casa de Blas ทั่วบริเวณนี้มีซากเครื่องมือหินมากมาย เช่น ปืนลูกโม่ สว่าน และหินเหล็กไฟแกะสลัก วัตถุดิบที่ใช้ ได้แก่ หินภูเขาไฟ หินเหล็กไฟ และกระดูกจากชามหนูตะเภา
- Canterón สันนิษฐานว่าเหมืองหินตั้งอยู่ในภาคนี้
- Ushpa Qoto เป็นชุดของอาคารต่าง ๆ ที่ตั้งอยู่ใกล้กับพลาซ่า กำแพงขนาดใหญ่สามกำแพงขนานกัน โครงสร้างเป็นรูปครึ่งวงกลมมีทางเดินใต้ดิน
- Robles Moqo ในภาคนี้มีภาชนะเซรามิกและงานหินที่กระจัดกระจาย สไตล์เซรามิก Huari ที่มีลักษณะเฉพาะเรียกว่า Robles Moqo เนื่องจากพิจารณาจากเศษชิ้นส่วนที่พบในบริเวณนี้โดยมัคคุเทศก์ท้องถิ่นชื่อ Robles
- Campanayoc สิ่งเหล่านี้เป็นเปลือกในรูปแบบของวงกลมและสี่เหลี่ยมคางหมูซึ่งปัจจุบันถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม เราสามารถชื่นชมปัจจัยพื้นฐานได้
- Tranka House ภาพเขียนสกัดหินสิบหกชิ้นถูกแกะสลักด้วยหิน ทำร่องบนพื้นผิวเรียบแล้วขัดเล็กน้อย สิ่งเหล่านี้คือเส้นศูนย์กลาง ม้วนหนังสือ งู วงกลม และรูปทรงเรขาคณิตอื่นๆ
- อุชปา หุ่นจำลองของมนุษย์ถูกพบในบริเวณนี้ ดังนั้นจึงสันนิษฐานว่าเป็นพื้นที่เฉพาะสำหรับการบริการ การประชุมเชิงปฏิบัติการและร้านค้า
- Gávez Chayo ช่องนี้มีเส้นผ่านศูนย์กลาง XNUMX เมตรและลึก XNUMX เมตร โดยตั้งใจขุดขึ้นมา ข้างในอุโมงค์ที่ขุดอย่างระมัดระวังหันหน้าไปทางทิศเหนือและอุโมงค์ที่สองหันไปทางทิศใต้
- กำแพง Churucana เท่ากับที่พบใน Capillapata สร้างช่องว่างในรูปของสี่เหลี่ยมคางหมูและสี่เหลี่ยม
ความลาดชัน
ความเสื่อมถอยทางเศรษฐกิจของจักรวรรดิ Huari เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ XNUMX ประชากรลดน้อยลง เมืองหลวง Huari และเมืองบนที่ราบสูงอื่นๆ ค่อยๆ ถูกละทิ้ง ต่อมาผู้คนก็ออกจากเมืองชายฝั่งและถอยกลับไปตั้งถิ่นฐานในหมู่บ้าน
เชื่อกันว่าการเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศที่เกี่ยวข้องกับเอลนีโญอาจทำให้วัฒนธรรมนี้หายไป แต่ยังไม่มีข้อมูลที่แม่นยำกว่านี้ ด้วยการล่มสลายของวัฒนธรรม Huari พลังที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันก็สูญเสียไป เป็นเวลาหลายศตวรรษ ภูมิภาค Andean ถูกสร้างขึ้นอีกครั้งโดยจักรวรรดิระดับภูมิภาคที่เป็นอิสระและวัฒนธรรมระดับภูมิภาค
การค้นพบใหม่
ในปี 2008 พบสุสาน Huari และมัมมี่บางแห่งใน Huaca Pucllana ในลิมา ซึ่งแสดงให้เห็นว่า Wari ได้รุมล้อมด้านนี้ด้วย ในปี 2013 ทีมนักโบราณคดีนำโดย Milosz Giersz แห่งมหาวิทยาลัยวอร์ซอ ได้ประกาศการค้นพบหลุมฝังศพของราชวงศ์ที่ยังไม่บุบสลาย ซึ่งตั้งอยู่ในปราสาท Huarmey ซึ่งบรรจุศพของผู้คน XNUMX คน รวมถึงราชินี Huari สามคน นักโบราณคดีได้ค้นพบสิ่งประดิษฐ์มากกว่าพันชิ้นรอบๆ บริเวณนั้น รวมถึงเครื่องประดับทองและเงิน ขวานทองสัมฤทธิ์ และเครื่องมือทอง
นี่คือลิงค์ที่น่าสนใจบางส่วน: