พระสังฆราช: พวกเขาคืออะไร? ใครเป็นใคร? และอื่น ๆ

เมื่อเข้าสู่บทความนี้ คุณจะสามารถทราบได้ว่าเราเป็นใครเป็นผู้ประสาทพรแห่งพระคัมภีร์ไบเบิล ค้นพบด้วยว่าความรับผิดชอบของพวกเขาคืออะไรในสมัยของพวกเขาและสิ่งที่พวกเขาทิ้งไว้ให้กับเรา

พระสังฆราชในพระคัมภีร์คืออะไร?

นิรุกติศาสตร์ของคำว่าปรมาจารย์นั้นมาจากการแปลภาษาละตินผู้เฒ่าที่มาจากภาษากรีกโบราณ πατριάρχης คำสุดท้ายนี้เป็นคำที่ประกอบด้วยรากศัพท์ภาษากรีก XNUMX ราก กล่าวคือ

• πατριά, πάτερ, ทับศัพท์ pater: ซึ่งหมายถึงพ่อ, ลูกหลาน.
• ἄρχω, άρχων ทับศัพท์archón: ซึ่งหมายถึงผู้นำหัวหน้าหรือผู้มีอำนาจ

พระสังฆราชอยู่ในความหมายของสังคมวิทยา การแต่งตั้งให้ผู้ชายทุกคนที่มีอำนาจหน้าที่หรือเป็นผู้นำครอบครัว นั่นคือพ่อของครอบครัวผู้ตัดสินใจที่สอดคล้องกับครอบครัว และระบบที่รักษากฎนี้เรียกว่าปิตาธิปไตย

สำหรับส่วนในพระคัมภีร์ไบเบิล ผู้เฒ่าคือการกำหนดให้กับหัวหน้าหลักหรือผู้นำของเวทีที่คนอิสราเอลถูกสร้างขึ้น ขั้นตอนนี้เป็นที่รู้จักในพระคัมภีร์ว่าเป็นยุคปิตาธิปไตย

ยุคปรมาจารย์ถูกกำหนดโดยพระคัมภีร์ตั้งแต่ผู้เฒ่าอับราฮัมไปจนถึงยาโคบหลานชายของเขา แม้ว่าปรมาจารย์เป็นบิดามารดา ตั้งแต่อาดัมจนถึงโนอาห์ บิดามารดาเหล่านี้ไม่ได้เข้าสู่ยุคปิตาธิปไตยของพระคัมภีร์ไบเบิล

แม้ว่าตำราบางฉบับจะกำหนดบรรพบุรุษเหล่านี้ว่าเป็นบรรพบุรุษของบรรพบุรุษ อดัมนอกจากจะเป็นมนุษย์คนแรกแล้วยังเป็นบิดาของมนุษยชาติอีกด้วย

หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับชายคนแรกและบิดาแห่งมนุษยชาติ เราขอเชิญคุณเข้าสู่บทความ อาดัมและเอวา: มนุษย์คู่แรกในการสร้างสรรค์ ในคู่นี้ต้นกำเนิดของมนุษยชาติกระจุกตัวอยู่ที่พระเจ้าสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาอุปมัย ดังที่เขียนไว้ในหนังสือปฐมกาล

ยุคปรมาจารย์

ยุคปิตาธิปไตยเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรู้ประวัติของคนของพระเจ้าที่ทิ้งมรดกอันล้ำค่าของรากฐานของความเชื่อของคริสเตียนไว้ให้เรา ศรัทธาที่ยืดเยื้อมาหลายศตวรรษ ตั้งแต่ชาวฮีบรูของพระเจ้าจนถึงเวลาแห่งพระคุณในคริสตจักรสากลของพระเยซูคริสต์

ประวัติศาสตร์ของชนชาติอิสราเอลเริ่มต้นเมื่อกว่า 4 พันปีที่แล้วกับบรรพบุรุษ อับราฮัม อิสอัค และยาโคบ ปรมาจารย์เหล่านี้สืบทอดมาจากสามชั่วอายุคน: พ่อลูกและหลานชาย

ยุคปิตาธิปไตยถูกกำหนดไว้ในประวัติศาสตร์ของปรมาจารย์ทั้งสามและมีการอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ในหนังสือปฐมกาลในบทที่ 12 ถึง 50 ข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลที่เปิดประตูสู่ความรู้ของพระเจ้าในฐานะผู้สร้างเพียงคนเดียวและลอร์ดแห่ง ทั้งหมดที่มีอยู่

นอกจากนี้ยังทำให้เรารู้เกี่ยวกับสาระสำคัญของการล่มสลายของมนุษย์ จนถึงประวัติของปรมาจารย์หลักทั้งสามของพระคัมภีร์ ในแง่นี้ คุณสามารถเข้ามาที่นี่และเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ หนังสือปฐมกาล: บท กลอน และการตีความ

ประเพณีของชาวยิวยังคงรักษาลำดับเหตุการณ์ตั้งแต่การสร้างอาดัมจนถึงรัชสมัยของกษัตริย์องค์สุดท้ายของอิสราเอลและยูดาห์ ตามลำดับเหตุการณ์ของประเพณี Rabbinical และตามแหล่งที่มาของชาวยิวโบราณของ Rabbi Seder 'Olam Rabbah

ยุคปิตาธิปไตยตั้งอยู่ประมาณปี พ.ศ. 1813 ก่อนคริสตกาล โดยมีอับราฮัมประสูติ จนกระทั่งจาค็อบหลานชายของเขาถึงแก่กรรมในราว 1506 ปีก่อนคริสตกาล

รากฐานทางประวัติศาสตร์ของปรมาจารย์

ชาวอิสราเอลเป็นชนชาติที่รักษาประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของผู้คนจากรุ่นสู่รุ่นผ่านประเพณีปากเปล่าเป็นหลัก รากฐานของเรื่องนี้มาจากคนที่เชื่อฟังและสัตย์ซื่อต่อพระประสงค์ของพระเจ้าตลอดเวลา

ชายคนนี้คืออับราฮัมที่เชื่อพระเจ้าและเชื่อฟังเสียงของเขาโดยออกจากดินแดนของเขา รวมทั้งครอบครัวของเขาด้วย อับราฮัมเอาใจใส่การเรียกให้เริ่มดำเนินการตามแผนอันศักดิ์สิทธิ์ที่ประทานแก่เขา ซึ่งเน้นไปที่พรของการสร้างผู้คนจำนวนมากจากความรักและศรัทธา

อับราฮัมมีบุตรชายเพียงคนเดียว อิสอัคกับซาราห์ภรรยาของเขา อับราฮัมมีบุตรชายสองคนจากอิสอัคคือเอซาวและยาโคบ เจคอบ ลูกชายคนสุดท้องของไอแซค ต้องหนีจากบ้านของบิดาเนื่องจากการกระทำที่กระทำ ต่อมา เขาต้องอาศัยประสบการณ์แปลก ๆ กับพระเจ้า ทำเครื่องหมายชีวิตของเขาตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

ยาโคบเต็มใจทำงานและไว้วางใจผู้สร้าง ทำให้พระเจ้าตั้งเขาให้เป็นบิดาของสิบสองเผ่าของอิสราเอล แต่ละเผ่าประกอบด้วยลูกสิบสองคนที่เขามีกับภรรยาสองคนและสาวใช้ของพวกเขา จากสิบสองเผ่าของอิสราเอล ชาวยิวและวัฒนธรรมจะถูกสร้างขึ้น

เดิมที ชาวอิสราเอลรู้อะไรเกี่ยวกับปรมาจารย์ของพวกเขาบ้าง?

บรรพบุรุษคนแรกของชาวอิสราเอลไม่ได้ทิ้งสิ่งใดไว้เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพวกเขา ดังนั้น คนรุ่นหลังรุ่นต่อๆ มาจึงได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ของบรรพบุรุษผ่านเรื่องราวทางวาจาของเมืองที่เก่าแก่ที่สุด

จากเรื่องราวเหล่านี้ เรื่องราวของอับราฮัมเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ชนเผ่าฮีบรูเร่ร่อนเดินทางพร้อมกับฝูงแกะจากทะเลทรายสู่อียิปต์ ในเรื่องนี้เล่าถึงความเชื่อของอับราฮัม เขาพูดเกี่ยวกับความไว้วางใจในพระเจ้าและคำสัญญาที่เขาทำไว้เพื่ออวยพรเขาด้วยคนที่ยิ่งใหญ่

เรื่องราวยังพูดถึงอิสอัค ลูกชายที่พระเจ้าสัญญากับอับราฮัมและตั้งครรภ์ในวัยชราและโดยซาราห์ภรรยาของเขา เรื่องที่สำแดงความอัศจรรย์และฤทธิ์เดชของพระเจ้าอับราฮัม

จากนั้นก็มีเรื่องเล่าของยาโคบซึ่งถือว่าเป็นบิดาและผู้ก่อตั้งชนชาติอิสราเอล โดยมีชนเผ่าทั้งสิบสองเผ่าซึ่งเป็นตัวแทนของบุตรชายคนหนึ่งของเขา หลายปีต่อมา คนที่แสดงภาพประกอบจากอิสราเอล รวมทั้งโมเสส เริ่มเขียนเรื่องราวทั้งหมด

ซึ่งสะท้อนให้เห็นในม้วนหนังสือและต้นฉบับที่ชาวยิวยังคงอนุรักษ์ไว้ พระคัมภีร์เหล่านี้หลายศตวรรษต่อมาถูกคัดลอกในหนังสือปฐมกาลในพระคัมภีร์ไบเบิล

เรื่องราวที่รวบรวมไว้เพื่อให้วันนี้ผู้เชื่อทุกคนสามารถเข้าใจและเข้าใจที่มาของแผนการของพระเจ้า ส่วนใหญ่ถือกำเนิดของชาวอิสราเอลลักษณะและลักษณะของมัน ที่สำคัญที่สุดคือความเชื่อของคนเหล่านี้ในพระเจ้าองค์เดียว

ใครคือปรมาจารย์หลัก?

ตัวละครของอับราฮัม อิสอัค และยาโคบ เป็นตัวแทนของปรมาจารย์หลักหรือผู้ก่อตั้งศาสนายิว เช่นเดียวกับศาสนาคริสต์ พระคัมภีร์คริสเตียนในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่มีการตั้งชื่อหลายครั้ง โดยพาดพิงถึงพระเจ้าของบรรพบุรุษ (ปรมาจารย์) อับราฮัม อิสอัค และยาโคบ:

อพยพ 4: 5 (KJV 2015): - เพื่อให้คุณเชื่อว่าพระเจ้าได้ปรากฏแก่คุณ พระเจ้าของพ่อแม่พระเจ้าของ อับราฮัมพระเจ้าของ ไอแซกและ พระเจ้า ของยาโคบ.

มัทธิว 22:32 (NASB): “เราเป็นพระเจ้าของอับราฮัม อิสอัค และยาโคบและพระองค์ไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่เป็นพระเจ้าของคนเป็น!

ให้เรารู้สักหน่อยว่าใครเป็นบรรพบุรุษหลักของศรัทธา และเป็นคนแรกที่ทำตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าอย่างเชื่อฟัง

อับราฮัมผู้เฒ่าคนแรก

เรื่องราวของอับราฮัมไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของใครบางคนเท่านั้น มันไปไกลกว่านั้น เพราะเป็นบทสรุปของความเชื่อที่แท้จริง

เรื่องราวชีวิตของอับราฮัมแสดงถึงขั้นตอนและการทดสอบที่เขาต้องดำเนินชีวิต และถึงแม้จะเป็นเช่นนั้น เขาก็ยังคงเชื่อมั่นในพระเจ้าเสมอ ชีวิตของอับราฮัมเป็นตัวอย่างสำหรับผู้เชื่อทุกคนในทุกวันนี้ เมื่อเขาต้องเผชิญกับการทดลองของตัวเองในบางช่วงของชีวิต

เรื่องราวของผู้เฒ่าคนแรกนี้เริ่มต้นด้วยการเดินทางไปยังดินแดนที่ไม่รู้จัก ทิ้งครอบครัวทั้งหมดไว้ข้างหลัง การเดินทางที่เขาทำเพื่อตอบรับการเรียกจากพระเจ้า

ปฐมกาล 12: 1 (DHH): -วันหนึ่งพระเจ้าตรัสกับอับราม: -ทิ้งดินแดนของคุณ ญาติพี่น้องและบ้านบิดาของคุณไปยังดินแดนที่เราจะให้คุณดู-.

จากนั้นเริ่มศรัทธาที่พิสูจน์แล้วของอับราฮัม ซึ่งเป็นแบบฉบับของคนของพระเจ้า ต่อมาผู้มีศรัทธาคนนี้แสดงความเมตตาอย่างยิ่งโดยให้โลตหลานชายของเขาเลือกระหว่างดินแดนทางเหนือกับดินแดนทางใต้ก่อน (ปฐมกาล 13: 8-9)

โดยไม่รู้เลย พระองค์กำลังสาธิตว่าแผ่นดินโลกที่ดีและแท้จริงคืออะไร หัวใจแท้ของมนุษย์ ที่ซึ่งราชอาณาจักรของพระเจ้าได้รับการสถาปนา

ต่อมาอับราฮัมเต็มไปด้วยความกังวล พูดกับพระเจ้า:

ปฐมกาล 15: 2-4 (RVC): อับรามตอบว่า: - พระเจ้าของฉันและพระเจ้า คุณจะให้อะไรฉันถ้าฉันไม่มีลูก และคนต้นเรือนของบ้านของฉันคือดามาซีน เอลีเอเซอร์คนนี้ - 3 อับรามยังกล่าวอีกว่า: - ดูเถิด เจ้าไม่ได้ให้ลูกหลานแก่ข้า ทายาทของฉันจะเป็นทาสที่เกิดในบ้านของฉัน 4 แต่พระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาถึงเขาและตรัสว่า "นี่จะไม่ใช่ทายาทของเจ้า แต่เป็นบุตรของเจ้าเอง"

พระเจ้าทำพันธสัญญากับอับราฮัม

อับราฮัมก่อนคำสัญญานี้เชื่อว่าพระเจ้าแสดงความเชื่อของเขาโดยวางใจในพระสัญญาที่ว่าในความคิดของมนุษย์นั้นเป็นไปไม่ได้ นับจากวันนั้นเป็นต้นมา พระเจ้าได้สถาปนาพันธมิตรกับอับราฮัมและมิตรภาพก็เริ่มต้นขึ้นระหว่างคนทั้งสอง

พระเจ้าเห็นชอบกับอับราฮัมเพราะการพูดว่า "อย่ากลัวเลย" คำตอบของชายคนนี้คือการวางใจในพระเจ้า พันธมิตรถูกผนึกตามธรรมเนียมในสมัยนั้น ซึ่งประกอบด้วยการผ่านระหว่างสัตว์ที่สังเวยทั้งสองส่วน (ปฐมกาล 15: 9-21)

เยเรมีย์ 34:18 (NIV): -บรรดาผู้ที่ละเมิดพันธสัญญาของเราและไม่ปฏิบัติตามเงื่อนไขซึ่งพวกเขาตกลงที่จะต่อหน้าเราฉันจะแบ่งพวกเขาออกเป็นสองส่วน ในลักษณะเดียวกับที่ลูกวัวซึ่งพันธสัญญาถูกผนึกนั้นถูกแยกออกเป็นสองส่วน. ฉันจะแบ่งเป็นสองส่วน

สิ่งนี้ทำให้เรามีคำสอนและศรัทธาทำให้เราเป็นเพื่อนกับพระเจ้า และการเป็นเพื่อนหมายถึงการใกล้ชิดกับพระเจ้า พระเจ้าให้อับราฮัมเพื่อนของเขาเป็นบุตรแห่งสัญญากับอิสอัค รู้เรื่อง ความใกล้ชิดกับพระเจ้า: จะพัฒนาอย่างไร?

พระสัญญาของพระเจ้าที่มีต่ออับราฮัม

ปฐมกาล 17: 5-9 (TLA): เมื่อได้ยินเช่นนี้ อับรามก็โค้งคำนับ พระเจ้าตรัสกับเขาว่า: - ในสัญญานี้ที่เราทำสัญญากับคุณ เราสัญญากับคุณต่อไปนี้: หลายประเทศจะเกิดจากคุณ นั่นคือเหตุผลที่คุณจะไม่เรียกตัวเองว่าอับรามอีกต่อไป แต่เป็นอับราฮัม เพราะคุณจะเป็นบิดาของหลายประชาชาติ และลูกหลานหลายคนของคุณจะเป็นกษัตริย์ สัญญานี้ที่ฉันทำกับเธอ ฉันทำกับลูกหลานของคุณด้วย และมันจะไม่มีวันจบสิ้น เราเป็นพระเจ้าของคุณ และฉันจะเป็นพระเจ้าของลูกหลานของคุณด้วย แผ่นดินคานาอันซึ่งบัดนี้เจ้าอาศัยอยู่เป็นคนต่างด้าว เราจะให้แก่เจ้าตลอดไปและแก่ลูกหลานของเจ้าด้วย

สังฆราชองค์ที่สองไอแซค

หลังจากที่พระเจ้าสัญญากับอับราฮัมในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ซาราห์ก็ถูกนำเสนอต่อเขาตามที่เขาได้ประกาศไว้ ดังนั้นหลังจากหลายปีที่พระเจ้าทำให้สำเร็จ อิสอัคก็เป็นบุตรแห่งคำสัญญา

อิสอัคเกิดมาพร้อมกับความหวังหรือเหตุผลของมนุษย์ที่ว่าคำสัญญาของพระเจ้านี้จะสำเร็จได้ภายใต้เงื่อนไขของพ่อแม่ของเขา ซาราห์เป็นหญิงชรามาก ให้กำเนิดบุตรชายของอับราฮัม

อิสอัคผู้เฒ่าคนที่สองสืบทอดพระสัญญาของพระเจ้าต่ออับราฮัมสำหรับลูกหลานของเขา พระเจ้าดำเนินแผนการอย่างมั่นคงแต่ไม่ทำร้ายใคร

พระเจ้าทดสอบอับราฮัมกับอิสอัคลูกชายของเขา แต่หลังจากการทดสอบ เขาเข้าใจว่าเขารักลูกชายอย่างที่พระเจ้าต้องการให้เขารักเขา ก่อนหน้านั้นเขารักพระเจ้ามากกว่าลูกชายของเขาเอง ซึ่งเขารอมาหลายปีแล้ว

สิ่งนี้สอนเราว่าพระเจ้าชอบและเห็นชอบการอุทิศของเราหรือการเชื่อฟังที่เรามีต่อพระองค์ นั่นคือ ถ้าเราแสดงให้เขาเห็นว่าเราเต็มใจจะสละหรือสละบางสิ่ง เพราะเขาขอหรือเรียกร้อง มัน.

ตามคำทูลขอที่พระเจ้าประทานแก่อับราฮัม ทั้งบิดาและบุตรของอิสอัคได้รวมกันเป็นเครื่องบูชาเดียวกัน ในส่วนของเขา อิสอัคยอมรับชะตากรรมของเขาในฐานะเครื่องบูชาแด่พระเจ้า โดยแบกฟืนที่ใช้เลี้ยงไฟไว้ใต้ตัวเขา

อย่างไรก็ตาม พระเจ้าช่วยเขาผ่านการเชื่อฟังอย่างซื่อสัตย์ของอับราฮัมบิดาของเขา และอวยพรเขาพร้อมกับลูกหลานของเขา

ยาโคบสังฆราชองค์ที่สาม

อิสอัคบุตรชายของอับราฮัมมีบุตรชายสองคนชื่อเอซาวและยาโคบ ผู้เฒ่าคนที่สามคือยาโคบ ซึ่งต่างจากอับราฮัม ที่จะตระหนักถึงการเรียกของเขาตั้งแต่อายุยังน้อย

อย่างแรก ยาโคบซื้อสิทธิบุตรหัวปีของเอซาว เนื่องจากเขาตัดสินเขาและถือว่าเขาไม่รับผิดชอบ อย่างไรก็ตาม เขาไม่รู้ราคาที่พระเจ้าอวยพรพ่อแม่ของเขา

ยาโคบต้องการให้มารดาของเขาสนับสนุนให้เขาเปิดโปงตัวเองเพื่อขโมยพร ด้วยวิธีนี้เขาจึงยอมให้ตัวเองถูกโน้มน้าวใจ หลังจากที่ได้กระทำการไปแล้วเท่านั้น เขาเข้าใจผลของการกระทำของตนหรือไม่ที่ต้องหนีเอาชีวิตรอด

แต่เนื่องจากยาโคบต้องดำเนินชีวิตของคนแปลกหน้าที่หลบหนี เขาจึงได้พบกับพระเจ้า ที่นั่นเขาตระหนักถึงความรับผิดชอบที่สันนิษฐานไว้ โดยเป็นทายาทเพียงคนเดียวของพระสัญญาของพระเจ้า

คัมภีร์ไบเบิลแสดงให้เห็นว่ายาโคบผู้เฒ่าผู้เฒ่าเป็นคนเข้มแข็งและมีไหวพริบและมีความมั่นใจอย่างยิ่งในพระสัญญาของพระเจ้า พระพรของพระเจ้ามากับยาโคบในชีวิตการลี้ภัยของเขา จากการเป็นคนทำงานที่อุตสาหะ

หลังจากผ่านไปสิบห้าปี ยาโคบมีภรรยาสองคน บุตรสิบสองคน และมีทรัพย์สมบัติมหาศาล ขณะนั้นเองที่เมื่อเขากลับไปยังดินแดนของพ่อแม่และเตรียมเผชิญหน้ากับเอซาวน้องชายของเขา ในที่สุดยาโคบก็รวมเป็นชาติอิสราเอล

มรดกหรือสารของพระสังฆราชสำหรับวันนี้

มนุษยชาติทั้งหมดในระดับมากหรือน้อยเชื่อในบางสิ่งบางอย่าง บางที สิ่งที่พวกเขาเชื่อในบางสิ่งอาจสร้างความมั่นใจให้กับพวกเขา การกระทำของความเชื่อนั้นเรียกว่าศรัทธา การเชื่อในบางสิ่งหรือมีศรัทธาในบางสิ่งทำให้เกิดความมั่นใจ แต่มันสร้างคำมั่นสัญญาหรือไม่?

บางทีอาจไม่ใช่ศรัทธาอย่างที่โลกเห็น ตัวอย่างคือคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า พวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้า แต่ถ้าพวกเขามีความเชื่อของตนเอง พวกเขาก็จะไม่ถือเอาข้อผูกมัดใด ๆ นอกเหนือจากที่พวกเขามีด้วยเหตุผลของมนุษย์เอง

ในขณะที่ความเชื่อที่พระคัมภีร์บอกเรา อยู่บนพื้นฐานของการเชื่อในคนที่เรียกให้เราเดินไปตามทางของพระองค์ ว่าใครบางคนคือพระเจ้า ผู้สร้างสวรรค์และโลกและทุกสิ่งในนั้น เธอ

เมื่อในฐานะผู้เชื่อ เราตอบสนองต่อการเรียกของพระเจ้า เรายังถือว่ามุ่งมั่นที่จะทำตามเส้นทางที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ตามพระประสงค์ของพระองค์สำหรับเราแต่ละคน เราเริ่มมีชีวิตและเข้าสู่เรื่องราวที่วางใจในพระเจ้าอย่างเต็มที่และเดินเคียงข้างพระคริสต์

มรดกของอับราฮัม

ศรัทธาในพระคัมภีร์เริ่มต้นอย่างแม่นยำกับผู้ประสาทพรอับราฮัม อัครสาวกเปาโลยอมรับและแสดงให้เราเห็นอับราฮัมเป็นต้นแบบของศรัทธา อับราฮัมไม่ได้ทำให้ตัวเองเป็นคนชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้าเพราะสิ่งที่เขาทำหรือไม่ได้ทำ แต่เขาวางใจในพระเจ้า (อ่านโรม 4:1-25):

โรม 4: 3 (TLA): พระคัมภีร์กล่าวว่า - พระเจ้ายอมรับอับราฮัมเพราะอับราฮัมวางใจในพระเจ้า-

พระเจ้าเรียกอับราฮัมด้วยอำนาจเช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงกระทำกับผู้เผยพระวจนะในสมัยของพระองค์ ในสมัยของเราในทำนองเดียวกัน ศรัทธาของเราเกิดจากการเรียกจากพระเจ้า

โดยการเชื่อ พระเจ้าทำให้เรามีศรัทธาในระดับหนึ่ง เราไม่ได้ทำอะไรเพื่อให้สมควรได้รับ การวัดศรัทธานี้เหมือนกันสำหรับทุกคน แต่ความรับผิดชอบของแต่ละคนคือการทำให้เติบโตและเป็นผู้ใหญ่

อับราฮัมเองไม่ได้ตัดสินใจออกจากดินแดนของตนเพื่อผู้อื่น และไม่ได้แสวงหาวิธีใหม่ในการรับใช้พระเจ้า พระเจ้าทดสอบคนที่ได้รับเรียกเพื่อพวกเขาจะเติบโตในศรัทธา

พระเจ้าขอสงวนของประทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระองค์ไว้สำหรับผู้ที่ยืนหยัดในการเรียกร้องแห่งศรัทธา แม้ในยามยากลำบาก

1 เปโตร 1: 7 (NLT): การทดสอบเหล่านี้จะแสดงให้เห็นว่าศรัทธาของคุณมีความถูกต้อง. กำลังได้รับการทดสอบในลักษณะเดียวกับการทดสอบไฟและการทำให้ทองคำบริสุทธิ์ แม้ว่าศรัทธาของคุณมีค่ามากกว่าทองคำก็ตาม จากนั้นศรัทธาของคุณ โดยการยืนหยัดในการทดลองมากมาย จะนำมาซึ่งการสรรเสริญ สง่าราศี และเกียรติมากมายแก่คุณในวันที่พระเยซูคริสต์ทรงปรากฏต่อคนทั้งโลก.

มรดกของยาโคบ

ยาโคบสอนเราด้วยการอธิษฐานต่อพระเจ้า (ปฐมกาล 32:9-12) ว่าการอธิษฐานไม่ใช่แค่ขอให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จในเราและขอกำลังที่จำเป็นเพื่อยอมรับ การอธิษฐานยังท้าทายพระเจ้า วางใจในคำสัญญาและรู้ว่าพระองค์ทรงทำตามคำวิงวอนของเรา

เจคอบสอนเราเช่นกันว่าแม้พระสัญญาของพระเจ้าดูเหมือนจะจางหายไป เราต้องเติบโตในความรักและศรัทธาเพื่อดำเนินตามพระประสงค์ของพระองค์ต่อไป พระเจ้าขอให้ยาโคบเสียสละเพื่อกลับไปยังแผ่นดินและญาติพี่น้อง เพื่อเป็นแบบอย่างแก่บิดามารดาคนอื่นๆ

ยาโคบทำให้พระเจ้าบรรลุถึงแม้จะกลัวว่าจะเผชิญหน้ากับเอซาวพี่ชายของตน เพราะเขารู้คำสัญญาที่วางไว้ในตัวเขาในฐานะผู้สืบสกุลของอับราฮัม ในทำนองเดียวกัน เราแต่ละคนกำลังค้นพบหน้าที่และพันธกิจในการรับใช้พระคริสต์ในฐานะสมาชิกศาสนจักรของพระองค์

อย่างไรก็ตาม นั่นไม่ได้หมายความว่าการปฏิบัติภารกิจของเรานำไปสู่การทำโดยไม่ต้องใช้ความพยายามใดๆ หรือทุกอย่างจะเป็นไปด้วยดี เพราะเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับเจคอบ เราต้องมีความปรารถนาและความตั้งใจที่จะหล่อหลอมชีวิตของเราตามพระประสงค์ของพระเจ้า

นอกจากจะไม่สูญเสียศรัทธาแล้ว และในที่สุดทุกสิ่งที่พระเจ้าสัญญาไว้ก็จะสำเร็จ ทุกวันนี้ ผู้เชื่อหลายคนตระหนักดีถึงสิ่งที่ควรทำเพื่อให้โลกที่เราอาศัยอยู่ดีขึ้นและยุติธรรมมากขึ้น

แต่เราไม่พยายามดำเนินการใดๆ เราไม่ได้ตัดสินใจเป็นนักสู้เหมือนยาโคบในสมัยของเขา ผู้ซึ่งฉวยเอาพรที่พระเจ้าของเขาทรงสัญญาไว้