พระแม่มารีแห่งซานนิโคลาส ทรงทราบประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่นี่

พรหมจารีของนักบุญ นิโคลัส เป็นหนึ่งในหลาย ๆ อัญเชิญที่พระแม่มารีเป็นที่เคารพสักการะ แมรี่ ในคริสตจักรคาทอลิก นี่คือพรหมจารีที่เคารพอย่างสูงใน สาธารณรัฐอาร์เจนตินาและวันเฉลิมฉลองเป็นเป้าหมายของการแสวงบุญที่สำคัญ

ประวัติของพระแม่มารีแห่งเซนต์นิโคลัส

ในปี พ.ศ. XNUMX โบสถ์ในเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่อุทิศให้กับนักบุญ นิโคลัสแห่งบารีซึ่งมีการวางรูปปั้นพระแม่มารีลูกประคำ ในศตวรรษปัจจุบัน ผู้หญิง ผู้หญิง กลาดิส กีโรกา เดอ มอตตา เล่าว่าเขาได้เห็นนิมิตต่อเนื่องกันของนักบุญองค์นี้ ครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ยี่สิบห้า กันยายน สิบเก้าแปดสิบสาม หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้ของการอุทิศให้แมเรียนคุณสามารถอ่าน โนเวนาสู่สาวพรหมจารีที่ไม่ถูกผูกมัด.

ลำดับเหตุการณ์

• 1884: มีการเฉลิมฉลองพิธีมิสซาครั้งแรกในโบสถ์ที่อุทิศให้กับนักบุญ นิโคลัสแห่งบารี, ในพิธีนี้จะมีการบริจาคไอคอนของ พรหมจารีแห่งสายประคำ.
• 1983: วันที่ยี่สิบห้ากันยายนที่เมือง นักบุญนิโคลัสแห่งลำธาร กลาดีส กิโรกา เดอ มอตตาพ่อแม่ของเด็กผู้หญิงสองสามคน นางผดุงครรภ์ในหมู่บ้านผู้ถ่อมตัวที่ยังไม่สำเร็จการศึกษาระดับประถมศึกษาด้วยซ้ำ เธอเคยเห็นและได้ยินรูปจำลองที่มีต้นกำเนิดอันน่าอัศจรรย์ซึ่งเธอไม่สามารถระบุได้
  • ยี่สิบแปดกันยายน: กำเนิดนิมิตที่สองของ กลาดิส มอตตาที่อธิบายให้กับครอบครัวและเพื่อนบ้านที่ใกล้ชิดของเขาฟัง
  • XNUMX ตุลาคม: หลังจากที่รู้สึกประหม่า เขาปรึกษาหุ่นจำลองในสิ่งที่เขาต้องการ จากนั้นจึงมองเห็นอาศรม
  • สิบสองตุลาคม: กลาดิส กิโรกา เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพระสงฆ์ คาร์ลอส เปเรซ.
  • สิบสี่ตุลาคม: นาง โรกา เข้าประชุมร่วมกับพระสังฆราช นิโคลัสบัดนี้ทรงเป็นพระมณเฑียร อันโตนิโอรอสซี.
  • สิบเจ็ด ต.ค. : หลังจากการทบทวนวัดต่างๆ ของสถานที่นั้นอย่างถี่ถ้วนแล้ว เขาก็มาถึงโบสถ์ซาน นิโคลัสแห่งบารีและในสถานที่นี้ ภาพของหญิงพรหมจารีที่อาศัยอยู่ที่นั่นกับเขาปรากฏขึ้นอีกครั้ง ในช่องของสถานที่ เขาพบรูปปั้นของนิมิตของเขา มันถูกเก็บไว้และขาดมือขวาและลูกประคำ
  • วันที่ยี่สิบสี่พฤศจิกายน: เส้นทางแห่งแสงชี้ไปที่ กลาดิส มอตตา ที่ซึ่งพระองค์จะทรงสร้างสถานที่สักการะ
  • XNUMX พฤศจิกายน: นักบุญขอให้ผู้หญิงคนนั้นหาเธอที่ริมฝั่ง Paraná.
  • XNUMX กรกฎาคม: การเคลื่อนไหวของ Marian ของ St. นิโคลัส.
  • XNUMX ธันวาคม: นักบุญให้ข้อความแก่เขา: "Gladys คุณต้องมีเหรียญตราที่สร้างด้วยภาพที่โดดเด่นสำหรับฉันในฐานะ Mary of the Rosary of Saint Nicholas และด้านหลัง Holy Trinity ที่มีดาวเจ็ดดวง"
• 1985: ยี่สิบห้า พ.ค. เริ่มไปซาน นิโคลัส ผู้ศรัทธาจำนวนมากทำให้คนทั้งเมืองระดมพล
  • สิบสามมิถุนายน: มีการพิมพ์หนังสือพกพาหมื่นเล่มในเมืองโรซาริโอที่มีคำกล่าวของมาริอา เดล โรซาริโอ
  • ยี่สิบห้าสิงหาคม: เทศบาลเมืองซานนิโคลาสบริจาคที่ดินที่จะสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ให้กับสถาบันของโบสถ์ สถานที่นี้เรียกว่าทุ่งเล็ก
  • ยี่สิบห้ากันยายน: สาวพรหมจารีสื่อสารกับผู้หญิงอีกครั้ง มอตตาและระบุว่าดาวทั้งเจ็ดเป็นตัวแทนของพระคุณทั้งเจ็ดของบุตรของ Diosทุกคนที่แบกมันไว้บนหน้าอกของเขาจะต้องได้รับพระคุณ
  • ยี่สิบห้าตุลาคม: บ้านใหม่สำหรับผู้แสวงบุญและที่ตั้งสำนักงานใหญ่สำหรับการเผยแผ่ขบวนการ Marian เริ่มต้นขึ้น
• 1987: จนถึงเดือนที่หกของปีนี้ มีการพิมพ์การ์ดของนักบุญมากกว่าสองล้านใบ
  • XNUMX เมษายน: พระคุณเจ้าคาสตาญญา พบกับ ยอห์นปอลที่สอง ในการเดินทางนั้น สันตะปาปา ทำเพื่อ อาร์เจนตินา.
  • XNUMX ตุลาคม: ลงนามในเอกสารกับบริษัทที่จะรับผิดชอบในการก่อสร้างวิหาร
• 1990: วันที่ XNUMX เมษายน มีการแสวงบุญครั้งใหญ่ที่สุดสำหรับการอุทิศครั้งนี้ ประมาณหกหมื่นคนจากทั่วทุกมุมโลก

ปรากฏการณ์แมเรียน

ทุก ๆ ยี่สิบห้าของเดือนกันยายน ในเมืองซาน นิโคลัสมีผู้แสวงบุญที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในความทรงจำ มีผู้ศรัทธาและนักบวชหลายพันคนมาสักการะรูปพระแม่มารี นิโคลัส หรือนางพญาสายประคำของพวกเรา นิโคลัส. เมื่อเฉลิมฉลองสองทศวรรษของการปรากฏตัวครั้งแรกของการอุทิศครั้งนี้ ในปีสองพันสามสี่แสนคนสามารถนับได้

ผู้คนเข้าร่วมจากทั่วทุกมุมโลก อาร์เจนตินาจะเห็นกลุ่มคนหลายพันคนเดินเป็นระยะทางไกลระหว่างเมือง บัวโนสไอเรส และสถานศักดิ์สิทธิ์ของหญิงพรหมจารีซาน นิโคลัส. นี่เป็นการเดินทางที่ยาวนานมาก แต่ก็ไม่สำคัญสำหรับผู้ติดตามผู้ซื่อสัตย์ของการอุทิศตัวของแมเรียน

เมื่อสามทศวรรษหลังจากนิมิตครั้งแรกของพระแม่ซาน นิโคลัสมีผู้มาร่วมงานมากกว่าครึ่งล้านคน ซึ่งมากกว่าจำนวนผู้เข้าร่วมประชุมในปีสองพันสี่ แม้แต่ในปัจจุบันยังไม่มีการขึ้นทะเบียนผู้แสวงบุญที่มากขึ้น หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อของศาสนาเหล่านี้ คุณสามารถอ่าน ประวัติของ มิสติกโรส.

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ผลิตขึ้นตามการวิเคราะห์ทางสถาปัตยกรรม และด้วยเหตุนี้จึงทำให้พื้นที่ส่วนกลางของอาคาร ชั้นล่าง และชั้นลอย สามารถรองรับมนุษย์ที่ยืนอยู่ได้ระหว่างแปดถึงเก้าพันคน สำหรับการแสดงในพื้นที่กลางแจ้งมีการสร้างระเบียงและลานเฉลียง มีโดมรัศมีสิบสองเมตรและด้านนอกมีรัศมีสิบสามเมตรซึ่งได้รับการออกแบบในส่วนรูปไข่หกสิบสี่

อาคารและการก่อสร้างโดมนี้ทำด้วยคอนกรีตเสริมเหล็กและวางแผ่นทองแดงไว้ด้านนอกในรูปแบบของแผ่นแต่ละแผ่น ด้วยเหตุนี้คุณจึงสามารถเห็นได้จากหลายที่ในเมือง ยังอยู่ในระหว่างการก่อสร้าง แม้ว่าภายในวันที่ XNUMX พฤษภาคม XNUMX จะมีการเปิดใช้พื้นที่ภายใน

กรณีศึกษา

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. XNUMX นักวิชาการเทววิทยา เรเน่ ลอเรนติน, วางการศึกษาที่เรียกว่า คำขอร้องจากมารีย์ในอาร์เจนตินา: การประจักษ์ของนักบุญนิโคลัสหรือ โทรจากแมรี่ในอาร์เจนตินา: การประจักษ์ของเซนต์นิโคลัสที่มีมากกว่าหนึ่งร้อยหกสิบสามหน้า

ในการมาเยือนของทนายความที่เมืองนี้ ควรสังเกตว่าเขาได้อุทิศตนเพื่อสืบสวนและเผยแพร่เกี่ยวกับลักษณะเหนือธรรมชาติอื่นๆ เขาอุทิศส่วนหนึ่งของความกตัญญูต่อผู้คนที่ร่วมมือกับเขาเพื่อทำหนังสือเล่มนี้ ในหมู่พวกเขาเขากล่าวถึงพระคุณเจ้า ซันเดย์ ซัลวาดอร์ คาสตาญญา, มารี เฮเลน ซัทเทอร์ เดอ กัลล์ และพระสงฆ์ คาร์ลอส เปเรซ, ถึงใคร กลาดิส มอตตา เชื่อถือประสบการณ์ของคุณ

ในปี ค.ศ. ๑๙๙๙ ปราชญ์แห่งประวัติศาสตร์ คาเจตัน บรูโน่, จากเมือง โรซาริโอ, พิมพ์ของเขา ประวัติการสำแดงของพรหมจารี María del Rosario de San Nicolás, การศึกษาที่ดำเนินการรวบรวมข้อมูลอย่างเป็นทางการของ หอจดหมายเหตุ.

หนังสือชื่อ โพสต์ ในปี ค.ศ. ๑๙๙๙ ได้รวบรวมข้อความต่าง ๆ ที่สาวพรหมจารีมอบให้ผู้ทำนาย กลาดิส มอตตาเป็นสารสกัดจากการเยี่ยมเยียนหนึ่งพันแปดร้อยแปดสิบเจ็ดของหญิงพรหมจารี

ก่อนหน้านี้ในปี ค.ศ. ๑๙๙๙ มีการเขียนสิ่งพิมพ์คล้ายคลึงกัน แต่มีข้อสังเกตและแสดงความคิดเห็นว่า ผู้หญิงคนนี้เป็นใคร? ผู้เขียนคือ วิกเตอร์ Martínez.

ได้รับการอนุมัติจากคริสตจักรคาทอลิก

เมื่อวันที่ XNUMX พฤษภาคม XNUMX ได้มีการลงนามพระราชกฤษฎีกาเพื่อประกาศนิมิตของ Virgin of Saint Supernatural ให้มีลักษณะเหนือธรรมชาติ นิโคลัส. สิ่งนี้เป็นการยกย่อง Virgin of San นิโคลัส ในระดับสังฆมณฑลภายในสถาบันของคริสตจักรคาทอลิก

แต่ในปีสองพันสิบเจ็ด เจ้าอาวาสของซาน นิโคลัส,มีมติให้หยุดการเผยแพร่ข้อความในที่สาธารณะ เขาแย้งว่าการตัดสินใจครั้งนี้ได้รับการสนับสนุนและอนุมัติโดย วาติกัน. ก่อนการตัดสินใจอันสุดโต่งนี้ ผลงานเก้าชิ้นได้รับการตีพิมพ์พร้อมกับเนื้อหาของการประจักษ์ มีการสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ขนาดใหญ่ขึ้น ซึ่งบริจาคเงินให้กับสังฆมณฑลและรับผู้แสวงบุญหลายล้านคนมาแสวงบุญ

ตลอดเวลานี้ พวกเขาไม่สามารถตรวจสอบการประจักษ์ได้จริง ๆ พวกเขาไม่เคยเห็นด้วยกับเกณฑ์ที่จะใช้เพื่อการนี้ เรื่องราวนี้แข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ จนถึงระดับที่มีอยู่ แต่ด้วยทุกสิ่งและสิ่งนี้ยังไม่ได้รับการยืนยัน

อย่างไรก็ตาม ความศรัทธาในความทุ่มเทนี้ยังคงเพิ่มขึ้น การศึกษาจำนวนมากได้ดำเนินการเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยนักศาสนศาสตร์ และผู้เชี่ยวชาญที่สัมภาษณ์ผู้หญิงคนนั้น ได้บันทึกว่าทั้งข้อความและภาพเป็นไปตามคำวิงวอนของ Marian เราจะ ต้องรอให้พวกเขาตกลง แต่ความจริงก็คือการแสวงบุญยังคงดำเนินต่อไปและนักบวชยังคงสวดภาวนาต่อ Virgin of San นิโคลัส. หากคุณต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้ คุณสามารถอ่านได้ เซนต์มอนต์เซอร์รัตของหญิงตั้งครรภ์.