ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์

ทราบหรือไม่ว่าใครเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์? นับตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเก้า การศึกษาสมัยใหม่เกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่ได้ยืนกรานที่จะเปรียบเทียบร่างของพระเยซูและเปาโล ตามคำกล่าวของผู้เขียนบางคน พระเยซูชาวนาซาเร็ธไม่มีข้อสันนิษฐานจากพระเจ้า แต่มาจากคำสอนของเปาโล จึงแตกสลายด้วยรากเหง้าของชาวยิว ดังนั้น, จำเป็นต้องชี้ให้เห็นความแตกต่างระหว่างศาสนาคริสต์ก่อนเปาโล ศาสนายิว และศาสนาคริสต์ภายหลังซึ่งเข้ามาหาเราและเป็นไปตามลัทธินอกรีต ซึ่งกล่าวถึงเปาโลว่าเป็นผู้ก่อตั้ง

ดังนั้นหากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเล็กน้อยว่าใครเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์ เราบอกคุณที่นี่

ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์

ในตอนต้นของศตวรรษที่ XNUMX W. Wrede ในหนังสือของเขา Pablo (1904)ชี้ให้เห็นว่าเปาโลเป็นปรากฏการณ์ใหม่ในโลกกรีกที่เปลี่ยนพระเยซูให้กลายเป็นการดำรงอยู่เหนือธรรมชาติ ศักดิ์สิทธิ์ มีอยู่ก่อน และวิธีที่แนวคิดนี้กลายเป็นแนวคิดที่โดดเด่น จึงเรียกว่า ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์. วิธีการของ Wrede ต้องได้รับการพิสูจน์ก่อนเพราะไม่คำนึงถึงแหล่งที่มาหลักคำอธิบายของ กิจการของ Lucan และสาส์นของพอลลีนเอง ประการที่สอง แนวความคิดเกี่ยวกับมนุษย์ที่ศักดิ์สิทธิ์หรือถูกทำให้เป็นมลทินของโลกกรีก (ตำนานเทพเจ้ากรีก) ไม่เข้ากันกับพวกรับบีฟาริเซอิกของเปาโล

อันที่จริง คุณไม่สามารถละเลยการเลี้ยงดูของเขาได้ กามาลิเอลผู้เฒ่า, รับบีที่โดดเด่นที่สุดของเยรูซาเล็มในขณะนั้น. ดังนั้นเขาจึงได้รับการศึกษาให้ปฏิบัติตามกฎหมาย (โตราห์) และเข้าสุหนัตในวันที่แปดของการเกิด แม้ว่าเขาจะเกิดในทาร์ซัส แคว้นซิลีเซีย แต่เขาเติบโตในกรุงเยรูซาเล็มและมีรากฐานมาจากศาสนายิวปาเลสไตน์ นอกจากรู้จักภาษากรีกแล้ว เขายังพูดภาษาเซมิติก (อราเมอิก) ได้ด้วย ระหว่างการเดินทางเผยแผ่ศาสนา เขาได้เทศนากับชาวยิวพลัดถิ่นก่อน ขึ้นอยู่กับชุมชนที่มีปัญหา ก็จริงอยู่ว่า การแยกตัวของเปาโลออกจากศาสนายิวปาเลสไตน์และชุมชนยิว-คริสเตียนนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการประดิษฐ์การตีความสมัยใหม่

R. Bultmann และ M. Hengel

อาร์. บุลท์มันน์ชี้ให้เห็นว่าเปาโลมาจากศาสนายิวในกรีก เพราะเขารู้จักปรัชญาและวัฒนธรรมกรีกและไม่ใช่สาวกของพระเยซู นอกจากนี้ เนื่องจากการขาดพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจน เขายืนยันว่าการเปลี่ยนจากศาสนาคริสต์ปาเลสไตน์ไปเป็นคริสต์ศาสนากรีกนั้นเกิดจากการนำองค์ประกอบลึกลับมาใช้ เขายังชี้ไปที่ซีเรียว่าเป็นสถานที่ซึ่งการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้น

อย่างไรก็ตาม M. Hengel ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับ Hellenization ของซีเรียและการบูชาทางศาสนาในจังหวัด ท้ายที่สุด อันทิโอกก็ไม่ต่างจากเมืองศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเร็ว ๆ นี้นักวิชาการชาวอังกฤษและชาวเยอรมันกล่าวว่าในซีเรียซึ่งไม่มีศาสนาแบบพึ่งพาอาศัยกัน (ไม่มีการหลอมรวม) ในโลกนอกรีต ถ้าพระเยซูเป็นผู้เผยพระวจนะธรรมดา ชาวยิวจะไม่มีวันยอมรับการยกย่องพระองค์ เพราะการเชื่อมโยงพระเจ้ากับรูปเคารพหรือบุคคลที่น่ารังเกียจ

ใครเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์?

ปัจจุบัน ศาสตราจารย์ Antonio Piñero ของ UCM ยืนยันว่า “คิดไม่ถึงว่าพระเยซูทรงถือว่าพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้าอย่างครบถ้วน”และเสริมว่า มีเพียงเจ็ดข้อพระคัมภีร์ใหม่ที่ระบุอย่างชัดเจนว่าพระเยซูคือพระเจ้า ในพระกิตติคุณของยอห์น จดหมายฝากของเปาโลและจดหมายถึงชาวฮีบรู มีการชี้ให้เห็นถึงการยกย่องคนที่เป็นผลจากการติดต่อกับโลกกรีก

จะพูดอะไรเกี่ยวกับข้อความที่ขัดแย้งและสะเทือนใจนี้ได้บ้าง เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะรู้ว่าการทำให้พระเยซูเป็นพระเจ้าต้องมีเงื่อนไขสองประการ:

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูชาวนาซาเร็ธ ต้องใช้เวลาหลายปีกว่าเขาจะรู้ว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้า ในหนังสือกิจการมีความเกี่ยวข้องอย่างไร สุนทรพจน์แรกของเปโตรในวันเพ็นเทคอสต์ (40 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์) หมายถึงความเป็นพระเจ้าและการดำรงอยู่ของพระคริสต์ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแนะนำอิทธิพลของกรีก

ประการที่สอง เราต้องคำนึงถึงประเภทจิต สาวกเป็นชาวยิวและนับถือพระเจ้าองค์เดียว ดังนั้นจึงไม่สมเหตุสมผลสำหรับพวกเขาที่มนุษย์เป็นพระเจ้า ค่าคงที่ที่กล่าวถึงบ่อยในโลกของชาวยิว ตัวอย่างเช่น ในยุคกลาง กษัตริย์ไจได้สนทนาเรื่องศาสนาคริสต์กับรับบี (ที่ศาลในบาร์เซโลนา) ซึ่งปฏิเสธศาสนาตามที่กล่าวไว้เพราะไม่มีเหตุผลที่จะพูดถึงพระเจ้าเทียม

Cesar Franco ในแง่นี้ฉันพูด: “เหตุการณ์ผิดปกติของการฟื้นคืนพระชนม์เป็นแรงกระตุ้นที่สร้างสรรค์ซึ่งเปิดความคิดของอัครทูตและผู้สอนศาสนาซึ่งเกิดและเติบโตชาวยิว ได้เรียนรู้เกี่ยวกับหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา และค้นหาทุกสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะประกาศเกี่ยวกับพระเยซูในนั้น”.

ในช่วงเวลาสั้น ๆ ระหว่างการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูและการกลับใจใหม่ของเปาโล รากฐานของพระคริสต์ที่ควบคุม พันธสัญญาใหม่. ในช่วงเวลานั้น เปาโลได้ใช้ความรุนแรง (ดูหมิ่น สาปแช่ง ทำร้ายร่างกาย ใส่ร้าย และทำลายล้าง) ต่อคริสเตียน ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าเปาโลประพฤติตนเหมือนชาวยิวที่แท้จริงด้วยความกระตือรือร้นในธรรมบัญญัติก่อนที่เขาจะเปลี่ยนใจเลื่อมใสบนถนนสู่เมืองดามัสกัส

ดังนั้นผู้ประดิษฐ์คริสต์วิทยาและผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์คือพระคริสต์เอง. เห็นได้ชัดว่าพระเยซูพ่ายแพ้โดยพวกฟาริสี พบว่าพระองค์อยู่ในที่ซึ่งสงวนไว้สำหรับโทราห์และแม้แต่พระวิหารในเวลานั้น อยู่ในกรุงเยรูซาเล็มที่ชุมชนคริสเตียนเริ่มดำเนินการประกาศอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูในชีวิตบนแผ่นดินโลกของเขาและเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดาของการฟื้นคืนพระชนม์ นี่คือวิธีที่เหล่าอัครสาวกยอมรับคริสต์วิทยาและรับผิดชอบในการส่งข้อความ บางทีเปาโลอาจดูสวยงามและลึกลับกว่า ดังที่ Fray Luis de León กล่าว ปาโบลเปลี่ยนพระกิตติคุณจากเพลงธรรมดาให้เป็นเพลงโพลีโฟนิก

สรุปได้ว่าเปาโลไม่ใช่ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์ พระองค์ทรงถ่ายทอดสิ่งที่พระองค์ทรงยอมรับ ความเชื่อของอัครสาวก ดังนั้นอันทิโอกและเยรูซาเล็มจึงยอมรับความเชื่อเดียวกัน สุดท้ายนี้ เพื่อยกคำพูดที่น่าสนใจจากคำสอนของพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 27 เมื่อวันที่ 2008 สิงหาคม XNUMX: “เปาโล ผู้หลงใหลในแสงสว่างแห่งข่าวประเสริฐอย่างแท้จริง ตกหลุมรักพระคริสต์ และเชื่อมั่นว่าเขาจำเป็นสำหรับโลกของพระคริสต์”

ฉันหวังว่าข้อมูลนี้จะเป็นประโยชน์กับคุณ และได้ไขข้อสงสัยของคุณว่าใครเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์