ถ้าคุณรักผู้หญิงคนหนึ่งแต่แต่งงานกับพี่สาวคุณจะทำอย่างไร? รู้จัก เรื่องของจาค็อบ, ผู้ชายที่ต้องทนทุกข์กับความรักของผู้หญิงมาก
เรื่องราวของเจคอบ
ชื่อยาโคบมาจากคำว่า "ส้น" และหมายถึงผู้ที่ "หลอกลวง" หรือ "แอบอ้าง" (ปฐมกาล 25:26; 27:36) ชื่อนี้ตั้งให้เพราะตอนคลอด เขาเอาส้นตีนของน้องชายตอนคลอด ดังนั้นเขาจึงเป็นน้องคนสุดท้องของฝาแฝด
เรื่องราวของยาโคบมีบริบทก่อนกำเนิดชาติอิสราเอล เขาเป็นทายาทของอับราฮัม (ปู่ของเขา) และลูกชายของลูกชายคือ ซาราห์ อิสอัค และเรเบคาห์ เรื่องราวของยาโคบบอกเราว่าเขาเป็นบิดาของบุตรชายสิบสองคน ซึ่งเป็นตัวแทนของแต่ละเผ่าของอิสราเอลทั้งสิบสอง (ปฐมกาล 25: 1; อพยพ 1: 5)
ฝาแฝดทั้งสองเติบโตขึ้นมาพร้อมกับพ่อแม่ของพวกเขา ในเดือนพฤษภาคม เอซาวเป็นคนที่โดดเด่นในเรื่องความแข็งแกร่ง เขาอุทิศตนเพื่อการล่าสัตว์และการทำฟาร์ม ในส่วนของเขา ยาโคบเป็นลูกชายผู้อุทิศตน ผู้เชื่อในพระสัญญาของพระเจ้า
รีเบก้ากำลังตั้งท้องลูกแฝดตั้งแต่อยู่ในครรภ์ พวกเขากระสับกระส่าย พวกเขาต่อสู้กันเอง เรเบคาห์ปรึกษาพระเจ้าเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น และพระบิดาผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เปิดเผยว่าในครรภ์ของเธอ เธอถือสองประชาชาติ (ปฐมกาล 25:23)
เรื่องราวของยาโคบในหนังสือปฐมกาล
ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว เรื่องราวของยาโคบมีบริบทอยู่ในหนังสือปฐมกาล ครอบคลุมมากกว่าครึ่งหนึ่งของหนังสือพระคัมภีร์เล่มนี้ ในขณะที่เกิด ฝาแฝดคนแรกที่เกิดคือเอซาว ดังนั้นสิทธิบุตรหัวปีจึงสอดคล้องกับเขา จากนั้นยาโคบก็ถือกำเนิดขึ้น
เอซาวเป็นลูกชายสุดที่รักของบิดา นักล่าที่ดุร้าย แข็งแกร่งและขยันขันแข็ง ในส่วนของเขา ยาโคบเป็นลูกชายที่รักของแม่ เขามีลักษณะเด่นด้วยความมั่นคง สงบ สมดุล และอุทิศตนให้กับสิ่งฝ่ายวิญญาณมากขึ้น
เมื่อพวกเขาเติบโตขึ้น มักจะมีการแข่งขันกันระหว่างฝาแฝด สาเหตุหลักของการทะเลาะวิวาทครั้งนี้คือความชอบของพ่อที่มีต่อเอซาว และมารดาที่มีต่อยาโคบ ยาโคบใฝ่ฝันถึงสิทธิบุตรหัวปีของเอซาว ให้ชื่อเขา เขาเจรจาเพื่อขอสิทธิบุตรหัวปี
ตามเรื่องราวในพระคัมภีร์ ยาโคบวางแผนสำหรับเอซาวน้องชายของเขา หลังจากเหนื่อยจากการทำงานในทุ่งนา เพื่อเจรจาสิทธิพิเศษนี้ ความเกียจคร้านของเอซาวเกี่ยวกับสิทธิบุตรหัวปีทำให้เขายื่นให้ยาโคบเพื่อซื้อถั่วเลนทิลหนึ่งจาน
อย่างไรก็ตาม ความรักที่อิสอัคมีต่อเอซาวบุตรชายของเขาสะท้อนให้เห็นในความปรารถนาที่จะให้พรโดยกำเนิดแก่เขา อย่างไรก็ตาม เรเบคาห์ ภรรยาของอิสอัค หวังว่ายาโคบบุตรชายของเธอจะได้รับพรเช่นนั้น จึงวางแผนร่วมกับยาโคบบุตรชายของเธอเพื่อเขาจะได้สิทธิพิเศษในการให้พรโดยกำเนิด
ขอให้เราจำไว้ว่าในบริบทของพระคัมภีร์ บุตรหัวปีต้องอุทิศตนเพื่อสิ่งของพระเจ้าโดยเฉพาะ บุตรหัวปีได้รับการยกย่องว่าเป็นคนที่มีพละกำลังและกำลังดีที่สุด (ปฐมกาล 49:3; สดุดี 78:51)
นั่นก็หมายความว่าลูกคนหัวปีกลายเป็นหัวหน้าครอบครัว ดังนั้นเขาจึงได้รับดินแดนที่ดีที่สุด มรดกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในแง่นี้ ยาโคบและเรเบคาห์ใช้ประโยชน์จากการตาบอดของอิสอัคเพื่อทำให้เขาเข้าใจผิดว่าเป็นเอซาวบุตรชายคนโปรดของเขา อิสอัคตาบอด ไม่รู้จักลูกชายของเขาและให้พรแก่เขาโดยให้ยาโคบเป็นผู้ถือคำสัญญาจากสวรรค์ ดังนั้นจึงเป็นทายาทของแผ่นดินคานาอันตามคำสัญญา
อิสอัคตระหนักถึงความผิดพลาดที่เกิดขึ้น จึงให้พรแก่เอซาวแต่มีความสามารถน้อยกว่า ดังนั้น เขาจึงต้องรับใช้ยาโคบและดินแดนที่ตกเป็นมรดกของเขาก็มีความอุดมสมบูรณ์น้อยลง โดยเฉพาะดินแดนเอโดมที่ตรงกับเขา ดังนั้น เอซาวจึงเป็นบิดาของชาวเอโดม ศัตรูของอิสราเอลในอนาคต
พรที่ให้แก่ยาโคบได้หว่านความขมขื่นในใจของเอซาวและเขาต้องการแก้แค้นพี่ชายของเขา ด้วยเกรงว่าเอซาวจะสังหารยาโคบน้องชายของเธอ เรเบคาห์จึงจัดการให้ยาโคบบุตรชายของเธอไปยังดินแดนปาดัน ฮาราน และหลบหนีจากความโกรธแค้นของเอซาว ครอบครัวของเรเบคาห์อาศัยอยู่ในดินแดนนั้น โดยเฉพาะลาบันน้องชายของเธอ ครอบครัวรูปเคารพของเทพเจ้าเทียมเท็จ
ไอแซกอวยพรยาโคบ
การสอน
คำสอนแรกที่เราสามารถสังเกตได้จากเรื่องราวของยาโคบคือการหลอกลวงในความสัมพันธ์ของมนุษย์ทำให้เจ็บปวดเสมอ ผลที่ตามมานั้นเลวร้าย ยาโคบไม่เพียงหลอกให้พี่ชายขายสิทธิบุตรหัวปีให้เขา แต่รีเบคาห์ ภรรยาของไอแซก ยังนอกใจภรรยาของเขาเพื่อให้เห็นใจลูกคนหนึ่งของพวกเขา
ความชอบในครอบครัวเหล่านี้ทำให้เกิดความขุ่นเคือง ซึ่งอาจนำไปสู่การแก้แค้น การทะเลาะวิวาท ความเกลียดชังที่อาจนำไปสู่การฆาตกรรมได้เช่นเดียวกับที่เอซาวต้องการจะฆ่ายาโคบในใจ
เที่ยวบินของยาโคบ
เราต้องสันนิษฐานว่ายาโคบเป็นทายาทสายตรงของอับราฮัมได้รับคำสอนเกี่ยวกับพระสัญญาของพระเจ้าที่ทำกับอับราฮัมปู่ของเขา ดังนั้นเขาจึงเป็นผู้เชื่อในพระเจ้าที่แท้จริง
ตอนอายุสี่สิบ เขาต้องหนีออกจากบ้านเพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่ เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในเบเธลเพียงคืนเดียว ความฝันของเขาถูกขัดจังหวะด้วยนิมิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า เขาสามารถตระหนักว่าชีวิตที่ยึดถือเขาอยู่ตอนนี้คือการต่อสู้กับพระเจ้าอย่างต่อเนื่องเพื่อเป็นทายาทของพระสัญญาที่มอบให้กับผู้เฒ่าอับราฮัม (ปฐมกาล 28: 10-22)
ในดินแดนฮารานแล้ว ยาโคบเรียนรู้บทเรียนของการถูกหลอก ชายคนนี้มีลูกสาวสองคน คนหนึ่งชื่อลี เป็นพี่สาว ลูกสาวอีกคนของเขา ที่อายุน้อยที่สุด ขโมยหัวใจของยาโคบ เธอชื่อราเชล เจคอบตัดสินใจบอกลาบันถึงความตั้งใจที่จะแต่งงานกับราเชล และพ่อตาในอนาคตของเขาตกลงทำงานเจ็ดปีเพื่อแต่งงานกับลูกสาวของเขา เจคอบยอมรับข้อตกลง อย่างไรก็ตาม ลาบันภายใต้การหลอกลวงได้แต่งงานกับยาโคบกับเลอาห์ลูกสาวของเขา สิ่งนี้บังคับให้เขาต้องเจรจาอีกเจ็ดปีเพื่อแต่งงานกับราเชล และเป็นเวลาสิบสี่ปีที่เขาต้องพึ่งพาบ้านของลาบัน
เขาจัดการแต่งงานกับราเคลอันเป็นที่รักของเขา หลังจากทำงานต่อเนื่องมาสิบสี่ปี เขาก็สามารถได้รับความมั่งคั่งมากกว่าพ่อตาของเขา ส่งผลให้เกิดการทะเลาะวิวาทกันในครอบครัว แม้เมื่อชายทั้งสองเจริญรุ่งเรือง ลาบันก็ต้องการความมั่งคั่งมากกว่ายาโคบ สิ่งนี้ทำให้ผู้เฒ่าตัดสินใจเสนอข้อตกลงกับวัว ยาโคบรับลาบันที่อ่อนแอที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดสำหรับตัวเขาเอง พระพรของพระเจ้าอยู่ที่ยาคอนบ์ที่จะเพิ่มจำนวนปศุสัตว์ของผู้เฒ่า
เป็นอีกครั้งที่ความเห็นแก่ตัวเข้าครอบงำลาบันและความตึงเครียดในครอบครัวก็เลวร้ายมาก ยาโคบแจ้งลาบันถึงความปรารถนาจะกลับไปยังดินแดนของเขา โดยเห็นด้วยกับภรรยาสองคนของเขา ผู้หญิงเหล่านี้สนับสนุนยาโคบ พวกเขาอ้างคำหลอกลวงต่อบิดาของพวกเขาเกี่ยวกับสินสอดทองหมั้นซึ่งเขาทำให้สามีของเธอยอมจำนนในช่วงชีวิตของเขาในดินแดนฮาราน
เจคอบจากไปอย่างชาญฉลาดสองวันก่อนวันที่ตกลงกันไว้ ลาบันได้เปรียบสองวันกับบุตรชายเพื่อตามหายาโคบและลูกสาวสองคนของเขา ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ลาบันกับลูกสาวของเขามีความเชื่ออื่นๆ พวกเขาเป็นรูปเคารพและมีรูปเคารพและรูปเคารพ ยาโคบห้ามไม่ให้นำพระธาตุเหล่านี้ไปให้ภรรยา อย่างไรก็ตาม ราเชลขโมยรูปเคารพบางส่วนจากพ่อของเธอและนำไปซ่อนไว้ ยาโคบไม่รู้ว่าราเชลเก็บรูปเทพเจ้าดินเผาหรือโลหะไว้
สำหรับความเชื่อของลาบัน เทพเจ้าเหล่านั้นปกป้องสินค้าและความร่ำรวยทั้งหมดของพวกเขา ดังนั้น การปกป้องนั้นจึงเป็นเวทย์มนตร์ หลังจากที่ลาบันตามจับยาโคบได้และกล่าวหาว่าเขาลักขโมย เขาก็ไปค้นทรัพย์สินและบ้านของยาโคบโดยไม่พบรูปเคารพของเขา
เมื่อเขาไม่พบรูปเคารพที่ราเคลซ่อนไว้ เขาได้เสนอข้อตกลงมิตรภาพกับญี่ปุ่นโดยมีเงื่อนไขสามประการ
- เจคอบไม่มีวันทำร้ายลูกสาวสองคนของเขา
- เขาแต่งงานกับผู้หญิงคนอื่นไม่ได้
- และสถานที่ที่พวกเขาพบกันคือที่ที่พวกเขาจะทำข้อตกลงโดยที่พวกเขาสัญญาว่าทั้งสองฝ่ายจะไม่ข้ามด้วยเจตนาร้ายที่จะทำร้ายอีกฝ่าย
ในที่สุด ยาโคบก็เป็นหัวหน้าบ้านของเขาเอง นับจากนั้นเป็นต้นมาและหลังจากการทดสอบที่เขาได้รับ เขาก็พร้อมสำหรับประสบการณ์อีกระดับในความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้า
ขณะที่ยาโคบผู้เฒ่ากำลังเข้าใกล้คานาอัน ดินแดนที่สัญญาไว้ ทูตสวรรค์กลุ่มหนึ่งออกมาพบยาโคบที่มหานาอิม (ปฐมกาล 32: 1-2) สำหรับนักวิชาการบางคน การเผชิญหน้าครั้งนี้เป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องจากสวรรค์สำหรับดินแดนคานาอัน
ยาโคบร่วมกับพระเจ้าขอความคุ้มครองบ้านของเขา เขาแบ่งครอบครัวออกเป็นสองกลุ่มอย่างชาญฉลาด มรดกและวงศ์วานของยาโคบยิ่งใหญ่มากจนเมื่อแบ่งออกแล้ว ก็ยังมีจำนวนมากมายพอที่จะป้องกันตนเองและเพื่อหลีกหนีการจู่โจมใดๆ ที่เอซาวอาจกระทำได้
พร้อมกับการตัดสินใจเชิงกลยุทธ์นี้ เจคอบไม่หยุดอธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อควบคุมสถานการณ์ เมื่อทั้งบ้านของยาโคบข้ามแม่น้ำ ปรมาจารย์ได้พบกับสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์ ทั้งสองต่อสู้กันจนถึงรุ่งเช้า (ปฐมกาล: 32)
แม้จะมีการต่อสู้ที่ยากลำบากระหว่างคนทั้งสอง แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะได้จนกว่าพระเจ้าจะขยับสะโพกของยาโคบ อย่างไรก็ตาม ผู้เฒ่าไม่ปล่อยให้เขาไปและแขวนอยู่บนพระเจ้าองค์นี้ที่เขาเรียกร้องให้อวยพรเขา
พรนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อยาโคบสามารถออกเสียงชื่อของเขาเองได้ ซึ่งหมายความว่าเขารู้จักความพ่ายแพ้และลักษณะนิสัยของเขา ในขณะนั้นคู่ต่อสู้สามารถเน้นย้ำความเหนือกว่าของเขาและตั้งชื่อใหม่ให้เขา นับจากนั้นเป็นต้นมาก็จะเรียกว่า "อิสราเอล" ซึ่งหมายถึง "ผู้ที่พระเจ้าต่อสู้เพื่อ"
สถานที่นั้นจนถึงทุกวันนี้เรียกว่า พีเนียล ซึ่งแปลว่า "พระพักตร์พระเจ้า" เพราะเขาเห็นพระเจ้าต่อหน้าและพระองค์ได้ทรงไว้ชีวิตยาโคบในพระเมตตา (ปฐมกาล 32:30)
อย่างไรก็ตาม ยาโคบไม่ได้ขาดเอซาวน้องชายของเขา จากนั้นเขาก็ตระหนักว่าความกลัวของเขาไม่มีมูล เห็นได้ชัดว่าเอซาวน้องชายของเขาเต็มใจที่จะทิ้งความผิดพลาดในอดีตไว้ข้างหลังเขา
เห็นได้ชัดว่าลักษณะของพี่ชายทั้งสองแตกต่างกันมากและดังนั้นการอยู่ด้วยกันจะเป็นเรื่องยากมาก ดังนั้นพวกเขาแต่ละคนจึงตัดสินใจสร้างบ้านของตนในดินแดนที่ต่างกัน เจคอบชอบที่จะสร้างบ้านของเขาทางตะวันตกของแผ่นดินแห่งคำสัญญา เอซาวถูกบัญชาให้ติดตามและด้วยเหตุนี้จึงเป็นบิดาของชาวเอโดม
พี่ชายทั้งสองเลิกเจอกันนานจนไอแซกเสียชีวิต (ปฐมกาล 35:27-29)
เมื่อยาโคบกำลังมุ่งหน้าไปทางตะวันตกเพื่อสร้างบ้านของเขา เขามาถึงเชเคมซึ่งเขาสร้างแท่นบูชาสำหรับพระเจ้า ขณะอยู่ในเชเคม บุตรชายของผู้ปกครองเมืองนั้นข่มขืนดีนา ลูกสาวระหว่างเลอาห์กับยาโคบ เมื่อต้องเผชิญกับอาการบาดเจ็บ บุตรชายของยาโคบวางแผนแก้แค้นเมืองของเธอ
แม้ว่าเหตุการณ์จะเลวร้าย แต่ลูกชายของผู้ปกครองก็ต้องการอยู่กับดีน่า เห็นได้ชัดว่าลูกชายของยาโคบยอมรับข้อตกลงนี้ ตราบใดที่ผู้ชายของเชเคมเข้าสุหนัต ในการทำพันธสัญญาแห่งพันธมิตร ผู้ว่าราชการก็ตกลง และผู้ชายทั้งหมดของเชเคมก็เข้าสุหนัต
ขณะที่พวกเขากำลังพักฟื้นจากการผ่าตัดนั้น บุตรชายของยาโคบโจมตีเชเคม
สิ่งนี้บังคับให้พวกเขาออกจากดินแดนนั้น ในช่วงเวลานี้ ยาโคบต้องทนทุกข์ทรมานมากเมื่อพยาบาลของแม่เสียชีวิต และเขาต้องทนทุกข์กับการสูญเสียผู้หญิงที่เขารักจริงๆ ราเชล ภรรยาของเขาเมื่อเธอให้กำเนิดลูกคนหนึ่งชื่อเบนจามิน (ปฐมกาล 35:19; 48 : 7 ).
ยาโคบยังต้องทนทุกข์เมื่อรูเบนบุตรชายของเขาสูญเสียสิทธิบุตรหัวปีเพราะบาปทางเพศของเขา (ปฐมกาล 35:22) เหตุการณ์เหล่านี้ตามมาด้วยการเสียชีวิตของไอแซกผู้เป็นบิดาของเขา
อียิปต์บุก
หลังจากกันดารอาหารที่เกิดขึ้นในแผ่นดินคะนาอัน ยาโคบตัดสินใจออกเดินทางไปอียิปต์. เขาแน่ใจว่าพระเจ้าสถิตอยู่กับเขา ดังนั้นคุณจะเสริมกำลังของเขาเพื่อเริ่มต้นในต่างแดน (ปฐมกาล 46:14)
อาศัยอยู่ในแผ่นดินโฮเซนจนวันสิ้นพระชนม์ การอยู่ในอียิปต์กับลูกๆ สิบสองคนและทั้งครอบครัว สถานการณ์ครอบครัวตึงเครียด ยาโคบสามารถมีบุตรชายสองคนคือโจเซฟและเบนจามินกับราเชลภรรยาของเขา
จำไว้ว่าผู้หญิงที่เขารักจริงๆคือราเคล ดังนั้น บุตรหัวปีของสหภาพนั้นก็คือโจเซฟ ชายหนุ่มคนนี้เป็นลูกชายคนโปรดของยาโคบ อีกครั้งที่ความชอบสำหรับเด็กทำร้ายพี่น้องที่เหลือ
บุตรชายคนอื่นๆ ของยาโคบวางแผนว่าจะกำจัดโยเซฟน้องชายของตนอย่างไร หลังจากดำเนินการตามแผนแล้ว พวกเขาขายเขาเป็นทาสให้กับลูกชายคนโปรดของปรมาจารย์ เหตุนี้ทำให้ยาโคบทนทุกข์กับความโศกเศร้าเมื่อนึกภาพว่าบุตรของตนถูกสัตว์ร้ายกิน. หากท่านต้องการทราบเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นรอบ ๆ บุตรของยาโคบและผู้ที่เป็นตัวแทนของแต่ละเผ่าของอิสราเอลทั้ง 12 เผ่า เราขอเชิญท่านเข้าสู่หัวข้อต่อไปนี้ เรื่องของโจเซ่
ตัวละครของยาโคบ
ตั้งแต่กำเนิดของยาโคบ เราสามารถระบุลักษณะของปรมาจารย์ได้ ในทำนองเดียวกัน เรื่องราวของเจคอบทำให้เราตระหนักว่าเขามีชีวิตที่มีลักษณะเฉพาะจากความขัดแย้งในครอบครัว
ในช่วงชีวิตของเขาดูเหมือนว่าเขากำลังวิ่งหนีจากบางสิ่งหรือบางคน ตัวอย่างเช่น เขาต้องหนีจากเอซาว จากลาบัน จากการกันดารอาหารของคานาอัน
แม้ว่ายาโคบจะเป็นตัวแทนของอิสราเอล แต่เขาไม่ใช่แบบอย่าง เขามีลักษณะเฉพาะอยู่เสมอด้วยการต่อสู้กับธรรมชาติที่เป็นบาปของเขาอย่างต่อเนื่อง สิ่งที่สำคัญเกี่ยวกับอุปนิสัยของยาโคบคือความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะทำลายล้างเพื่อความรอดของพระเจ้าและการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องกับบิดาของเขา
พระองค์ทรงชดใช้ความบาปแต่ละครั้งมากเกินพอ
ความเชื่อของเจคอบ
อย่างที่เราต้องคิด ความเชื่อของยาโคบมีพื้นฐานมาจากพระสัญญาของพระเจ้าที่มีต่ออับราฮัม นั่นคือมันขึ้นอยู่กับความเชื่อของปรมาจารย์ จากอับราฮัม ปู่ของเขามีความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวคือพระยาห์เวห์ เขาได้รับคำแนะนำจากบิดาเกี่ยวกับพันธสัญญาและคำสัญญาที่พระผู้เป็นเจ้าทรงทำไว้กับปู่ของเขา ความเชื่อเหล่านี้คงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้
เรื่องราวของเจคอนแสดงให้เราเห็นว่าการที่เขาได้พบกับพระเจ้าที่เบเธลทำให้ความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพแน่นแฟ้นยิ่งขึ้น
ขณะอยู่ในดินแดนนั้น เขามีความฝันที่มาจากพระหัตถ์ของพระเจ้า ในนิมิตนั้น เขาได้รับคำสัญญาสามประการของแผ่นดินที่สัญญาไว้โดยตรงจากพระเจ้า ระหว่างนิมิตนั้น ยาโคบสามารถเห็นสง่าราศีและสง่าราศีอันศักดิ์สิทธิ์
ขณะอยู่ในเบธเอล เขาตัดสินใจสร้างแท่นบูชาแด่พระเจ้าและปฏิญาณต่อพระยาห์เวห์ ซึ่งเขาประกาศว่าพระองค์จะทรงเป็นพระเจ้าของเขา
ในทางกลับกัน ขณะที่อยู่ใน Peniel ผู้เฒ่าได้เผชิญหน้ากันอีกครั้งกับพระเจ้า การเผชิญหน้านั้นพิสูจน์ให้เห็นถึงความอ่อนแอของเขาและการพึ่งพาอาศัยกับพระเจ้า
ในทำนองเดียวกัน เรื่องราวของเจคอบทำให้เรามีบริบทว่าเขาอยู่ในเมืองพีเนียลเป็นที่ที่เขาตรวจสอบพลังและคุณค่าของการอธิษฐานตลอดเวลา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรู้สึกไม่มีที่พึ่ง
ส่วนหนึ่งของพีเนียลด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่ทั้งชีวิตของเขาต้องพึ่งพาพระเจ้า เขาทิ้งบาดแผลไว้แต่พละกำลังกลับคืนมา เปี่ยมด้วยศรัทธา พรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการที่ศรัทธาของเขาแข็งแกร่งขึ้นในการเผชิญหน้าครั้งนั้น เนื่องจากเขาได้พิสูจน์ให้เห็นถึงการมีอยู่จริงของพระเจ้าอีกครั้ง
ความจริงที่ว่าเขาได้พบกับพี่ชายของเขาในสภาพร่างกายเหล่านี้ทำให้เขาต้องพึ่งพาพระเจ้า
จากนั้นเราจะฝากวิดีโอนี้ที่เกี่ยวกับเรื่องราวของยาโคบ
ฉันชอบการอ่านพระคัมภีร์และการวิเคราะห์เรื่องนี้