Намунаҳои таъсири муҳити зист, намудҳо, сабабҳо, оқибатҳо ва ғайра

Муҳити зист тағирот ва тағироти бузургро паси сар кард, ки барои онҳо зери хатар қарор гирифта, комилан ба таъсири бузург дучор шудааст. Дар ин мақола шумо баъзе чизҳоро хоҳед ёфт мисолҳои таъсири муҳити зист, сабабхои он, окибатхо ва гайра.

Таъсири муҳити зист чист?

Таъсири экологӣ ҳама тағиротҳое мебошанд, ки муҳити зист бо сабабҳои зиёд, аз қабили ифлосшавӣ, фаъолиятҳои саноатӣ, дастовардҳои илмӣ ва ҳатто рӯйдодҳои табиӣ, яъне офатҳои табиӣ дучор мешаванд.

Ҳар як амали инсон ҳамеша ба чизе таъсире хоҳад дошт, яъне оқибаташ хоҳад дошт, ки дар онҷо ҳам метавон гуфт, ки агар ин амал дар муҳити атроф анҷом шавад, он гоҳ таъсири худро дорад ва ин дар навбати худ метавонад мусбат бошад. Ин маънои онро дорад, ки тавассути ҳама гуна амал ё таъсир муҳити атроф метавонад ба манфиат ё зарар расонад.

Дар бораи таъсири муҳити зист сухан гуфтан ба мавзӯъе аст, ки дар тамоми ҷаҳон омӯхта ва мавриди баррасӣ қарор гирифтаанд, ин ба мушкилоти экологӣ, ки дар тамоми сайёра дар натиҷаи хушксолиҳои пайваста, осеб ба қабати озон ва хок ба вуҷуд меоянд, мебошад. оқибати ифлосшавӣ ва сабабҳои хеле гуногун.

Дар маҷмӯъ, бад шудани муҳити зист ҳамеша ба инсон рабт дорад, аммо таъсири муҳити зист низ бо сабабҳои табиӣ вобаста аст. Муҳит ҳама чизест, ки моро иҳота мекунад, ин минтақаест, ки дар он тамоми мавҷудоти зинда мерӯянд ва инкишоф меёбанд.

Ҷойе, ки ҳар кас метавонад муошират кунад ва он ҷузъҳои мухталиф, аз қабили фауна, наботот ва одамонро дар бар мегирад, илова бар он унсурҳое, ки аз ҷониби инсон сохта шудаанд, ба монанди фарҳанги иҷтимоӣ, урбанизатсия ва анъанаҳои мухталифе, ки инсон дорад.

Ин маънои онро дорад, ки муҳити зист рамзи як маҷмўъ аст, аз табиат то он чизе, ки инсоният офаридааст. Ҳарчанд тағйироте, ки муҳити зист ҳамарӯза азият мекашад ва азият мекашад, асосан бо дахолати инсон ба амал меояд.

Намудҳои таъсири муҳити зист, ки вуҷуд доранд

ба Намудҳои таъсири муҳити зист, аз рӯи таъсире, ки ин амалҳо дар табиат ба вуҷуд овардаанд, тасниф мешаванд, ки метавонанд таъсири мусбат ва манфӣ дошта бошанд.

Таъсири мусбат ба муҳити зист

Таъсири мусбӣ онест, ки ба муҳити зист фоида меорад ва ҷустуҷӯи беҳбудиҳоест, ки ҳама гуна мушкилотеро, ки ба вуҷуд омада метавонанд ва ҳоло ба муҳити зист таъсир мерасонанд, пешгирӣ мекунанд, то ки бо ин роҳ аз бадтар шудани онҳо пешгирӣ карда шавад.

Бо шарофати таъсири мусбӣ, тағйироти зиёде ба амал омаданд, ки ба сайёраи замин нафъи калон доранд, ки дар он амалҳои мусбати инсон дар мусоид ба муҳити зист беэътиноӣ мекунанд.

Бо вуҷуди ин, қайд кардан ниҳоят муҳим аст, ки таъсири мусбати муҳити зист мутаассифона одатан барои муддати тӯлонӣ давом намекунад ва ин сабаби он аст, ки бо мурури замон рафтори дурустро бо сайёра нигоҳ доштан ва ҳамеша кӯшиш кардан лозим аст, ки огоҳии тамоми одамонро афзоиш диҳад. .

Намунаҳои таъсири мусбати муҳити зист

Мисли баъзеҳо мисолҳои таъсири муҳити зист мусбат бошад, мо метавонем амалҳои мухталиферо, ки мустақиман ба табиат алоқаманданд, пайдо кунем, ки ба тамоми сайёраи замин кӯмак мекунанд ва дар он ҷо бисёре аз ин амалҳои мусбӣ аз инсон пайдо мешаванд. Намунаҳои таъсири мусбӣ инҳоянд:

мисолхои таъсири мусбати мухити зист

  • Нигоҳубини боғҳо ва майдонҳои сабз: Нигоҳубин, нигоҳдорӣ, ҳифз, барқарор кардани ҷангал ва парвариши ин ҷойҳо ба таъсири муҳими муҳити зист мувофиқат мекунад, зеро ин мисолҳо ба ҷамоатҳо дар беҳбудӣ, зебоӣ ва инчунин шушҳои нави сабз ба табиат мусоидат мекунанд.
  • Коркард ва коркарди дурусти партовҳо: Агар ҳамаи одамон ин ду фаъолиятро дар хонаҳои худ ҳамчун як ҷузъи одати ҳаррӯзаи худ дуруст иҷро кунанд, он гоҳ ин метавонад ба муҳити зист таъсири калон расонад ва ҳамин тавр, партовҳоро то андозае коҳиш диҳад. Проблемахои экологйАз ин рӯ, муҳим аст, ки ин мисолҳоро ташвиқ кард, то мардум онҳоро пайваста иҷро кунанд ва ба ин васила онҳо танҳо таъсири муваққатӣ нашаванд.
  • Афзоиш ба манфиати экологӣ: Ҳавасманд кардани таваҷҷӯҳи одамон ба экология муҳим аст, бинобар ин мо имрӯз дар бисёр ҷойҳо, аз қабили супермаркетҳо ва ширкатҳоеро дидан мумкин аст, ки бо маҳсулоти экологӣ ва биологӣ таҷҳизонида шудаанд, зеро ба онҳо талабот зиёд аст. Ба ҳамин монанд, ҳамаи ин амалҳо ба муҳити зист таъсири мусбат мерасонанд.
  • Истифодаи технология барои муҳити зист: Технология на танҳо асбобест, ки ҳаёти инсонро осон мекунад, балки инчунин ба таъсири муҳити зист фоидаи хуб медиҳад, мисоли ин истифодаи донишҳои технологӣ барои эҷоди равандҳое мебошад, ки ба муҳити зист бештар эҳтиром доранд.

Таъсири манфии муҳити зист

Акнун мо дорем, ки таъсири манфии экологӣ ба қисми зиёди унсурҳои табиӣ зарари калон расонида, барои тамоми мавҷудоти зиндаи сайёра чӣ ҳозир ва чӣ дар оянда оқибатҳои вазнин меорад.

Таъсири манфии муҳити зист ба таъсири мусбат комилан муқобил аст ва тавре ки қаблан зикр кардем, ҳам худи инсон ва ҳам худи табиат сабабгори ин таъсири манфӣ гардида, ба зарари зиёди замин гирифтор шудаанд.

Мутаассифона, бисёре аз оқибатҳои таъсири манфии муҳити зист бебозгашт ва бо натиҷаҳои доимӣ ҳастанд, ки барқарор кардан ё зуд бартараф карданро ғайриимкон мекунанд. Аз ин рӯ, аҳамияти калон дода мешавад, ки таъсири мусбати муҳити зист бо мурури замон амалӣ карда, пайваста навсозӣ ва такмил дода шавад.

Ин бо нияти асосӣ анҷом дода мешавад, ки онҳо метавонанд ба мувозинати таъсири манфие, ки дар муҳити атроф рух медиҳанд, кӯмак расонанд. Таъсири манфии муҳити зист ин тағирот дар муҳити зист мебошад, ки ба он, инчунин ба саломатии инсон таъсири манфӣ мерасонад.

Таъсири манфии муњити зист маљмўи таѓйиротеро дар назар дорад, ки дар муњити зист ба вуљуд меоянд ва метавонанд хеле зиёновар шаванд, зеро њолати табиии он вайрон шуда, ба тамоми шароитњои табиї зарар расонида, боиси мушкилоти саломатии инсон, афзоиши беморињо ва аз байн рафтани гуногунии биологї мегардад.

Намунаҳои таъсири манфии муҳити зист

Таъсири манфии экологӣ яке аз сабабҳои асосии пурра дучор шудани сайёраи Замин мебошад, илова бар он, ки омилҳое, ки таъсири манфиро ба сайёра пурзӯр мекунанд, рӯз аз рӯз зиёд шуда, пайдарпайи ҳодисаҳои номатлубро ба вуҷуд меоранд, ки идомаи ҳаётро таъмин мекунанд. дар сайёра.

мисолҳои таъсири манфии муҳити зист

ба мисолҳои таъсири муҳити зист ки ба сайёраи замин таъсири манфй мерасонанд, инхо мебошанд:

  • Фаъолияти саноатӣ: Мутаасифона, фаъолияти саноатӣ таъсири бузурги манфии муҳити зистро ба бор меорад, ки дар он инсон қаҳрамони он буд, зеро ин амалҳо боиси дигаргунии бузург дар табиат гардида, ба муҳити зисти мавҷудоти зиндаи бешумор таъсир расонида, ин мисолҳои таъсири бебозгашти экологиро ба вуҷуд меоранд. .
  • Ифлосшавӣ: Ифлосшавии муҳити зист инчунин таъсири зиёди манфии муҳити зистро ба бор овардааст, ки дар навбати худ дар натиҷаи идоракунии нодурусти партовҳо, партовҳо ё садамаҳои истеҳсолӣ, инчунин набудани огоҳии муҳити зисти одамон, ки оқибатҳои асосии онҳо ба вуҷуд омадаанд. гум шудани гуногунии биологӣ ва афзоиши бемориҳо ё мушкилоти саломатӣ.
  • Офатҳои табиӣ: Дигар аз мисолҳои таъсири муҳити зист Онҳо офатҳои табиӣ мебошанд, тавре ки мо қаблан зикр кардем, азбаски табиат низ қисман барои таъсири манфии сайёра гунаҳгор аст, ин аз тағирот, ҳаракатҳо ва тағироти шадиде, ки замин ба таври ғайричашмдошт ба амал меорад, вобаста аст.
  • Набудани таваҷҷӯҳ ба омӯзиши экологӣ: Яке аз мисолхои чиддитарин шавку хаваси одамон ба омузиши маърифати экологй ва окибатхои чиддии экологии сайёра мебошад. Мутаассифона, шумораи зиёди ањолї њастанд, ки ба омўзиши роњњои пешгирии ин окибатњо манфиатдор нестанд ва ба ѓамхорї ва њифзи муњити зист таваљљўњи бештар надоранд.

Таъсири мустақим ва ғайримустақим

Таъсири мустақими муҳити зист ба ҳамаи онҳое дахл дорад, ки пас аз анҷоми амали онҳо мушоҳида мешавад, мисоли ин офатҳои табиӣ мебошанд, ки дарҳол тамоми минтақаҳоеро, ки аз онҳо мегузаранд, нобуд мекунанд, бинобар ин онро зуд дарк кардан мумкин аст. .

Аз тарафи дигар, барои дарк кардани таъсири бавоситаи экологӣ хеле тӯл мекашад ва аз ин рӯ метавонад ҳамчун зарари дуюмдараҷа ҳисобида шавад. Мисол зарари қабати озон аст, ки дар тӯли ҳазорҳо ва ҳазорсолаҳо тадриҷан мушкилоти зиёди экологиро ҷамъ оварда, сохтори онро вайрон мекунад.

Намунаҳои дигари таъсири муҳити зист

Дар рӯзҳои мо мо метавонем бисёре аз таъсири манфиеро, ки мо дар муҳити атроф ба вуҷуд меорем, мушоҳида кунем, гарчанде ки баъзеашон он қадар аҷиб нестанд, муҳим аст, ки бидонем, ки онҳо чӣ гунаанд:

Ифлосшавии об

Ифлосшавии об асосан аз партовҳои партовҳо ва моддаҳои заҳрнок, аз қабили моддаҳои кимиёвӣ, металлҳо ва баъзе партовҳои радиоактивӣ, ки дар зарфҳои гуногуни об ҷамъ мешаванд, ба ин васила ба дарёҳо, кӯлҳо ва ҳатто баҳрҳо таъсир мерасонанд.

Истеҳсоли партовҳои обҳои партов дар аҳолии гирду атроф, ки метавонад боиси баланд шудани ҳарорат ва ҷамъшавии зиёди партовҳо дар дарёҳо гардад ва аз сабаби гум шудани гуногунии биологӣ ва тағирёбии давраҳои биохимиявӣ таъсири калон расонад.

Ифлосшавии атмосфера

Ифлосшавии атмосфера ба тамоми минтақаи газӣ ва атмосфераи сайёра, ки дар натиҷаи газҳои зарароваре, ки дар натиҷаи сӯзондани карбогидридҳои автомобилҳо ба вуҷуд меоянд, ба ғайр аз газҳои истеҳсолшуда дар минтақаҳои саноатӣ, хонаҳо ва ғайра таъсир мерасонад, мувофиқат мекунад.

Ҳамаи ин ҳолатҳое мебошанд, ки метавонанд ба қабати озон зарари ҷиддӣ расонанд ва таъсири гармхонаҳо, боронҳои кислота ва дудро ба вуҷуд оранд, ки ба бисёр миллатҳо таъсир мерасонанд.

Ҷангҳо

Ба далели тафовутҳои фарҳангӣ, мазҳабӣ ва ҳатто ақидаҳо, инсон бо мурури замон ҷангҳои зиёдеро ба вуҷуд овард, ки аксаран нолозим, ки таърихи миллатҳо ва тамоми сайёраро нишон медоданд, аз қабили истифодаи бомбаҳои ҳастаӣ.

Ҳамин тариқ, боиси марги шумораи зиёди одамон гардид, балки инчунин ба тамоми муҳити атрофе, ки моро иҳота кардааст, таъсир расонд, ки дар он баъзе ҷойҳоро барқарор кардан мумкин аст, аммо дар баъзеи дигар онҳо ҳамчун минтақаҳои тамоман бесамар боқӣ монданд.

мисолҳои ҷанги таъсири муҳити зист

Шикор ва аз даст додани гуногунии биологӣ.

Дар айни замон, дар ҷаҳон гуногунии зиёди ҳайвонот зиндагӣ мекунанд, ки аксари онҳо манбаи асосии ғизо мебошанд ва аз ин рӯ, дар тӯли солҳо истифодаи аз ҳад зиёди шикор қайд карда мешавад, ки талафоти зиёди қисми зиёди ин ҳайвонотро нишон медиҳад. дар тамоми сайёра.

Дар бисёре аз ин мавридҳо, инсон барои шикори ин намудҳо ҳавасмандӣ эҳсос кардааст, танҳо барои ҷустуҷӯи тӯҳфаҳо барои баъзе ҳайвонҳо, бахусус пӯстҳо, инчунин дандонҳо ё шохҳо, намудҳои экзотикӣ, ки бо гузашти вақт онҳо ҳайвонҳое ҳастанд, ки пайдо мешаванд. несту нобуд ё зери хатар мондааст.

Ҷангалзорҳо

Дар ин ҳолат, мо ба нест кардани ҳама навъҳои растанӣ, ки дар саросари ҷаҳон паҳн шудаанд, ишора мекунем, ки ин ҳам як унсури асосӣест, ки боиси талафоти гуногунии биологӣ, ҳам наботот ва ҳайвонот мегардад.

Таъсири манфӣ ба ҳосилнокии ҳама минтақаҳои растаниҳо, ки бо истеҳсоли оксиген дар сайёра ҳамкорӣ мекунанд ва дар навбати худ, биомасса ва энергияро барои дигар организмҳои зинда тавлид мекунанд.

Рушди шаҳрӣ

Афзоиши ањолї ба вуљуд омадани комплексњои калони шањрї оварда, бо њамин минтаќањои зиёди табиатро барои ба роњ мондани сохтмон, манзил ва хиёбонњои нав хароб кард.

Ҳамаи ин боиси аз байн рафтани хок ва нобудшавии ҷангалҳо гардид, ки боиси аз байн рафтани муҳити зист ва экосистемаҳои табиӣ, ба вуҷуд омадани шаҳрҳои нав, ки ифлосшавии сайёраро ғизо медиҳанд.

мисолҳои таъсири муҳити зист ба рушди шаҳрҳо

Намунаҳои ифлосшавии муҳити зист

Инсоният барои эҷоди пешрафтҳои бузург барои башарият бар ӯҳда дошт, аммо бисёриҳо ба муҳити зист ба ҳама маънӣ зарари калон расонидаанд, аз ҷумла чунин амалҳои оддию ночизи ҳаррӯза, ки метавонанд ба муҳити зисти мо таъсири манфӣ расонанд.

Бисёр амалҳо, ба монанди амалҳое, ки мо дар зер таъкид хоҳем кард, амалҳое мебошанд, ки бидуни дарк кардани он ба олуда кардани муҳити зист мусоидат мекунанд:

Бастабандӣ ва бастабандӣ

Аз хад зиёд истифода бурдани печендахо ва банду бастхо микдори партовхо ва партовхоро хеле зиёд мекунад, ки он руз аз руз зиёд мешавад. Аз ин рӯ, мо бояд ҳамарӯза ба истифодаи усулҳо, аз қабили дубораи партовҳо таваҷҷӯҳ кунем.

Истифодаи аз ҳад зиёди об

Дар баъзе ҷомеаҳое, ки пайваста ба об дастрасӣ доранд, ин фоидаро ба назар намегиранд ва аз ҳад зиёд истифода мекунанд ва аксар вақт онро беҳуда сарф мекунанд, ба мисли душ гирифтан, кор мондани крани об, истеъмоли зиёди об ва талафоти зиёди обро ба вуҷуд меорад. аз ин моеъи қиматбаҳо.

Аз ин сабаб, ҳамеша тавсия дода мешавад, ки крани обро то ҳадди имкон пӯшида нигоҳ доред, то бо сарфаи об ҳамкорӣ кунед ё он чизеро, ки барои обдиҳии растаниҳо истифода бурдан мумкин аст, барқарор кунед.

Истеъмоли қувваи барқ

Афзоиши аҳолӣ рӯз аз рӯз зиёд шуда истодааст, ки ин дар тамоми сайёра мушкилоти зиёдро дар мавриди истеъмоли нерӯи барқ ​​ба вуҷуд овард, зеро талабот ба қувваи барқ, ки боиси сершавии энергия ва ифлосшавии якчанд омилҳо мегардад. манбаъе, ки нерӯи барқро тавлид мекунад.

Ба ин далел, тавсия дода мешавад, ки лампочкаҳои лампаҳои каммасрафи барқро истифода баранд, асбобҳоро ҷудо кунанд ва чароғҳоро дар ҷойҳое, ки лозим нестанд, хомӯш кунанд, ба ин васила ба коҳиши масрафи аз ҳад зиёди нерӯи барқ ​​дар саросари ҷаҳон мусоидат мекунад.

Таснифи таъсири муҳити зист

Дар навбати худ, таъсироти манфии муҳити зистро вобаста ба таъсири онҳо бо мурури замон ва қобилияти баргаштан ба вазъият пеш аз рух додани оқибатҳо тасниф кардан мумкин аст:

  • устувор: Ин таъсири дарозмуддат бо таъсири давомдор ҳам дар вақт ва ҳам дар фазо аст.
  • Бозмедорад: Инҳо таъсирҳое мебошанд, ки муҳити зист метавонад дар муддати кӯтоҳ, миёна ё дарозмуддат барқарор шавад, ҳарчанд пурра не.
  • Муваққатӣ: Онҳо ба таъсири кӯтоҳмуддат ва таъсири муваққатӣ мувофиқат мекунанд, аз ин рӯ, муҳити зист метавонад ба ҳолати қаблии пеш аз таъсир баргардад.
  • Бозгаштнашаванда: Инҳо таъсирҳое мебошанд, ки ба муҳити зист таъсири доимӣ ва бебозгашт ба вуҷуд меоранд.

Калидҳо барои пешгирӣ кардани ифлосшавии муҳити зист

Сайёраи замин аз гуногунии экосистемаҳо ва маконҳо иборат аст, ки дар он ҷо ҳаёти тамоми инсонҳо сурат мегирад, ин далел ҳатто ба зинда мондани тамоми мавҷудот зарар мерасонад.

Аз ин рӯ, мо кӯшиш мекунем, ки амалҳои мувофиқеро анҷом диҳем, ки ба мо имкон медиҳанд, ки ҳама сабабҳои ифлосшавиро, ки метавонанд дар ҳаёти ҳаррӯзаи инсон мавҷуд бошанд, кам кунем ва дар ҳифзи муҳити зисти моро иҳота кунем.

Барои ҳамин мо бояд ҳавасманд кунем Огаҳии экологӣ ва кам кардани истифодаи аз ҳад зиёди халтаҳои пластикӣ, бо истифода аз халтаҳои аз маводи такрорӣ сохташуда, ки имрӯз хеле маъмуланд, ки мо метавонем барои хариди рӯзгор ё ҳама гуна фаъолияте, ки барои онҳо зарур аст, истифода барем.

Дар сурати истифода бурдани халтаҳои пластикӣ, тавсия дода мешавад, ки онҳо дубора коркард карда шаванд ва дубора барои чизи муфид истифода шаванд ва ҳамин тариқ истеъмоли онҳоро кам кунад.

Гайр аз ин, садо ва ифлосшавии визуал ба мухити зист таъсири калон мерасонад, аз хамин сабаб аз лампочкахои кам-истеъмол истифода бурда, сарфи зиёдатии кувваи электрро кам кардан лозим аст.

Инчунин дар хонахо буньёд кардани богхо ва шинонданн сабзавоту мева ва растанихои ороишй ба максад мувофик аст, ки алокаи бевосита бо табиат ва мухофизати он.

Бо назардошти ҳамаи ин таъсирҳое, ки амали инсон метавонад дар муҳити зист ба вуҷуд орад, зарур аст, ки диққатамонро ҷалб кунем ва дар бораи он фикр кунем, ки мо чӣ кор карда метавонем, то фоизи худро дар таъсири мусбати муҳити зист саҳм гузорем.

Он ба ҳама амалҳое, ки метавонанд ба муҳити зист фоидаовар бошанд, мувофиқат мекунанд, ки аксар вақт барои ислоҳи ҳама таъсири манфии фаъолияти инсон истифода мешаванд.

Фаъолиятҳое, ки ба муҳити зист фоидаоваранд 

Инҳоянд чанде аз фаъолиятҳои зиёде, ки метавонанд ба коҳиш додани таъсири муҳити зист ба сайёра ва фоида ба муҳити зист мусоидат кунанд:

Барқарорсозӣ

Ба маќсад мувофиќ аст, ки чорабинињои барќарорсозии љангалњо, ки аз кишти такрорї дар минтаќањои зарардида ва пурсамар андохтани хок иборат аст, бо маводи ѓизої, ки дар система гардиш мекунанд, боиси афзоиши гуногунии биологї, баланд бардоштани мањсулнокии хок ва мусоидат ба тавлиди биомасса мебошад.

Илова бар он, ки ба ҷабби офтоб, ки барои гирифтани гази карбон, ки ба атмосфера дода мешавад, масъул аст, ки танҳо саҳмҳо ва фоидаҳо меорад, ки таъсири гармхонаҳоро коҳиш медиҳад.

Обёрии самаранок

Истифодаи системаҳои ирригатсионӣ, ки дар бисёр ҷойҳо таъсис дода шудаанд ва дар он ҷо усулҳо бо системаи қатрагӣ истифода мешаванд, хеле муҳим аст, то ҷойҳоеро, ки дар ҳақиқат хушксолӣ воқеан тӯлонӣ доранд, дар баробари афзоиш ва такмил додани обёрӣ беҳтар карда тавонанд. нстехсоли зироатхо ва сарфа намудани оби истифодашаванда.

Табобати оби партов

Тавсия дода мешавад ва хеле зарур аст, ки обро тоза кунед, ки ба муҳити зист таъсири хеле мусбӣ мерасонад, зеро истифодаи такрории он ва сифати моеъро кафолат додан мумкин аст, ки барои тамоми намудҳои зинда, на танҳо инсон ҳаётан муҳим аст.

Истифодаи такрорӣ

Инчунин тавсия дода мешавад, ки усулҳои коркарди такрорӣ, ки ҳадафи онҳо аз рӯи таркиб, заҳролудшавӣ ва давомнокии он ҷудо кардани тамоми партовҳоро доранд, то тавонанд дубора дар ҳама гуна фаъолияте, ки фоиданок бошад ё тоб оварда тавонанд. ба табобати махсус пеш аз он ки самаранок партофта шавад.

Ниҳоят, зарур аст, ки вайроншавии муҳити зистро, ки инсон қодир аст дар муҳити мо тавлид кунад, эътироф карда тавонем, аммо мо инчунин қобилияти мулоҳиза карданро дар бораи ин вазъият дорем ва амалҳоеро дорем, ки ба ислоҳи зарари ба сайёра расонидашуда мусоидат мекунанд. .


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Блоги Actualidad
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.