மெக்ஸிகோ பள்ளத்தாக்கு நாட்டின் மையத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய பகுதியாகும், இது பல பழங்குடி நாகரிகங்களின் தாயகமாக இருந்தது, இது பல நூற்றாண்டுகளாக தங்களுக்குள் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்காக போட்டியிட்டது. 1100 ஆம் ஆண்டில் மற்றொரு குழுவும் இப்பகுதியில் குடியேறி ஓக்ஸாக்காவை ஆட்சி செய்தது. மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரம்!
மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரம்
இந்தப் பண்பாட்டுக் குழுவானது பல்வேறு ஓட்டோமாங்குவான் மொழிகளைப் பேசும் ஏராளமான குலங்களால் ஆனது, ஆனால் குலத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அதன் பெயர் கலவை இதன் பொருள்: மழையின் மக்கள்.
500.000 தனிநபர்களைக் கொண்ட பூர்வீக மெக்சிகன்களின் மிகப்பெரிய குழுக்களில் ஒன்று மிக்ஸ்டெக்குகள், தங்களை Nuu Savi என்று அழைக்கின்றனர். மிக்ஸ்டெகா என்று அழைக்கப்படும் அவர்களின் வீடு, சுமார் 40.000 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மெக்சிகன் மாநிலமான ஓக்ஸாக்காவின் மேற்குப் பாதியை உள்ளடக்கியது, மேலும் குரேரோ மற்றும் பியூப்லா மாநிலங்களுக்கு விரிவடைகிறது.
புவியியல் ரீதியாக, மிக்ஸ்டெக் குடியேற்றங்கள் மூன்று மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டன: மிக்ஸ்டெகா பாஜா, மிக்ஸ்டெகா அல்டா மற்றும் மிக்ஸ்டெகா டி லா கோஸ்டா. மிக்ஸ்டெக் மக்கள்தொகை மிகச் சிறந்த முறையில் ஒரு மில்லியன் மக்களை அடையலாம் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது பழங்குடி வரலாற்றில் ஆழ்நிலை பொருத்தத்தின் நாகரீகமாக மாறும்.
பெரும்பாலான பழங்குடி சமூகங்களைப் போலவே, மிக்ஸ்டெக்குகளும் தங்கள் பல்வேறு வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் விழாக்களில் உள்ள இயற்கை கூறுகளை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் சாதிகள் அல்லது வகுப்புகளாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சமூகப் பிரிவை பராமரித்தனர். மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று லோகோகிராஃபிக் எழுத்து முறையை உருவாக்குவது ஆகும், இது பல்வேறு குறியீடுகளை விரிவுபடுத்த அனுமதித்தது. கோடெக்ஸ் போட்லி மற்றும் கோடெக்ஸ் விண்டோபோனென்சிஸ் அல்லது யூட்டா டினோஹோ.
மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தின் புவியியல் இருப்பிடம்
மிக்ஸ்டெக் மக்கள் தற்போது ஐக்கிய மெக்சிகன் மாகாணங்களின் தெற்குப் பகுதியில், தற்போது லா மிக்ஸ்டெகா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரதேசத்தில் குடியேறினர். இந்த பகுதி தெற்கு மாநிலமான பியூப்லா, கிழக்கு குரேரோ மற்றும் மேற்கு ஓக்ஸாக்காவிற்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. மிக்ஸ்டெகா நாற்பதாயிரம் சதுர கிலோமீட்டருக்கும் அதிகமாக ஆக்கிரமித்துள்ளது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இந்த பகுதியில் அனைத்து மிக்ஸ்டெக் நகரங்களும் அமைந்துள்ளன, அவை மூன்று பெரிய புவியியல் பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:
- Mixtec Baja (Ñuu I'ni)
- உயர் மிக்ஸ்டெக் (Ñuu சவி சுகுன்)
- கரையோர மிக்ஸ்டெக் (Ñuu Andivi)
Mixtec கலாச்சாரம்: மொழி மற்றும் எழுத்து
மிக்ஸ்டெக் மொழி ஜாபோடெக் மொழியைப் போலவே இருந்தது, ஆனால் மிக்ஸ்டெக் எழுத்து முறை மற்ற கலாச்சாரங்களுடன் தொடர்புடையதாக இல்லை. இந்த சமூகங்கள் உரை அல்லது எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, மொழியைக் குறிக்க குறியீடுகள் மற்றும் படங்களைக் கொண்ட கிளிஃப்களைப் பயன்படுத்தினர். போர்கள், முக்கிய நபர்களின் மரணங்கள் மற்றும் அவர்களின் புதிய தலைவர்களின் முடிசூட்டு விழா போன்ற முக்கிய நிகழ்வுகளை அடையாளப்படுத்தும் எடுத்துக்காட்டுகளையும் அவர்கள் பயன்படுத்தினர்.
மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி மிகவும் தனித்து நிற்கிறது அதன் லோகோகிராஃபிக்-பிக்டோரியல் ஸ்டைல் எழுத்து முறை, அவர்கள் கதைகள், புராணங்கள், புனைவுகள் மற்றும் பல்வேறு உண்மைகளைச் சொல்லும் பிரபலமான குறியீடுகள், வரைபடங்கள் மற்றும் படங்களை விரிவுபடுத்தினர். சிறிய வடிவமைப்புகள் மூலம், அவர்கள் இந்த சமூகத்தின் புராண தோற்றம் மற்றும் அவர்களின் தெய்வீக நம்பிக்கைகள் மற்றும் முக்கியமான தருணங்களை விவரித்தனர்.
உதாரணமாக, பன்னிரண்டாம் மற்றும் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் அதிகாரத்தை எதிர்த்துப் போராடிய போர்வீரர்களின் கதைகளை கோடெக்ஸ் ஜூச்-நட்டால் கூறுகிறது. மறுபுறம், கோடெக்ஸ் விண்டோபோனென்சிஸ் மெக்சிகனஸ், மிக்ஸ்டெக் மக்களின் புராணக் கதைகளைக் கூறுகிறது.
அரசியல் அமைப்பு
மிக்ஸ்டெக்குகள் ஒற்றை மத்திய அரசின் விதிகளின் கீழ் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மக்கள் அல்ல, மாறாக, அவர்கள் பல சந்தர்ப்பங்களில் உள் மோதல்களைக் கொண்ட தொடர்ச்சியான மக்கள். முதல் நிகழ்வில், அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளின் குலத்தின் பெரும்பகுதியை ஆதிக்கம் செலுத்தினர் யுசுனுடாஹுய், மூலம் நிம்மதி அடைந்தது யூசுடா இருப்பினும், மேலாதிக்க குழுவாக, பின்னர் உருவம் ஆஹா.
வெவ்வேறு குழுக்களுக்கிடையில் கூட்டணியை ஏற்படுத்த திருமணம் ஒரு வழி அல்லது ஆதாரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது wildebeest, இது மற்ற அண்டை மக்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அதிக வலிமையையும் சக்தியையும் காட்ட அனுமதிக்கிறது, மிக்ஸ்டெக்களாக இருந்தாலும் கூட.
பழங்குடி நாகரிகங்கள் மற்றும் பழங்குடியினர் ஏராளமானவர்கள் மற்றும் அடிக்கடி கடுமையான மோதல்களைக் கொண்டிருந்தனர். கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் நீண்ட காலம் நீடித்தன, அவை வலுவான மற்றும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட இராணுவத்தை பராமரித்தன, அவை நீண்ட நேரம் போராடி நீண்ட நேரம் வைத்திருக்க முடிந்தது.
மிக்ஸ்டெக்குகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் பல போர் நுட்பங்களை உருவாக்கினர், அதாவது தொலைவில் இருந்து ஆயுதமேந்திய தாக்குதல்கள் அல்லது இந்த குலங்களின் பொதுவான கைகலப்பு தாக்குதல்கள். படி அவரது மிகச்சிறந்த போர்வீரர்களில் ஒருவர் கோடக்ஸ் நட்டல், என அறியப்பட்டது இறைவன் எட்டு மான். யாருடைய பெயர் இருந்தது ஜாகுவார் நகம்.
மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தின் பொருளாதாரம்
அனைத்து மெசோஅமெரிக்கன் பழங்குடி கலாச்சாரங்களைப் போலவே, மிக்ஸ்டெக் மக்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட முக்கிய பொருளாதார நடவடிக்கையாக விவசாயம் இருந்தது.
இப்பகுதியின் மிக முக்கியமான பயிர் சோளம் ஆகும், இது இந்த பகுதிகளின் பழங்குடி மக்களின் அடிப்படை உணவாகும். கூடுதலாக, பீன்ஸ், மிளகாய் மற்றும் பூசணி வகைகள் அறுவடை செய்யப்பட்டன. மிக்ஸ்டெகா விவசாயத்திற்குப் பொருந்தாத புவியியல் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, எனவே இந்த சமூகங்கள் சிறப்பு நீர்ப்பாசன முறைகளை உருவாக்கி, பயிர்களை நடவு செய்வதற்காக நிலத்தை மொட்டை மாடியைத் தேர்ந்தெடுத்தன.
சமூக அமைப்பு
அக்காலத்தின் அனைத்து இனக்குழுக்கள் மற்றும் பழங்குடி நாகரிகங்கள் ஒரு படிநிலை அமைப்பில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன, இது சாதிகள் அல்லது வகுப்புகளால் ஆனது, மேலும் மிக்ஸ்டெக்குகளும் விதிவிலக்கல்ல. அவர்கள் நாடோடி மக்களாக இருப்பதை நிறுத்தியதால், அவர்கள் வெவ்வேறு சமூக வகுப்புகளைக் கொண்ட சமூகங்களில் குடியேறினர்.
ஒவ்வொரு மிக்ஸ்டெக் கிராமமும் ஒரு கேசிக் மூலம் வழிநடத்தப்பட்டது, அவர் தனது சொந்த வழியையும் பாணியையும் கொண்டிருந்தார், இருப்பினும், கிட்டத்தட்ட எல்லா சமூகங்களுக்கும் பொதுவானது என்னவென்றால், அவர்களின் தலைவர் எப்போதும் பிரபுக்களின் குழுவுடன், சில செயல்பாடுகளைச் செய்யும் ஒரு சமூக வகுப்பினருடன் இருப்பார். சிறிய அரசாங்க பணிகள். தொழிலாள வர்க்கம், பொதுவாக விவசாயிகள், மட்பாண்டங்கள், கூடைகள் மற்றும் ஜவுளிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கைவினைஞர்கள் உட்பட, அதிக எண்ணிக்கையிலான மற்றும் முக்கிய வளங்களை வழங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
சமூக பிரமிட்டின் அடித்தளம் ஊழியர்கள் மற்றும் அடிமைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, பொதுவாக போர்க் கைதிகள். Mixtec குடும்பங்கள் பொதுவாக ஆணாதிக்க குடும்பங்கள் மற்றும் பாலினத்தின் அடிப்படையில் வேலை பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, உதாரணமாக, ஆண்கள் குடும்ப சதித்திட்டத்தை வளர்க்கிறார்கள், இன்று பெரும்பாலும் குடும்பத்தின் தேவைகளை வழங்குவதற்காக கிராமத்திற்கு வெளியே ஊதியம் பெறும் வேலைகளை செய்கிறார்கள்.
மறுபுறம், மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தின் பெண்கள் முக்கியமாக வீட்டில் மற்றும் வயல்களில் வேலை செய்கிறார்கள், குடும்பத்தின் ஆண்கள் மற்ற வேலைகளுக்காக வெளியேறுகிறார்கள்.
அவர்களின் வீடுகள் சிறிய ஜன்னல்கள் மற்றும் ஒற்றை கதவு கொண்ட செவ்வக கட்டிடங்கள், தெருவில் திறப்பதற்கு பதிலாக, உங்களை உள் முற்றம் நோக்கி அழைத்துச் செல்லும். குடும்ப உறுப்பினர்கள் வயதாகும்போது, அவர்கள் பொதுவாக ஒரு மகனின் குடும்பத்துடன் குடியேறுவார்கள், அனாதை சகோதரர்கள் அல்லது மருமகன்கள் கூட தங்கலாம், இது போன்ற சமயங்களில் குடும்ப வளாகமாகச் செயல்பட பெரிய வீடு தேவைப்படுகிறது.
மிக்ஸ்டெக் சமுதாயத்தில் நடத்தை மற்றும் சமூகத்திற்கான கடமை உணர்வு மிகவும் முக்கியமானது, ஒரு சாதாரண சந்திப்பின் போது ஒருவரைக் கடந்து செல்லும் போது பணிவாக வாழ்த்துவது அல்லது நண்பருடன் சில அன்பான வார்த்தைகளைப் பரிமாறிக் கொள்வது முக்கியம், இல்லையெனில் நீங்கள் மிகவும் முரட்டுத்தனமான நபராக கருதப்படுவீர்கள்.
மிக்ஸ்டெக்குகள் டெக்வியோ எனப்படும் சமூகத்திற்கு சேவை செய்யும் பண்டைய பாரம்பரியத்தையும் கடைபிடிக்கின்றனர், இதில் கிராமத்தின் உறுப்பினர்கள் சில பங்களிப்பைச் செய்ய பொருட்கள் அல்லது உழைப்பை வழங்க வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தெரு, ஒரு பள்ளி, கிணறு. , முதலியன இந்த கடன் சேவையை செலுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது, சமூகத்திற்கு வெளியே வசிக்கும் குடும்ப உறுப்பினர்கள் அதை செலுத்த வீட்டிற்கு வருகிறார்கள்.
உணவு
மிக்ஸ்டெக்குகள் முதன்மையாக விவசாயிகள், எனவே அவர்கள் தங்கள் பிரதான உணவுகளான சோளம், பீன்ஸ், கோதுமை, பூண்டு, வெங்காயம் மற்றும் தக்காளியை வளர்க்கிறார்கள், இந்த மலட்டு நிலம் அவர்களை அனுமதிக்கிறது. சில பகுதிகளில் அவர்கள் ஆப்பிள், பேரிக்காய், பீச் மற்றும் வெண்ணெய் போன்ற பல்வேறு வகையான பழங்களையும் வளர்க்கலாம். சிலர் செம்மறி ஆடுகளை வைத்திருக்கிறார்கள், இருப்பினும் பெரிய அளவிலான மேய்ச்சல் சற்று தந்திரமானது. அவர்கள் காட்டு காய்கறிகள் மற்றும் காளான்களை சேகரித்து, ஓட்டுமீன்கள், தவளைகள், மீன்கள், முயல்கள் மற்றும் மான்களை வேட்டையாடி மீன்பிடித்து வாழ்கின்றனர்.
அவர்கள் ஒரு சுவையான மற்றும் சத்தான மாற்றாகக் கருதப்படும் பூச்சிகளையும் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள், குறிப்பாக அக்டோபர், நவம்பர் மற்றும் டிசம்பர் மாதங்களில் பூச்சிகள் பெரிய குவியல்களில் சேகரிக்கப்படும் வெட்டுக்கிளிகள். பொதுவாக இந்த பூச்சிகளின் சமையல் மிகவும் எளிமையானது, வெட்டுக்கிளிகள் சேகரிக்கப்பட்டு ஒரு நாள் முழுவதும் ஓய்வெடுக்க விடப்படுகின்றன, இதனால் அவை உணவை ஜீரணித்து வயிற்றைக் காலியாக்கும். பின்னர் அவை நன்றாக கழுவப்பட்டு வடிகட்டப்படுகின்றன.
அவை உலர்ந்ததும், அவை புதிதாக அழுத்தும் எலுமிச்சை சாறுடன் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் உப்புடன் தெளிக்கப்பட்டு, கலவையில் marinate செய்ய விட்டுவிடும். வெண்ணெய் கொண்ட ஒரு பாத்திரத்தில், வெட்டுக்கிளிகளை பொன்னிறமாகும் வரை வறுக்கவும், சோள டார்ட்டிலாக்கள் மற்றும் சாஸுடன் சேர்த்து வைக்கவும்.
mixtec மதம்
இன்று பண்டைய மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தின் வழித்தோன்றல்கள் கத்தோலிக்க விசுவாசிகள், ஆனால் வெற்றி மற்றும் காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த மதத்தைக் கொண்டிருந்தனர். மற்ற மெசோஅமெரிக்கன் பூர்வீகக் குழுக்களைப் போலவே, மிக்ஸ்டெக்குகளும் பல வேறுபட்ட கடவுள்களைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்கள் திருப்தியடைய மனித மற்றும் விலங்கு பலிகளின் சதை மற்றும் இரத்தத்தை நம்பியிருந்தனர்.
மிக்ஸ்டெக்குகள் சூரியனையும் உலகின் பிற இயற்கை சக்திகளையும், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, மரணத்திற்குப் பிந்தைய உலகம் போன்றவற்றை வணங்கினர். போர், கருவுறுதல், மழை மற்றும் பிற இயற்கை கூறுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பிற கடவுள்களையும் அவர்கள் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் தங்கள் கடவுள்களுக்கு விசுவாசத்தைக் காட்ட இரத்த தியாகங்களைச் செய்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் குறிப்பாக காதுகள், நாக்கு மற்றும் சில நேரங்களில் இதயம் போன்ற பகுதிகளில் கவனம் செலுத்தினர்.
அவர்கள் மிகவும் நல்ல கைவினைஞர்களாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் அழகிய பீங்கான் துண்டுகள் மத விழாக்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன, உதாரணமாக, கண்ணாடிகள் மற்றும் பானைகள் காதுகள் மற்றும் நாக்குகளில் இருந்து இரத்தத்தை தங்கள் தெய்வங்களுக்கு பிரசாதமாக சேகரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன. அவர்களின் நாட்காட்டியைப் பின்பற்றி, அவர்கள் நேரம் கடந்து செல்வதையும் புதிய மத சகாப்தங்களின் தொடக்கத்தையும் கொண்டாட தீ சடங்குகளையும் கொண்டிருந்தனர். தற்போது Mixtec சந்ததியினர் தங்கள் மூதாதையர் மதத்தின் கலவையை கடைபிடிக்கின்றனர், இது இயற்கையில் உள்ள அனைத்து பொருட்களுக்கும் ஒரு ஆவி உள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது அனிமிசம் மற்றும் கத்தோலிக்க மதம் என்று அறியப்படுகிறது.
தனிப்பட்ட குடும்ப வாழ்க்கையில், திருமணங்கள், ஞானஸ்நானம் மற்றும் முதல் ஒற்றுமைகள் கொண்டாடப்படுகின்றன. சமூகங்களில், மிகப்பெரிய திருவிழாவானது நகரத்தின் புரவலர் துறவிக்கான பல நாள் கொண்டாட்டம், பட்டாசுகள், விருந்துகள் மற்றும் விளையாட்டுகள் மற்றும் மத வெகுஜனங்களை உள்ளடக்கிய வேடிக்கையான விருந்துகளை உள்ளடக்கியது.
அவர்கள் நாட்டின் பிற பகுதிகளைப் போலவே இறந்தவர்களின் நாளையும் கொண்டாடுகிறார்கள், அங்கு குடும்பங்கள் இறந்தவர்களுக்கு வீட்டு பலிபீடங்கள், இறந்தவர்களுக்கு விருப்பமான உணவுகளை விருந்து செய்து, அவர்களின் கல்லறைகளை மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் பூக்களால் அலங்கரிக்கின்றன.
மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தின் புராண தோற்றம்
மிக்ஸ்டெக்குகள் மற்ற மீசோஅமெரிக்க மக்களைப் போலவே அதே புராண தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்கள் ஐந்தாவது சூரியனின் சகாப்தத்தில் வாழ்ந்ததாகவும், இந்த சகாப்தத்திற்கு முன்பு, கடவுள்கள் பல சந்தர்ப்பங்களில் உலகை உருவாக்கி அழித்ததாகவும் கூறினர்.
இந்த உருவாக்கம் கோடெக்ஸ் விண்டோபோனென்சிஸ் மெக்சிகனஸ் I இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு அவர்கள் தங்கள் கடவுள்களின் வருகையையும் பிற புராணக் கதைகளையும் குறிப்பிடுகின்றனர். உலகின் உருவாக்கம் பற்றிய Mixtec கதை மிகவும் குறிப்பிட்டது மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் பற்றிய அவர்களின் பார்வையைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை நமக்குத் தருகிறது. இரண்டு தெய்வங்கள் கிரகத்தின் முதல் படைப்பாளிகள் மற்றும் நான்கு படைப்பாளர் கடவுள்கள்:
"ஆண்டிலும், இருளும் இருள் சூழ்ந்த நாளிலும், நாட்கள் அல்லது ஆண்டுகள் வருவதற்கு முன்பு, உலகம் பெரும் இருளில் இருந்தது, எல்லாம் குழப்பம் மற்றும் குழப்பம், பூமி தண்ணீரால் மூடப்பட்டிருந்தது, சேறும் சேறும் மட்டுமே இருந்தது. மேற்பரப்பு. பூமியின் கற்றை
அந்த நேரத்தில், இந்தியர்கள் ஒரு கடவுள் தோன்றியதாகக் கூறுகிறார்கள், அதன் பெயர் 'ஒரு மான்' என்றும், 'ஜாகுவார் பாம்பு' என்ற புனைப்பெயரால் மற்றும் மிகவும் அழகான மற்றும் அழகான தெய்வம், அதன் பெயர் 'ஒரு மான்' மற்றும் 'ஜாகுவார் பாம்பு' என்ற புனைப்பெயரால். கூகர்'. இந்த இரண்டு கடவுள்களும் இந்தியர்களிடம் இருந்த மற்ற கடவுள்களின் ஆரம்பம் என்று கூறுகிறார்கள்.
இரு கடவுள்களும் உலகத்தைத் தயார் செய்து, அவர்களின் நான்கு குழந்தைகள் பிறந்தபோது, அவர்களில் ஒன்பது விண்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் அவர்களில் ஒருவர் அபோலா மரத்துடன் கிரகத்தில் முதல் கலவைகளை உருவாக்கினார். அவர்களில் சூரியனின் அம்பு எய்பவரான Dzahuindanda.
கலை வெளிப்பாடுகள்
மெசோஅமெரிக்கன் பூர்வீக கலாச்சாரங்கள் ஒரு அழகான கலை மரபை விட்டுச் சென்றன, இது மற்றவற்றுடன், அவற்றைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வுக்கு அனுமதித்தது, மேலும் மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரம் விதிவிலக்கல்ல. மிக்ஸ்டெக்ஸ் பல்வேறு கலை வெளிப்பாடுகளை உருவாக்கியது, மட்பாண்டங்கள் மற்றும் ஜவுளிகளுக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் அளித்து, அவர்களின் பல மத நம்பிக்கைகளை அவற்றில் பிரதிபலிக்கிறது. அதுமட்டுமின்றி, இந்த நாகரிகத்தின் பல்வேறு சிற்பங்களை நாம் காண்கிறோம், அதில் அவர்கள் ஜேட் மற்றும் டர்க்கைஸ் போன்ற கற்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர்.
மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பெரும்பாலான Mixtec கலைப்படைப்புகள் இன்று ஜவுளி உற்பத்தியை உள்ளடக்கியது, இதில் கம்பளி மற்றும் பருத்தி துணிகளை நெசவு செய்வது உட்பட, பனை ஓலைகளை கூடைகள் மற்றும் தொப்பிகளில் நெசவு செய்வதிலும் சிறந்து விளங்குகிறது.
இந்த கலாச்சாரத்தின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் சின்னமான துண்டு மிக்ஸ்டெக் ஹுய்பில், மிக்ஸ்டெக் பெண்கள் அணியும் பல வண்ணங்களில் மென்மையான எம்ப்ராய்டரி ரவிக்கை. இந்த நாட்களில் மட்பாண்டங்களின் உற்பத்தி மிகவும் அடிக்கடி இல்லை, இருப்பினும், மிக்ஸ்டெக் மூதாதையர்கள் அழகான களிமண் பாத்திரங்களை உருவாக்கினர், அவை மத சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன.
உலோகங்களுடனான வேலை தாமதமாக வளர்ந்தது, ஆனால் தங்கத்துடன் கூடிய நம்பமுடியாத சிற்பங்கள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்களை விரிவுபடுத்துவதற்கு இது ஒரு வரம்பு அல்ல, மேலும் நகைகள் தயாரிப்பதில் மிகவும் திறமையானவர், இதன் விளைவாக சிறந்த உலோகவியலாளர்கள் உருவானார்கள். முதலில் மெக்ஸிகோ பள்ளத்தாக்கிலிருந்து, மிக்ஸ்டெக் நெக்லஸ்கள் மற்றும் பதக்கங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட அழகான தங்கம் மற்றும் டர்க்கைஸ் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. தாமிரம் முக்கியமாக அன்றாடப் பாத்திரங்கள் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
mixtec சிதைவு
மெக்சிகன் பள்ளத்தாக்கின் நாகரீகங்களில், ஒரு பிராந்தியத்தின் மீதான ஆதிக்கம் பொதுவாக மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு இருந்தது, இந்த காரணத்திற்காக ஒரு மேலாதிக்க குழு மற்றொன்றுக்கு அடிக்கடி வழிவகுத்தது. அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்து ஆதிக்கம் செலுத்தும் மிகவும் போர்க்குணமிக்க நாகரிகங்களாக இருந்தனர்.
மிக்ஸ்டெக்குகள் ஓக்ஸாகா பிராந்தியத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியிருந்தாலும், மற்ற பேரரசுகளுடன் ஒப்பிடும்போது ஒட்டுமொத்த தலைவராக அவர்களின் நேரம் குறைவாக இருந்தது. இருப்பினும், அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் பெரும்பகுதி இப்பகுதியில் இருந்தது, ஏனெனில் இது எப்படியாவது வெற்றி பெற்றவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
1400 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்டெக்குகள் இந்த பள்ளத்தாக்கைக் கைப்பற்றி ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர், மேலும் தற்போதுள்ள நாகரிகங்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வீழ்ச்சியடைந்தன. ஆஸ்டெக்குகள் தாங்கள் கைப்பற்றிய அனைத்து பேரரசுகளும் தங்களுக்கு பணம், உணவு மற்றும் தனிநபர்களை தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்று கோரினர்.
இருப்பினும், மிக்ஸ்டெக்குகள் எளிதில் விட்டுவிடவில்லை, 1458 ஆம் ஆண்டு வரை அவர்களின் சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பு சில ஆண்டுகளாக நீடித்தது. ஆஸ்டெக்குகள் மிக்ஸ்டெக்ஸ் மற்றும் ஜபோடெக்குகளை முற்றிலுமாக தோற்கடித்து கைப்பற்றியவுடன், அவர்கள் ஓக்ஸாக்காவின் மேலே உள்ள ஒரு மலையில் ஒரு பெரிய கோட்டையை உருவாக்கினர். இரு குழுக்களையும் கண்காணிக்கவும்.
1521 வாக்கில், அஸ்டெக்குகள் ஒரு வெளிநாட்டுப் படையால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், இப்பகுதியில் வசிப்பவர்களுக்குத் தெரியாத தோற்றம் மற்றும் ஆயுதங்கள். மிக்ஸ்டெக் நிலங்களுக்கு விரைவிலேயே வந்து, பள்ளத்தாக்கை ஆய்வு செய்து, விரும்பப்படும் தங்கத்தைத் தேடும் ஸ்பானியர்கள்தான்.
1528 ஆம் ஆண்டளவில், ஓக்ஸாக்கா பகுதியில் உள்ள மிக்ஸ்டெக்ஸ் மற்றும் பிற குழுக்களை கிறிஸ்தவமயமாக்கும் பணிகள் தொடங்கப்பட்டன. இருப்பினும், ஐரோப்பியர்களின் வருகை ஒரு புதிய நம்பிக்கையை மட்டும் கொண்டு வரவில்லை, தவறான சிகிச்சை மற்றும் புதிய ஸ்பானிஷ் நோய்கள் பண்டைய மிக்ஸ்டெக் உட்பட பல பூர்வீக மக்களை அழித்தன. கலாச்சாரம். தற்போது ஓக்ஸாகா பள்ளத்தாக்கு மற்றும் லா மிக்ஸ்டெகா என அழைக்கப்படும் குரேரோ மற்றும் பியூப்லா பகுதிகளில் இன்னும் மிக்ஸ்டெக்கள் உள்ளன.
இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தால், மற்ற வலைப்பதிவு இணைப்புகளை சரிபார்க்கவும்:
- மீசோஅமெரிக்க கலாச்சாரம்
- மிக்ஸ்டெக் கலாச்சாரத்தின் இடம்
- மிக்ஸ்டெக்களின் பொருளாதாரம்