டோல்டெக்குகள் மெசோஅமெரிக்க நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும், இது அவர்களின் காலத்தில் கட்டிடக்கலையை உருவாக்க முடிந்தது, இது முதன்மையாக மத மற்றும் சடங்கு நோக்கங்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே கட்டுமானத்தில் அவர்களின் நல்ல பணி இருந்தது. டோல்டெக் சடங்கு மையங்கள், இவை மற்ற நாகரிகங்களுக்கு உத்வேகமாக செயல்பட்டன.
டோல்டெக்ஸின் சடங்கு மையங்களின் சிறப்பியல்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகள்
பண்டைய காலங்களில் கட்டிடக்கலைக்கு அவர்களின் பெரும் பங்களிப்பிற்காக டோல்டெக்ஸ் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இது அவர்களை மாஸ்டர் பில்டர்கள் என்று அழைக்க வழிவகுத்தது. பிரமிடுகள் மற்றும் டோல்டெக் சடங்கு மையங்களை நிர்மாணிப்பது மிகவும் விரிவாக வேலை செய்யப்பட்டது, அவை தனித்துவமான அழகின் அடையாளமாகத் தொடர்கின்றன, அவற்றின் வளர்ச்சியில் அவர்கள் தங்கள் புராண மற்றும் மதக் கருத்துகளைச் சேர்த்தனர்.
டோல்டெக் சடங்கு மையங்கள் வழிபாடு, மரியாதை மற்றும் கடவுள்களை வணங்கும் இடங்களாக இருந்தன. இவை இந்த நாகரிகத்தின் நகரங்களின் நடுவில் காணப்பட்டன, மேலும் அவற்றின் மகத்தான சதுர வடிவ இடைவெளிகளால் பொதுவாக அடையாளம் காணப்படுகின்றன, அவை பாறை மேடையில் சரியான கீறல்களுடன் எழுப்பப்பட்டன, மேலும் இவற்றின் உச்சியை அடைய சில படிக்கட்டுகள் உள்ளன. அவை மரக் கற்றைகள் மற்றும் பாறைத் தூண்களால் ஆதரிக்கப்படும் பெரிய மூடப்பட்ட பகுதிகளையும் கொண்டிருந்தன.
நெடுவரிசைகள் பொதுவாக இறகுகள் கொண்ட போர்வீரர்கள் அல்லது வைப்பர்களின் வடிவங்களிலும், மனிதர்கள் மற்றும் மண்டை ஓடுகளின் பயங்கரமான காட்சிகளிலும் செதுக்கப்பட்டன. இந்த வகை கட்டுமானத்தைச் சுற்றிலும் கற்களால் ஆன மற்ற வேலைகளும் இருந்தன, இந்த சமுதாயத்தின் தலைவர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் போன்ற உயர்மட்ட சமுதாயம் வாழ்ந்தது.
நகரத்தில் இருந்த மற்றும் விவசாயிகள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்கள் போன்ற கீழ்மட்ட சமுதாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய மற்ற வீடுகள், செங்கல் மற்றும் மண் போன்ற காலத்தை எதிர்க்கும் குறைவான பொருட்களால் செய்யப்பட்டன.
சமகாலத்தில், சில வரலாற்றாசிரியர்கள் டோல்டெக் நாகரிகம் கட்டுக்கதை என்றும், இது வெறும் ஆஸ்டெக்குகளின் கற்பனாவாதம் என்றும், நிபுணத்துவம் வாய்ந்த கட்டிடக் கலைஞர்களின் வழித்தோன்றல்களின் பெயரைக் கூறுவதாகவும் கூறியுள்ளனர். இருப்பினும், Nahuatl மரபுகள் Toltecs நாகரீகத்தின் முன்னோடிகளாக இருந்தன மற்றும் அவர்கள் கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் ஒரு பெரிய திட்டத்தை உருவாக்கினர் என்று வலியுறுத்துகின்றன.
முக்கிய சடங்கு மையங்கள் டோல்டெக்குகள்
முதன்மையாக டோல்டெக் சடங்கு மையமாக நிறுவப்பட்டது. இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சில கோவில்கள் மற்ற அண்டை கலாச்சாரங்களுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், சடங்கு மையங்களின் கட்டிடக்கலை டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை காட்டுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அடுத்து, இந்த நாகரிகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட மிக முக்கியமான மற்றும் அற்புதமான படைப்புகள் எவை என்பதை விவரிப்போம்:
Tlahuizcalpantecuhtli கோவில்
தொலைதூர டெனோக்டிட்லானில் இருந்து 80 கிமீ தொலைவில் உள்ள மெக்சிகோ நகரத்திற்கு அருகாமையில், துலாவைக் காண்கிறோம், இது தோராயமாக கி.பி 700 இல் டோல்டெக்ஸ் மற்றும் மெசோஅமெரிக்கன் பிராந்தியத்தின் மிகவும் செழிப்பான பெருநகரமாக இருந்தது; 85.000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் அங்கு வாழ்ந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. துலாவின் அசல் பெயர், இந்த தொலைதூர டோல்டெக் பெருநகரம் டோலன் சிகோகோடிட்லான் ஆகும், இது நஹுவாட்டில் "துல் (ஒரு பெரிய மரம்) அல்லது நாணலின் இடம்" என்று பொருள்படும்.
இது தெற்கு மாநிலமான ஹிடால்கோவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் ஒரு சிறிய மலையில் கட்டப்பட்டது, இது வெற்றியாளர்களுக்கு எதிராக அதன் பாதுகாப்பை எளிதாக்குகிறது. அங்கு வாழ்ந்த Toltecs பெரும்பாலும் வீரர்கள், ஆனால் அது பல விவசாயிகளால் வசித்து வந்தது.
துலா ஒரு பொருளாதார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பெருநகரமாகும், இது டர்க்கைஸ் மற்றும் அப்சிடியன் வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்துவதற்கு அறியப்படுகிறது, அதன் முக்கியத்துவம் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, அதன் கலாச்சாரம் யுகடானுக்கு பரவியது, அது எல் சால்வடார் மற்றும் நிகரகுவாவை அடைந்தது. துலாவின் உச்சம் தியோதிஹுகானின் வீழ்ச்சியால் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் பலர் அருகிலுள்ள இடங்களுக்கு குடிபெயர்ந்தனர்.
இந்த நகரத்தின் வீழ்ச்சியின் வரலாறு மிகவும் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் இது மத காரணங்களால் ஏற்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. Quetzalcoatl கடவுளின் விசுவாசிகள் Tezcatlipoca கடவுளைப் பின்பற்றுபவர்களுடன் தொடர்ந்து வாதிட்டனர், அவர் வெற்றிபெற்று, Quetzalcoatl இன் சீடர்களை நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றினார்.
தற்போது, துலா நகரம் ஒரு தேசிய பூங்காவாக உள்ளது, அங்கு பழங்கால கட்டிடங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன மற்றும் பார்வையாளர்களின் கவனத்தை மிகவும் ஈர்க்கும் அதன் சடங்கு மையங்கள்:
Tlahuizcalpantecuhtli கோவில் 1100 களில் நிறுவப்பட்டது, இது ஒரு விகிதாசார மற்றும் முற்றிலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட வேலை. 43 மீட்டர் உயர படிக்கட்டு கோயில் ஒரு பலிபீடத்தில் முடிவடைகிறது; இந்த கோவிலின் விவரம், வானியல் நிகழ்வுகளுக்கு இந்த கலாச்சாரத்தின் கவலையை காட்டுகிறது.
அதன் 5 சன்ரூம்களின் சுவர்கள் மனித இதயங்களைக் கவரும் ஓசிலோட்ஸ், கொயோட்டுகள் மற்றும் கழுகுகளின் கோபமான கும்பலைச் சித்தரிக்கும் ஏராளமான ஃப்ரைஸுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் கிரேக்க கலாச்சாரத்தில் வீனஸ் காதல் தெய்வத்துடன் தொடர்புடைய வீனஸ் கிரகத்தின் உருவகங்கள். விடியலின் கடவுள் வலிமையான குணம் கொண்ட கடவுள்.
9 மீட்டர் உயரமுள்ள கோயில், மரக் கற்றைகளால் மூடப்பட்ட ஒரு நீண்ட அறையை உள்ளடக்கியது மற்றும் டோல்டெக் போர்வீரர்களைக் குறிக்கும் கல் தூண்களில் தங்கியுள்ளது, அதே நேரத்தில் கோயிலின் ஒளிரும் வீனஸுடன் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
Huacpalco
ஹூபால்கால்கோவின் முழுப் பகுதியும் ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய நாகரீகத்தின் மிக ஆழ்நிலை இடங்களில் ஒன்றாகப் பாராட்டப்படுகிறது, ஏனெனில் அசல் டோல்டெக்குகள் இந்தப் பகுதியில் குடியேறினர். செர்ரோ டெல் டெகோலோட்டின் மேற்கு சரிவில் அமைந்துள்ள இந்த பகுதியில், இது 2 கட்டடக்கலை குழுமங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கோயில்கள் மற்றும் பிற பழங்கால கண்டுபிடிப்புகளால் மயங்குவதைத் தவிர, இப்பகுதியில் 13 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பல குகை ஓவியங்கள் உள்ளன.
இது துலாவிற்கு இடம்பெயர்வதற்கு முன், இரண்டாம் டோல்டெக் பேரரசின் இடமாக இருந்தது; இந்த இடத்தில், மூன்று பகுதி சடங்கு மையம் தியோதிஹுவாகனின் சிறப்பியல்புகளுடன் தனித்து நிற்கிறது, அதன் அடிப்பகுதி 12 மீட்டர் மற்றும் அதன் உயரம் 8 மீட்டர். அதேபோல், ஒரு பலிபீடம் உள்ளது, இது பிரசாதங்களுக்கான வைப்புத்தொகையாக செயல்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி கணிசமான பழமையான குகை ஓவியங்களின் தொகுப்பு, இந்த இடத்தை அமெரிக்க கண்டத்தில் மக்கள்தொகை கொண்ட முதல் பகுதிகளில் ஒன்றாக ஆக்குகிறது.
போர்வீரர்களின் கோயில் - சிச்சென் இட்சா
சிச்சென் இட்சாவின் போர்வீரர்களின் கோயில் 1200 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது மற்றும் இந்த இடத்தில் மிகவும் அழகாகவும் சிறப்பாகவும் பராமரிக்கப்படும் வேலைகளில் ஒன்றாகும். குறிப்பாக, அதன் கட்டுமானமானது டோல்டெக்கின் ஆழ்நிலை பெருநகரமான துலாவில் உள்ள Tlahuizcalpantecuhtli கோவிலின் குணங்களைப் போன்றது; குறிப்பாக, அதன் அடித்தளத்திற்காக நடைமுறையில் புதிய மாயன்-டோல்டெக் நாகரிகம் இங்கு சிச்சென் இட்சாவில் உருவாக்கப்பட்டது.
மற்ற டோல்டெக் கோயில்களின் கட்டிடக்கலை தொடர்பான பண்புகளிலிருந்து, பின்வரும் ஒற்றுமைகளை நாம் தீர்மானிக்கலாம்:
- கோயிலின் ஒட்டுமொத்த கருத்து, இது ஒரு பெரிய மேல் சரணாலயத்தை ஆதரிக்கிறது.
- நுழைவாயிலில் ஒரு சாக் மூலின் அதே பிரதிநிதித்துவம் உள்ளது.
- படிக்கட்டுகளின் அடிவாரத்தில் கழுகுகள் மற்றும் ஓசிலாட் போன்ற அலங்கார வகைகளில் இதுவும் உள்ளது.
- இது ஒரு பாம்பின் வடிவத்தில் தூண்களைக் கொண்டுள்ளது, அதன் தலை தரையில் மற்றும் அதன் வாய் திறந்திருக்கும், அதே நேரத்தில் அதன் உடல் அச்சை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதன் வால் நுழைவாயிலின் லிண்டலைத் தாங்கி நிற்கிறது.
- கோவிலின் அடிவாரத்தில், போர்வீரர்களின் வேலைப்பாடுகளுடன் ஒரே மாதிரியான நெடுவரிசைகளைக் காணலாம்.
தற்போதுள்ள கோவிலின் உள்ளே காணப்பட்ட அசல் வேலை காரணமாக, போர்வீரர்களின் கோவில் எல் காஸ்டிலோ என முன்னொட்டப்பட்டது. மூல கோவிலின் உள்ளே சாக் மூலமும் மாயன்கள் பயன்படுத்திய வளைவு வடிவங்களும் இருந்தன.
இந்த கட்டிடம் ஒவ்வொரு பக்கமும் தோராயமாக 40 மீட்டர் அளவுள்ள சதுர அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு தளத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு சாய்வு மற்றும் அடிப்படை நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கார்னிஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்ட படிநிலைகளைக் கொண்டுள்ளது, இதில் போர்வீரர்கள், கழுகுகள் மற்றும் ஓசிலாட்கள் மனித இதயங்களை உறிஞ்சுவதைக் காண்கிறோம்.
படிக்கட்டு மேற்கு நோக்கி உள்ளது மற்றும் தலைகள் நீண்டுகொண்டிருக்கும் பாம்புகளின் படிவங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு பக்கமும் 21 மீ அடித்தளத்துடன் ஒரு சதுர வடிவ கோயில் உள்ளது, முன்னால் ஒரு பரந்த மேடையை விட்டு, கடவுள்களின் உருவங்கள் மற்றும் கூரையில் விட்டங்களை உயர்த்திய போர்வீரர்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
கோவிலின் முன்புறம் ஒரு சாய்ந்த சுவர் மற்றும் செங்குத்து ஒன்று, முதல் அணுகலுக்கான இடைவிடாத பீடம் போன்றவற்றால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு புள்ளியிலும் மூன்று மிகைப்படுத்தப்பட்ட சாக் முகமூடிகள் கொண்ட பேனலால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, 1 குகுல்கன் கடவுளின் உருவம் வெளிப்படுகிறது. முட்கரண்டி நாக்குடன் கூடிய ஒரு பாம்பின் வாய், மற்றும் மூலையில் 3 மற்ற சாக் முகமூடிகள், ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக மற்றும் வளைந்த மற்றும் முக்கிய மூக்குகளுடன். இரண்டு வடிவமைக்கப்பட்ட கார்னிஸுக்கு இடையில் மற்றொரு மென்மையான பீடம், கூரையின் மீது போர்க்களங்களுடன் முடிவடைகிறது, அதில் எதுவும் இல்லை.
மேடையிலும் பிரதான நுழைவாயிலின் முன்புறத்திலும் ஒரு சாக் மூல் உள்ளது, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அது ஒரு கடவுளாகக் காணப்பட்டது, அது உயர்ந்த கடவுளுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையில் அவர்கள் செய்த பரிசுகளைப் பெறுவதற்காக ஒரு மத்தியஸ்தராக செயல்பட்டது.
சோம்பான்ட்லி
இது ஒரு பலிபீடமாகும், அங்கு கொலை செய்யப்பட்ட கைதிகளின் இரத்தம் தோய்ந்த தலைகள் தங்கள் தெய்வங்களை மகிமைப்படுத்த பொதுமக்களின் முன் கழுமரத்தில் அறைந்தனர். மனித தானத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் தலையை துண்டித்து அவர்களின் மண்டை ஓடுகளை ஒரு வகையான மர வேலியில் வைத்திருப்பது மீசோஅமெரிக்கர்களிடையே வழக்கமாக இருந்து வரும் ஒரு விநியோகமாகும். இந்த வகை பலிபீடங்கள் மெக்சிகோவின் பல்வேறு பகுதிகளான சிச்சென் இட்சா, துலா மற்றும் மெக்சிகோ நகரின் மையத்தில் அமைந்துள்ள டெம்ப்லோ மேயர் ஆகியவற்றில் காணப்படுகின்றன.
டோல்டெக் சடங்கு மையங்கள் பற்றிய இந்தக் கட்டுரை உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தால், இந்த மற்ற கட்டுரைகளை அனுபவிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்: