டோல்டெக் கலாச்சாரம் மெசோஅமெரிக்காவின் முதல் பெரிய நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும், எனவே, லத்தீன் அமெரிக்க பிராந்தியத்திற்கு அதன் புராணங்கள் உட்பட அதிக பங்களிப்புகளை வழங்கிய ஒன்றாகும். இந்த காரணத்திற்காக, இன்று நாம் முக்கியமானது என்ன என்பதைப் பற்றி பேச விரும்புகிறோம் டோல்டெக்குகளின் கடவுள்கள் மற்றும் அதன் தொடர்புடைய பண்புகள். எங்களுடன் இருங்கள், இந்த செல்வாக்குமிக்க சமுதாயத்தைப் பற்றி அனைவரும் ஒன்றாகக் கற்றுக் கொள்வோம்!
டோல்டெக்ஸ் யார்?
பலருக்கு இது தெரியாது என்றாலும், டோல்டெக்குகள் அமெரிக்கக் கண்டத்தின் பண்டைய பகுதியான மீசோஅமெரிக்காவில் வளர்ந்த கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாகரிகங்களில் ஒன்றின் ஒரு பகுதியாகும். இது மனிதகுலத்தின் பிந்தைய கிளாசிக் காலகட்டத்தில், குறிப்பாக கி.பி 950 க்கு இடையில் உச்சத்தை எட்டியது. சி. மற்றும் 1150 டி. சி (கி.பி XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகள்).
அவர்கள் வாழ்ந்த பகுதி, பாடுபட்ட மற்றும் இன்றும் செலுத்துகிறது, பிற பகுதிகளில் பொருத்தமான செல்வாக்கு, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆஸ்டெக்குகளை ஏற்படுத்தியதைப் போன்றது. டோல்டெக்குகள் மெக்ஸிகோவின் மத்திய பீடபூமியில் குடியேறினர், இது தற்போது ட்லாக்ஸ்கலா, ஹிடால்கோ, மெக்ஸிகோ நகரம், மெக்சிகோ மாநிலம், மோரேலோஸ் மற்றும் பியூப்லா மாநிலங்களை உள்ளடக்கிய பிரதேசமாகும். இருப்பினும், அதன் முக்கிய முன்னேற்ற மையங்கள் ஹுபால்கால்கோ மற்றும் டோலன்-சிகோகோடிட்லான் நகரங்கள்.
எண்ணற்ற வரலாற்று பதிவுகளின்படி, அவர்கள் நாடோடி மக்களாக இருந்தாலும், கி.பி.511 இல் இப்பகுதியின் வடக்கே இருந்து தங்கள் புனித யாத்திரையை ஆரம்பித்தனர். கி.பி 800 இல் துலாவின் தலைநகரை அவர்கள் நிறுவும் வரை சி. சி. அஸ்டெக்குகளின் வருகை வரை ஏறத்தாழ மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர்கள் அங்கு நீடித்தனர்.
புவியியல் பகுதியின் பொருளாதாரம் விவசாயத்தை மையமாகக் கொண்டது, குறிப்பாக சோளம் மற்றும் பீன்ஸ் சாகுபடி. அவர்களின் சமூகத்தின் நிறுவன அமைப்பு இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: சலுகை பெற்ற வர்க்கம், அவர்களில் வீரர்கள், படிநிலைகள், பொது அதிகாரிகள் மற்றும் பாதிரியார்கள்; மற்றும் அடிமை வர்க்கம், அடிப்படையில் கைவினைஞர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களைக் கொண்டிருந்தது.
யுகடன் மற்றும் ஜகாடெகாஸ் பகுதிகளில் அவரது நம்பிக்கை முறை குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. புராணங்களுக்கு கூடுதலாக, கட்டிடக்கலை மற்றும் பிற நுண்கலைகள் அதன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இந்த புதிரான கலாச்சாரத்தைச் சுற்றியுள்ள தெய்வங்கள் மீசோஅமெரிக்க மக்களின் உள்ளார்ந்த பகுதியாக மாறியது.
கொலம்பியனுக்கு முந்தைய நாகரிகங்களைப் போலவே, அவர்கள் ஒரு சக்திவாய்ந்த புராண முத்திரையைக் கொண்டிருந்தனர், அதாவது அன்றாட நிகழ்வுகளில் தலையிடும் கடவுள்களின் பெரிய தேவாலயத்தை அவர்கள் கொண்டிருந்தனர். மதம் ஷாமனியமாகக் கருதப்பட்டது, அதாவது, மனித துன்பங்களைக் கண்டறிந்து குணப்படுத்தும் திறன் சிலருக்கு இருப்பதை உறுதி செய்யும் அசல் நடைமுறைகள்.
பொதுவாக, அவர்கள் இயற்கையின் கூறுகளான தெய்வங்களை வணங்கினர்: வானம், நீர் மற்றும் பூமி. இவர்கள் தெய்வீகத்தை மிகவும் வித்தியாசமான முறையில் கருத்தரித்தனர், ஏனெனில் அது இரட்டையாக இருந்ததால், அவர்களின் இரண்டு முதன்மைக் கடவுள்கள் Quetzalcóatl (உலகைப் படைத்தவர்) மற்றும் Tezcatlipoca (இருள் மற்றும் அழிவை உருவாக்கியவர்).
ஷாமன்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் பாதிரியார்கள், மனித பலிகளின் அடிப்படையில் தங்கள் கடவுள்களுடன் ஒற்றுமையை கடைப்பிடித்தனர். தெய்வங்கள் அவர்களுக்கு ஆசீர்வாதங்களை வழங்க வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டதால், இதுபோன்ற பிரசாதங்கள் சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக மாற்றப்பட்டன.
அவர்களின் சமூகத்தின் இந்த பண்பு நவீனத்துவத்தில் பலருக்கு சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தாலும், அந்த நேரத்தில் பந்து விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்வது மிகவும் சாதாரணமானது, அதில் தோல்வியுற்றவர் யார், யார் என்ற பெயரில் தியாகம் செய்யப்படுபவர் யார் என்பதைப் பொறுத்து அது தீர்மானிக்கப்பட்டது. எல்லாம் வல்ல .
இந்த காலகட்டத்திற்கு முந்தைய பிற ஆவணங்கள் டோல்டெக்குகள் தங்கள் கடவுள்களை அதிகம் சிந்திக்காமல் தேர்ந்தெடுத்ததாகக் கூறுகின்றன, அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள் அல்லது அவர்களின் சக்திகள் குறித்து உண்மையான உண்மை இருந்தால் அவர்கள் கவனம் செலுத்தவில்லை. அவர்களின் அன்றாட தேவைகள் மற்றும் தேவைகளுக்கு உதவ ஆன்மீக வழிகாட்டிகளைக் கண்டுபிடிக்க ஆர்வமாக இருந்த நகரம் இது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.
அவர்கள் கொண்டிருந்த மத நம்பிக்கைகள், அவர்களது சொந்த கலாச்சாரம், சண்டைகள் மற்றும் மோதல்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலானது, மிகவும் பொதுவானது, அவை நாம் முன்பு குறிப்பிட்ட இரட்டையர்களுக்கு இடையில் இருந்தன. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, போர்கள் அல்லது போர்கள் இல்லாமல் பிரபஞ்சம் சரியாக செயல்பட முடியாது, எனவே, அவர்களின் ஒவ்வொரு தெய்வீகமும் கடுமையான மற்றும் ஆபத்தான ஆளுமைகளுடன் போர்வீரர்களின் நன்கு நிறுவப்பட்ட பண்புகளைக் கொண்டிருந்தன.
டோல்டெக்குகளுக்கு குறிப்பிட்டதாகக் கருதப்படும் மரபுகளின் ஒரு நல்ல பகுதி, காலப்போக்கில் பல்வேறு பிற்கால பழங்குடி மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அதனால்தான் மாயன்கள் போன்ற பிற நாகரிகங்களுடன் நம்பிக்கைகள் பகிரப்படுவது பொதுவானது.
டோல்டெக்குகளின் முக்கிய கடவுள்கள்
நீங்கள் ஏற்கனவே கவனித்திருக்கலாம், டோல்டெக்ஸ் அவர்கள் கேள்விப்பட்ட அனைத்து கடவுள்களையும் வரவேற்றனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் மற்ற சமூகங்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டனர். நானூறுக்கும் மேற்பட்ட திவ்யதேசங்களைக் கொண்டிருப்பதாகச் சொல்லலாம், அதனால்தான், மிகச் சிறந்ததைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம். முக்கியவற்றில், பின்வரும் பத்துகளைப் பெறுகிறோம்:
குவெட்சல்கோட்
அவர் டோல்டெக் நாகரிகத்தின் முதன்மை கடவுள், இது பிளம்ட் பாம்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது ஒரு உன்னதமான உயிரினமாக கருதப்படுவதால், மனிதனுக்கு எல்லா வகையான போதனைகளையும் உருவாக்கும் திறனை அதன் குணங்களில் உள்ளடக்கியது. இது தவிர, முடிவில்லா ஆன்மீகக் கொள்கைகள் நிறைந்தது.
Quetzalcóatl பெரும்பாலான மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரங்களில் தோன்றுகிறார், இது இப்பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ள வெவ்வேறு குழுக்களின் ஒவ்வொரு மத சிந்தனைகளுக்கும் இடையே ஒரு நிலையான உறவைப் பேணுவதில் அவரை ஒரு முக்கிய நபராக ஆக்குகிறது. அவர் அறிவின் பரிசை வழங்கும் திறன் மற்றும் கருவுறுதல், படைப்பாற்றல், ஒளி மற்றும் ஞானம் போன்ற பிற பண்புகளை வழங்குகிறார்.
ஆரம்பத்தில், அவர் நாள் மற்றும் காற்றின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார். உண்மையில், ஐந்து சூரியன்களின் பழங்கால புராணத்தில், ஐந்தாவது சூரியனுக்கு உயிர் கொடுத்தவர் Quetzalcóatl என்று தொடர்புடையது, இன்று நாம் வாழ்கிறோம், Xólotl உடன் சேர்ந்து மனிதகுலத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினோம்.
"இறகுகள் கொண்ட பாம்பு" என்ற பெயர் நஹுவால் மொழியிலிருந்து வந்ததால், "குவெட்ஸாலி » அதாவது * பேனா மற்றும் «கோட்ல்» பாம்பு. கூடுதலாக, அதன் பொருள் இயற்பியல் அம்சம் காரணமாக இது ஒரு வழியில் குறிப்பிடப்படுகிறது. அவர் வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் முதன்மையான நபர், அதே போல் அதன் முடிவும். அவர் டெஸ்காட்லிபோகாவின் எதிரியான இரட்டை சகோதரர் என்பதால் அவருக்கு இரட்டை தன்மை உள்ளது.
டெஸ்காட்லிபோகா
இது இருமையின் மறுபக்கத்தை குறிக்கிறது, அதாவது Quetzalcoatl க்கு சமமானதாகும். டெஸ்காட்லிபோகா வானத்திற்கும் பூமிக்கும் நேரடியாக தொடர்புடையது, ஆனால் இருள் மற்றும் இரவுடன் தொடர்புடையது. அவர் போர்வீரர் குணத்தின் கடவுள் மற்றும் ஒரு எதிரி, அவர் அடிக்கடி * "இருண்ட புகைபிடிக்கும் கண்ணாடி" அல்லது "கறை படிந்த கண்ணாடி" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். இது எங்கும் நிறைந்தது, இது எல்லாவற்றையும் முழுமையாகக் கவனிக்கவும் அதன் ஒவ்வொரு எதிரியையும் எளிதில் அழிக்கவும் அனுமதிக்கிறது.
அதன் அழிவுச் செயல்பாட்டின் விளைவாக, டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் பாந்தியனை உருவாக்கும் அனைவரின் இருண்ட தெய்வமாக இது பிரபலமானது, அதன் உருவம் பெரும்பாலும் குழந்தைகளை பயமுறுத்த பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், அவர் ஒரு மந்திரவாதி மற்றும் சூனியக்காரராக இருந்ததற்கு நன்றி, அவர் தனது இரட்டை சகோதரருடன் மனிதனை உருவாக்குவதில் பங்கேற்றார். அவ்வாறே, மனிதனின் வாழ்க்கையின் ஆதாரமாகவும், விதியின் பாதுகாப்பாகவும் முத்திரை குத்தப்படுவதை நிறுத்தவில்லை.
சென்டியோட்ல்
இது ஒரு ஆண் மற்றும் பெண் இரண்டையும் கொண்டிருப்பதால், இருமையின் நல்லொழுக்கத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய தெய்வம். இந்த வழியில் மேற்கொள்ளப்படும் அனைத்து சடங்குகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்களில் அவர் ஆதரவாளராக இருக்க முடியும் என்பதால், அவரது வசதியைப் பொறுத்து, அவர் தனது தோற்றத்தை மாற்றுகிறார்.
அந்த நேரத்தில், மெசோஅமெரிக்கன் புராணங்களில் சோளத்தின் கடவுள் இருப்பது மிகவும் பொதுவானது, டோல்டெக் விதிவிலக்கல்ல. ஏனென்றால் இது இப்பகுதியில் முதன்மையான பயிர், எனவே சென்டியோட்ல் மிக முக்கியமான தெய்வம். அதேபோல், அவர் சில நேரங்களில் மகிழ்ச்சி மற்றும் குடிப்பழக்கத்தின் புரவலர் துறவியாக நிறுவப்பட்டார்.
தலாலோக்
மழை மற்றும் நீர் கடவுளின் தலைப்பு Tlaloc உடன் ஒத்துள்ளது. இந்த காரணத்திற்காக, டோல்டெக் பொருளாதாரத்தின் முக்கிய துறையான விவசாயம் சார்ந்து இருப்பதால், மிக முக்கியமான, மரியாதைக்குரிய மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அஞ்சப்படுகிறது. வழக்கமாக, குடியேறியவர்கள் தங்கள் பயிர்களில் மழை பொழியவும், வளமான நிலத்தை பரிசாக வழங்கவும் த்லாலோக்கிற்கு தியாகங்களைச் செய்தனர். இந்த கடவுள் வருத்தப்பட்டபோது, அவர் பூமிக்கு இடி மற்றும் புயல்களை அனுப்பினார் என்று நம்பப்பட்டது.
அவருக்கு செலுத்தப்பட்ட அஞ்சலிகள் வருடத்தின் முதல் மாதத்தில் நீரோடைகள் அல்லது அமைதியான நீரோடைகள் கொண்ட குகைகளில் நடத்தப்பட்டன, இவை அனைத்தும் ஒரு செழிப்பான வருடாந்திர பூக்கும் உத்தரவாதம் அளிக்கும் வகையில். அதன் பெயர் Nahuatl மொழியில் இருந்து வந்தது, ஒருவேளை «tlāl» அதாவது நிலம் மற்றும் -oc எது சாய்ந்து கிடக்கிறது அல்லது சாய்ந்து கிடக்கிறது, இது ஒரு இறுதி வரையறையாக "தரையில் கிடப்பது அல்லது தங்கியிருப்பது" அல்லது குறைவாக அடிக்கடி, "பூமியின் தேன்" என்று குறிக்கிறது.
Xochiquetzal
Xochiquétzal என்பது காதல், அழகு மற்றும் இன்பங்களின் தெய்வத்தின் தெளிவான பிரதிநிதித்துவம் ஆகும். அதேபோல், இது இளமை, பூக்கள் மற்றும் கலைகளின் தெய்வம் என்று நம்பப்படுகிறது, அதன் இருப்பு கருவுறுதல் மற்றும் ஒரு இடத்தில் இயற்கையின் அற்புதமான மிகுதியுடன் உள்ளார்ந்த தொடர்புடையது.
டோல்டெக் புராணங்களில், இந்த தெய்வீகம் ட்லாலோக்கின் மனைவி மற்றும் வேறு சில கடவுள்கள் என்று உறுதிப்படுத்தும் ஒரு கதை உள்ளது. இது பொதுவாக உயர்ந்த மற்றும் கவர்ச்சி மற்றும் பெண்மையின் விரிவான உலகத்தைக் குறிக்கும் சின்னங்களுடன் தொடர்புடையது. அவளை வணங்குவதற்காக, செம்பசுசில் மலர்களால் பலிபீடங்கள் செய்யப்பட்டு அவளுடைய அருளை அடைகின்றன.
மிக்ஸ்கோட்ல்
வேட்டையாடுபவர்களின் கடவுள் மற்றும் புரவலர் மிக்ஸ்காட்ல், இது காமாக்ஸ்ட்லி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வேட்டையாடுவதற்கு தினமும் வெளியே செல்வதற்கு முன், டோல்டெக்குகள் இந்த தெய்வத்திடம் தங்களை தைரியமாகவும், தங்கள் குடும்பங்களுக்கு மகத்தான இரையுடன் திரும்பும் திறனையும் ஒப்படைத்தனர். சில வரலாற்று நூல்களில், மிக்ஸ்காட்ல் இந்த கலாச்சாரத்தின் போரின் கடவுளாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் அத்தகைய உறுதிப்பாடு மிகவும் பொதுவானது, ஏனெனில் அவரது நம்பிக்கையில் ஒரு முடிவிலி தெய்வங்கள் ஒரு போர்வீரன் என்ற இரண்டாம் தரத்தைக் கொண்டுள்ளன.
அவர் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமான ஒரு கடவுள், பிரதேசத்தின் சில பகுதிகளில் கூட அவரது வழிபாட்டு முறை பால்வீதியுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு வகையான பிரதிநிதித்துவமாகும், எனவே, டோல்டெக்குகள் கொண்டிருந்த விரிவான அறிவை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது. பிரபஞ்சத்தின்.
இட்ஸ்லாகோலியுஹ்கி
பேரழிவுகள் மற்றும் மனித துயரங்கள் இட்ஸ்ட்லாகோலியுஹ்கிக்குக் காரணம், இது டோல்டெக் பாந்தியனின் இருண்ட கடவுள்களில் ஒன்றாகும். அவர் குளிர், பனி, குளிர்காலம், தண்டனை மற்றும் பாவத்தின் புரவலர் துறவி. மேற்கூறிய அனைத்துடனும் அவரது இருண்ட உறவுக்கு நன்றி, அவருக்கு செலுத்தப்பட்ட அஞ்சலிகளில் பல தியாகங்கள் மற்றும் கத்திகள் அடங்கும்.
சூரியனுடனான அவரது சர்ச்சையின் விளைவாக, அவர் எப்போதும் குறைந்த வெப்பநிலையுடன் தொடர்புடையவர். அவர் நீதி மற்றும் அப்சிடியன் மூலம் செய்யப்பட்ட கருவிகளின் தகுதியான பிரதிநிதி. சில சந்தர்ப்பங்களில், விசாரணைகளின் நடுவர் மன்றத்தை உருவாக்கிய தெய்வங்களில் ஒன்றாகும், அதே போல் தண்டனைகளுக்குப் பொறுப்பானவர்.
Xipe Tótec
Xipe Tótec வாழ்க்கை, இறப்பு மற்றும் விவசாயத்தின் தெய்வம். இது ஒரு புராணக்கதைக்கு பிரபலமானது, அதில் அது தேவைப்படுபவர்களுக்கு உணவை வழங்குவதற்காக அதன் தோலை கிழித்துக்கொண்டது. இன்னும் சிலவற்றில், அவரது மரணம் மற்றும் அவரது தோலை அகற்றியதே சோளப் பயிர் செழிக்கக் காரணம் என்று வாதிடப்படுகிறது.
அவரது புனைப்பெயர்களில் ஒன்று தங்கத் தொழிலாளர்களின் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள், நிலத்தின் பாதுகாப்பு மற்றும் செழிப்பை உறுதிப்படுத்த நிலையான தியாகங்களைக் கோரும் ஒரு உயர்ந்த மற்றும் இரத்தவெறி கொண்டவர் என்று நூல்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காரணத்திற்காக, அவர் ஒரு கொடூரமான மற்றும் இரக்கமற்ற கடவுளாகக் கருதப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் தியாகம் செய்யாவிட்டால், கிராமத்திற்கு செல்வம் இருக்காது. நிலைமை மிகவும் மோசமாக இருந்தது, குருக்கள் கிழிந்த தோலுடன் ஆடை அணிந்து அவரைப் பிரியப்படுத்த நடனமாட வேண்டியிருந்தது.
டோனாகாடெகுட்லி
Nahuatl இன் அசல் மொழியில், Tonacatecuhtli வாழ்வாதாரத்தின் அதிபதியாக வரையறுக்கப்படலாம் ("டோனாசயோட்ல்", ஆதரவு; «tecuhtli", சார்). அந்த ஆதாரம்தான் மக்களுக்கு உணவை வழங்குகிறது, இது எல்லாவற்றையும் உருவாக்கிய கடவுள்களில் ஒருவராகவும், இயற்கை மற்றும் கருவுறுதலை அதிகபட்சமாக வெளிப்படுத்துவதாகவும் கருதப்படுகிறது.
மெசோஅமெரிக்கன் பகுதி முழுவதும் அவரது வழிபாட்டைப் பார்ப்பது மிகவும் பொதுவானது, பாந்தியனின் மைய தெய்வங்களில் ஒன்றாக இருந்தாலும், ஒவ்வொரு இடத்திலும் வெவ்வேறு வழியில் மட்டுமே. எண்ணற்ற கணக்குகளின்படி, ஆரம்பத்தில் ஒன்றாக இருந்த நிலத்தையும் கடலையும் பிரிப்பதற்கு Tonacatecuhtli பொறுப்பு. Omecihuatl மற்றும் Ometecuhtli உயிர்களை உருவாக்கியவர்கள் என்றாலும், அவர்களுக்கு உயிர் கொடுத்து முழு கிரகத்தையும் உருவாக்கியவர்.
Tonacacihuatl அவரது மனைவி என்று வரலாற்று பதிவுகள் உறுதியளிக்கின்றன, அவரது தலைப்பு "எங்கள் இறைச்சி அல்லது சத்துணவு பெண்" என்றும் குறிப்பிடுகிறது. கருணை மற்றும் சகோதரத்துவத்தின் சின்னமாக இருப்பதால் இருவருக்கும் பெரும் புகழ் உள்ளது. சிட்லாலிக்யூ மற்றும் சோச்சிக்வெட்சல் போன்ற பிற தெய்வங்களுடன் அவரது பங்குதாரர் அடிக்கடி குழப்பமடைகிறார்.
Ehecatl
Ehécatl என்பது டோல்டெக் தெய்வம் என்பது காற்றை அதன் முக்கியப் பண்புக்கூறாகக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அந்தக் கலாச்சாரத்தில் முதலில் தோன்றிய ஒன்றாகும். ஏனென்றால், மெசோஅமெரிக்கன் நாகரிகங்களை உருவாக்கும் நான்கு அத்தியாவசிய கூறுகள் காற்று, பூமி, நெருப்பு மற்றும் நீர், ஒவ்வொன்றும் அப்பகுதியின் முதன்மைத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. ஏற்பட்ட காலநிலை மாற்றங்களைப் புரிந்து கொள்ள அதன் இருப்பு மிகவும் முக்கியமானது.
டோல்டெக்குகளின் புராணங்களின்படி பூமியை உருவாக்குவதில் அவர் ஒரு உன்னதமான பங்கைக் கொண்டிருந்தார். உண்மையில், அவர் தனது சுவாசத்தின் மூலம், சூரியனின் இயக்கம் மற்றும் மழையின் வருகையின் மூலம் சாத்தியப்படுத்தியவர். இந்த காரணத்திற்காக, அவர் எப்போதும் மழையின் கடவுளான Tlaloc உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். இரண்டு இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கிடையேயான நெருங்கிய உறவு, அவை ஒரே நேரத்தில் ஏற்படுவதற்கு காரணமாகிறது.
இந்த விஷயத்தைப் பற்றி நன்றாகப் புரிந்துகொள்வதற்காக, ஐந்தாவது சூரியனின் தொடக்கத்தில், அவரது நம்பிக்கைகளின்படி, எஹெகாட்ல் நானாஹுட்ஜின் (ஒளியின் கடவுள்) மற்றும் டெசிஸ்டெகாட்ல் (சந்திரனின் கடவுள்) ஆகியோரை நெருப்பில் வீசிய பிறகு அவர்கள் மீது வீசினார். பின்னர் பூமியை ஒளிரச் செய்யும் நட்சத்திரங்கள். வழங்கப்பட்ட காற்றின் விளைவாக, இருவரும் அன்றாட வாழ்க்கையில் நகரத் தொடங்கினர். அத்தகைய கட்டுக்கதை சகாப்தத்தின் நாட்காட்டி வகுப்பில் காணப்படுகிறது, இது "நான்கு இயக்கங்கள்".
எனவே, கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கடவுள்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட அதே பலிகளை எஹெகாட்ல் பெற்றார். ஊதுவதன் மூலம், புதிதாக உருவாக்கப்பட்டவற்றிற்கு உயிர் கொடுத்தது. அவர் அழகான மாகுவே தெய்வமான மாயாஹுவேலைக் காதலித்தபோது, அவர் மனிதர்களுக்கு நேசிக்கக்கூடிய பரிசைக் கொடுத்தார்.
பொதுவாக, அவர் ஒரு அமைதியான மற்றும் அமைதியான கடவுள், அதே நேரத்தில் உத்வேகம் மற்றும் தைரியத்தின் தெளிவான அடையாளமாக செயல்பட்டார். இது நான்கு திசைகளுக்கும், அதாவது காற்றின் நான்கு மூலங்களுக்கும் சரியான அம்சங்களாக அப்புறப்படுத்துகிறது. டோல்டெக் மக்கள் அவரை ஒரு கறுப்புக் கடவுளாக ஒரு கூர்மையான முகமூடியை அணிந்தனர், அவர் கழுத்தில் ஒரு மொல்லஸ்க் ஷெல் கொண்ட நெக்லஸை அணிந்திருந்தார், அதில் இருந்து காற்றின் விசில் வந்தது. கூடுதலாக, அவர்கள் எப்போதும் ஒரு சிவப்பு கொக்குடன் காட்டப்பட்டனர், அதன் மூலம் அவர்கள் Tlaloc பாதையை சுத்தம் செய்தனர்.
டோல்டெக் மதத்தின் பொதுவான பண்புகள்
நீங்கள் ஏற்கனவே உணர்ந்தபடி, டோல்டெக் மதம் அல்லது புராணங்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை அதைப் படிக்கும்போது பெரிதும் உதவுகின்றன. இந்த காரணத்திற்காக, பின்வரும் ஏழு மிக முக்கியமானவற்றில் தொகுத்துள்ளோம்:
- அவர்களின் மதம் பலதெய்வ வழிபாடு என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதாவது கலாச்சாரத்திற்குள் அவர்கள் ஒரு தெய்வீகத்தை மட்டுமல்ல, பல்வேறு தெய்வங்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் வழிபடுகிறார்கள். இந்த நம்பிக்கையின் முரண்பாடான கருத்து ஏகத்துவம்.
- அற்புதங்களைப் போற்றிய கடவுள்கள் தாய் இயற்கை மற்றும் அதை உருவாக்கும் கூறுகளுடன் வலுவாக தொடர்புடையவர்கள், அவை மழை, காற்று, சூரியன், சந்திரன் போன்றவற்றின் தெளிவான பிரதிநிதித்துவங்கள்.
- மத-சமூக அமைப்பின் முக்கிய நபர்கள் ஷாமன்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், பாதிரியார்களைப் போன்றவர்கள். இவை அமானுஷ்ய சக்திகள் மற்றும் இயற்கை பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கணிப்புகளைச் செய்தன, ஆவிகளைத் தூண்டின மற்றும் குணப்படுத்தும் நடைமுறைகளை மேற்கொண்டன. சில சமயங்களில், தங்கள் ஆலோசனைக்கு வந்தவர்களுக்கும் அவர்கள் அறிவுரை கூறி வழிநடத்தினர்.
- மற்ற பல மெசோஅமெரிக்க நாகரிகங்களைப் போலவே, பெரும்பான்மையான தெய்வங்கள் ஒரு வகையான குறிப்பிடத்தக்க இரட்டைத்தன்மையைக் கொண்டிருந்தன, பொதுவாக நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையில் பாத்திரங்களைக் கொண்டிருந்தன.
- தங்கள் கடவுள்களை சரியான முறையில் மதிக்க, அவர்கள் ஒரு வலிமையான அளவிலான அசாதாரண கட்டுமானங்களைச் செய்தனர். அவரது மிகப் பெரிய படைப்புகளில், Tlahuizcalpantecuhtli கோயில் மற்றும் சிச்சென் இட்சாவின் வாரியர்ஸ் கோயில் ஆகியவை தனித்து நிற்கின்றன.
- அவர்களின் இருப்பு முழுவதும், டோல்டெக்குகள் மனித உயிர்கள் தெய்வங்களைச் சார்ந்தது என்று நம்பினர். எனவே, அவர்களை கௌரவிப்பதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும் அவர்கள் நரபலியைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் பொதுவானது.
- முறையான அடக்கங்கள் கடுமையான மத அளவுருக்களின் கீழ் நிர்வகிக்கப்பட்டன. மரணம் மற்றும் வாழ்க்கை இரண்டும் கடவுள்களின் விருப்பப்படி காலண்டரில் முன்னர் நிறுவப்பட்ட ஒன்றாக கருதப்பட்டது.
இந்த கட்டுரை உங்கள் விருப்பப்படி இருந்தால், முதலில் படிக்காமல் விட்டுவிடாதீர்கள்: