நினைவுச்சின்ன சிற்பங்கள் மற்றும் அற்புதமான கட்டிடக்கலைப் படைப்புகளை வளர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் நாகரிகத்தின் படைப்பாளர்களாகக் கருதப்பட்டனர் மற்றும் அவற்றின் உருவாக்கம் முழுமையின் கூட்டுத்தொகையாகக் கருதப்பட்டது, இங்கே நாம் இந்த கலாச்சாரம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்வோம். டோல்டெக்ஸின் சமூக அமைப்பு.
டோல்டெக்ஸின் சமூக அமைப்பு
டோல்டெக்ஸ் என்பது மெசோஅமெரிக்காவின் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரமாகும், இது நமது சகாப்தத்தின் XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட பிந்தைய கிளாசிக் காலத்தில் மெக்ஸிகோவின் வடக்கு மலைப்பகுதிகளில் வளர்ந்தது. டோல்டெக் கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த முக்கிய மையங்கள் துலான்சிங்கோ நகரில் உள்ள ஹுபால்கால்கோ மற்றும் ஹிடால்கோ மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள தற்போதைய துலா டி அலெண்டே நகரத்தில் அமைந்துள்ள டோலன் சிகோகோடிட்லான் நகரம் ஆகும். இந்த நகரம் அட்லாண்டியன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் தனித்துவமான கல் சிலைகளுக்கு பிரபலமானது.
டோல்டெக்குகளின் தோற்றம்
"டோல்டெக்" என்ற சொல் நஹுவால் மொழியிலிருந்து வந்தது மற்றும் "மாஸ்டர் பில்டர்ஸ்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இந்த பெயர் நஹுவால் கலாச்சாரத்தின் புராணங்களில் டோல்டெக்குகள் அனைத்து நாகரிகங்களின் தோற்றம், ஆஸ்டெக்குகள் என்று கூறப்படுகிறது. அவர்களின் மேன்மையை வலுப்படுத்த, Toltecs சந்ததியினர் உரிமை கோருகின்றனர்.
டோல்டெக்குகள் ஒரு நாடோடி மக்களின் வழித்தோன்றல்கள், அவர்களிடமிருந்து சிச்சிமேகாக்களும் வந்தவர்கள். ஏறக்குறைய எழுநூற்று ஐம்பது ஆண்டில், இந்த நகரம் தியோதிஹுகானைக் கொன்றது. பின்னர் அவர்கள் தற்போது நவீன மெக்சிகன் மாநிலங்களான Tlaxcala, Hidalgo, Mexico, Morelos மற்றும் Puebla ஆக்கிரமித்துள்ள பகுதியில் மத்திய பீடபூமியில் குடியேறினர். துலா, அதன் தலைநகரம் 1168 இல் சிச்சிமேகாஸால் கைப்பற்றப்பட்டது.
டோல்டெக் மக்களின் மதம் ஷாமனிய வகையைச் சேர்ந்தது என்றும், அவர்களின் வழிபாட்டிற்கு கோயில்களோ அல்லது குறிப்பிட்ட நிரந்தர இடங்களோ தேவையில்லை என்றும் நம்பப்படுகிறது. டோல்டெக்குகளின் கடவுள்கள் அண்ட மற்றும் வானம், நீர், பூமி போன்றவற்றை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். இருப்பினும், அவரது மத பார்வையில் இருந்து குவெட்சல்கோட்லின் பெரிய உருவம் வருகிறது, இறகுகள் கொண்ட பாம்பின் அவதாரம் மற்றும் மெசோஅமெரிக்கன் பாந்தியனின் மிக உயர்ந்த தெய்வங்களில் ஒன்றாகும்.
டோல்டெக்ஸ் ஒரு இரட்டை நம்பிக்கை அமைப்பை நிறுவினர். Quetzalcoatl க்கு எதிரானவர் Tezcatlipoca, அவர் Quetzalcoatl ஐ நாடுகடத்த அனுப்பியதாக நம்பப்படுகிறது. கட்டுக்கதையின் மற்றொரு பதிப்பு, அவர் தானாக முன்வந்து பாம்புகளின் படகில் சென்றதாகக் கூறி, விரைவில் திரும்பி வருவார் என்று உறுதியளித்தார்.
டோல்டெக்குகளின் கலாச்சாரத்திற்குப் பின்னரான ஒரு கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த ஆஸ்டெக்குகள், தாங்கள் டோல்டெக்குகளின் கலாச்சார மற்றும் அறிவுசார் வாரிசுகள் என்று பராமரித்து, மேலும் டோலன் நகரத்திலிருந்து தோன்றிய கலாச்சாரம் (துலா நகரத்தின் நஹுவாட்டில் பெயர். ) இது நாகரீகத்தில் முழுமையின் கூட்டுத்தொகை. ஆஸ்டெக் வாய்வழி மற்றும் சித்திரவியல் பாரம்பரியம் டோல்டெக் பேரரசின் வரலாற்றை அதன் ஆட்சியாளர்களையும் அவர்களின் சுரண்டல்களையும் பட்டியலிட்டு விவரித்துள்ளது.
நமது காலத்து அறிஞர்கள் மத்தியில், விவாதத்தை உருவாக்கும் ஒரு கேள்வி, டோல்டெக் வரலாற்றின் ஆஸ்டெக் கணக்குகளை உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் விளக்கமாக வரவு வைப்பதா என்பதுதான். அனைத்து அறிஞர்களும் கதைக்க புராணக்கதைகள் உள்ளன என்பதை ஒப்புக்கொண்டாலும், சிலர் விமர்சன ஒப்பீட்டு முறையைப் பயன்படுத்தி, சில வரலாற்று உண்மைகளை ஆதாரங்களில் இருந்து பிரித்தெடுக்க முடியும் என்று வாதிடுகின்றனர், மற்றவர்கள் கதைகளை உண்மையான வரலாற்றின் ஆதாரங்களாக பகுப்பாய்வு செய்வது கடினம் என்று வாதிடுகின்றனர். துலா கலாச்சாரத்தின் உண்மையான அறிவை அணுக.
கலை மற்றும் கலாச்சாரம்
டோல்டெக்கின் தேசிய கைவினை, பயன்பாட்டு மட்பாண்டங்களின் உற்பத்தி, கல் மொசைக்ஸ் மற்றும் துணிகள் உற்பத்தி ஆகியவற்றுடன் கூடுதலாக, பல வண்ண இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொருட்களை செயல்படுத்துவதாகும். அசாதாரண வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகள் கொண்ட பல்வேறு பறவைகளின் இறகுகளிலிருந்து டோல்டெக்ஸ் துணி, மொசைக்ஸ் மற்றும் ஆடைகளை உருவாக்கினர். டோல்டெக் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர்களின் உயர்ந்த தெய்வம் குவெட்சல்கோட், பிளவுட் பாம்பு. Quetzalcóatl என்பது XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் டோல்டெக் தலைநகரான துலா நகரின் மிகப் பெரிய ஆட்சியாளருக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர்.
உயர்ந்த தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் எப்போதும் மிகவும் ஏராளமாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன: தங்கம், வெள்ளி, டர்க்கைஸ், மரகதம். கோவில் ஒன்றில் எல்லாம் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது; கோவிலின் நான்கு அறைகள் உலகின் வெவ்வேறு திசைகளை எதிர்கொண்டன: கிழக்கே மஞ்சள் இறகுகள், மேற்கில் நீல இறகுகள், தெற்கில் வெள்ளை இறகுகள், வடக்கே சிவப்பு இறகுகள்.
கோகோ பீன்ஸ் குடிப்பதைத் தவிர, பரவசத்திற்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் பேரின்பத்தைத் தூண்டும் தெய்வீக பானத்தை கண்டுபிடித்ததற்காக டோல்டெக்ஸ் க்வெட்சல்கோட்டலுக்கு பெருமை சேர்த்துள்ளனர். குவெட்சல்கோட்ல் எப்போதும் இரத்தம் தோய்ந்த மனித தியாகங்கள் கொண்ட பாரம்பரிய டோல்டெக் சடங்குகளுக்கு எதிராக இருந்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன, ஆனால் மற்றொரு கடவுள், இரவின் ஆவியான டெஸ்காட்லிபோகா, அவர்களுக்காக பேசினார். பண்டைய நகரமான சிச்சென் இட்சாவுக்கு அருகிலுள்ள சடங்குகளின் தடயங்களை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர், மாயன் பாதிரியார்கள் இதைப் பற்றி ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களின் புத்தகங்களில் எழுதினர்.
அவர்களின் கலாச்சாரத்தில், டோல்டெக்குகள் தியோதிஹுகான் மற்றும் சோச்சிகல்கோவின் மரபுகளை உருவாக்கினர். டோல்டெக் கலாச்சாரம் ஆஸ்டெக்குகளின் உருவாக்கத்தில் ஒரு தீர்க்கமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. டோல்டெக் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பக்கலையின் எஞ்சியிருக்கும் நினைவுச்சின்னங்கள் அவற்றின் நினைவுச்சின்னத்திலும் கடுமையான ஆடம்பரத்திலும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
படிநிலை பிரமிடு நிவாரணங்களால் (வீரர்கள், கழுகுகள், ஜாகுவார்) அலங்கரிக்கப்பட்டது, மேலும் கோயிலின் மேற்கூரையில் நான்கு மீட்டர் அறுபது சென்டிமீட்டர் உயரமுள்ள கல் வீரர்களின் நான்கு மகத்தான பெரிய உருவங்கள் தாங்கப்பட்டன. டோல்டெக் கலையில் இராணுவக் கருப்பொருள்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. பலி கிண்ணத்துடன் சாய்ந்திருக்கும் கடவுளின் உருவங்களும் பொதுவானவை.
போர்வீரர் டோல்டெக்ஸ் கலை மற்றும் சிற்பக்கலையில் புதுமைப்பித்தர்களாகவும் இருந்தனர். அவர்களின் கம்பீரமான நினைவுச்சின்னங்களின் எச்சங்களைப் பார்க்கும்போது, டோல்டெக்குகள் போருக்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுத்திருக்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. நான்கு சுமை தாங்கும் நெடுவரிசைகள் ஒரு பிரமிட்டின் கூரையை ஆதரிக்கின்றன (பிரமிட் பி என அழைக்கப்படுகிறது) மேலும் ஒவ்வொரு நெடுவரிசையும் ஒரு டோல்டெக் போர்வீரரின் சிற்பமாகும்.
போர்வீரர் வடிவ நெடுவரிசைகள் ஒவ்வொன்றும் பல வண்ண தலைக்கவசங்களுடன் வடிவமைக்கப்பட்ட டோல்டெக் போர் உடையைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் ஒரு வகையான டோல்டெக் ஈட்டியை வைத்திருக்கின்றன. ஒவ்வொரு நெடுவரிசையும் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியானவை, டோல்டெக்குகள் அறிவியல் மேலாண்மை மற்றும் வெகுஜன உற்பத்தியை நன்கு அறிந்திருந்தனர் என்பதைக் குறிக்கிறது. துலா நகரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அனைத்து பிரமிடுகளிலும் ஃப்ரைஸ்கள் எனப்படும் கலைத் துண்டுகள் உள்ளன, அவை சுவர்களின் நீண்ட பகுதிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை அவற்றின் மேற்பரப்பில் ஓவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
பிரமிட் பி என்று அழைக்கப்படும் பிரமிட்டில் காணப்படும் இந்த ஃப்ரைஸ்களில் ஒன்று, நாற்பது மீட்டருக்கும் அதிகமான உயரம் கொண்டது மற்றும் டோல்டெக் கலாச்சாரத்தில் போரின் அடையாளங்களான ஜாகுவார் மற்றும் கொயோட்டுகளின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
டோல்டெக்குகள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகள் தங்கள் அலங்காரங்களில் பயன்படுத்திய பெரிய மற்றும் வண்ணமயமான இறகுகள் குவெட்சல் இறகுகள் மற்றும் பல வண்ண இறகுகளுக்கு இந்த கலாச்சாரங்கள் வழங்கிய முக்கியத்துவத்திற்கு இது ஒரு அஞ்சலி. குவெட்சல் இறகுகள் டோல்டெக் போர்வீரர்களின் தலைக்கவசங்களையும் குறிப்பாக டோல்டெக் பிரபுக்களின் தலைக்கவசங்களையும் அலங்கரிக்கின்றன. அவர்களின் தெய்வங்கள் கூட அல்லது குவெட்சல் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை, கடவுளான குவெட்சல்கோட்லின் வழக்கைப் போலவே, அவர் எப்போதும் தனது பெயரைக் கொண்ட குவெட்சல் இறகுகளால் குறிப்பிடப்படுகிறார்.
சமூக அமைப்பு
பெரும்பாலான மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரங்களைப் போலவே, டோல்டெக்குகளின் சமூக அமைப்பு இராணுவ வெற்றிக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தது. டோல்டெக்குகளின் சமூக அமைப்பில் உள்ள பிரபுக்கள் போர்வீரர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் இராணுவ வெற்றிகளின் காரணமாக, அந்த பதவிக்கு தகுதியான பதவிகளில் ஏறினர். போர்வீரர்களுடன் போர்வீரர்களாக இருக்கக்கூடிய பக்தியுள்ள மனிதர்களும் இருந்தனர்.
டோல்டெக் கலாச்சாரத்திற்கு, தெய்வங்களுக்கு தியாகங்கள் அவசியம். எதிரிகளின் மண்டையோடுகள் மற்றும் நரபலிகளால் செய்யப்பட்ட அலமாரியான Tzompantli இதற்கு சான்றாகும். இராணுவ பிரபுக்கள் மற்றும் மதத் தலைவர்கள் தாக்குதல் நடத்துவதற்கு முன் கடவுள்களிடம் அனுமதி கேட்க வேண்டும். இந்தக் காரணங்களுக்காக, டோல்டெக் உயர் வகுப்பினர் அரசு, இராணுவம் மற்றும் மதச் சடங்குகள் மீது ஒன்றாகச் செயல்படும் இராணுவ மற்றும் மதத் தலைவர்களை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும்.
கைவினைஞர்கள் மற்றும் பிற கலைஞர்கள் டோல்டெக்ஸின் சமூக அமைப்பில் நடுத்தர வர்க்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். ஏராளமான பலவண்ண சோளம் மற்றும் பருத்தி சாகுபடிக்கு பொறுப்பான விவசாயிகளும் நடுத்தர வர்க்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருப்பார்கள். வானியலாளர்கள் இந்த நிலையைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், நடவு மற்றும் அறுவடை நேரங்களைக் கண்காணிக்கவும், மத விழாக்கள் மற்றும் விழாக்களைக் கொண்டாடவும் டோல்டெக் நாட்காட்டியில் சேர்த்தனர்.
ஆர்வமுள்ள சில இணைப்புகள் இங்கே: