இந்த கட்டுரையில் நாங்கள் உங்களுக்கு கதையை கூறுவோம் ஜோனா மற்றும் திமிங்கலம், கீழ்ப்படியாமை மற்றும் பைபிளில் பொதிந்துள்ள உண்மையான ஆன்மீக மறுபிறப்பின் கதை.
ஜோனா மற்றும் திமிங்கலம்: கதாபாத்திரங்களின் பொருள்
பழைய ஏற்பாட்டில், ஜோனா யெகோவாவின் தீர்க்கதரிசியாக வழங்கப்படுகிறார். அவர் கிமு XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் தேதியிட்ட அதே பெயரின் புத்தகம், ஜோனாவின் புத்தகத்தின் ஆசிரியர் என்று நம்பப்படுகிறது.
இரட்சிப்பின் பரவலுக்கு விதிக்கப்பட்ட செய்தி எல்லா மக்களுக்கும் சமமானது என்பதை தெளிவுபடுத்தி, அவருடைய அருளை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு சாட்சியின் மூலம் இந்த புத்தகம் யெகோவாவின் வார்த்தையைப் பரப்ப முயல்கிறது.
யெகோவா ஜோனாவிடம் ஒப்படைத்த மிக முக்கியமான பணி, அதன் மீது தீர்ப்பை அறிவிப்பதற்காக, பேகன் நகரமான நினிவேயில் பிரசங்கிக்க வேண்டும்.
திமிங்கலத்தைப் பொறுத்தவரை, இந்த பிரதிநிதித்துவங்கள் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருப்பதை விவிலிய நூல்களுக்குள் பார்ப்பது பொதுவானது, உதாரணமாக, சில எழுத்துக்களில் இந்த மீன் ஒரு ஆபத்தான மற்றும் அச்சுறுத்தும் உருவமாகத் தோன்றுகிறது, மற்றவற்றில் இது மறுபிறப்புக்கான வாய்ப்பாகும்.
இடைக்காலத்தில் இருந்து அவர்கள் தண்ணீர் மிருகத்தின் உருவத்தை (அசுரத்தனமாக) செட்டஸ் அல்லது சீட்டோ என்று அழைத்தனர். இந்த பெரிய மீன் தீவிரமாக கருதப்பட்டது, அதன் தாடைகள் திறக்கப்பட்டதால் அது அப்பாவி மீன்களை ஈர்த்தது, பின்னர் அது விழுங்கியது.
ஏதோ ஒரு வகையில், இந்த பெரிய மிருக மீன் கடலில் காணக்கூடிய அச்சுறுத்தல்களின் உருவமாக இருக்கும், ஆனால் பிசாசின் மேலே வெளிப்படுத்தப்பட்டவற்றின் படி.
நல்ல மனிதர்களை ஈர்க்க முற்படும், தீமையின் மீது பேராசை அல்லது காமம் போன்ற பாவங்களை விரிவாக்குவதைப் போன்ற ஒரு உண்மையாக, அவர்களின் இனிமையான மூச்சு வெளிவருவதற்கு அவர்களின் தாடைகளின் திறப்பை விளக்குவதன் மூலம் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
பிற பதிப்புகள்
கெட்டோ செயல்பாட்டின் பிற பதிப்புகள் உள்ளன, அவை அவரின் முதுகில் வைக்கும் மணல் அடுக்கின் பின்னால் மறைக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளன, பின்னர் கடலில் முற்றிலும் அசைவில்லாமல் இந்த செயலுடன் செல்கின்றன.
மாலுமிகளை ஏமாற்றுவதே மிருகத்தின் நோக்கமாகும், இதனால் அது உண்மையில் என்னவென்று உணராமல், அவர்கள் அதன் மீது ஏறி, ஓய்வெடுக்க ஏற்ற சிறந்த பாறை என்று நம்புகிறார்கள். இது நிகழும்போது, செட்டஸ் மாலுமிகளின் மரணத்திற்கு தண்ணீரில் மூழ்குகிறார்.
இடைக்காலத்தில், மிருகத்தைப் போலவே பாவம் எப்படி எதிர்பாராத விதமாகத் தோன்றுகிறது என்பதை உதாரணமாகக் காட்ட இந்த பதிப்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.
கூடுதலாக, இந்த கதைகள் ஆண்கள் மிக முக்கியமான விஷயங்களை புறக்கணித்து பேராசையின் பாதையில் சென்றால் என்ன நடக்கும் என்ற எச்சரிக்கையாக பயன்படுத்தப்பட்டது.
நேர்மறையான பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு சிறந்த மீன்
மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பெரிய மீன் அல்லது திமிங்கலம் எப்போதும் எதிர்மறை அம்சங்கள் அல்லது ஆபத்துகளுடன் தொடர்புடையதாக இல்லை. பல நூல்களில், இந்த விலங்கின் வயிறு மறுபிறப்புக்கான இடமாக வழங்கப்படுகிறது.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உட்செலுத்தப்பட்டவர் இறந்துவிட்டதாகத் தோன்றினாலும், உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்றால் அது பூமிக்குரிய சொர்க்கம், கருப்பை மற்றும் உலகின் மையத்திற்குத் திரும்புவதாகும்.
அங்குதான் மனிதன் ஒரு மாயாஜால வாசலை கடக்கிறான், அது அவனை உள் பிரதிபலிப்பை நோக்கி அழைத்துச் செல்கிறது, தனிப்பட்ட சோதனைகள் மற்றும் அமைதியில் கட்டமைக்கப்பட்ட சந்தேகங்களை கடந்து.
இந்த நிகழ்வுக்குப் பிறகு, மனிதன் மீண்டும் உலகிற்கு வெளியேற்றப்படுகிறான், ஆவியின் அடிப்படையில் முற்றிலும் புதிய உயிரினமாகவும், தன்னுடன் சமாதானமாகவும், ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட உயிரினமாக இருக்கிறான்.
ஜோனா மற்றும் திமிங்கலத்தின் கதை
நினிவேக்கு இந்த பயணம் மற்றும் செய்த பாவங்களினால் (அது நாற்பது நாட்களில் அழிக்கப்படும்) தங்கள் நகரத்திற்கு என்ன நடக்கும் என்பதை அதன் குடிமக்களுக்கு உணர்த்துவதற்காக யோகேவாவுக்கு ஜோனா அழைப்புடன் கதை தொடங்குகிறது.
ஜோனா ஒரு கலகக்கார தீர்க்கதரிசியாக இருந்ததால், அவர் இந்த உத்தரவை மீறி, தர்ஷிஷுக்கு ஒரு பயணத்தைத் தொடங்க முடிவு செய்தார், அந்த இடத்திலிருந்து அவர் யெகோவாவை விட்டு விலகி இருக்க முடியும் என்று தீர்க்கதரிசி நம்பினார்.
இது ஜோனா, இஸ்ரேலின் துறைமுக நகரத்திலிருந்து, ஜோனா தர்ஷிஷுக்குப் புறப்பட்டார்; எனினும், மனிதனின் கீழ்ப்படியாமையால் யாகா, பெரும் புயலை ஏற்படுத்தியது.
இந்தக் கவலைக்கிடமான சூழ்நிலையின் மத்தியில், மாலுமிகள் தங்கள் வெவ்வேறு கடவுள்களிடம் உதவி கேட்கத் தொடங்குகையில், ஜோனா படகின் பிடியில் தூங்கத் தேர்வு செய்கிறார்.
இந்த மாலுமிகள், வெளிநாட்டினர் என்ற நிலை காரணமாக, யாவே இருப்பதை அறியவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கப்பலின் கேப்டன் தனது கடவுளிடம் உதவி கேட்காத ஒரே நபர் ஜோனா என்பதை உணர்ந்து அவரை அழைப்பதற்காக அவரை எழுப்ப முடிவு செய்கிறார்.
மற்ற மாலுமிகள், தங்கள் பிரார்த்தனைகளுக்கு மேலதிகமாக, படகின் சுமையை குறைத்து புயலை எதிர்கொள்ளும் நடவடிக்கையாக பொருட்களை கடலில் வீசினர்.
புயல் பெருகிய முறையில் தீவிரமடைந்து நிறுத்தத் தோன்றாததால், மாலுமிகள் இந்த நிகழ்வுக்கு யார் காரணம் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க தங்கள் அதிர்ஷ்டத்தை முயற்சிக்க முடிவு செய்கிறார்கள்.
யெகோவாவின் வடிவமைப்புகளால், விதி ஜோனாவின் மீது விழுந்தது, மேலும் அவர் தன்னை மூலைவிட்டதைப் பார்த்து, அவர் தனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கட்டளையை மீறியதாக ஒப்புக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. மற்ற மாலுமிகளின் துன்பத்தைத் தவிர்க்க, தீர்க்கதரிசி அவரை கடலில் வீசும்படி கேட்கிறார்.
ஜோனா கடலில் வீசப்பட்டார், உடனடியாக புயலின் சீற்றம் நிறுத்தப்பட்டது, முதலில் யாவேவை அறியாத மாலுமிகள் உண்மையுள்ள விசுவாசிகளாக மாறினர்.
பெரிய மீன்
கடலில் ஒருமுறை, யெகோவா ஒரு திமிங்கலத்தை (பெரிய மீன்) தீர்க்கதரிசியை விழுங்கி, அதன் உள்ளே மூன்று பகல் மற்றும் மூன்று இரவுகள் தங்கினார்.
அவர் திமிங்கலத்தின் உட்புறத்தில் இருந்த காலத்தில், ஜோனா யெகோவாவிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், தீர்க்கதரிசியின் வேதனை மற்றும் விரக்தியின் மத்தியில் அவரது பரிந்துரையைக் குறிப்பிடும் கீழ்க்கண்ட சங்கீதங்களை வெளிப்படுத்தினார்.
ஜோனா தனக்கு முன்பு ஒதுக்கப்பட்டதைச் செய்வதாக உறுதியளித்தார் மற்றும் அவருடைய கடவுளின் சேமிப்பு சக்தியை அங்கீகரித்தார். அடுத்து நடக்கும் விஷயம் என்னவென்றால், இறைவன் மீன்களை ஜோனாவை (வறண்ட நிலத்தில்) வாந்தி எடுக்குமாறு உத்தரவிடுகிறார், இதனால் தீர்க்கதரிசியின் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது.
ஜோனா நினிவேக்கு வருகிறார்
திமிங்கலத்தின் வயிற்றில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, ஜோனா இரண்டாவது முறையாக நினிவே செல்ல உத்தரவிட்டார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், தீர்க்கதரிசி கேள்வி இல்லாமல் ஏற்றுக்கொண்டு செய்தியை வழங்க நகரத்திற்கு நகர்கிறார்.
இந்த செய்தி நாற்பது நாட்களில் நகரம் இடிக்கப்படும் என்ற அறிவிப்பைத் தவிர வேறில்லை. உடனடியாக நினிவே மக்கள் யெகோவாவிடம் பிரார்த்தனை செய்ய ஆரம்பித்தனர்.
அதுபோலவே, நகரத்து அரசன் குடிமக்கள் அனைவரையும் தவம் செய்யுமாறு கட்டளையிடுகிறான். இதனால் அனைத்து குடிமக்களும் கடவுள் சக்தியின் மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர்.
மக்களின் நடவடிக்கைகள் மற்றும் மனந்திரும்புதலால் நகர்த்தப்பட்ட யெகோவா, நகரத்தையும் அதன் குடிமக்களையும் செய்த பாவங்களுக்காக மன்னிக்க முடிவு செய்தார்.
நாற்பது நாட்கள் கடந்து, நினிவே மக்கள் மீது கடவுள் கருணை காட்டினார் என்பதை அவர் உணர்ந்தார், கோபமடைந்த ஜோனா நகரத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார், மேலும் தனது உயிரை எடுக்கும்படி யெகோவாவிடம் கேட்டார்.
ஜோனா மற்றும் திமிங்கலம் கதை பாடம்
ஜோனா தனது செயலின் நோக்கத்தை புரிந்து கொள்ள, இறைவன் ஒரு நிழலை வழங்கும் ஒரு பசுமையான செடியை வளர்க்கிறார். இருப்பினும், தீர்க்கதரிசியின் மகிழ்ச்சி நீண்ட காலம் நீடிக்காது, இரவில் ஒரு புழு தாவரத்தை உலர வைக்கிறது.
கடுமையான காற்று மற்றும் ஒளிரும் வெயிலுக்கு ஆளான பிறகு, ஜோனாஸ் மீண்டும் இறக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார், அந்த நிலைமைகளின் கீழ் தொடர்ந்து வாழ்வதை விட இந்த விதியுடன் ஓட விரும்புவதாகக் கூறினார்.
இந்த நிகழ்வுகளுக்கு நன்றி, கடவுள் ஜோனாவின் வாழ்நாள் முழுவதும் கருணையின் மிக முக்கியமான பாடத்தைக் கொடுத்தார். கலகக்கார தீர்க்கதரிசி அவர் வளராத ஒரு செடியின் மீது பரிதாபப்பட்டார், ஆனால் ஒரு இரவில் தோன்றி அடுத்த நாள் மறைந்தார்.
இந்த உதாரணம் யான்வால் எடுக்கப்பட்டது, அதனால் ஜோனா தாவரத்தை பரிதாபப்படுத்தியதைப் போலவே, அவருடைய கடவுள் நினிவேவுடன் செய்ததைப் போலவே புரிந்துகொள்வார்.
ஏறக்குறைய XNUMX மக்கள்தொகை மற்றும் அதிக எண்ணிக்கையிலான விலங்குகளைக் கொண்ட இந்த நகரத்தின் மீது எந்தவிதமான பரிதாபத்தையும் உணரமுடியாது என்று யோனாவிடம் யாகே கேட்டார்.
இறுதி பிரதிபலிப்பு
நாம் பார்க்கிறபடி, இது ஆரம்பத்தில் ஒரு மகன் தனது தந்தையின் கட்டளைகளுக்கு கீழ்ப்படியாததைக் காட்டும் ஒரு கதை, ஆனால் பின்னர் தனது மகனை மன்னிக்க முடிவு செய்யும் தந்தையின் கருணையை காட்டுகிறது.
ஜோனாவின் புத்தகம் பைபிளின் மற்ற உறுப்பினர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட உரை, ஏனென்றால் இந்த எழுத்தில் கதாநாயகன் அவருடைய தீர்க்கதரிசனங்களுக்கு மேலான தீர்க்கதரிசி.
அக்கறையுள்ள கடவுள் மற்றும் அக்கால யூத மக்களின் பிரதிநிதித்துவமாகவும், குடியேறியவர்களின் மனித நடத்தையாகவும் இந்த கதையை விளக்கலாம்.
நினிவே எதிர்மறை அம்சங்களுக்கு பெயர் பெற்ற நகரம் மற்றும் யாகுவே மீது நம்பிக்கை இல்லாததால், இந்த காரணிகள் அந்த நகரத்தில் ஒரு செய்தியை அனுப்பும் யோசனைக்கு முன் ஜோனாவின் அணுகுமுறையை பாதித்தன.
இந்த கதையில் தொட்ட ஒரு அம்சம் என்னவென்றால், ஏதோ ஒரு வகையில் தீர்க்கதரிசி இந்த மக்களுக்கு இரக்கம் அளித்ததற்காக கடவுள் மீது அதிருப்தி அடைந்தார்.
தீர்க்கதரிசியின் அணுகுமுறை சரியா?
ஜோனாவை தீர்ப்பதற்கு முன், அவருடைய கண்ணோட்டத்தில் பகுப்பாய்வு செய்தால் அவருடைய எதிர்வினை முற்றிலும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது என்பதை கருத்தில் கொள்வது நல்லது, அதாவது, தீர்க்கதரிசி அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு சொந்தமானவர் என்பதை அறிந்திருந்தார், எனவே யாவேக்கு முரணான அனைத்தும் ஏற்கத்தக்கவை அல்ல.
இருப்பினும், ஜோனா காட்டும் இந்த குழந்தைத்தனமான அணுகுமுறை அவரை ஒரு சிறந்த வாழ்க்கை பாடம் கற்றுக்கொள்ள வழிவகுக்கிறது. ஒரு திமிங்கலத்தின் வயிற்றுக்கு அவரை அழைத்துச் சென்ற ஒரு பாடம், அங்கு அவர் தனது தவறை உணர்ந்தார், ஒரு புதிய பாதையில் சென்றார்.
அவரை மறுபிறவிக்கு இட்டுச்சென்ற பாதை, ஆவி மற்றும் நனவில் மனிதனின் மறுபிறப்பு, அத்துடன் கடவுளின் உலகளாவிய சக்தியை உறுதிப்படுத்துவது, அவருடைய குழந்தைகளிடையே வேறுபாடுகளை ஏற்படுத்தாது.
இறுதியாக, கடவுளுடனான உங்கள் இணக்கத்திற்கு பங்களிக்கும் பிற விவிலிய நூல்களைப் பற்றி விசாரிக்கவும், இதற்காக பின்வரும் இணைப்பைக் கிளிக் செய்ய நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம், குழந்தைகளுக்கான விவிலிய நூல்கள்.