வந்த முதல் மனித அலைகள் முதல் அமெரிக்கக் கண்டத்தில் ஸ்பானியர்களின் வருகை வரை, பெரிய மற்றும் அற்புதமான முன்னேற்றங்களை அடைந்த குழுக்கள் உருவாக்கப்பட்டன. எந்தளவுக்கு முன்னேறியது என்பதை இங்கு தெரிந்துகொள்வோம் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்.
கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்
கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரங்களைப் பற்றி பேசும்போது, இன்று நாம் பொதுவான அமெரிக்காக்கள் என்று அறியும் பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்த மக்களைப் பற்றி குறிப்பிடப்படுகிறது, அதாவது பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸின் வருகை வரை. இருப்பினும், நடைமுறையில், கொலம்பஸின் வருகைக்குப் பிறகு பல ஆண்டுகள், பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும் கூட, ஐரோப்பிய செல்வாக்கின் கீழ் அந்த கலாச்சாரங்கள் அழிந்து, குறைந்து, அல்லது பரவும் வரை, பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரங்களின் முழு வரலாற்றையும் "முந்தைய கொலம்பியன்" உள்ளடக்கியது. லத்தீன் அமெரிக்காவில், வழக்கமான சொல் ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தையது.
அமெரிக்காவின் மக்கள் தொகை
அமெரிக்காவின் மக்கள் எப்படி, எப்போது தொடங்கியது என்பது பற்றி நீண்ட காலமாக ஒரு அறிவியல் விவாதம் உள்ளது. மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடுகளில் ஒன்று, அமெரிக்காவின் முதல் குடிமக்கள் ஆசியாவிலிருந்து வந்த நாடோடி மக்கள் அலையைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறுகிறது, அவர்கள் பெரிங் லேண்ட் பாலம் வழியாக கண்டத்திற்குள் நுழைந்தனர், இப்போது பெரிங் ஜலசந்தி, பல நூற்றாண்டுகளாக, அமெரிண்டியன் முன்னோடிகளால் பெறப்பட்ட மைட்டோகாண்ட்ரியல் டிஎன்ஏ பகுப்பாய்வு ஆதரிக்கிறது. பல மரபணு மக்கள் ஆசியாவில் இருந்து தோன்றியதற்கான சான்றுகள்.
இருப்பினும், தென் அமெரிக்காவில் உள்ள பழங்குடியின குழுக்களில் பெரிய வேறுபாடு உள்ளது, அவர்களின் தோற்றம் முந்தைய மெலனேசிய அல்லது ஆஸ்திரேலிய இருக்கலாம் என்று பரிந்துரைக்கிறது.
விஞ்ஞான சமூகத்தால் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தேதிகள், வட அமெரிக்காவில் உள்ள க்ளோவிஸின் தேதிகள் 12900 மற்றும் 13500 AP (தற்போதைக்கு முன்) மற்றும் 14800 AP இல் தேதியிட்ட சிலியின் மான்டே வெர்டேயின் நாகரிகம். வடக்கு-தெற்கு திசையில் மட்டுமே தீர்வு குறித்து சந்தேகம்.
அமெரிக்காவின் கலாச்சாரங்கள்
அமெரிக்கக் கண்டம் முழுவதும் எண்ணற்ற முன் கொலம்பிய கலாச்சாரங்கள் மற்றும் பல நாகரிகங்கள் இருந்தன. நிபுணர்களால் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய உயர் கலாச்சாரங்கள் என்று அழைக்கப்படுவது மெசோஅமெரிக்கா மற்றும் ஆண்டிஸில் செழித்து வளர்ந்தது. இந்த கலாச்சாரங்கள் சிக்கலான அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்பு அமைப்பு மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க மத மற்றும் கலை பிரதிநிதித்துவங்களை அடைந்துள்ளன. கண்டத்தில் உள்ள பிற மனிதக் குழுக்கள் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய உயர் கலாச்சாரத்தின் கலாச்சார நிலையை எட்டவில்லை, முக்கியமாக அவர்களின் குறைந்த மக்கள் தொகை அடர்த்தி மற்றும் அவர்களின் அரை நாடோடி வாழ்க்கை முறை.
அமெரிக்காவின் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள், அவர்களின் அற்புதமான நாட்காட்டிகள், சோளம் மற்றும் உருளைக்கிழங்கின் புதிய வகைகளை உருவாக்குவதில் முன்னேற்றம், சிறந்த கட்டடக்கலை முன்னேற்றங்கள், நீர்ப்பாசன அமைப்புகள், மேம்பட்ட எழுத்து மற்றும் கணிதம் போன்ற முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் முன்னேற்றங்களை உருவாக்கியது. சிக்கலான அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்புகள்.
வட அமெரிக்காவின் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்
வட அமெரிக்காவின் காலநிலை பழமையான காலத்தில் மிகவும் நிலையற்றதாக இருந்தது, சுமார் பத்தாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிலைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த காலநிலை முதல் பேலியோண்டியர்கள் அமெரிக்கா முழுவதும் பரவிய சிறிய குழுக்களாக இடம்பெயர்வதற்கு வழிவகுத்தது, வளங்கள் நுகரப்படும்போது ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு இடம்பெயர்ந்தது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மத்திய தொன்மையான காலத்தில், சிக்கலான அமைப்புகளின் சில வடிவங்கள் வெளிவரத் தொடங்கின.
லோயர் மிசிசிப்பி பள்ளத்தாக்கில் உள்ள மான்டே சானோ தளத்தில் மத நோக்கங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட முதல் மண் மேடுகள் கிமு 6500 க்கு முந்தையவை, இந்த மேடுகள் பல தற்போதைய அமெரிக்க மாநிலங்களான லூசியானா, மிசிசிப்பி மற்றும் புளோரிடாவில் காணப்பட்டன.
மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரம்
மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரம் 1539 மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் தென்கிழக்கு அமெரிக்காவில் இருந்த கொலம்பியனுக்கு முந்தைய மிகப்பெரிய கலாச்சாரங்களில் ஒன்றாகும். இந்த கலாச்சாரம் புதைகுழிகளை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இது மிசிசிப்பி நதி பள்ளத்தாக்கில் உருவானது. இது டென்னசி நதி பள்ளத்தாக்கின் கலாச்சாரங்களை பாதித்திருக்கலாம். மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட அனைத்து தேதியிடப்பட்ட தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளும் XNUMX ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தையவை, ஸ்பானிய வெற்றியாளர் ஹெர்னாண்டோ டி சோட்டோ இப்பகுதியை ஆய்வு செய்தபோது. மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரத்தின் அனைத்து மக்களும் பின்வருவனவற்றில் பொதுவானவை:
துண்டிக்கப்பட்ட மேற்புறங்களைக் கொண்ட புதைகுழிகள்-பிரமிடுகளின் கட்டுமானம், இந்த மேடுகளின் மேல், பிற கட்டிடங்கள் அமைக்கப்பட்டன: குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், கோயில்கள், புதைகுழிகள் போன்றவை. மக்காச்சோளம் சார்ந்த விவசாயம் சில சந்தர்ப்பங்களில் பெரிய அளவில் உள்ளது. பீங்கான் களிமண்ணில் ஒரு சேர்க்கையாக சில சமயங்களில் கடல்சார்ந்த நதி மொல்லஸ்க்களின் அறிமுகம் மற்றும் பயன்பாடு. மேற்கில் ராக்கி மலைகள், வடக்கே பெரிய ஏரிகள், தெற்கே மெக்ஸிகோ வளைகுடா மற்றும் கிழக்கே அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் வரை பரந்த வர்த்தக வலையமைப்புகள் நீண்டுள்ளன.
தலைமைத்துவ நிறுவனம் அல்லது பல்வேறு நிலைகளில் தலைவர்களின் படிநிலையின் வளர்ச்சி. சமூக சமத்துவமின்மையின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு. ஒரு சிலரின் கைகளில் அல்லது ஒருவரின் கைகளில் ஒருங்கிணைந்த அரசியல் மற்றும் மத அதிகாரத்தை மையப்படுத்துதல். மிசிசிப்பியன் கலாச்சாரத்தில் எழுத்து அல்லது கல் கட்டிடக்கலை இல்லை. அவர்கள் உலோகங்களை செயலாக்க முடியும், ஆனால் அவர்கள் அவற்றை உருகவில்லை.
வரலாற்று பழங்குடியினர்
ஐரோப்பியர்களின் வருகையின் போது, வட அமெரிக்காவின் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான வாழ்க்கை முறைகளைக் கொண்டிருந்தன, உட்கார்ந்த விவசாய சமூகங்கள் மற்றும் வேட்டையாடுபவர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களின் அரை நாடோடி குழுக்களும் இருந்தன. உட்கார்ந்த குழுக்களில், பியூப்லோ இந்தியர்கள், மாண்டன், ஹிடாட்சா மற்றும் பலர் தனித்து நிற்கிறார்கள். சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் மிதமான விகிதாச்சாரத்தில் குடியேற்றங்களை உருவாக்கினர் மற்றும் கஹோக்கியா போன்ற நகரங்களையும் கூட, இன்று நவீன இல்லினாய்ஸ் நகரத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர்.
கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் மீசோஅமெரிக்கா
மெக்சிகோவின் மையத்தில் இருந்து கோஸ்டாரிகாவின் வடமேற்கே தெற்கே செல்லும் பகுதி மெசோஅமெரிக்கா என அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பிராந்தியத்தில், கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்களின் குழு ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்புடைய கலாச்சார ரீதியாக ஏறக்குறைய மூவாயிரம் ஆண்டுகளாக வளர்ந்தது. இந்த கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் பிரமிடுகள் மற்றும் பெரிய கோவில்களின் கட்டுமானம், கணிதம், வானியல் மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவற்றில் அதிநவீன அறிவு போன்ற பெரும் முன்னேற்றங்களை அடைந்தன. அவர்கள் எழுதும், உயர் துல்லியமான காலெண்டர்களை உருவாக்கினர்; அவர்கள் நுண்கலை மற்றும் தீவிர விவசாயத்தில் சிறந்து விளங்கினர்.
மெசோஅமெரிக்காவில் பல பேரரசுகள், பேரரசுகள் மற்றும் நகர-மாநிலங்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுகின்றன, இருப்பினும் இப்பகுதியின் முக்கிய கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்: ஓல்மெக், தியோதிஹூகான், டோல்டெக், மெக்சிகா மற்றும் மாயன்.
ஓல்மெக் நாகரிகம்
அறியப்பட்ட மீசோஅமெரிக்க நாகரிகங்களில் ஓல்மெக் நாகரிகம் பழமையானது. ஓல்மெக்ஸால் நிறுவப்பட்ட கலாச்சார மாதிரியானது அதைத் தொடர்ந்து வந்த உள்நாட்டு கலாச்சாரங்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. கிறிஸ்து கிரிஜால்வா ஆற்றின் டெல்டாவில் ஏறத்தாழ இரண்டாயிரத்து முந்நூறு வருடத்தில், முதல் ஓல்மெக்ஸ் பீங்கான்கள் தயாரிக்கத் தொடங்கியது. ஒல்மெக்ஸ் அவர்களின் அரசாங்க வடிவம், அவர்களின் கோவில்கள் மற்றும் பிரமிடுகள், அவர்களின் எழுத்து, அவர்களின் வானியல், அவர்களின் கலை, அவர்களின் கணிதம், அவர்களின் பொருளாதாரம் மற்றும் அவர்களின் மதம் ஆகியவற்றின் மூலம் இன்றைய மெக்சிகோ முழுவதும் தங்கள் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தினர்.
தியோதிஹூகான் நாகரிகம்
நஹுவால் மொழியில் "தெய்வங்களின் நகரம்" என்று பொருள்படும் தியோதிஹுகான் நகரம், கிறிஸ்துவிற்கு சுமார் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிளாசிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தின் முடிவில் உள்ளது. அதன் நிறுவனர்கள் யார் என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் ஓட்டோமிகள் அதன் வளர்ச்சியில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டிருந்தனர் என்று கருதப்படுகிறது. பிராந்தியத்தின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்ற பிறகு, தியோதிஹுகான் வெற்றிகரமாக வளர்ச்சியடைந்து மெசோஅமெரிக்காவில் மட்டுமல்ல, முழு உலகிலும் மிகப்பெரிய நகரமாக மாறியது.
நகரம் முழுக்க முழுக்க விவசாயத்தை நம்பியிருந்தது, முதன்மையாக சோளம், பீன்ஸ் மற்றும் ஸ்குவாஷ் பயிரிடப்பட்டது. இருப்பினும், அரசியல் மற்றும் பொருளாதார கூறுகள் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது: பீப்லா-தலாக்ஸ்கலா பள்ளத்தாக்கில் உற்பத்தி செய்யப்படும் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் சியரா டி ஹிடால்கோவின் இயற்கை வளங்கள். இரண்டு தயாரிப்புகளும் மெசோஅமெரிக்கா முழுவதும் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை மற்றும் தொலைதூர நியூ மெக்ஸிகோ மற்றும் குவாத்தமாலாவில் ஆடம்பரப் பொருட்களாக வர்த்தகம் செய்யப்பட்டன. இதற்கு நன்றி, Mesoamerican வணிக வலையமைப்பின் முக்கிய அச்சாக தியோதிஹுகான் ஆனது.
தாராஸ்கன்-புரேபெச்சா நாகரிகம்
அதன் தொடக்கத்தில், பல சுயாதீன சமூகங்கள் தாராஸ்கன் சாம்ராஜ்யமாக மாறும் பிரதேசத்தில் வசித்து வந்தன, பின்னர் தாரியாகுரி என்று அழைக்கப்படும் புரேபெச்சா மக்களின் தலைவர், பாட்ஸ்குவாரோவின் கரையில் வாழ்ந்த சமூகங்களை ஒரு வலுவான மாநிலமாக ஒன்றிணைக்க முடிவு செய்தார். மெசோஅமெரிக்காவின் மிகவும் முன்னேறிய கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்களில் ஒன்று.
அதன் தலைநகரான Tzintzuntzan தவிர, பேரரசு தொண்ணூறு நகரங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது. தாராஸ்கன் பேரரசு உலோகவியலில் அதன் அறிவால் வேறுபடுத்தப்பட்டது மற்றும் கருவிகள், அலங்கார பொருட்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் கவசங்களை தயாரிப்பதற்கு செம்பு, வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தைப் பயன்படுத்தியது.
மாயன் நாகரிகம்
மாயன்கள் மிகவும் வளர்ந்த மற்றும் பிரபலமான மீசோஅமெரிக்க கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியவர்கள். மாயன் கலாச்சாரத்தின் பல அம்சங்கள், இரண்டு நாட்காட்டிகளின் பயன்பாடு, தசம எண் அமைப்பு, மக்காச்சோளம் சாகுபடி, ஐந்து சூரியன்கள் போன்ற சில கட்டுக்கதைகள், இறகுகள் கொண்ட பாம்பின் வழிபாடு மற்றும் மாயன் போன்ற பிற சுற்றியுள்ள மக்களின் நடைமுறைகளைப் போலவே உள்ளன. மழையின் கடவுள், மாயன் மொழியில் சக் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
மாயன்கள் ஒருபோதும் ஒரு பேரரசை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் சிறிய குழுக்களாக ஒன்றுபட்டனர், தொடர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் போரிட்டு வந்தனர்.
உயரடுக்கு விவசாயத்தை கட்டுப்படுத்தியது மற்றும் மெசோஅமெரிக்கா முழுவதையும் போலவே, தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் மீது வரிகளை விதித்தது, அவர்களின் அதிகாரம் மற்றும் சமூக படிநிலையை சட்டப்பூர்வமாக்கும் பொது நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்க போதுமான ஆதாரங்களை சேகரிக்க அனுமதித்தது. ஆரம்பகால கிளாசிக் சகாப்தத்தில், சுமார் 370 இல், மாயா உயரடுக்கு தியோதிஹுகானுடன் வலுவான உறவுகளைப் பராமரித்தது, மேலும் இந்த காலகட்டத்தின் மிகப்பெரிய மாயா நகரங்களில் ஒன்றான டிகல், வளைகுடா கடற்கரை மற்றும் மலைப்பகுதிகளில் வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்தும் தியோதிஹுகானின் முக்கிய கூட்டாளியாக இருந்தது.
ஆஸ்டெக் நாகரிகம்
மெசோஅமெரிக்காவின் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அனைத்து கலாச்சாரங்களிலும், ஆஸ்டெக் பேரரசு அதன் செல்வம் மற்றும் இராணுவ சக்திக்கு மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும், இது மற்ற மக்களை சுரண்டுவதன் மூலம் அடையப்பட்டது. ஆஸ்டெக்குகள் மெசோஅமெரிக்காவின் வடக்கு அல்லது மேற்கிலிருந்து வந்தவர்கள். மெக்சிகன் மாநிலமான நயாரிட்டில் வசிப்பவர்கள் புராண அஸ்ட்லான் மெக்ஸ்கால்டிடன் தீவில் அமைந்துள்ளது என்று நம்பினர்.
பிறப்பிடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆஸ்டெக்குகளின் கலாச்சார மரபுகள் கிளாசிக்கல் மெசோஅமெரிக்காவில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல. உண்மையில், அவர்கள் மத்திய மெசோஅமெரிக்காவின் மக்களுடன் ஒத்த பண்புகளைக் கொண்டிருந்தனர். ஆஸ்டெக்குகள் Nahuatl மொழியைப் பேசினர், இது முன்பு வந்த Toltecs மற்றும் Chichimecas ஆகியோரால் பயன்படுத்தப்பட்டது.
கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் தென் அமெரிக்கா
மதிப்பீடுகளின்படி, முதல் மில்லினியத்தில் தென் அமெரிக்காவின் காடுகள், மலைகள், சமவெளிகள் மற்றும் கடற்கரைகளில் ஐம்பது முதல் நூறு மில்லியன் மக்கள் இருந்தனர். இந்த குடிமக்களின் குழுக்கள் தங்களை உட்கார்ந்த சமூகங்களாக ஒழுங்கமைத்தன, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை கொலம்பியாவின் மியூஸ்கா, ஈக்வடாரின் வால்டிவியா, கெச்சுவா மற்றும் பெரு மற்றும் பொலிவியாவின் அய்மாரா.
வடக்கு சிக்கோ நாகரிகம்
இது பெருவின் வட-மத்திய கடற்கரையில் உள்ள நோர்டே சிக்கோ அல்லது கேரல் பகுதியின் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய நாகரிகமாகும். இது அமெரிக்காவில் அறியப்பட்ட மிகப் பழமையான கொலம்பிய மாநிலமாகும், இது கிறிஸ்து XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் செராமிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலம் என்று அழைக்கப்படும் (பண்டைய எகிப்து, மெசபடோமியா மற்றும் சிந்து சமவெளி நாகரிகங்களின் எழுச்சியுடன்) வளர்ந்தது.
லிமாவின் வடக்கே சூப் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள கேரல் பகுதியின் பெயரிலிருந்து ஒரு மாற்று பெயர் வந்தது, அங்கு இந்த கலாச்சாரத்தின் ஒரு பெரிய தொல்பொருள் தளம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. காரல் முதன்முதலில் பெருவியன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ரூத் மார்த்தா ஷேடி சோலிஸ் என்பவரால் 1997 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
தொல்பொருள் பெயரிடலின் படி, நார்டே சிகோ என்பது தொன்மையான காலத்தின் பிற்பகுதியில் மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரமாகும்; மட்பாண்டங்களின் மாதிரி எதுவும் இல்லை, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலைப் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை மிகவும் சிறியது. Norte Chico கலாச்சாரத்தின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய சாதனை அதன் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள், உருளும் தளங்கள் மற்றும் வட்ட பிளாசாக்கள் ஆகும். இந்த கலாச்சாரம் ஜவுளி தயாரிப்பதற்கான சில தொழில்நுட்பங்களைக் கொண்டிருந்ததாக தொல்பொருள் சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன.
இன்கா பேரரசு
இன்கா பேரரசு தென் அமெரிக்காவில் பரப்பளவு மற்றும் மக்கள்தொகை அடிப்படையில் இந்தியாவில் மிகப்பெரியது. இது கொலம்பியாவில் இன்றைய பாஸ்டோவிலிருந்து சிலியில் உள்ள மௌலே நதி வரையிலான பகுதியை ஆக்கிரமித்தது. பேரரசு இப்போது பெரு, பொலிவியா மற்றும் ஈக்வடார் (கிழக்கில் தட்டையான பகுதிகளின் ஒரு பகுதியைத் தவிர, கடக்க முடியாத காடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்), சிலி, அர்ஜென்டினா மற்றும் கொலம்பியாவின் ஒரு பகுதி முழுவதையும் உள்ளடக்கியது.
தொல்பொருள் ஆய்வுகள், முந்தைய நாகரிகங்களிலிருந்தும், அவர்களுக்கு அடிபணிந்த அண்டை மக்களிடமிருந்தும் ஏராளமான சாதனைகள் இன்காக்களால் பெறப்பட்டன என்பதைக் காட்டுகின்றன.
தென் அமெரிக்காவில் இன்காக்களின் வரலாற்றுக் காட்சியில் தோன்றிய நேரத்தில், தொடர்ச்சியான நாகரீகங்கள் இருந்தன: மோசே (அதன் வண்ண மட்பாண்டங்கள் மற்றும் நீர்ப்பாசன அமைப்புகளுக்கு பெயர் பெற்றது), ஹுவாரி (இந்த மாநிலம் இன்கா பேரரசின் முன்மாதிரியாக இருந்தது. மக்கள் வேறு மொழியில், அய்மாரா), சிமு (மட்பாண்டங்கள் மற்றும் சிறப்பியல்பு கட்டிடக்கலை)
பிற நாகரிகங்கள்: நாஸ்கா (நாஸ்கா கோடுகள் என்று அழைக்கப்படுவதையும், அவற்றின் நிலத்தடி நீர் வழங்கல் அமைப்புகள், மட்பாண்டங்கள்), புகினா (சுமார் 40 ஆயிரம் மக்கள்தொகை கொண்ட தியாஹுவானாகோ நகரத்தின் நாகரிகம், கிழக்கே அமைந்துள்ளது. டிடிகாக்கா ஏரி), சாச்சபோயாஸ் ("மேகங்களின் போர்வீரர்கள்", அதன் வலிமையான கோட்டையான குயெலாப்பிற்கு பெயர் பெற்றது, இது "மச்சு பிச்சு டெல் நோர்டே" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது).
சாவன் கலாச்சாரம்
சாவின் கலாச்சாரம் என்பது கொலம்பியனுக்கு முந்தைய நாகரீகமாகும், இது நவீன பெருவின் பிரதேசத்தில் உள்ள ஆண்டிஸின் வடக்கு மலைப்பகுதிகளில் கி.மு 900 முதல் 200 வரை இருந்தது.சாவின் கலாச்சாரம் மோஸ்னா மற்றும் ஹுச்செக்சா ஆறுகள் சந்திக்கும் மோஸ்னா பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது. இந்த பள்ளத்தாக்கு கடல் மட்டத்திலிருந்து 3150 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது, தற்போது கெச்சுவா, ஹல்கா மற்றும் புனா மக்கள் வசிக்கின்றனர்.
சாவின் கலாச்சாரத்தின் மிகவும் பிரபலமான தொல்பொருள் தளம் லிமாவின் வடக்கே ஆண்டியன் மலைகளில் உள்ள சாவின் டி ஹுவாண்டரின் இடிபாடுகள் ஆகும். இந்த நகரம் கிமு 900 இல் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. C. மற்றும் சாவின் நாகரிகத்தின் மத மையமாக இருந்தது. தற்போது, இந்த நகரம் யுனெஸ்கோவால் உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கலாச்சாரத்தின் பிற முக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, குண்டூர் வாசி கோட்டை, பாலிக்ரோம் நிவாரணங்களுடன் கூடிய காரகே கோயில் மற்றும் பிற.
ஆர்வமுள்ள சில இணைப்புகள் இங்கே: