இன்கா பேரரசின் வேரான குஸ்கோவின் வரலாற்றைக் கண்டறியவும்

இன் வரலாற்றை இந்த சுவாரஸ்யமான இடுகையின் மூலம் இன்று எங்களுடன் கற்றுக்கொள்ளுங்கள் கஸ்கொ, பெருவியன் நாட்டின் தென்கிழக்கில் அமைந்துள்ள ஒரு மூதாதையர் நகரம், ஆண்டிஸ் மலைகளில், அதன் முதல் அடித்தளம், மாக்னா கார்ட்டாவில் நாட்டின் வரலாற்று தலைநகரம் மற்றும் பல. அதைப் படிப்பதை நிறுத்தாதே!

குஸ்கோ நகரத்தின் தோற்றம்

இது அமெரிக்காவின் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாகும், ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்கள் 1533 இல் முதன்முறையாக இதைப் பார்த்தார்கள், இது இன்கா பேரரசின் மையமாக இருந்தது, அதன் ஆரம்பம் ஐமாரா மொழியில் குஸ்கு வான்கா என்ற சொற்றொடருடன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. காஸ்டிலியன் மொழி, ஆந்தையின் பாறை என்று பொருள்படும், அயர் என்ற சில சகோதரர்களின் விவரிப்புக்கு நன்றி, ஏனெனில் இது கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அமெரிக்காவில் இருந்த மிகப்பெரிய பேரரசு.

அமெரிக்காவின் பெரும்பாலான இடங்களைப் போலவே ஸ்பானியர்களின் நுழைவை குஸ்கோ நகரம் கண்டது, ஆனால் அதன் தெருக்களில் நடக்கும்போது அதன் மூதாதையர் மந்திரத்தை இன்னும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, இது தினமும் இந்த கதையின் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்பும் ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்களை புதிரான முறையில் வசீகரிக்கிறது, தொடர்ந்து கட்டுரையைப் படியுங்கள்.

ஜுவான் டீஸ் டி பெட்டான்சோஸின் எழுத்துக்கள் கூறுவது போல், மந்திர சக்திகளைக் கொண்ட சகோதரர்களில் ஒருவர், ஒரு பாறையில் இறங்கி, கல்லின் ஒரு பகுதியாக மாற, அவரது உடலில் இருந்து இறக்கைகளுடன் பறக்கும் இடத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டார்:

"... அங்கே பறந்து சென்று... அங்கே உட்கார்ந்து அந்த அடையாளமாக இருக்கும் அதே இருக்கையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் பின்னர் மக்கள்தொகைக்கு சென்று வாழ்வோம் ... அங்கே அமர்ந்து நிலத்தின் நிலையை உருவாக்கி கல்லாக மாறினார். குஸ்கோ மற்றும் ஸ்பானியர்களின் பண்டைய மொழியில் அவர்கள் குஸ்கோ என்ற பெயரை விட்டுவிட்டனர் ... "

சுற்றுலாப் பயணிகளின் வருகைக்கு நன்றி, பெருவியன் நாட்டில் அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட ஏழாவது நகரமாக குஸ்கோ உள்ளது, இந்த நகரத்தின் தோற்றம் புராணமானது, அதன் மூதாதையர்களின் கதைகளுக்கு நன்றி, இது கிறிஸ்துவுக்கு முன்பு ஒரு மில்லினியம் பற்றி பேசப்படுகிறது, இந்த முழு பகுதியும் மக்கள்தொகை கொண்டது. பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் , இது தொல்பொருளியல் மூலம் மட்பாண்டங்களின் குணங்களில் அனுசரிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் ஒவ்வொன்றும் தனித்தன்மைகளை வரையறுத்துள்ளன.

இன்டி என்று பெயரிடப்பட்ட சூரியக் கடவுளைப் பற்றி பேசப்படுகிறது, அவர் இந்த நிலங்களை ஆக்கிரமித்தார், மற்றவர்கள் சூரியக் கடவுளின் சிறந்த போர்வீரன் மகன் மான்கோ கபாக் மற்றும் அவரது சகோதரியைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு குடியேற்றமாக அதன் உருவாக்கத்தின் சரியான தேதி தெரியவில்லை, அவர்கள் பல கலாச்சாரங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். . மற்றவர்கள் அவற்றை ஒருங்கிணைத்து 600.000 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பை உருவாக்கினர், அதன் தலைநகரம் குஸ்கோ.

குஸ்கோவில் வசிப்பவர்களுக்கு, அவர்களின் கருத்தாக்கம் இரட்டையானது, எனவே அவர்களின் நிலங்கள் ஹனான் என்று அழைக்கப்படும் மேட்டு நிலங்களாகவும், ஹுரின் என்ற பெயருடன் தாழ்நிலங்களாகவும் பிரிக்கப்பட்டன, மான்கோ கேபாக் என்ற பெயரில் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட வகை சமூக அந்தஸ்து உருவானது. , பெரும் பொருத்தம், மேற்கொள்ளப்பட்ட விசாரணைகள் காரணமாக, மட்பாண்டங்கள் மற்றும் கில்கே கலாச்சாரம் அவர்களுக்கு சொந்தமானது, அவர்கள் தங்களை இன்காஸ் என்று அழைத்தனர்.

அவர் இன்கா பேரரசு, ஒரு சிறந்த சமூக மற்றும் அரசியல் அமைப்பான, கட்டுமானத்தில் அவர்களின் முன்னேற்றத்திற்கு நன்றி, ரோமில் காணப்பட்ட பண்டைய நகரங்களைப் போன்ற ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நகரமான குஸ்கோவைக் கண்டுபிடித்தார், இது அவர்களின் பொறியியல் அறிவைப் பற்றி ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. சக்கரம் தெரியாது.

புராணக் கதையான மான்கோ கபாக்கிலிருந்து தொடங்கி, சூரியனின் தெய்வத்திலிருந்து வந்த ஆட்சியாளர்களின் தொடர் குஸ்கோவில் நிறுவப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தால் மிகவும் தெய்வீகப்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள், இன்கா பேரரசின் ஆட்சியாளர்களால் தரையைத் தொட முடியவில்லை, அவர்கள் மட்டுமே. அவர்கள் தங்கள் மக்களின் மத நடவடிக்கைகளில் தங்கள் பெரிய கோட்டையை விட்டுவிட்டார்கள், அவர்களால் மதிக்கப்படுவார்கள்.

உலகின் தொப்புள், இன்கா பேரரசின் குஸ்கோ நகரம், அதன் கெச்சுவா பேச்சுவழக்கில், மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வுகளின்படி, 1200 மற்றும் 1400 க்கு இடையில் அரசியல், சமூக மற்றும் மத அடிப்படைகள் என்று கருதப்படுகிறது. இந்த நகரத்தின் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, கொலம்பியனுக்கு முந்தைய நாகரீகம், இதே ஆய்வுகளின்படி, 1438 மற்றும் 1463 க்கு இடையில் பச்சாகுடெக் என்ற இன்காவின் ஆட்சி பற்றி பேசப்படுகிறது.

இராஜதந்திரம் விரும்பிய விளைவுகளை அடையாதபோது அதை எதிர்த்த சுற்றியுள்ள பழங்குடியினரை அடக்கி இந்த பரந்த சாம்ராஜ்யத்தின் ஒருங்கிணைப்பு தொடங்குகிறது, அவர்களின் படைப்பாற்றல் அவர்களின் பொறியாளர்களால் தூரத்தில் காணக்கூடிய பூமா வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. குஸ்கோ பள்ளத்தாக்கை உருவாக்கும் மலைகளுக்கு மேல்.

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்பானியர்கள் கைப்பற்றியபோது, ​​அதன் உச்சக்கட்டத்தில் காணப்பட்ட ஒரு பெரிய நகர்ப்புறம் மற்றும் செழுமையை நிரூபித்தது; குஸ்கோ நகரத்தின் கட்டுமானத்திற்கு கூடுதலாக, இந்த சிறந்த பொறியாளர்கள் விவசாயத்தில் முன்னேற்றங்களை வெளிப்படுத்தினர், சமூகத்தை புதுப்பித்தனர் மற்றும் அவர்களின் கலாச்சாரத்திற்கு போற்றுதலுக்கும் மரியாதைக்கும் தகுதியான சிறந்த பொது மற்றும் மத கட்டிடங்களை கட்டினார்கள்.

இதற்காக குஸ்கோ தனது சமூக வளர்ச்சியை ஒரு பெரிய நகர்ப்புற மையமாக நிரூபித்தது, இது சபி மற்றும் துல்லுமல்லோ ஆகிய இரண்டு நதிகளால் பிரிக்கப்பட்டது, இதன் மூலம் அவர்கள் நாணயம் தெரியாததால் வணிக பரிமாற்றத்திற்காக மற்ற நகர்ப்புற குடியிருப்புகளுக்கு சென்றனர்.
இந்த குஸ்கோ நகரில் அரண்மனை இருந்தது.

மதக் கோயில்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் வீடுகளுக்கான தொடர்ச்சியான பெரிய கட்டிடங்கள் தவிர, அதைத் தாண்டி நகரமயமாக்கல் மற்றும் பிரபலமான குழுக்கள் விவசாயத்திற்கும் கால்நடை வளர்ப்பிற்கும் அடிப்படையாக இருந்தன.

குஸ்கோ இன்கா பேரரசின் தலைநகராக இருந்தது மற்றும் ஸ்பானியர்களுக்கு, பெருவின் வைஸ்ராய்ல்டியின் மிக முக்கியமான நகரங்களில் ஒன்றாகும், காலனித்துவ காலங்களில் ஸ்பானிஷ் கிரீடத்தின் கட்டளையின் கீழ், ஏராளமான மத கோவில்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் பல்வேறு சதுரங்கள் கட்டப்பட்டன. பரோக் மற்றும் நியோகிளாசிக்கல் கலையின் ஆதிக்கம்.

1972 ஆம் ஆண்டில் கஸ்கோ நகரத்தை வேலைநிறுத்தம் செய்யும் வகையில், இது ஒரு தேசிய வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாகவும், 1983 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோவால் உலக பாரம்பரிய தளமாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

குஸ்கோவின் அடித்தளம் மற்றும் இன்கா பேரரசின் காலம்

ஏப்ரல் 12, 1539 இல் பெருவில் பிறந்த ஹிஸ்பானிக்-இன்கா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கோமஸ் சுரேஸ் டி ஃபிகுரோவாவால் தொகுக்கப்பட்ட பூர்வீகவாசிகளின் கதைகளுக்கு நன்றி, அவர் இன்கா கார்சிலாசோ டி லா வேகா என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார்.

Manco Cápac தான் முதல் கவர்னர் என்றும், அவரது சகோதரி மற்றும் சூரியனின் முதல் மனைவியான தாய் Ocilo என்பவரின் நிறுவனத்தில் Cuzco ஐ நிறுவியவர் என்றும், Titicaca ஏரிக்கு அருகில் சென்றார் என்றும் அவர் கருத்து தெரிவித்தார்.

அவர்களின் தந்தையான சூரியக் கடவுளின் உத்தரவின் பேரில், அவர்கள் ஒரு தங்க ஈட்டியை பெரும் சக்தியுடன் வீசினர், அந்த கருவி விழுந்த இடத்தில், அவர்கள் தங்கள் நகரமான குஸ்கோவை நிறுவினர், இந்த மெஸ்டிசோ எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, 1615 ஆம் ஆண்டில், அந்த தருணத்திலிருந்து ஸ்பெயினால் அறியப்பட்டது. , இந்த எழுத்துக்கு நன்றி:

"... இந்த பள்ளத்தாக்கில் அவர்கள் செய்த முதல் நிறுத்தம், ஹுவானாகாரி என்ற மலையில் இருந்தது என்று இன்கா கூறினார், இந்த நகரத்தின் நண்பகலில், அவர்கள் தங்கக் கம்பியை தரையில் செலுத்த முயன்றனர், அது முதல் அடியில் மிக எளிதாக மூழ்கியது. அவர்கள் அவளைக் கண்டுபிடித்தார்கள், அவர்கள் இனி அவளைப் பார்க்கவில்லை…”

"... பின்னர் எங்கள் இன்கா தனது சகோதரி மற்றும் மனைவியிடம் கூறினார்: இந்த பள்ளத்தாக்கில் எங்கள் தந்தை சூரியன் கட்டளையிடுகிறார், நாங்கள் எங்கள் இருக்கை மற்றும் குடியிருப்பை உருவாக்குகிறோம். இந்த மக்களை அழைத்து, அவர்களுக்குக் கற்பிக்கவும், நம் தந்தை சூரியன் நமக்கு அனுப்பும் நன்மைகளைச் செய்யவும். ”

தொல்லியல் மற்றும் மானுடவியலில் மேற்கொள்ளப்பட்ட விசாரணைகளுக்கு நன்றி பெறப்பட்ட தகவல்களின்படி, குஸ்கோவின் ஆக்கிரமிப்பு ஆய்வு செய்யப்பட்டது, தியாஹுவானாகோவின் ஆட்சி வீழ்ச்சியடைந்து, இப்போது பொலிவியாவிலிருந்து நகரத்தை மாற்றியது என்று முடிவு செய்யப்பட்டது.

இந்த மக்கள்தொகை சுமார் 500 ஆண்களை ஊசலாடுகிறது, ஹுவாடனே ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் வசிக்கும், சஃபி என்ற மற்றொரு ஆற்றின் கரையில் குஸ்கோவைக் கண்டுபிடிக்க வருகிறார்கள்; குஸ்கோ எப்போது நிறுவப்பட்டது என்பது பற்றிய சரியான தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் அது 3000 ஆண்டுகளாக வசித்ததாக மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வுகளின்படி கருதப்படுகிறது.

ஸ்பானிஷ் கிரீடத்தின் வரலாற்றாசிரியர்களில் ஒருவரான Pedro Sarmiento de Gamboa, அமெரிக்கக் கண்டத்திற்கு வந்தவுடன், Cuzco ஆய்வுக்கு பொறுப்பாக இருந்தார், அவரது விசாரணைகளின்படி, Cuzco ஏற்கனவே Guayas, Antasayas மற்றும் Sahuasiray இனக்குழுக்களால் நிரம்பியுள்ளது.

இந்த நகரத்தின் பழமையான குடிமக்களாக, அவர் மற்ற இனக்குழுக்களான கோபலிமைதாஸ், குலுஞ்சிமாஸ் மற்றும் அல்காவிஸ்டாஸ் போன்றவற்றையும் சமீபத்திய கலாச்சாரங்களாகக் குறிப்பிட்டார்; அவர் அயர்மகாஸ் பற்றி பேசினார், அவர்கள் பழமையான குடிமக்கள் மற்றும் இன்காக்கள் இராஜதந்திரத்தைப் பயன்படுத்தினர், இதற்காக இந்த நாகரிகங்களுக்கு இடையிலான திருமண சங்கம் குஸ்கோவின் சிறப்பை அனுமதித்தது.

இன்கா சாம்ராஜ்ஜியத்தின் தலைநகராக இருப்பதற்காக மிகவும் திணிக்கப்பட்ட நகரமாக இது மாறியது, இது இந்த மாபெரும் பேரரசின் கலாச்சார மற்றும் மத மையமாக இருந்தது, இராஜதந்திரத்தை மேற்கொள்ள முடியாதபோது, ​​​​மோதல் சக்தியுடன் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அதன் இராணுவம்..

இது அதன் ஆட்சியாளர் பச்சாகுடெக்கிற்கு நன்றி செலுத்தியது, அவர் குஸ்கோவை ஒரு கலாச்சார உச்சநிலையாக மாற்றினார், அவர் 1438 இல் ஆட்சிக்கு வந்தார், பச்சாகுடெக் மற்றும் அவரது மகன் டூபக் யுபன்கி இருவரும் ஐம்பது ஆண்டுகளாக பல்வேறு இனக்குழுக்களை ஒழுங்கமைத்து ஒருங்கிணைத்து, சுமார் பத்து பேரை ஆட்சி செய்ய வந்தனர். இன்கா பேரரசு முழுவதும் மில்லியன் மக்கள்.

இந்த பேரரசு மிகவும் பெரியதாக இருந்தது, குஸ்கோவின் சக்தி இன்று ஈக்வடாரின் தலைநகரான க்யூட்டோவை அடைந்தது, ஆண்டிஸ் மலைகளின் பெரிய சங்கிலியில் 4500 கிலோமீட்டர் அகலத்தில் அனைத்து மக்களையும் ஒருங்கிணைக்கிறது; மேலும், குஸ்கோவின் வடிவமைப்பின் வடிவம் பச்சாகுடெக்கின் வேலை என்று கருதப்படுகிறது.

சரி, குஸ்கோ மலைகளில் இருந்து பார்க்கும் போது, ​​அது ஒரு பூமாவின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் பொறியாளர்களின் பணிக்கு நன்றி, ஏனெனில் அவர்களிடம் தொழில்நுட்பம் இல்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கட்டுமானங்களில் சிறந்த திறமையை வெளிப்படுத்தினர். பெரிய அறிவுசார் வளர்ச்சி.

பூமா என்பது ஆண்டியன் மக்களின் புனித விலங்கு, இதற்காக குஸ்கோ ஒரு பெரிய பூமாவின் நிழற்படமாக இருந்தது, இது பூனையின் மார்பிலும், விலங்கின் தலையிலும் ஹவுகேபாட்டா என்று பெயரிடப்பட்ட மைய சதுரமாக இருந்தது. சாக்ஸாய்ஹுமான் என்று அழைக்கப்படும் சடங்கு கோட்டை, நகரத்தின் கட்டமைப்பில் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது.

குஸ்கோ என்பது கடல் மட்டத்திலிருந்து மூவாயிரத்து முந்நூற்று ஐம்பது மீட்டர் உயரத்தில் உள்ள அதிகாரம் மற்றும் அமைப்பின் இடமாக இருந்தது, இது அதன் கட்டிடக்கலையில் நிரூபிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் நகரம் அதன் சொந்தத்தை ஒருங்கிணைக்க நான்கு பாதைகளை இணைத்தது, அவை அவை இருந்த நான்கு பிரதேசங்களாக இருந்தன, அவை பிரதேசத்தை பிரித்தன. தஹுவான்டின்சுயோ என்று அழைக்கப்படும் குஸ்கோவின், அதாவது அவர்கள் நால்வரும் சேர்ந்து.

இந்த பிரதேசம் மிகவும் பெரியதாக இருந்தது, அது ஈக்வடார் மற்றும் இப்போது சிலி, அர்ஜென்டினா, பொலிவியா மற்றும் கொலம்பியாவின் சில பகுதிகளை அடைந்தது, ஏனெனில் உருபாம்பா பள்ளத்தாக்கில் நீங்கள் பெரிய இன்கா கட்டுமானங்களைக் காணலாம், இது குஸ்கோ நகரத்தின் கட்டிடங்களைப் போன்றது.

ஸ்பானிஷ் வெற்றி மற்றும் துணை ஆட்சிக்காலம்

ஸ்பானியர்கள் குஸ்கோ பிரதேசத்திற்கு வந்தபோது, ​​​​இந்த நகரத்தை ஸ்பானிஷ் கிரீடத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல முடிவு செய்தனர், அவர்கள் இன்கா பேரரசின் கடைசி ஆட்சியாளரான இன்கா அதாஹுவால்பாவைப் பிடிக்க முடிந்தது, கஜமார்கா நகரில், அங்கிருந்து அவர்கள் குஸ்கோவுக்குச் சென்றனர். , வழங்கப்பட்ட நாளாகமங்களின்படி, அவை 1533 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, பிப்ரவரி மாதத்தில், இந்த வெற்றியுடன் குஸ்கோவின் பெருமை முடிவடைகிறது.

வெற்றியின் போது ஸ்பானியர்களால் குஸ்கோ நகரின் சூழலை மாற்ற முடியவில்லை, ஏனெனில் இன்காக்களின் எதிர்ப்புக் கட்டுமானங்கள் புதிய கட்டிடங்களைத் தயாரிப்பதற்காக அவற்றை அழிக்க முடியாமல் போனது, எனவே அவர்கள் தற்போதுள்ள இன்கா கட்டுமானங்களில் தங்கள் கட்டிடங்களை உருவாக்க முடிவு செய்தனர். சூரியன் கோவிலில் கட்டப்பட்ட சாண்டோ டொமிங்கோ கான்வென்ட்டில் காணப்பட்டது.

இன்காக்களால் கட்டப்பட்ட விராகோச்சாவின் கம்பீரமான அரண்மனை குஸ்கோ கதீட்ரலின் இடமாக மாறியது, அதனால்தான் இன்கா நகரத்துவம் இன்று குஸ்கோ நகரத்திற்கு வருகை தரும் ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது.

இத்தகைய சிலுவைப் போரை நடத்திய கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் உடன்படவில்லை, Inca Garcilaso de la Vega y López de Gómara ஹெர்னாண்டோ டி சோட்டோ மற்றும் பெட்ரோ டெல் பார்கோவைப் பற்றி பேசுகிறார், அதே சமயம் Pedro Pizarro மற்றும் Rubén Vargas Ugarte மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஸ்பெயினின் இந்த முதல் குழு அவர்கள் 1533 ஆம் ஆண்டு மே மற்றும் ஜூன் மாதங்களுக்கு இடையில் குஸ்கோவிலிருந்து காஜாமார்கா நகருக்குத் திரும்பினர்.

ஸ்பெயினியர்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியை பெருமளவில் கொண்டு வந்தனர், வர்காஸ் உகார்டே என்ற வரலாற்றாசிரியர் எழுதுகிறார், மீண்டும் வெற்றியாளர்கள் ஆகஸ்ட் 11, 1533 அன்று குஸ்கோ நகரத்திற்கு மற்றொரு பயணத்தை மேற்கொண்டனர்.

பயமுறுத்தும் பிரான்சிஸ்கோ பிசாரோ மற்றொரு பழங்குடியினரான Túpac Hualpa என்ற பெயரில் அவர் அதாஹுவால்பாவாக பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் இருந்தார், ஆனால் அவர் விஷத்தால் இறந்ததால் அவர் மூன்று மாதங்கள் மட்டுமே வாழ்ந்தார், மேலும் மூன்று முக்கிய தளபதிகளில் ஒருவரான கால்குச்சிமாக் என்ற போர்வீரன். அதாஹுல்பா.

Manco Cápac II என அழைக்கப்படும் Manco Inca, பிரான்சிஸ்கோ Pizarro உடன் சேர்ந்து, Pizarro மற்றும் அவரது ஆட்கள் குஸ்கோவிற்குள் நுழைய உதவியது, நவம்பர் 15, 1533 இல், Manco Cápac II இன்காவாக முடிசூட்டப்பட்டார், ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரின் நாளாகமம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரூபன் வர்காஸ் உகார்டே.

ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் குஸ்கோவில் உள்ள அனைத்து விலையுயர்ந்த உலோகங்களையும் கைப்பற்ற முடிந்தது, மேலும் ஸ்பானியர்கள் இன்கா பேரரசை உருவாக்கிய அனைத்து அழகான படைப்புகளையும் உருக்கினர்; அவர்கள் கஸ்கோவில் இருந்து சீற்றமடைந்த இந்த பெரிய அளவிலான உருகிய தங்கம், கஜாமார்காவில் கிடைத்ததை விட அதிகமாக இருந்தது, இது 700.113.880 பெசோக்கள் என்று நாளாகமம் படி ஊசலாடுகிறது.

ஏற்கனவே மார்ச் 23, 1534 இல், பிரான்சிஸ்கோ பிசாரோ ஸ்பானிஷ் நகரத்தை குஸ்கோ நகரில், பிளாசா டி அர்மாஸில் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, இது தற்போது இன்கா பேரரசின் இறையாண்மைகளால் எல்லையாக இருந்த நவீன நகரமான குஸ்கோ ஆகும்.

பிரான்சிஸ்கோ பிசாரோ வடக்கு நோக்கிய பெரிய தளத்தில், மதக் கோவிலைக் கட்டுவதற்கான உத்தரவைக் கொடுத்தார், அவர் பொன்மொழியை வைத்தார்: மிகவும் உன்னதமான மற்றும் பெரிய நகரமான குஸ்கோ, எண்பத்தெட்டு ஸ்பானியர்கள், குஸ்கோவின் முதல் குடியிருப்பாளர்கள், இப்போது ஸ்பானிஷ் நகரமான தி. அடுத்த நாள் நகர சபை உருவாக்கப்பட்டது, சாதாரண மேயர்களான பெட்ரோ டி காண்டியா மற்றும் பெல்ட்ரான் டி காஸ்ட்ரோ, கூடுதலாக எட்டு ஆல்டர்மேன்கள்.

இப்போது ஸ்பெயினில் உள்ள குஸ்கோ நகரில், மேயர்கள் மற்றும் ஆல்டர்மேன்கள் ஒரு வருடம் மாற்றப்பட வேண்டியிருந்தது, அக்டோபர் 1534 இல், அவர்கள் ஸ்பானிய வெற்றியாளர்களிடையே குஸ்கோவின் நிறைய அல்லது பிரதேசங்களை விநியோகித்தனர், இன்னும் மோதல்கள் இருந்தன. இன்கா பேரரசின் உறுப்பினர்கள்.

1536 இல் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மான்கோ இன்கா ஸ்பானியர்களுக்கு உதவியதற்காக வருத்தப்பட்டு வெற்றியாளர்களுக்கு எதிராகப் போரிடத் தொடங்கினார் மற்றும் வில்காபாம்பாவின் இன்காஸ் என்று அழைக்கப்படும் வம்சத்தை ஒழுங்கமைத்தார், அதாஹுல்பாவின் வாரிசுகளாக இருந்த நான்கு மன்னர்கள் வெற்றியாளர்களை எதிர்த்தனர், ஆனால் மோதல்கள் நடந்தன. 1572 ஆம் ஆண்டு வரை இடம்.

முப்பத்தாறு வருடங்கள் மோதலில் டூபக் அமரு I தோற்கடிக்கப்பட்டது, அவர்கள் அவரைப் பிடித்து, ஸ்பானியர்களை வெல்ல முடியாது என்று மற்ற பூர்வீகவாசிகளுக்குக் காட்ட அவர்கள் ஒரு பொதுச் செயலில் அவரைத் தலை துண்டித்தனர்.

குஸ்கோ ஆண்டிஸ் மலைகளில் வர்த்தக மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் முக்கிய மையமாக மாறியது, லிமாவிற்கு வழிகள் மற்றும் மேல் பெரு என்று அழைக்கப்படும் சுரங்க சூழல் ஆகியவை இருந்தன.

மேலும் ஸ்பெயினியர்களுக்கு துறைமுகம் லிமா நகரத்தை வைஸ்ராயல்டியின் தலைநகராக வைப்பது மிகவும் வசதியானது, ஆனால் குஸ்கோ ஸ்பெயின் நாட்டின் மகுடத்தின் வைஸ்ராயல்டியின் நிர்வாகத் துறையைச் சேர்ந்தது, விசாரணைகளின்படி, குஸ்கோவின் மக்கள் மதிக்கப்பட்டனர். இன்கா உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த பெரும்பான்மையான பூர்வீகவாசிகள், அதற்காக அவர்களுக்கு சில சலுகைகள் வழங்கப்பட்டன.

அதேபோல், ஸ்பெயினியர்களின் ஒரு பகுதி குஸ்கோவில் அழிக்கப்பட்டது, கூடுதலாக, இன்று நகரத்தில் காணப்பட்ட கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார பிறழ்வு தொடங்கியது, ஜவுளி உற்பத்தியைப் பொறுத்தவரை, நிச்சயமாக அந்த நேரத்தில் அது தொழில்துறைக்கு முந்தையது, இப்போது அவர்கள் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். , ரியோ டி லா பிளாட்டாவை அடைய, அவர்கள் குஸ்கோ வழியாக செல்ல வேண்டும்.

ஏற்கனவே ஸ்பானியர்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்ட, XVI மற்றும் XXVII நூற்றாண்டுகளில், குஸ்கோ தனது இன்கா அழகை இழக்கத் தொடங்குகிறது, பரோக் ஒழுங்கின் மதக் கோயில்களைக் கட்டத் தொடங்கியது, இது 1560 மற்றும் 1664 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் கட்டப்பட்ட கதீட்ரலின் விஷயத்தைப் போலவே. 1576 இல் La Compañía, La Merced போன்ற பிற தேவாலயங்கள், இது XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது.

சான் பிரான்சிஸ்கோ கோயில், 1572 மற்றும் 1662 க்கு இடையில், ஸ்பானியர்கள் சான் பார்டோலோமின் காலனித்துவ மருத்துவமனைகள் போன்ற பல்வேறு மருத்துவமனை மையங்களை நிர்மாணிக்கும் பொறுப்பில் இருந்தனர், இது பின்னர் அவர்களின் பெயரை மருத்துவமனை மற்றும் சான் ஜுவான் டி டியோஸ் கான்வென்ட் என மாற்றியது. பிரத்தியேகமாக ஸ்பானியர்களுக்கு மற்றும் குஸ்கோவின் பூர்வீக மக்களுக்கான மருத்துவமனை டி நேச்சுரல்ஸ்.

அல்மிரான்ட் அரண்மனை, சான் லோரென்சோ டி வால்லே அம்ப்ரோசோவின் மார்க்யூஸின் வீடு மற்றும் பேராயர் அரண்மனை போன்ற சிவில் ஒழுங்கு மையங்களின் கட்டிடக்கலை தொடர்பாக குஸ்கோ நகரத்தின் கட்டமைப்பில் பல மாற்றங்களும் கட்டிடங்களும் செய்யப்பட்டன.

கல்வியைப் பொறுத்தவரை, ஸ்பானியர்கள் கஸ்கோ நகரில் சான் பிரான்சிஸ்கோ டி போர்ஜா பள்ளி போன்ற பல பள்ளிகளைத் தொடங்க முடிவு செய்தனர், இன்கா தலைவர்களின் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க, சான் இக்னாசியோ டி லயோலா பல்கலைக்கழகம், செமினரி. சான் அன்டோனியோ டி அபாத், சான் அன்டோனியோ அபாத் என்ற பெயருடன் மற்றொரு பல்கலைக்கழகம்.

இன்காக்களுடன் மோதல்களுக்குப் பிறகு, இப்போது ஸ்பானிய நகரமான குஸ்கோ நகரத்தை அழித்தது டெலூரிக் இயக்கங்கள், அதனால்தான் நகர்ப்புறத்தின் வளர்ச்சி மிகவும் மெதுவாகத் தோன்றியது, மிக சமீபத்திய பூகம்பம் 1650 ஆம் ஆண்டில் சாட்சியமளித்தது.

அங்கிருந்து, இன்கா சாம்ராஜ்யத்தின் முக்கியத்துவம் அதன் கட்டுமானங்களின் அழிவைத் தவிர்ப்பதற்காக மொட்டை மாடிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அதன் கட்டுமானங்களில் கவனிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவை நில அதிர்வுகளுக்கு எதிரானவை, பொறியாளர்களால் கட்டப்பட்ட கட்டமைப்புகள் மீதான ஆய்வுகள் தற்போது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன. இன்கா பேரரசின்.

ஸ்பானியர்களைப் பொறுத்தவரை, அந்த பூகம்பத்தில் அவர்களின் பயம் என்னவென்றால், அவர்கள் பூகம்பத்தின் இறைவனின் பக்தர்களாக மாறினார்கள், அந்த தேதியிலிருந்து ஆண்டுதோறும் ஊர்வலத்தில் வணங்கப்படுகிறது, இருப்பினும் அதை கட்டுப்படுத்துவது முக்கியம்.

குஸ்கோவில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் மகத்தான நாகரிகத்தின் பண்டைய ஆளுநர்களாக இருந்த தங்கள் மம்மிகளுக்காக நடனமாடும் வழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் பழக்கவழக்கங்களைத் தொடர்ந்தனர், ஆனால் தங்கள் மம்மிகளுக்காக நடனமாடுவதற்குப் பதிலாக, ஸ்பானியர்கள் கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தின் புனிதர்களை நடனமாடினார்கள்.

ஸ்பெயினில், போர்பன் சீர்திருத்தங்கள் ஸ்பெயினில் நடந்தன, அங்கு ஸ்பெயினின் ஆட்சியை ஃபெலிப் டி போர்பன் எடுத்தார், இது ஐரோப்பாவில் 1780 இல் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​​​குஸ்கோவில் பழங்குடியினரால் தொடங்கப்பட்ட ஒரு இயக்கம் தலைமையிடமாக இருந்தது ஜோஸ். கேப்ரியல் காண்டோர்கான்கி, டுபக் அமரு II என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ஸ்பானியர்களின் சக்திக்கு எதிராக எழும் டூபக் அமரு II என்ற அறிவொளிக் கருத்துகளின் செல்வாக்கால் இது நிகழ்கிறது, குஸ்கோ நகரத்திலிருந்து, இந்த மோதல்கள் பெருவியன் முழுவதும் பரவியது, இந்த எழுச்சி சில மாதங்கள் மட்டுமே நீடிக்கும், ஏனென்றால் போர்களுக்கு இடையில். குஸ்கோவில் நடந்தது.

Túpac Amaru II என நன்கு அறியப்பட்ட கேசிக் ஜோஸ் கேப்ரியல் பிடிபட்டார், அதனால் நகரம் மீண்டும் மோதல்களைத் துணியாமல் இருக்க, குஸ்கோவின் பிளாசா டி அர்மாஸில் அவரது முழு குடும்பத்தாரும் சேர்ந்து மரணதண்டனைக்கு உத்தரவிடப்பட்டார்.

இன்று நீங்கள் Cuzco இல், Compañía de Jesús தேவாலயத்தின் ஒரு பக்கத்தில் பார்க்க முடியும், ஒரு தேவாலயம், இன்று பெருவின் ஹீரோவாக இருக்கும் அந்த cacique ஐ வைத்திருக்க ஒரு கலமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

இந்த நிகழ்வு உடனடியாக, ஆண்டிஸ் மலைத்தொடர் முழுவதும், குஸ்கோவில் என்ன நடந்தது என்பது தெரிவிக்கப்பட்டது, மேலும் இது பூர்வீக குடிகளின் விடுதலைக்கான முழக்கமாக இருந்தது, இதற்காக அதிக எண்ணிக்கையிலான பழங்குடியினருடன் மோதலுக்கு பயந்த உயர் பிரபுத்துவத்தின் பல ஸ்பானியர்கள், உடன் செல்ல முடிவு செய்தனர். பெருவியன் தலைநகர் மற்றும் அரேகிபா நகரத்திற்கு அவர்களது குடும்பங்கள்.

பூர்வீகவாசிகளின் சில அடக்குமுறைகளுக்கு அஞ்சி பார்வையாளர்கள் இப்பகுதியை நெருங்குவதைத் தவிர்த்ததால், இது குஸ்கோ நகரத்தின் வணிக வீழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியது, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், மீண்டும் 1814 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானிஷ் அரச நிர்வாகத்திற்கு எதிராக பூர்வீகவாசிகளின் மற்றொரு மோதல் ஏற்பட்டது. , குஸ்கோ கிளர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த மோதலை அங்குலோ சகோதரர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர் மற்றும் குஸ்கோவிலிருந்து மெஸ்டிசோவாக இருந்த மேடியோ புமகாஹுவா என்ற பிரிகேடியர், அவர்கள் குஸ்கோவிலிருந்து பெருவிலிருந்து சுதந்திரம் பெறுவதற்காக புவெனஸ் அயர்ஸில் தொடங்கிய எழுச்சியைப் போன்ற ஒரு எழுச்சியைத் தொடங்கினர், ஆனால் அது இருக்க முடியாது. வைஸ்ராய் ஜோஸ் டி அபாஸ்கல் பதினொரு மாதங்களில் இந்த எழுச்சியுடன் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தார்.

குஸ்கோ மற்றும் குடியரசுக் காலம்

பெருவின் வரலாற்றில் காணக்கூடியது போல, அது 1821 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திரம் பெற்றது மற்றும் அமேசான் நிலப்பரப்பைக் கூட ஆக்கிரமித்துள்ள நோக்கத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தின் மீது, குஸ்கோ நகரம் நாட்டின் பிராந்திய அரசியல் அமைப்பில் அதன் தொடர்பைப் பேணுகிறது. , இது இன்னும் பிரேசிலிய தேசத்துடன் எல்லையாக இல்லாததால், ஜோஸ் டி சான் மார்ட்டின் உத்தரவின்படி குஸ்கோ அனைத்து துறையின் தலைநகரமாக உள்ளது.

இது ஏப்ரல் 26, 1822 இல் நடந்தது, ஆனால் ஸ்பானிய கிரீடத்திற்கு விசுவாசமான ஸ்பானியர்களுக்கு இப்பகுதி இன்னும் சொந்தமானது, அயாகுச்சோ போரில் வெற்றி பெற்றார் மற்றும் ஜெனரல் சைமன் பொலிவர் வெற்றி பெற்றார், இதற்காக வைஸ்ராய் லா செர்னா சரணடைய வேண்டியிருந்தது, டிசம்பர் 22, 1824 அங்கீகரிக்கிறது. அதே ஆண்டு டிசம்பர் 24 அன்று, குஸ்கோ ஜெனரல் அகஸ்டின் கமர்ராவின் தலைவராக இருந்த அயகுச்சோவின் சரணாகதி.

1825 ஆம் ஆண்டு தொடங்குகிறது மற்றும் குஸ்கோ நகரம் ஜெனரல் சைமன் பொலிவரின் வருகையை உணர்ச்சியுடன் பெறுகிறது, பெருவியன் வெனிசுலாவின் புகழ்பெற்ற விடுதலையாளர் சைமன் பொலிவர் மீது பெருவியன் கொண்டிருந்த மரியாதைக்கு நன்றி, அறிவியல் மற்றும் கலைப் பள்ளிகள் திறக்கப்பட்டன, அவர்கள் முந்தைய பள்ளிகளில் கவனம் செலுத்தினர். சான் பிரான்சிஸ்கோ டி போர்ஜா, சான் பெர்னார்டோ, சான் அன்டோனியோ டி அபாத் பல்கலைக்கழகம்.

இந்த விஜயத்தின் போது, ​​பெருவியன் பெண்களின் கல்விக்கான முதல் பள்ளி, Colegio Las Educandas, குஸ்கோவில் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர், பெரு-பொலிவியா கூட்டமைப்பு காரணமாக, குஸ்கோ இந்த குடியரசின் கோட்டைகளில் ஒன்றாகும், அது மிகக் குறைவாகவே நீடித்தது. சாண்டா கிளாராவின் வளைவு அந்த அடையாளத்தில் இருந்தது.

குஸ்கோ மீண்டும் ஒரு பொருளாதார, சமூக மற்றும் மக்கள்தொகை வீழ்ச்சியில் விழுகிறது, ஏனெனில் சுதந்திரத்திற்கான தொடர்ச்சியான போர்கள் மற்றும் இந்த நகரத்தின் பல மக்களைக் கொன்ற உள்ளூர் நோய்களால் அதன் மக்கள் பலர் தங்கள் உயிரை இழந்தனர், மேலும் இது குடியரசின் ஆக்கிரமிப்புக்கு மிக அருகில் இருந்தது. 1842 ஆம் ஆண்டு பொலிவியா; XNUMX ஆம் நூற்றாண்டு குஸ்கோ நகரத்திற்கு துக்கமோ பெருமையோ இல்லாமல் தொடர்ந்தது.

1885-ல் பெரியம்மை போன்ற கஸ்கோவில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கையை கொள்ளைநோய்களின் அச்சுறுத்தல் அழித்தது, இன்றுவரை அமெரிக்காவின் தூய்மையான நகரம் என்ற பரிசைப் பெற்றது, இது இன்காஸ் ஏகாதிபத்திய நகரத்தை தொடர்ந்து அழித்தது, பெருவில் தொழில் புரட்சி வந்தது. ஐக்கிய இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த வணிகர்களின் கைகள், அவர்களுடன் போட்டியிட முடியாத குஸ்கோவின் பூர்வீகவாசிகளை மேலும் வறுமையில் ஆழ்த்தியது.

1872 ஆம் ஆண்டில், ஆறு காய்ச்சும் தொழில்களில் முதன்மையானது பின்னர் Cerveceria del Sur என அறியப்பட்டது, இது Cuzco நகரத்தில் நிறுவப்பட்டது, Cuzco இன் எழுச்சி இந்த மதுபான நிறுவனங்களால் ஏற்பட்டது, 1894 ஆம் நூற்றாண்டை முடிவுக்கு கொண்டு வந்து, பெருவியன் குடிமகன் போரை ஏற்படுத்தியது. XNUMX ஆம் ஆண்டு.

1909 ஆம் ஆண்டு குஸ்கோவின் அறிவியல் மையம் இருந்த இடத்தில், 1897 ஆம் ஆண்டில், இளைஞர் புரட்சி நடத்தப்பட்டது, ஒரு குஸ்கோ பள்ளி தொடங்கப்பட்டது, அங்கு கேசரிஸ்டாக்கள் இழந்த அதே கஸ்கோ நகரத்திற்குள் மோதல்கள் நடத்தப்பட்டன.

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் குஸ்கோ

1908 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கஸ்கோ அதன் நகர்ப்புற மக்கள்தொகை வளர்ச்சியை அதிகரித்தது, 13 ஆம் ஆண்டில், குறிப்பாக செப்டம்பர் XNUMX அன்று, குஸ்கோவிற்கு ரயில் திறக்கப்பட்டது, துறைமுகத்திற்கு வந்த மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான புதிய வாய்ப்புகளை நகரத்திற்கு வழங்கியது. ஆண்டிஸ் மலைகளின் நிலைமை காரணமாக ரயில்வேயின் பரிமாற்றம் மிகவும் மெதுவாக இருந்தது.

குஸ்கோவில் மக்கள்தொகை அதிகரிப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, துல்லுமாயு, ஹுவாடனே மற்றும் சஃபி போன்ற ஆறுகள் வழித்தடமாக்கப்பட வேண்டும், நகரத்தில் புதிய நகர்ப்புற மறுவடிவமைப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அதாவது சோக்சகா மற்றும் சாஃபி தெருக்கள் மற்றும் துல்லுமயோ மற்றும் சோல் அவென்யூக்கள். நகர மையத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளுக்கு அதிக அணுகலை அனுமதித்தது, நகர்ப்புற திட்டமிடல் தெற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு பகுதிகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது.

1911 ஆம் ஆண்டில், குஸ்கோவில் இருந்து ஆண்டிஸ் மலைத்தொடரின் சுற்றுப்புறங்களுக்குச் சென்ற ஹிராம் பிங்காம், சுற்றுப்புறங்களை ஆராய்ந்து, மச்சு பிச்சு என்று அழைக்கப்படும் இன்கா உருவாக்கத்தின் மிகப்பெரிய கட்டுமானத்தின் இடிபாடுகளைக் கண்டறிவதில் ஆச்சரியமான ஒன்று நடந்தது.

இந்த கண்டுபிடிப்பு குஸ்கோ நகரின் சுற்றுலாத் துறையை உயர்த்தியுள்ளது, ஏனெனில் இது தற்போது அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் ஆண்டின் ஒவ்வொரு நாளும், பல சுற்றுலாப் பயணிகள் எப்போதும் இந்த நகரத்தைப் பார்வையிடச் செல்வார்கள், இருப்பினும் தற்போது கோவிட் -19 தொற்றுநோயால், அனைத்தும் முடங்கியுள்ளன. இந்த வைரஸ் பரவுவதை தடுக்க மற்றும் தடுக்க.

தொழில்நுட்பமும், ஆராய்ச்சியும் மிக முக்கியமான இந்த காலக்கட்டத்தில், இந்த வைரஸை முடக்குவது எப்படி என்று இதுவரை கண்டுபிடிக்காத நேரத்தில், ஆயிரக்கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கையை சீரழித்துள்ள இந்த வைரஸ், வீடுகளில் தங்கி, கவனித்துக் கொள்ள முடங்கியவர்களே அதிகம். உங்கள் ஆரோக்கியம், இந்த பயங்கரமான வைரஸ் தொடர்ந்து பரவாமல் இருக்க.

1913 ஆம் ஆண்டில், குஸ்கோ நகரில் ஒரு தனியார் நிறுவனம் நிறுவப்பட்டது, இதனால் இந்த நகரம் நல்ல மின்சார சேவையை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பைப் பெறும், இதற்காக கோரிமார்கா பிராந்தியத்தில் நீர்மின் நிலையத்தை உருவாக்குவதற்கான பொருத்தமான ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. .

பொருத்தமான சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, 1914 ஆம் ஆண்டில், குஸ்கோ நகரம் அதன் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் மின்சார ஆற்றல் சேவையை அனுபவிக்கத் தொடங்கியது, ஒரு தனியார் மூலதனம், சுற்றுலா லாபம் அதன் வளர்ச்சிக்கு செலுத்தப் போகிறது என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தது. மின்சாரம், சுற்றுலா நிறுவனங்கள் மின்சார சேவைக்கு நன்றி அதிக வசதியுடன் தொடங்கியது.

1921 ஆம் ஆண்டில், லிமாவிலிருந்து குஸ்கோ நகரத்திற்கு முதல் விமானம் இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த என்ரிக் ரோலண்டி என்பவரால் செய்யப்பட்டது, இது ஒரு விமானம் வாங்குவதற்கு தொடர்புடைய கூட்டங்களை நடத்திய சுற்றுலா தொழில்முனைவோருக்கு ஒரு சிறந்த செய்தியாக இருந்தது. குஸ்கோ நகரத்திற்கு சொந்தமானது மற்றும் இந்த பைலட் ரோலண்டி இந்த சிறிய வணிக விமானத் துறையில் தொழில்நுட்ப ஆலோசகராக இருப்பார்.

குஸ்கோ நகருக்குச் சொந்தமான இந்த முதல் விமானம் பைபிளேன் மாடல், எஸ்.வி.ஏ நிறுவனத்தால் தயாரிக்கப்பட்ட போர், இந்த விமானப் போக்குவரத்துக்கு குஸ்கோ என்று பெயரிடப்பட்டது, செப்டம்பர் 1, 1925 அன்று, குஸ்கோவைச் சேர்ந்த விமானி அலெஜான்ட்ரோ வெலாஸ்கோ அஸ்டெட் தனது இருபது வயதில் இறந்தார். எட்டு.

ஆண்டிஸ் மீது பறந்த முதல் பெருவியன் அவர், குஸ்கோவிலிருந்து பறந்து லிமா நகருக்கு வந்தார், ஆனால் அதே ஆண்டு செப்டம்பர் 25 அன்று அவர் விபத்தில் சிக்கினார், அங்கு விமானி தனது உயிரை இழந்தார் மற்றும் விமானம் அழிக்கப்பட்டது.

1930 ஆம் ஆண்டில், குஸ்கோ நகரத்திலிருந்து பறந்து வந்தபோது, ​​​​புனோ நகரில் தரையிறங்க முயன்றபோது இது நடந்தது, XNUMX இல், குஸ்கோவின் அரசியார் ஜெனரலாக இருந்த ஜோஸ் வர்காஸ், அங்கு அமைந்துள்ள சில நிலங்களை அபகரிக்கும் பொறுப்பில் இருந்தார். சாச்சகோமாயோக் நகரம் மற்றும் லா போல்வோரா என்று அழைக்கப்படும் நகரம்.

1967 வரை செயலில் இருந்த குஸ்கோ நகரில் அழுக்கு ஓடுபாதையுடன் கூடிய முதல் விமான நிலையத்தை அந்த இடத்தில் உருவாக்குதல்; லிமா மற்றும் குஸ்கோ நகரங்களுக்கு இடையே பயணிகள் மற்றும் சரக்கு விமானங்களின் இந்த ஆரம்ப சேவை 1937 இல் தொடங்கியது.

ஃபாசெட் என்ற விமான நிறுவனத்திடமிருந்து கடற்படைக்கு உடனடியாக DC-3 மற்றும் DC-4 விமானங்கள் வழங்கப்பட்டன, மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மச்சு பிச்சு நகரைக் கண்காணிக்க வந்த பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கையால் விமான சேவை சாதாரணமானது.

தற்போது இந்த இடம் மண்டலம் என்று அழைக்கப்படும் பூங்காவிற்கு சொந்தமானது, அடோல்போ குவேரா வெலாஸ்கோ தேசிய மருத்துவமனையும் அந்த இடத்தில் வான்சாக் மாவட்டம் மற்றும் காசா டி லா ஜுவென்டுட் மூடிய கொலிசியம் என்று அறியப்படுகிறது.

1964 ஆம் ஆண்டில், அலெஜான்ட்ரோ வெலாஸ்கோ அஸ்டெட் சர்வதேச விமான நிலையம் ஆண்டிஸ் மலைத்தொடருக்கு மேல் பறந்த முதல் பெருவியன் பெயரில் திறக்கப்பட்டது, இது குஸ்கோவிற்கு சேவை செய்யப்பட்டு வருகிறது மற்றும் பெருவில் அதிக பயணிகள் போக்குவரத்து கொண்ட இரண்டாவது விமான நிலையமாகும். , நன்றி சுற்றுலா நிறுவனத்திற்கு.

1944 முதல், ஜூன் 24 கஸ்கோ தினம் என்பதை வலியுறுத்துவது முக்கியம், அதற்காக அவர்கள் சுற்றுலா வாடிக்கையாளர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் ஒரு காட்சியை மேற்கொள்கிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் அதை பிளாசா டி அர்மாஸ் போன்ற பல்வேறு அடையாள இடங்களில் செயல்படுத்துகிறார்கள். சக்ஸாய்ஹுமான் அல்லது இன்டி ரேமியின் இடிபாடுகள், மேலும் அவை குஸ்கோவின் பாடலையும் உருவாக்குகின்றன.

ஆறு ஆண்டுகள் கடந்து, 1950 ஆம் ஆண்டில், கஸ்கோ நகரில் ஒரு பூகம்பம் ஏற்பட்டது, ரிக்டர் அளவுகோலில் 6.8 ரிக்டர் அளவில், இது நகரத்தின் நகரமயமாக்கலுக்கு சேதத்தை ஏற்படுத்தியது, குறிப்பாக காலனித்துவ கோயில்கள் மற்றும் கான்வென்ட்களில். அமெரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆராய்ச்சியாளர் ஜார்ஜ் குப்லரை அனுப்பிய பெருவியன் நாடு மற்றும் யுனெஸ்கோ.

கட்டிடங்களின் மேலாண்மை மற்றும் மறுசீரமைப்பின் ஒருங்கிணைப்பு தொடர்பான ஆய்வுகளை மேற்கொள்வதற்கான பொறுப்பில் இருந்தவர், பெருவியன் அரசாங்கம் குஸ்கோவின் புனரமைப்புடன் ஒத்துழைக்க ஆர்வத்துடன், 11551 என்ற சட்டத்தை உருவாக்கியது, அதில் பொது நலன்களை வெளிப்படுத்தியது. Cuzco , வெளிப்படையாக சுற்றுலா நிறுவனம் மற்றும் கட்டிடங்கள் புனரமைப்பு ஆதரவு சிகரெட் நுகர்வு மீது வரி விதிக்கப்பட்டது.

1952 ஆம் ஆண்டில், குஸ்கோ நகரத்தின் புனரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது சுற்றுச்சூழலின் நகர்ப்புறத்தை நவீனமயமாக்க அனுமதித்தது, சுற்றுலாத் துறையில் அதிக ஏற்றம் பெற்றது, 1952 ஆம் ஆண்டில், 6092 சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கை கணக்கிடப்பட்டது.

1975 ஆம் ஆண்டில் ஆண்டுதோறும் அதிகரித்து வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கை 176.625 ஆக இருந்தது, இது குஸ்கோ நகரத்தின் மக்கள்தொகையை விட அதிகமாக இருந்தது, இது 174.000 மக்களுக்காக ஆய்வு செய்யப்பட்டது.

1972 ஆம் ஆண்டில், பெருவியன் தேசம் கல்வி அமைச்சகத்தின் மூலம், நாட்டின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை குஸ்கோவின் நினைவுச்சின்ன மண்டலத்திற்கு அறிவிக்கும் ஒரு உச்ச தீர்மானத்தை எடுத்தது, இது 1974 மற்றும் 1991 க்கு இடையில் நகரத்தை விரிவுபடுத்த வேண்டியிருந்தது. UNESCO உலக பாரம்பரியக் குழுவின் VII அமர்வு, இத்தாலிய நாட்டின் புளோரன்ஸ் நகரில்.

டிசம்பர் 05 முதல் 09, 1983 வாரத்தில் குஸ்கோ மனிதகுலத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியமாக அறிவிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஏப்ரல் 05, 1986 அன்று மற்றொரு டெலூரிக் இயக்கம் ஏற்படுகிறது, இது குஸ்கோ நகரத்தின் நினைவுச்சின்ன பகுதியின் ஒரு பகுதியை அழிக்கிறது.

1990 இல், மேயர் டேனியல் எஸ்ட்ராடா பெரெஸ் தனது நிர்வாகத்தின் போது நினைவுச்சின்னங்கள், சதுரங்கள் மற்றும் நீரூற்றுகளை அழகுபடுத்தும் திட்டத்தை மேற்கொண்டார்; பெருவின் வரலாற்று தலைநகரம் என்ற பட்டத்தை கஸ்கோ பெற்றது.

பெருவின் மாக்னா கார்ட்டாவில் அமைந்துள்ள இது, 1993 ஆம் ஆண்டு முதல், குஸ்கோவின் கவசமும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது, கஸ்கோ நகரின் புதிய கேடயமாக, எச்செனிக்கின் சூரியனை ஒருங்கிணைக்க காலனித்துவ பிளாசனைத் தவிர்த்து, அவர் பெயரை மாற்றவும் முயன்றார். Qosqo மொழிக்கு, ஆனால் அது நிலைத்திருக்கவில்லை, குஸ்கோவை விட்டு வெளியேறியது.

குஸ்கோ நகரின் புவியியல் மற்றும் காலநிலை

இந்த நகரம் Huatanay நதி மற்றும் அதை பாதுகாக்கும் மலைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது, குஸ்கோவின் காலநிலை பெரும்பாலும் வறண்ட மற்றும் மிதமானதாக உள்ளது, பூமத்திய ரேகைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளதால் இரண்டு பருவங்கள் மட்டுமே உள்ளன; ஏப்ரல் மற்றும் அக்டோபர் மாதங்களுக்கு இடையில் வறண்டது, இந்த பருவத்தில் வெயில் நாட்கள் எதிரெதிர் இரவுகளுடன் உணரப்படுகின்றன, அங்கு அது மிகவும் குளிராக இருக்கும் மற்றும் வெப்பநிலை 13 டிகிரி செல்சியஸ் வரை குறைகிறது.

மற்ற பருவத்தில் மழை பெய்யும் மற்றும் நவம்பர் முதல் மார்ச் மாதங்களுக்கு இடையில் நிகழ்கிறது, வெப்பநிலை 12 டிகிரி செல்சியஸ் வரை இருக்கும், வெயில் நாட்களில் இது 20 டிகிரி செல்சியஸ் வரை உயரலாம், ஆனால் மலைகளில் இருந்து காற்று குளிர்ச்சியாக இருக்கும்.

குஸ்கோ கட்டிடக்கலை பாரம்பரியம்

1972 ஆம் ஆண்டில் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்த குஸ்கோ நகரில் காணக்கூடிய ஏராளமான இன்கா கட்டுமானங்களுக்கு நன்றி, அவர்கள் அதை தேசத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியமாக அறிவித்தனர், இது 2900 என்ற எண்ணுடன் உச்ச தீர்மானத்தில் தோன்றுகிறது. 72- ED, மேலும் குஸ்கோ நகரத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக, UNESCO உலக பாரம்பரியக் குழுவின் VII அமர்வு 1983 இல் நடைபெற்றது.

இந்த நகரத்தை மனிதகுலத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியமாக அறிவிக்க முடிவு செய்தல், இதற்காக குஸ்கோ நகரத்தில் சுற்றுலா ஆர்வமுள்ள முக்கிய இடங்கள் பின்வருமாறு:

சான் பிளாஸின் சுற்றுப்புறம், இங்கு கைவினைஞர்கள் வசிக்கிறார்கள், அவர்களின் பட்டறைகள் மற்றும் கைவினைக் கடைகள் அமைந்துள்ளன, இந்த நகரத்திற்குச் செல்லும்போது இது குஸ்கோவின் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான இடங்களில் ஒன்றாக இருப்பதைக் காணலாம், அதன் தெருக்கள் செங்குத்தானதாகவும் அதே நேரத்தில் குறுகியதாகவும் இருக்கும், பெரிய மாளிகைகளைக் காணலாம். இன்கா கட்டுமானங்களின் அடிப்படையில் ஸ்பானியர்களால் கட்டப்பட்டது.

இது ஒரு அழகான சதுரத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் 1563 இல் நிறுவப்பட்ட குஸ்கோ நகரத்தின் பழமையான திருச்சபை ஆகும், இது மரத்தால் செய்யப்பட்ட அதன் பிரசங்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது காலனித்துவ காலங்களில் செதுக்கப்பட்டது, குஸ்கோ மொழியில் பேரியோ டி சான் பிளாஸ் டோகோகாச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதாவது காஸ்டிலியன் மொழியில் உப்பு துளை என்று பொருள்.

ஹதுன் ரூமியுக் தெரு, தினமும் குஸ்கோ நகருக்கு வருகை தரும் ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் அதிகம் பார்வையிடுவது, இந்த கெச்சுவா வார்த்தையின் அர்த்தம் ஸ்பானிஷ் மொழியில், மிகப்பெரிய பாறையிலிருந்து, இன்கா ரோகா அரண்மனை அங்கு அமைந்திருந்தது, அதன் மீது, பேராயர் அரண்மனை கட்டப்பட்டது .

இந்த தெரு பிளாசா டி அர்மாஸிலிருந்து பாரியோ டி சான் பிளாஸ் வரை செல்கிறது, அதன் பாதையில் நீங்கள் இன்கா சுவரில் உள்ள பன்னிரண்டு கோணங்களின் கல்லைக் காணலாம், இந்த பயணத்தின் போது நீங்கள் எண்ணற்ற பொருட்களை வாங்கலாம், அவர்கள் ஆன கைவினைஞர்களுக்கு நன்றி. மிகவும் படைப்பு.

Nuestra Señora de La Merced கான்வென்ட் மற்றும் தேவாலயம், இந்த அழகான கோயில் 1536 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது, அதன் முதல் கட்டுமானம் 1650 ஆம் ஆண்டு நிலநடுக்கத்தால் அழிக்கப்பட்டது, பொருத்தமான புனரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டு 1675 ஆம் ஆண்டில் முடிவடைந்தது. கட்டிடம், பரோக் பாணி கடைபிடிக்கப்படுகிறது.

குறிப்பாக பாடகர் ஸ்டால்களில், ஓவியங்கள் மற்றும் மர வேலைப்பாடுகளில், தங்கம் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் ஆன தங்குமிடம் சுமார் 22 கிலோ எடையும், அதன் உயரம் 130 சென்டிமீட்டர் உயரமும் இருப்பதைக் காணலாம், இது வியக்கத்தக்கது மற்றும் காலனித்துவ காலத்தைச் சேர்ந்தது அல்லது மாறாக இன்காவைச் சேர்ந்தது. சூரியக் கடவுளின் கோவிலில் இருந்த தங்கத்தை ஸ்பானியர்கள் பறித்துச் சென்றனர்.

குஸ்கோவின் கதீட்ரல், குஸ்கோவின் முதல் கதீட்ரல், 1539 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட விராகோச்சா இன்கா அரண்மனையின் கட்டுமானத்தில் கட்டப்பட்ட சர்ச் ஆஃப் தி ட்ரையம்ப் ஆகும், ஆனால் தற்போது இந்த மகத்தான கதீட்ரலின் துணை தேவாலயமாக மாறியுள்ளது, இதற்காக இது மிகப்பெரியது. கதீட்ரல் 1560 மற்றும் 1664 க்கு இடையில் காண்டோர் இல்லமான சுந்தூர் வாசியின் மேல் கட்டப்பட்டது.

ஸ்பானியர்கள் குவாரியாகப் பயன்படுத்திய மற்ற இன்கா கட்டிடங்களில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட கல் முக்கிய உறுப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் கிரானைட் தொகுதிகள் சிவப்பு நிறத்தைக் கொண்டிருந்தன, அவை சாக்ஸாய்ஹுமன் என்று அழைக்கப்படும் இன்கா வளாகத்திலிருந்து கொண்டு வந்தன.

இங்கே ஸ்பானிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் மறுமலர்ச்சித் திட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர், கோதிக் உடன் கலந்த பரோக் மதக் கோவிலுக்குள் காணப்படுகிறது, காலனித்துவ காலத்தின் மிக அழகான பொற்கொல்லர் அதன் வசம் உள்ளது.

பளபளப்பான செதுக்கப்பட்ட மரத்தில் அதன் ஈர்க்கக்கூடிய மத பலிபீடங்களுக்காக இது தனித்து நிற்கிறது, இந்த கோவிலில் நீங்கள் அதன் சுவர்களை அலங்கரிக்கும் குஸ்கோ ஸ்கூல் ஆஃப் பெயிண்டிங்கின் சிறந்த படைப்புகளைக் காணலாம், இது குஸ்கோ உயர்மறைமாவட்டத்தின் தலைமையகமாகும்.

பிளாசா டி அர்மாஸ், இன்கா பேரரசால் மகிழ்ச்சியின் இடமாகக் கருதப்பட்டது, அது மிகவும் பரந்ததாக இருந்தது, இப்போது பிளாசா டெல் ரெகோசிஜோ என்று அழைக்கப்படுவது அதற்கு சொந்தமானது, அதே போல் சான் பிரான்சிஸ்கோ என்ற மற்றொரு பிளாசாவும்.

வரலாற்றுக்கு நன்றி, இந்த சதுரம் வரலாற்றில் பல்வேறு நிகழ்வுகளின் கதாநாயகனாக இருந்து வருகிறது, அவற்றில் பெருவியன் நாட்டின் சுதந்திரத்தின் முதல் பிரகடனம் ஆகும், இது 1814 இல் ஆங்குலோ என்ற குடும்பப்பெயருடன் சகோதரர்களால் செய்யப்பட்டது.

குஸ்கோ நகரில் அமைந்துள்ள இந்த பிளாசா டி அர்மாஸ், ஃபிலிப் மன்னரின் போர்பன் சீர்திருத்தங்களை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​பூர்வீக எதிர்ப்பின் முதல் தலைவராக பெருவியன் வரலாறு கருதும் Túpac Amaru II என அழைக்கப்படும் José Gabriel Condorcanqui இன் தலை துண்டிக்கப்பட்டதையும் கண்டது.

காலனித்துவத்தின் போது ஸ்பானியர்கள் பூர்வீகக் கைகளால் வண்ணமயமான கல் ஆர்கேட்டைக் கட்டினார்கள், அது இன்னும் உள்ளது, இங்கே இரண்டு மதக் கோயில்கள் உள்ளன, குஸ்கோவின் பழைய கதீட்ரல் மற்றும் சொசைட்டி ஆஃப் ஜீசஸ் கோயில், இவை இரண்டும் இன்காக்களால் செய்யப்பட்ட கட்டுமானங்களில் அமைந்துள்ளன. சதுரத்தின் ஒரு பகுதி ஒரு குளம் மற்றும் அதன் மீது ஒரு இன்காவின் உருவம்.

இன்று இந்த பிளாசா டி அர்மாஸ் குஸ்கோ நகரில் பல்வேறு கலாச்சார கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் குடிமை நடவடிக்கைகளின் காட்சியாக உள்ளது, அவற்றில் சூரிய கடவுளின் இன்டி ரேமி திருவிழா, ஒவ்வொரு ஜூன் 24 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது, இது ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளை மகிழ்விக்கும். கார்பஸ் கிறிஸ்டி விழாக்களுக்கு கூடுதலாக கவனிக்கவும்.

கத்தோலிக்க மதத்தின் நாட்காட்டியின்படி மாறுபடும் தேதியைக் கொண்டிருக்கும், இது ஏப்ரல், மே அல்லது ஜூன் மாதங்களுக்கு இடையில் மேற்கொள்ளப்படலாம், அங்கு பல்வேறு கத்தோலிக்க புனிதர்களின் ஊர்வலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, அனைத்து பிராந்திய நடனங்களும் அனுசரிக்கப்படுகின்றன, எனவே ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் அவர்கள் குஸ்கோ நகரத்தின் கொடியையும், பெரு நாட்டின் கொடியையும் ஏற்றுகிறார்கள்.

டிசம்பர் 24 அன்று, புனிதர்களை வாங்கும் குஸ்கோவில் Santurantikuy நடத்தப்படுகிறது, இது கிறிஸ்துமஸில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைக் குறிக்கும் வணிகக் கண்காட்சியாக இருப்பதால், ஒவ்வொரு நாளும் நகரத்திற்கு சுற்றுலாப் பயணிகள் வருகை தருவதால், அவர்கள் பல்வேறு விருந்துகள் மற்றும் வணிக கண்காட்சிகளை நடத்த வேண்டும். இந்த தளத்தில் வசிப்பவர்கள் சுற்றுலா பொருளாதாரத்தில் இருந்து வாழ்கிறார்கள்.

இயேசு சபையின் தேவாலயம்; இந்த மதக் கோயில் இன்கா கட்டிடத்தின் மேல் கட்டப்பட்டது, இது பாம்பு தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அமருசஞ்சா அரண்மனை, இங்கே நீங்கள் பரோக் பாணியின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றைக் காணலாம், காலனித்துவ காலத்தில், செதுக்கப்பட்ட கல்லைக் காணலாம். இன்காக்கள்..

தற்போது இந்த மதக் கோவிலில் இரண்டு தேவாலயங்கள் உள்ளன, ஒன்று லூர்து மற்றும் சான் இக்னாசியோ டி லயோலாவின் சொற்பொழிவு, அதன் சுவர்களில் குஸ்கோ நகரின் குஸ்கோ ஸ்கூல் ஆஃப் பெயிண்டிங்கிலிருந்து ஏராளமான காலனித்துவ கேன்வாஸ்களைக் காணலாம்.

சாண்டோ டொமிங்கோவின் கோரிகாஞ்சா மற்றும் கான்வென்ட், சூரிய கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இன்கா பேரரசின் மிக முக்கியமான கோயிலாகும், கெச்சுவாவில் அதன் பெயர் கோரிகாஞ்சா, இது தங்கத்தின் தளம் என்று அறியப்பட்டது, ஏனெனில் அதன் சுவர்கள் இன்காக்கள் செய்த தங்கத் தாள்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. .

இந்த இன்கா கட்டிடத்தில், சாண்டோ டொமிங்கோவின் கான்வென்ட்டின் கட்டுமானம் மறுமலர்ச்சி பாணியில் விரிவுபடுத்தப்பட்டது, இது ஒரு பரோக் கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது குஸ்கோ நகரத்தில் உள்ள அனைத்து கட்டிடங்களிலும் மிக உயரமானது, எண்ணற்ற இன்கா சுவர்கள் உள்ளேயும் உள்ளேயும் காணப்படுகின்றன. அதன் மையத்தில் ஒரு ஒற்றைக்கல், மற்ற கோவில்களில் உள்ளதைப் போலவே, குஸ்கோ ஓவியப் பள்ளிக்கு சொந்தமான ஏராளமான கேன்வாஸ்கள்.

குஸ்கோ நகரில் உள்ள இன்கா நகர்ப்புறம்

இந்த கஸ்கோ நகரத்தில் காணப்படும் மற்றொரு குணம், இன்கா பொறியாளர்களின் நம்பமுடியாத உறுதியானது, தளத்தின் நிலப்பரப்பைப் பொருட்படுத்தாமல், நகரத்தின் நகர்ப்புற திட்டமிடலை மேற்கொள்ளும் போது, ​​அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தில் பல்வேறு மத தெய்வங்களை நம்பினர். அவர்கள் கோயில்களைக் கட்டினார்கள்.

அவர்களில் சூரியக் கடவுள் இண்டி, பச்சமாமா, கருவுறுதல் தெய்வம், இன்கா எண் எட்டாக இருந்த ஹுய்ராகோச்சா, விராகோச்சா கடவுளுடன் கனவு கண்டதாகக் கூறினார், மற்றவர்களுடன், மனிதர்களாக உருவகப்படுத்தப்பட்டனர்.

தெய்வங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இந்த வழி, குஸ்கோ நகரத்தை பூமாவின் வடிவத்தில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, இது குஸ்கோ நகரத்தை உருவாக்கிய கடவுளின் சக்தியைக் குறிக்கும் பெரும் சக்தியின் அடையாளமாகும்.

அனைத்து தெருக்களும் நகர்ப்புற திட்டமிடல்களும் சூரியனின் திசையில் கட்டப்பட்டன, இயற்கை நிலப்பரப்புடன் தொடர்புகொள்வதோடு, அவை இயற்கையை அழிக்கவில்லை, ஆனால் இயற்கையைப் பயன்படுத்தி அந்த இடத்தை ஒருங்கிணைத்து வடிவமைப்பிற்கு மாற்றியமைக்க, சிறந்த நுண்ணறிவு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இன்கா பொறியாளர்களால்.

இன்கா பேரரசின் சின்னங்கள், உலகின் ஒவ்வொரு நகரத்தையும் போலவே, குஸ்கோவிற்கும் அதன் சொந்த கொடி, அதன் கேடயம் மற்றும் அதன் கீதம் உள்ளது, இது பெரு தேசத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மாநிலமாக இருந்தாலும், ஜூன் மாதத்தில் இந்த சின்னங்களின் பயன்பாடு 24 ஆம் தேதி இன்டி ரேமியின் இன்கா திருவிழா நினைவுகூரப்படுவதால், அது நகரத்தின் நாளாகவும் உள்ளது.

கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைப் பொறுத்தவரை, சன் ஆஃப் எச்செனிக்கின் சின்னம் தற்போது குஸ்கோ நகரத்தின் சின்னமாக முப்பது ஆண்டுகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் குணங்கள் இன்கா பேரரசைக் குறிக்கின்றன.

குஸ்கோ நகரத்தின் மக்கள் தொகை

1533 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானியர்கள் வந்தபோது, ​​கஸ்கோ நகரத்தில் 40.000 மக்கள்தொகை இருந்தது, மேலும் அண்டை நகரங்களின் தொகை சுமார் 200.000 மக்களை இந்த இடத்தில் எட்டியது, ஆனால் கைப்பற்றப்பட்டபோது, ​​மக்கள் தொகை கணிசமாகக் குறைந்தது. ..

இது இருந்தபோதிலும், 1780 ஆம் நூற்றாண்டில் மக்கள்தொகை ஆராய்ச்சியின் படி, குஸ்கோ அமெரிக்க கண்டத்தில் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நகரங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் பெருவியன் நாட்டில் இது இரண்டாவது அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நகரமாக இருந்தது, XNUMX ஆம் ஆண்டில், டூபக் அமரு II இன் கிளர்ச்சி மற்றும் Túpac Catarí இன் கிளர்ச்சி.

மக்கள் தொகையில் ஒரு பகுதியினர் பெருவியன் தலைநகர் லிமாவிற்கு குடிபெயர்வதற்கும், சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவான போர்களில் இறப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கும் அவர்கள் காரணமாக இருந்தனர், ஆனால் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்களில், குஸ்கோ நகரத்தில் தங்கியிருந்த மக்கள் இறந்தனர். XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் எதிர்கொண்ட பல்வேறு போர்களில் ஆர்ப்பாட்ட வழக்கு.

1825 ஆம் ஆண்டில், பெருவியன் குடியரசின் பிரகடனம் செய்யப்பட்டபோது, ​​​​ஜெனரல் சைமன் பொலிவரைப் பெறும்போது, ​​​​பெருவியன் காங்கிரஸ் பெருமையடித்து, இந்த புகழ்பெற்ற வெனிசுலாவிற்கு ஜூனின் மற்றும் போர்களில் வென்றதற்காக பதக்கங்கள் வழங்கப்பட்டன என்பதை வரலாற்றின் படி நிரூபிக்க முடியும். அயகுச்சோ.

குஸ்கோ நகரத்தில் நாற்பதாயிரம் மக்கள் இருந்தனர், இரண்டு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, இருபதாயிரம் மக்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர், ஏனெனில் இந்த நகரம் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது.

மின்சாரம் அல்லது அதன் மக்களுக்கு அணுகக்கூடிய சேவைகள் இல்லாமல், இளைஞர்கள் லிமாவின் தலைநகரில் தங்கள் அதிர்ஷ்டத்தை முயற்சி செய்ய விரும்பினர், 1910 ஆம் ஆண்டு வாக்கில், குஸ்கோ நகரில் 13500 மக்கள் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டனர் மற்றும் பெரும்பான்மையானவர்கள் மெஸ்டிசோ மக்கள்.

ஆனால் மச்சு பிச்சு நகரம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​இந்த குடிமக்களுக்கு எல்லாம் மாறியது, 2017 ஆம் ஆண்டில் குஸ்கோவின் மக்கள் தொகை 437.538 பேர் சுற்றுலாத் துறைக்கு நன்றி என்று கூறப்படுகிறது.

மக்கள்தொகை பரிணாமம், நேஷனல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஸ்டாடிஸ்டிக்ஸ் அண்ட் இன்ஃபர்மேட்டிக்ஸ் படி, குஸ்கோ நகரம் ஐந்து பெருநகர நகராட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது, 2017 ஆம் ஆண்டிற்கான மக்கள்தொகை 437.538 மக்களிடையே ஊசலாடுவதாகவும், குஸ்கோ நகருக்குள் 114.630 மக்கள் குறிப்பாக இந்த பெருநகரத்தில் வசிப்பதாகவும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு காட்டுகிறது. நகராட்சி.

குஸ்கோ ஒரு மத மையமாக

இன்கா சாம்ராஜ்யத்தில், கஸ்கோ நகரம் சூரியனின் தெய்வீகத்தை வணங்கும் மையமாக இருந்தது, அதற்காக கோரிகாஞ்சா என்று ஒரு பெரிய கோயில் இருந்தது, அதாவது தங்கத்தின் உறைவிடம் இருந்தது, அருகில் அக்லவாசிகளும் இருந்தன, அவை அவர் வீடுகளாக இருந்தன. சூரியக் கடவுளைத் தேர்ந்தெடுத்தார்

அவர்கள் இந்த நகரத்தில் இருந்தனர், இன்கா பேரரசை ஆண்ட அனைத்து பேரரசர்களின் பல்வேறு இறுதி சடங்கு குலங்களின் இருப்பிடம், பனகாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் இறந்த பிறகு அவர்கள் மம்மி செய்யப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் மத கலாச்சாரத்தில் இன்னும் மரியாதைக்குரிய இடம் இருந்தது. ஒரு தெய்வமாக, வாழும் கடவுளாக இருந்த ஆட்சியாளர் வாழ்ந்த அரச அரண்மனை.

மத குருக்களைத் தவிர, தலைமை பாதிரியாராக இருந்த வில்கா உமு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். இந்த கஸ்கோ நகரத்தில், முக்கிய ஏகாதிபத்திய விழாக்கள் நடத்தப்பட்டன, இன்டி ரேமியைப் போலவே, இது சூரிய கடவுளின் திருவிழா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது இன்னும் பிளாசா டி அர்மாஸில் வழங்கப்படுகிறது.

ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளின் முன்னிலையிலும், சக்சாய்ஹுமான் மலைப்பகுதியிலும், இந்த சுற்றுலா விழாக்கள் தற்போது நடைபெற்றாலும், பெருவியன் நாட்டின் பேராயர் இருக்கையாக குஸ்கோ உள்ளது.

குஸ்கோ நகரத்தில் கலாச்சாரம்

அவர்கள் ஆண்டு முழுவதும் குஸ்கோ நகரில் பல கலாச்சார நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கின்றனர், மிக அற்புதமான ஒன்று சூரிய கடவுளின் திருவிழா என்று அழைக்கப்படும் இன்டி ரேமி, இது விசாரணைகளின் படி மிக முக்கியமான விழாவாகும். இன்கா கலாச்சாரம்.

புனித திரித்துவ நாளில் கொண்டாடப்படும் மற்றொரு திருவிழாவான குஸ்கோ நகரத்திலும் இதைக் காணலாம், இந்த கலாச்சார நடவடிக்கையின் பெயர் கொய்லூர் ரிட்டியின் இறைவன், அங்கு 60.000 க்கும் மேற்பட்ட யாத்ரீகர்கள் மலைகளுக்குச் செல்கிறார்கள். பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும், அங்கு வெப்பநிலை சுமார் 4 டிகிரி செல்சியஸ் ஏற்ற இறக்கமாக இருக்கும், அவர்கள் சடங்கின் போது பல்வேறு பட்டாசுகள் அனுசரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் அலசிடாஸ் சந்தை, இந்த திருவிழா நான்கு நாட்கள் நீடிக்கும்.

செப்டம்பர் மாதத்திற்கு, குஸ்கோ நகரில், குறிப்பாக 14 ஆம் தேதி, ஹுவான்கா துறவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான மக்கள், அவரது சரணாலயத்திற்கு யாத்திரை செய்கிறார்கள், மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களும் புனித வாரத்தைப் போல இந்த யாத்திரைக்குச் செல்கிறார்கள். குஸ்கோ நகரத்தில், கொண்டாட்டம் நடத்தப்பட்டது, ஆனால் அது பல டெலூரிக் இயக்கங்களை சந்தித்ததை நினைவில் வைத்து, நகரத்தின் பாதுகாவலராக இருக்கும் பூகம்பங்களின் இறைவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

கார்பஸ் கிறிஸ்டியைப் பொறுத்தவரை, பதினைந்து புனிதர்கள் மற்றும் கன்னிப்பெண்களின் வருகை மேற்கொள்ளப்படுகிறது, அவர்கள் குஸ்கோ நகரவாசிகளால் கதீட்ரலின் திசையில், கிறிஸ்துவின் உடலுக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்காக ஊர்வலமாக மாற்றப்பட்டனர். புரவலன், கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தில், இது சுமார் இருபத்தி ஆறு கிலோ எடையும் ஒரு மீட்டர் இருபது சென்டிமீட்டர் உயரமும் கொண்ட ஒரு திடமான தங்க அரக்கத்தில் வைக்கப்படுகிறது.

கிறிஸ்மஸ் பண்டிகையை முன்னிட்டு குஸ்கோவிற்கு வருகை தரும் எண்ணற்ற சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு புனிதர்களின் ஆயிரக்கணக்கான பிரதிநிதித்துவங்கள் விற்கப்படும் சாந்துராண்டிகுய் தினத்தன்று கிறிஸ்துமஸிலும் அனுசரிக்கப்படுகிறது. ..

நகரில் இசை

கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் பார்வையில், Cuzco சிம்பொனி இசைக்குழு உள்ளது, இது ஒரு இயக்குனரின் தீர்மானம் எண் 021/INC-Cuzco இன் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது, மார்ச் 10, 2009 முதல், இது ஒரு வருடத்திற்கு ஐம்பது கச்சேரிகளை நடத்தும் பொறுப்பில் உள்ளது, அவை முனிசிபல் தியேட்டரில் வழங்கப்படுகின்றன. குஸ்கோவின்.

பூர்வீக கலைக்கான கோஸ்கோ மையத்தைப் பொறுத்தவரை, இது 1924 இல் நிறுவப்பட்டது, இது குஸ்கோ நகரத்தின் நாட்டுப்புற நிறுவனமாகும், இது ஏற்கனவே பெரு அரசாங்கத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது குஸ்கோ பிராந்தியத்தின் வாழும் கலாச்சார பாரம்பரியமாகும்.

குஸ்கோ நகரத்தில் பொருளாதாரம்

குஸ்கோ நகரத்திற்கு சுற்றுலாப் பயணிகள் அதிக அளவில் வருவதைக் கருத்தில் கொண்டு, அதன் முக்கிய செயல்பாடு சுற்றுலாவை வரவேற்பது, உள்கட்டமைப்பு மற்றும் சேவைகளை மேம்படுத்துதல், ஏனெனில் அவர்களுக்கு நன்றி நகரம் நிலைத்து நிற்கிறது, அவர்கள் சோளம் மற்றும் பிற பூர்வீக விவசாயத்திலும் வேலை செய்கிறார்கள். கிழங்குகள்.

சிறு மற்றும் நடுத்தர தொழில், பொழுதுபோக்கு மற்றும் ஊடாடும் நடவடிக்கைகள், பானங்கள் தவிர உணவுப் பொருட்கள், அதன் பலங்களில் பீர், தண்ணீர், குளிர்பானங்கள், காபி, சாக்லேட் போன்றவை சுற்றுலாவுடன் தொடர்புடையது.

வணிக வங்கி

வெளிப்படையாக, இது சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் இடமாக இருப்பதால், குஸ்கோவில் பல்வேறு வங்கிக் கிளைகள் உள்ளன, இதனால் சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்கள் பணத்தை அணுக முடியும், அதே நேரத்தில், இந்த பெரிய நகரத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு இது புதிய வேலை வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது. அங்கு காணப்படும் வங்கிக் கிளைகள் பின்வருமாறு:

• பெருவின் கடன் வங்கி
• BBVA கான்டினென்டல்
• ஸ்கோடியா வங்கி
• சிட்டி வங்கி
• வங்கிகளுக்கு இடையேயான
• தேசிய வங்கி
• பெரு மத்திய ரிசர்வ் வங்கி
• இன்டர்-அமெரிக்கன் நிதி வங்கி
• பிச்சிஞ்சா வங்கி
• கடன்
• Azteca வங்கி
• எனது வங்கி
• வர்த்தக வங்கி
• Prestaperu
• கடன் அட்டை
• Piura பெட்டி
• Huancayo பெட்டி
• குயில்கூப்
• குஸ்கோ பெட்டி
• பெட்டி Tacna
• பெருநகர கோவ்
• நிதி எடிஃபிகார்
• நிதி ஒற்றுமை
• பொருட்கள் வங்கி
• லிபர்ட்டி கூட்டுறவு
• Santo Domingo de Guzman கூட்டுறவு
• சான் பருத்தித்துறை கூட்டுறவு

நகரத்தில் அரசியல்

இன்கா பேரரசின் தொடக்கத்திலிருந்து, குஸ்கோ அரசியலால் சூழப்பட்டுள்ளது, முதல் டவண்டின்சுயோ அரசாங்கம் வழங்கப்பட்ட இன்கா பிராந்தியத்தின் அரசியல் மையமாக இது இருந்ததால், இந்த நகரம் பேரரசின் உயரடுக்குகளைக் கொண்டிருந்ததால், ஆட்சியாளரிடமிருந்து வாழ்வாதாரமாக இருந்தது. தெய்வம், அவர்களின் உறவினர்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற நபர்கள்.

ஸ்பானியர்கள் வந்தபோது, ​​அதன் அரசியல் ஏற்றம் சிலவற்றை இழந்தது, ஏனெனில் லிமா போன்ற துறைமுகத்திற்கு அருகில் உள்ள நகரம், வைஸ்ராயல்டிக்கு மிகவும் வசதியாக இருந்தது, மேலும் அது அரசியலில் பங்கு பெற்றது, ஏனெனில் இது ஒரு பேராயரைக் கொண்ட முதல் நகரம்.

இது வர்த்தக வழிகளுக்கான ஒரு மூலோபாய புள்ளியாக இருந்தது, ஏனென்றால் இங்கே Corregimiento வரி விஷயங்களுக்கு அதன் நிறுவனத்தைக் கொண்டிருந்தது, பின்னர் அது குஸ்கோவின் நோக்கமாக மாறியது மற்றும் குஸ்கோவின் ராயல் கோர்ட்டில் சுதந்திரத்திற்கு முன் வைஸ்ராயல்டியின் முடிவில்.

பெருவியன் தேசத்திற்கு சுதந்திரம் வழங்கிய போர்கள் வெளியிடப்பட்டபோது, ​​குஸ்கோவின் அரசியல் பாத்திரம் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருந்தது, அதன் தனிமை காரணமாக, அரேகிபாவால் தாக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அது நிலம் மூலம் சிறப்பாக தொடர்பு கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் மச்சு பிச்சுவின் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புக்குப் பிறகு. குஸ்கோ மீண்டும் அரசியல் அம்சங்களில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது.

டேனியல் எஸ்ட்ராடா பெரெஸ் போன்ற பல இடதுசாரிக் கட்சிகளின் பிரதிநிதிகள் குஸ்கோவிலிருந்து வெளியே வந்துள்ளனர்.அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, பெருவியன் தேசியவாதக் கட்சி மற்றும் நீதி, வாழ்வு மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான பரந்த முன்னணி என அழைக்கப்படும் அரசியல் கட்சிகள் வழிநடத்தப்பட்டன. , மற்றும் பிராந்திய அரசியல் இயக்கங்கள் கூட.

போக்குவரத்து மற்றும் தொடர்பு

குஸ்கோ நகருக்கு தினசரி சுற்றுலாப் பயணிகளின் வருகைக்கு நன்றி, இன்காக்களின் பாரம்பரியத்தைப் பற்றி அறிய வரும் ஆயிரக்கணக்கான விருந்தினர்களுக்கு மிகச் சிறப்பாக சேவை செய்வதற்காக, போக்குவரத்து மற்றும் சேவைகளின் அடிப்படையில் சிறந்த முன்னேற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. போக்குவரத்து Alejandro Velasco Astete சர்வதேச விமான நிலையம்.

இந்த குஸ்கோ விமான நிலையம் ஜூலை 22, 1967 இல் திறக்கப்பட்டது, இது குஸ்கோ நகரத்தின் இரண்டு பெருநகர மாவட்டங்களான வான்சாக் மற்றும் சான் செபாஸ்டியன் இடையே அமைந்துள்ளது, இந்த விமான நிலையம் CORPAC SA என்ற மாநில நிறுவனத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.

இங்கே லிமா நகரத்திலிருந்து தினமும் விமானங்கள் பெறப்படுகின்றன, ஒவ்வொரு ஆண்டும் குஸ்கோ விமான நிலையம் 1.700.000 பேரைத் திரட்டுகிறது, 1925 ஆம் ஆண்டில் ஆண்டிஸ் மலைத்தொடருக்கு மேல் பறந்த முதல் பெருவியன் விமானியின் பெயரிடப்பட்டது, பின்னர் அவர் புனோ நகரில் ஒரு வான்வழி விளக்கக்காட்சியை வழங்கினார். , அதே ஆண்டு செப்டம்பர் 25 அன்று, கப்பலின் கட்டுப்பாட்டை இழந்தது மற்றும் தாக்கத்தில் இறந்தது.

இந்த விமான நிலையத்திற்கு நன்றி, கஸ்கோ நகரத்திற்கு ஏராளமான மக்கள் அணிதிரட்டப்படுகிறார்கள், இதன் காரணமாக இது சிறந்த தரத்துடன் கூடிய விமான நிலையங்களில் ஒன்றாகும், அதன் ஓடுபாதைகள் நடைபாதைகள் அமைக்கப்பட்டன, போர்டிங் பாலங்கள் அமைக்கப்பட்டன, போயிங் 757-ஐப் பெறுவதற்கு இடம் உள்ளது. மாதிரி விமானம். 200 மாநில நிறுவனத்தின் அறிக்கையின்படி.

இந்த விமான நிலையம் தேசிய அளவில் Lima, Tacna, Arequipa, Iquitos, Puerto de Maldonado மற்றும் Juliaca போன்ற பல்வேறு நகரங்களிலிருந்து தினசரி விமானங்களைப் பெறுகிறது மற்றும் சர்வதேச கோளமான Bogotá, Santiago de Chile, La Paz ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, 2019 ஆம் ஆண்டு முதல் Santa Cruz de la இலிருந்து சியரா .

சின்செரோ சர்வதேச விமான நிலையம்

குஸ்கோ நகரத்தின் சுற்றுலாப் பெருக்கம் காரணமாக, நகரத்திற்கு வெளியே மற்றொரு விமான நிலையம் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஜார்ஜ் சாவேஸ் சர்வதேச விமான நிலையத்தைப் பயன்படுத்தாமல் சர்வதேச இணைப்புகளைப் பெற முடியும், இது குஸ்கோ நகரத்திலிருந்து 28 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. சின்செரோ பெருநகர மாவட்டத்தில் உள்ள குஸ்கோ.

பெருவியன் அரசாங்கத்திடம் 264,7 மில்லியன் டாலர்களைக் கோரிய குண்டூர் வாசி கூட்டமைப்பு இந்த வேலையைச் செய்யும், மேலும் பெருவியன் நிறுவனம் திட்டத்தில் 48% மட்டுமே பங்களிக்கும், மீதமுள்ளவை தனிப்பட்டதாக இருக்கும்.

இந்த நவீன விமான நிலையத்திற்கு நன்றி, ஆண்டுக்கு ஐந்து மில்லியன் சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கையைப் பெற முடியும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, எட்டு மில்லியன் மக்களுக்கு விரிவுபடுத்தும் மற்றும் உதவுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளுடன், மொத்த வேலைத் தொகை 665 மில்லியன் டாலர்களாக திட்டமிடப்பட்டது.

குஸ்கோவை நோக்கிய இரயில் பாதைகள் மற்றும் நெடுஞ்சாலைகள்

குஸ்கோ நகருக்கு சுற்றுலாப் பயணிகளின் தீவிர வருகை காரணமாக, அரேகிபா, ஜூலியாக்கா மற்றும் புனோ உள்ளிட்ட பல்வேறு நகரங்களுடன் ரயில் இணைப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது, தரைவழியைப் பொறுத்தவரை, இது மால்டோனாடோவிலிருந்து அரேகிபா, புனோ, புவேர்ட்டோ போன்ற நகரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. , அபான்கே மற்றும் ஜூலியாக்கா.

Apurímac, Lima, Ayacucho மற்றும் Ica போன்ற தேசத்தின் பல்வேறு பகுதிகளைக் கடந்து, சுமார் இருபது மணிநேரம் தரைவழிப் பயணத்தை மேற்கொண்ட பிறகு, அபான்கே நகருடன் சேரும் சாலையானது, குஸ்கோவுக்குச் செல்வதற்கு மிக வேகமாக உள்ளது.

ஜிக்ஜாக் இயக்கத்தில் கரடுமுரடான மலைப்பாதையில், குஸ்கோ நகரத்திலிருந்து மச்சு பிச்சுவிற்கு சுற்றுலாப் பயணிகளை பயணிக்க அனுமதிக்கும் ரயில் ரயில் அமைப்பும் உள்ளது, இது போராய் நகரத்தில் நிறுத்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.

சுற்றுலாப் பயணிகளின் மகிழ்ச்சிக்காக, அதன் போக்கில் இன்கா தொல்பொருள் நினைவுச்சின்னம் அமைந்துள்ள புனித பள்ளத்தாக்கு வரை செல்கிறது, உரூபம்பா நதி மற்றும் அங்கிருந்து அதன் இறுதி இடமான மச்சு பிச்சு வழியாக செல்கிறது.

குஸ்கோ நகரில் ஆரோக்கியத்தின் அம்சம்

சுற்றுலாப் பயணிகளின் பெரும் ஏற்றம் மற்றும் பெருவியன் பிராந்தியத்தில் பொருளாதார ஏற்றம் கொண்ட குஸ்கோ ஒரு நிர்வாக தலைநகராக இருப்பதால், குஸ்கோவில் இருக்கும் பொது மக்களின் அடிப்படையில் பொது மற்றும் தனியார் சுகாதார அறிவியல் அடிப்படையில் இது ஒரு சிறந்த சூழலைக் கொண்டுள்ளது:

• பிராந்திய மருத்துவமனை
• அன்டோனியோ லோரெய்ன் மருத்துவமனை
• அடால்போ குவேரா வெலாஸ்கோ மருத்துவமனை
• மெட்ரோபாலிட்டன் பாலிகிளினிக்
• சான் செபாஸ்டியன் பாலிகிளினிக்
• சாண்டியாகோ பாலிகிளினிக்
• லா ரெகோலெக்டா பாலிகிளினிக்

குஸ்கோ நகரில் கல்வி

குஸ்கோ நகரம் காலனித்துவ காலத்திற்கு முந்தைய இரண்டு பெரிய நிறுவனங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது கொலிஜியோ சான் பிரான்சிஸ்கோ டி போர்ஜா, பிளாசா டி அர்மாஸில் இருந்து ஒரு தொகுதி, காசிக் குழந்தைகளின் கல்விக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் செமினரி சான் அன்டோனியோ அபாத், 1598 இல் நிறுவப்பட்டது, இது மதத்திற்காக இருந்தது, இந்த நிறுவனங்கள் அந்த நேரத்தில் சொசைட்டி ஆஃப் ஜீசஸால் நிர்வகிக்கப்பட்டன.

1825 ஆம் நூற்றாண்டில், இரண்டு பல்கலைக்கழகங்கள் குஸ்கோவில் நிறுவப்பட்டன, சான் இக்னாசியோ டி லயோலா, இது ஜேசுயிட்களை வெளியேற்றிய பின்னர் மூடப்பட்டது மற்றும் சான் அன்டோனியோ டி அபாத், இன்னும் உள்ளது.XNUMX ஆம் ஆண்டில், புகழ்பெற்ற ஜெனரல் சைமன் பொலிவர் குஸ்கோவில் தேசிய கல்லூரியை நிறுவினார். அறிவியல் மற்றும் கலை, இது பல ஆண்டுகளாக கல்வியில் சிறந்த முன்மாதிரியாக இருந்தது.

இன்று நகரம் ஆரம்பக் கல்வி முதல் பல்கலைக்கழகக் கல்வி வரை அனைத்து மட்டங்களிலும் கல்வி மையங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் முக்கியமானவை சான் அன்டோனியோ டி அபாட், சான் பிரான்சிஸ்கோ டி ஆஸிஸ், லா மெர்சிட், சலேசியானோ, லாசலே மற்றும் சாண்டா அனா போன்ற மதப் பள்ளிகளாகும்.

படிப்புகளின் வீடுகளைப் பொறுத்தவரை, குஸ்கோ நகரில் பின்வரும் பல உள்ளன, அதன் குடிமக்களின் பயிற்சிக்காக, நீங்கள் பல்வேறு மொழி மையங்களையும் காணலாம்:

• குஸ்கோவின் சான் அன்டோனியோ அபாத் தேசிய பல்கலைக்கழகம்
• குஸ்கோவின் ஆண்டியன் பல்கலைக்கழகம்
• ஐயோ பெருவானாஸ் பல்கலைக்கழகம்
• குஸ்கோவின் ஆஸ்திரேலிய பெருவியன் பல்கலைக்கழகம்
• ஆண்டிஸின் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம்
• சான் இக்னாசியோ டி லயோலா பல்கலைக்கழகம்
• Cesar Vallejo பல்கலைக்கழகம்
• தேசிய நுண்கலை பல்கலைக்கழகம் "டியாகோ கிஸ்பே டிட்டோ"
• TELESUP தனியார் பல்கலைக்கழகம்

மொழி மையங்கள்
• கெச்சுவா மொழி பள்ளி
• ராயல் ஸ்பானிஷ் அகாடமி
• UNSAAC மொழி மையம்
• UAC மொழி மையம்
• பெருவியன் வட அமெரிக்க கலாச்சார நிறுவனம் குஸ்கோ
• இத்தாலிய கலாச்சார மையம்
• பிரெஞ்சு கூட்டணி

குஸ்கோ நகரில் சினிமா

சர்வதேச குறும்பட விழாவான FENACO என்ற பெயரில் ஆண்டுதோறும் Cuzco நகரில் நடத்தப்படும் இது, 2004 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி நவம்பர் மாதத்தில் நடத்தப்படுகிறது, ஆரம்பத்தில் இது குறும்பட வடிவத்தில் தேசிய நிகழ்வாக இருந்தது. சர்வதேச கண்காட்சிகளின் ஒத்துழைப்போடு, முப்பது நிமிடங்களை வரையறுக்கவும்.

ஆனால் பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள், தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் விநியோகஸ்தர்கள் மத்தியில் அதன் எழுச்சி, அதுவே சர்வதேசமாக மாறியது, தற்போது முப்பத்தேழுக்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில் போட்டியிட்டு, சுமார் 354 குறும்படங்களைத் தயாரித்து வருகிறது.

குஸ்கோ நகரத்தில் காஸ்ட்ரோனமி

அவை கஸ்கோவின் பல்வேறு பொதுவான உணவுகள், பிறவித் தோற்றம் மற்றும் அவர்களின் முன்-இன்கா, இன்கா, காலனித்துவ மற்றும் நவீன மூதாதையர்களின் இணைவு, இது குஸ்கோவின் பொதுவான சுவைகளின் ஒரு சிறந்த ஒன்றியத்தை அனுமதித்துள்ளது.

விளையாட்டு

2004 கோபா அமெரிக்காவின் போது, ​​கொலம்பியா மற்றும் உருகுவே இடையே ஒரு போட்டியை நடத்த குஸ்கோ நகரம் வாய்ப்பு கிடைத்தது, அதனால்தான் குஸ்கோவில் வசிப்பவர்களின் விருப்பமான விளையாட்டு கால்பந்து என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, இந்த நகரத்தில் தற்போது மூன்று விளையாட்டு அணிகள் உள்ளன, அவர்களில் முதன்மையானது சியென்சியானோ, இது முதல் பிரிவைச் சேர்ந்தது.

2003 இல் தென் அமெரிக்கக் கோப்பையின் சாம்பியனாகவும், 2004 இல், ரெகோபா சுடமெரிகானாவின் சாம்பியனாகவும், சர்வதேச விளையாட்டுத் துறையில் விருதுகளைப் பெற முடிந்த பெரு நாட்டின் ஒரே அணியாக, குஸ்கோ நகரத்தைச் சேர்ந்த மற்றொரு அணி பெரு கோப்பையில் பங்கேற்ற டிபோர்டிவோ கார்சிலாசோ, தொடர்ந்து கஸ்கோ கால்பந்து கிளப், கால் 2009 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் 2012 முதல் பெருவியன் நாட்டின் முதல் பிரிவில் விளையாடி, 2011 ஆம் ஆண்டில் பெரு கோப்பையை வென்றார்.

விளையாட்டு உள்கட்டமைப்பைப் பொறுத்தவரை, குஸ்கோ நகரில் பல கால்பந்து மைதானங்கள் உள்ளன, அதன் மாவட்டங்களுக்கிடையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, நாங்கள் வான்சாக் மாவட்டத்திலிருந்து தொடங்குகிறோம், இன்கா கார்சிலாசோ டி லா வேகா ஸ்டேடியம், மூடிய கொலிசியம் "ஹவுஸ் ஆஃப் யூத்", வான்சாக் மண்டல பூங்கா , இரண்டு நீச்சல் குளங்கள், முதலாவது வான்சாக்கில் மற்றும் இரண்டாவது சீசனில், மரியானிடோ ஃபெரோ பார்க் மற்றும் யூரியல் கார்சியா கொலிசியம்.

குஸ்கோ நகருக்கு அருகாமையில் சர்வதேச டென்னிஸ் மற்றும் ஷூட்டிங் கிளப், UNSAAC ஸ்டேடியம், கோரிகாஞ்சா கூடைப்பந்து மையம், உமன்சட்டா பூங்கா மற்றும் கார்சிலாசோ கல்லூரி மைதானம் ஆகியவை உள்ளன.

சான் செபாஸ்டியன் மண்டல பூங்கா மற்றும் கச்சிமயோ பூங்கா ஆகியவை சான் செபாஸ்டியன் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளன, மேலும் ஹுவான்காரோ மைதானம் சாண்டியாகோ மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.
குஸ்கோ நகரத்திற்கு வழங்கப்பட்ட தலைப்புகள்.

குஸ்கோ நகரத்திற்கு வழங்கப்பட்ட தலைப்புகள்

குஸ்கோ நகரத்தில் உள்ள இன்கா தொல்பொருளியல் பார்வையில், இது பல்வேறு கௌரவப் பட்டங்களைப் பெற்றுள்ளது, இது மிகவும் பெருமையுடன் குறிப்பிடுகிறது, பின்வருபவை:

• ஏப்ரல் 24, 1540 அன்று கார்லோஸ் V இன் ராயல் சான்றிதழால் மாட்ரிட் நகரில் வழங்கப்பட்ட நியூ காஸ்டிலின் அனைத்து நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களின் முதல் நகரம் மற்றும் முதல் வாக்கு.
• 19 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 1540 ஆம் தேதி கார்லோஸ் V இன் ராயல் சான்றிதழின் மூலம் மாட்ரிட் நகரில் பெரு ராஜ்ஜியங்களின் மிக முக்கியமான மற்றும் தலைவரான குஸ்கோவின் மிகவும் இழிவான, மிகவும் உன்னதமான, விசுவாசமான மற்றும் விசுவாசமான நகரம்.
• 1933 ஆம் ஆண்டு அர்ஜென்டினாவின் லா பிளாட்டா நகரில் நடைபெற்ற அமெரிக்கர்களின் XXV சர்வதேச காங்கிரஸால் வழங்கப்பட்ட அமெரிக்காவின் தொல்பொருள் மூலதனம், ஜனவரி 7688 ஆம் தேதியின் சட்ட எண் 23 மூலம் பெரு குடியரசின் காங்கிரஸால் ஆதரிக்கப்பட்டது. 1933
ஏப்ரல் 19, 1978 இல் இத்தாலியின் மிலனில் கூடிய உலகின் பெரிய நகரங்களின் மேயர்களின் ஏழாவது மாநாட்டின் மூலம் உலகின் கலாச்சார பாரம்பரியம் வழங்கப்பட்டது.
• 09 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 1983 ஆம் தேதி பிரான்சின் பாரிஸில் யுனெஸ்கோவால் வழங்கப்பட்ட மனிதகுலத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியம்
• தேசத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியம், டிசம்பர் 23765, 30 தேதியிட்ட சட்ட எண் 1983 இன் கீழ் வழங்கப்பட்டது, மேலும் இது இந்த சட்டத்தின் கட்டுரையில் அழைக்கப்படுகிறது, குஸ்கோ நகரம், பெருவின் சுற்றுலா தலைநகரம்.
• பெருவின் வரலாற்று தலைநகரம், 49 தேதியிட்ட கட்டுரை எண் 1999 இல் பெருவியன் நாட்டின் மாக்னா கார்ட்டாவால் வழங்கப்பட்டது
• லத்தீன் அமெரிக்காவின் வரலாற்று தலைநகரம், நவம்பர் 2001 இல், குஸ்கோ நகரில், லத்தீன் அமெரிக்க கவுன்சிலர்கள் மற்றும் கவுன்சிலர்களின் லத்தீன் அமெரிக்க காங்கிரஸால் வழங்கப்பட்டது.
• 2007 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் தலைநகர் அமைப்பால் வழங்கப்பட்டது.

குஸ்கோ நகரத்துடன் சகோதரத்துவ ஒப்பந்தங்கள்o

எண்பதுகளின் தொடக்கத்தில், குஸ்கோ மாகாண முனிசிபாலிட்டி மூலம் குஸ்கோ நகரம் இருபத்தி ஒரு நகரங்களுடன் பல்வேறு சகோதரத்துவ ஒப்பந்தங்களைச் செய்து கொண்டது, இதற்கு நன்றி, இது வரலாற்று ஒழுங்கு, பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சாரம், நகரங்கள் சகோதரிகள் ஆகியவற்றின் இணைப்புகளால் ஒன்றுபட்டது. குஸ்கோவில் பின்வருபவை:

• லா பாஸ், பொலிவியா நாடு, மார்ச் 1, 1984 முதல்
• Baguio, Philippines நாடு, மார்ச் 08, 1984 முதல்
• சமர்கண்ட், உஸ்பெகிஸ்தான் நாடு, ஆகஸ்ட் 04, 1986 முதல்
• மெக்ஸிகோ நகரம், மெக்சிகோ நாடு, ஜூன் 17, 1997 முதல்
• கியோட்டோ, ஜப்பான் நாடு, செப்டம்பர் 19, 1987 முதல்
• க்ராகோவ், போலந்து, நவம்பர் 08, 1988 முதல்
• நியூ ஜெர்சி, யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் நாடு, நவம்பர் 08, 1988 முதல்
• Chartres, பிரான்சின் நாடு, அக்டோபர் 21, 19889 முதல்
• கேசோங், வட கொரியா நாடு, அக்டோபர் 22, 1990 முதல்
• ஏதென்ஸ், கிரீஸ் நாடு, செப்டம்பர் 19, 1991 முதல்
• சாண்டா பார்பரா, யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் நாடு, ஆகஸ்ட் 29, 1992 முதல்
• மாஸ்கோ, ரஷ்யா நாடு, ஜூன் 23, 1993 முதல்
• ஹவானா, கியூபாவின் நாடு, நவம்பர் 22, 1993 முதல்
• பெத்லஹேம், பாலஸ்தீனிய நாடு, அக்டோபர் 22, 1993 முதல்
• ஜெருசலேம், நாடு இஸ்ரேல், மார்ச் 23, 1996 முதல்
• கோபன், ஹோண்டுராஸ் நாடு, ஏப்ரல் 11, 1996 முதல்
• Xi'an, சீனாவின் நாடு, ஜூன் 21, 1998 முதல்
• Potosí, பொலிவியா நாடு, ஜூன் 22, 1998 முதல்
• Cuenca, நாடு ஈக்வடார், மார்ச் 14, 2000 முதல்
• மான்டிவீடியோ, நாடு உருகுவே, ஜூலை 19, 2001 முதல்
• ரியோ டி ஜெனிரோ, பிரேசில் நாடு, அக்டோபர் 10, 2003 முதல்

குஸ்கோவில் உள்ள மற்ற சுற்றுலா தளங்கள்

குஸ்கோ நகரம் அதன் பழங்கால வசீகரத்தால் தினமும் ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது, நாங்கள் சக்சய்ஹுமன், கோரிகாஞ்சா மற்றும் மச்சு பிச்சு பற்றி பேசினோம், ஆனால் பிடுமார்காவின் சிவப்பு பள்ளத்தாக்கு உள்ளது, இது குஸ்கோவிற்கு தெற்கே அமைந்துள்ளது, ஏனெனில் அனைத்தும் சிவப்பு நிறத்தில் சாயமிடப்படுகின்றன. மண்ணில் காணப்படும் கனிமங்கள், நிலப்பரப்புக்கு அந்தத் தனித்தன்மையைக் கொடுக்கும்.

இது குஸ்கோ நகரத்திலிருந்து சென்றடைகிறது, பிடுமார்கா நகரத்திற்கு மூன்று மணிநேரப் பயணம் தரைவழியாக செய்யப்படுகிறது, ஹெலிகாப்டர் மூலமாகவும் இருக்கலாம், நகரத்திற்கு வரும்போது இரண்டு மணிநேரம் நடந்து சென்று அந்த இடத்தை அடைந்துவிடுவார்கள், பார்வையாளர்கள். அது அற்புதமான ஒன்று.

மூன்று தங்கச் சிலுவைகள் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு இடம் உள்ளது, குஸ்கோ நகரில், பவுகார்டம்போ நகரில், நீங்கள் நான்கு மணி நேரம் சாலை வழியாக பயணம் செய்கிறீர்கள், பின்னர் இந்த இடத்திற்கு தனியார் போக்குவரத்தில் செல்லுங்கள், இன்காவுக்கு முந்தைய நகரமான பிக்விலாக்டாவும் உள்ளது. குஸ்கோவின் தெற்கே அமைந்துள்ள இந்த நகரத்தில் சுமார் பத்தாயிரம் மக்கள் வாழ்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

மச்சு பிச்சு திசையில், குஸ்கோவை விட்டு வெளியேறினால், நீங்கள் இன்கா கட்டிடக்கலை, அதன் கூழாங்கல் தெருக்கள், அற்புதமான இன்கா பொறியாளர்களால் செய்யப்பட்ட விவசாய மொட்டை மாடிகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒல்லண்டாய்டம்போவுக்குச் செல்லலாம், அவை இந்த நாட்டில் பயன்படுத்தப்பட்டன, விவசாய உற்பத்தியை அதிகரிக்க முடியும். ஒரு விதத்தில் ஆச்சரியப்படும் விதமாக, இன்று தொல்லியல் மையமாக விளங்கும் மதக் கோயில்களையும் கொண்டுள்ளது.

இந்த சிறந்த சுற்றுலா முதலீட்டைப் பற்றிய சிறந்த விஷயம் என்னவென்றால், குஸ்கோ, பெருவின் வரலாற்று தலைநகராக இருந்தாலும், தொழில்நுட்பத்தில் முன்னணியில் உள்ளது, ஏனெனில் பல்வேறு தரைவழி போக்குவரத்துக்கான டிக்கெட்டுகளை ஆன்லைனில் வாங்கலாம், ஏனெனில் குஸ்கோ நகரம் முழுமையாக புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.

மச்சு பிச்சுவைப் பார்வையிட, குஸ்கோ நகரத்திலிருந்து அகுவாஸ் கலியெண்டஸ் நகரத்திற்குச் செல்ல வேண்டியது அவசியம், அங்கு நீங்கள் தங்கலாம் மற்றும் அடுத்த நாள், பல்வேறு சுற்றுலா தளங்களுக்கு நன்றி, நீங்கள் மிக விரைவாக பெரிய மலையைப் பார்வையிடலாம்.

"இன்கா பேரரசின் மூலமான குஸ்கோவின் வரலாற்றைக் கண்டறிக" என்ற இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தால், பின்வரும் இணைப்புகளைப் பார்வையிட உங்களை அழைக்கிறேன்:

• இன்காக்களின் விவசாய நுட்பங்கள்
• இன்காக்களின் அரசியல் அமைப்பு
• இன்கா கட்டிடக்கலை