கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு: அது என்ன, அதன் முக்கியத்துவம் என்ன?

பற்றி அனைத்தையும் இந்த கட்டுரையின் மூலம் எங்களுடன் அறிந்து கொள்ளுங்கள் கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு. விசுவாசத்தின் காரணமாக துன்புறுத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களுடன் அப்போஸ்தலன் பேதுரு தனது போதனைகளில் பயன்படுத்திய ஒரு சொல்.

கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு என்றால் என்ன?

கிறிஸ்தவ மன்னிப்புகளை வரையறுக்க, மன்னிப்பு என்ற வார்த்தையின் பொதுவான கருத்தை அறிந்து கொள்வது முதலில் வசதியானது. இது கிரேக்க வார்த்தையான ἀπολογία இலிருந்து வந்த வார்த்தையாகும், இது இதை உருவாக்குகிறது:

• ᾰ̓πο அல்லது apo: யாருடைய பொருள் "பின்னோக்கி".
• சின்னங்களின் λογία: வார்த்தைகளின் பேச்சைக் குறிக்க.

இந்த இரண்டு கிரேக்க வேர்களும் சேர்ந்து ἀπολογία அல்லது மன்னிப்பு என்ற வார்த்தையை உருவாக்குகின்றன, இது எதையாவது பாதுகாக்கும் பேச்சு அல்லது தற்காப்பை மேற்கொள்வதற்கான உத்தியைக் குறிக்கிறது.

இந்த பொதுவான சொல் கிரிஸ்துவர் பெயரடையுடன் சேர்ந்து, கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு என்பது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை பாதுகாப்பதில் வாதிடப்படும் இறையியலின் ஒரு பகுதியாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும், எல்லா மனிதகுலத்திலும் கடவுள் இருப்பதை சந்தேகிக்கும் ஒரு சந்தேகம் பரவலாக உள்ளது.

இந்த விஷயத்தில் குறிப்பாக விவிலிய கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் கிறிஸ்து இயேசு நம்பிக்கை. கிரிஸ்துவர் மன்னிப்பு அப்போஸ்தலர்களின் நாட்களில் இருந்து தொடங்குகிறது, அப்போது தவறான ஆசிரியர்கள் தோன்றத் தொடங்கினர்.

இந்த தவறான ஆசிரியர்கள் ஆதிகால கிறிஸ்தவ சமூகங்களிடையே, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை மறுக்கும் தவறான கோட்பாடுகளை ஊக்குவித்தார்கள்.

இந்த தவறான போதனைகள் இன்றும் வழங்கப்படலாம், எனவே இந்த இயக்கங்களைக் கண்டறிந்து கையாள்வதே கிறிஸ்தவ மன்னிப்புகளின் குறிக்கோள். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உண்மையான செய்தியை எடுத்துச் செல்வதற்காக, ஒரே உண்மையான கடவுளையும் அவருடைய தூதரான இயேசு கிறிஸ்துவையும் அறிவிக்க வேண்டும், யோவான் 17:3.

கிறிஸ்தவ மன்னிப்புக் கொள்கையின் ஆய்வு, கிறிஸ்தவத் தலைவர், விசுவாசிகள் அல்லாதவர்களுக்குப் பதில் அளிக்கத் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொள்ள வழிவகுத்து, அவர்களின் மனமாற்றத்தைத் தேடுகிறது. பைபிள் என்ற கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து காரணத்தையும் ஆதாரத்தையும் பயன்படுத்துவதன் மூலம், இதுபோன்ற கேள்விகளுக்கு நீங்கள் பதிலளிக்கலாம்:

• ஒருவர் ஏன் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற வேண்டும்?
• அல்லது, ஏன் ஒருவர் இயேசு கிறிஸ்துவில் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும்?

1 பேதுரு 3:15 வசனத்தில்

இந்த வசனம் ஒருவேளை கிறிஸ்தவ மன்னிப்புகளை நியாயப்படுத்தும் வார்த்தையாக இருக்கலாம். எந்த ஒரு கிறிஸ்தவனும் தன் விசுவாசத்தைப் பாதுகாக்க எந்த காரணமும் இருக்க முடியாது என்று அப்போஸ்தலன் பேதுரு இந்த வசனத்தில் கூறுகிறார்.

1 பீட்டர் 3:15 (NASB): ஆனால் கிறிஸ்துவை உங்கள் இருதயங்களில் கர்த்தராக பரிசுத்தப்படுத்துங்கள், எப்போதும் தயாராக உள்ளது நம்பிக்கைக்கான காரணத்தைக் கோரும் எவருக்கும் முன்பாக ஒரு பாதுகாப்பை முன்வைக்க உன்னில் என்ன இருக்கிறது ஆனால் பணிவுடன் மற்றும் பயபக்தியுடன் செய்யுங்கள்,

எனவே உண்மையாகவே மதம் மாறிய ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் கிறிஸ்துவில் தங்களின் விசுவாசத்தை நியாயமான அறிக்கை அல்லது விளக்கத்தை கொடுக்க முடியும். முதலாவதாக, அவருடைய சொந்த சாட்சியத்துடன், ஏனென்றால் கிறிஸ்து மக்களில் செய்யும் முதல் காரியம், அவர் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், அவர்களின் இதயங்களை மாற்றுவதாகும்.

விசுவாசி மன்னிப்புக் கேட்பதில் அறிஞராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்றாலும், அவர் கடவுளுடைய வார்த்தையை அறிந்திருக்க வேண்டும். நீங்கள் நம்புவதற்கு அடித்தளமாக இருப்பதற்காக, பிற்காலத்தில் உங்கள் நம்பிக்கையை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும், மேலும் எந்தவொரு தாக்குதல் அல்லது ஏமாற்றத்திற்கு எதிராகவும் நீங்கள் அதைப் பாதுகாக்க முடியும்.

ஆசியா மைனரில் உருவான முதல் கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் கிறிஸ்து இயேசுவின் மீதுள்ள விசுவாசத்தின் காரணமாக துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகின்றன என்று அப்போஸ்தலன் பேதுரு தனது முதல் நிருபத்தில் இந்த வசனத்தை எழுதினார். 1 பேதுரு 3:15 வசனத்தில், கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு இரண்டு குறிப்பிட்ட பகுதிகளாக சுருக்கப்பட்டுள்ளது, அவை:

• கிறிஸ்தவத்தின் உண்மைத்தன்மை பற்றிய காரணங்கள் மற்றும் புறநிலை சான்றுகள்.
• இந்த உண்மையை உலகிற்கு எவ்வாறு தெரிவிப்பது.

பின்வரும் கட்டுரையை உள்ளிட்டு அதைப் பற்றி அறியவும் கிறிஸ்தவ துன்புறுத்தல்கள்: பயங்கரம் மற்றும் வலியின் கதை. அதில், துன்புறுத்தல்கள் எப்படி இருந்தன என்பது பற்றி உங்களுடன் பேசுவோம் ரோமானியப் பேரரசின் காலங்களில் முதல் கிறிஸ்தவ சமூகங்களால் பாதிக்கப்பட்டது, அதே போல் நவீன காலத்தில் தேவாலயத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் இன்று வாழ்பவர்கள்.

கிறிஸ்தவத்தின் உண்மைக்கான கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு

அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பவுல் ஆகியோரைப் போலவே, முதல் கிறிஸ்தவ மன்னிப்பாளர்கள் யூத மதத்தின் கோட்பாட்டிலிருந்து வந்தனர். முதல் விசுவாசிகளுடன் இது நடந்தது போலவே, இவர்கள் யூதர்கள், பின்னர் புறஜாதி மக்களுடன் இணைந்தனர், அதாவது யூதர் அல்லாதவர்கள்.

எனவே, முதல் மன்னிப்பாளர்களுக்கு, அவர்களின் புதிய கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை யூத நம்பிக்கையின் நெருங்கிய சூழலான குடும்பம் மற்றும் நண்பர்கள் போன்றவற்றிற்கு அனுப்ப வேண்டும். அவர்கள் இயேசுவின் செய்தியை பழைய ஏற்பாட்டின் வேதங்களிலிருந்து நிறுவியிருக்க வேண்டும், அங்கிருந்து கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் அவரை நம்புவதற்கு நம்பகமான காரணம்.

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் என்பது கிறிஸ்தவத்தின் உண்மைத்தன்மையின் முக்கிய புறநிலை சான்றாகும். கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்தது, இடைக்காலத்தின் புகழ்பெற்ற தத்துவஞானிகளை உள்ளடக்கியது, இதற்கு ஒரு உதாரணம் ஹிப்போவின் புனித அகஸ்டின் பிஷப்.

நவீன சகாப்தத்தில் உள்ளவர்களில், கில்பர்ட் கீத் செஸ்டர்டன் (1874 - 1936) மற்றும் கிளைவ் ஸ்டேபிள்ஸ் லூயிஸ் (1898 - 1963) போன்ற மன்னிப்புக் கலைஞர்களை குறிப்பிடலாம். தற்போது இரண்டு மன்னிப்புகள் தனித்து நிற்கின்றன: 71 வயதான கிறிஸ்தவ தத்துவஞானி மற்றும் இறையியலாளர் வில்லியம் லேன் கிரெய்க் மற்றும் புகழ்பெற்ற மரபணு உயிரியலாளர் பிரான்சிஸ் காலின்ஸ்.

கிறிஸ்தவ மன்னிப்பாளர்கள், நாத்திகத்தை எதிர்கொள்வதைத் தவிர, சமீபத்திய காலங்களில் தோன்றிய புதிய போதனைகள் மற்றும் தத்துவங்களைக் கையாள வேண்டும். இந்தப் புதிய சித்தாந்தங்களில், இயற்கைச் சிந்தனை, இறையியல் மற்றும் பின்-நவீனத்துவச் சிந்தனை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.

பற்றி இங்கே அறிக நாத்திகம்: அது என்ன?, பொருள், வரையறை மற்றும் பல. கடவுள் இருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையை எதிர்க்கும் ஒரு தத்துவ நீரோட்டம், எனவே கிறிஸ்துவின் இருப்பை அதே வழியில் மறுக்கிறது.

திட்டவட்டமான அணுகுமுறை

பின்வருபவை கிறிஸ்தவ மன்னிப்புக்கான திட்டவட்டமான அணுகுமுறையாக இருக்கலாம். கிறிஸ்தவத்தின் உண்மைத்தன்மையை புறநிலையாகக் காட்டுவதற்காக:

• உண்மை உள்ளது அல்லது புறநிலை யதார்த்தத்தை அறிய முடியும்.
• கடவுள் இருக்கிறார், கடவுள் இருப்பதைப் பற்றிய உன்னதமான ஆர்ப்பாட்டங்கள்:

1. முதலில் அண்டவியல் வாதம்.
2. இரண்டாவது இறையியல் வாதம்.
3. மூன்றாவது, தார்மீக வாதம்.

• அற்புதங்கள் சாத்தியம் மற்றும் அவை ஒரு உண்மை, வாழ்க்கை ஒரு மூடிய அமைப்பு அல்லாத பிரபஞ்சத்தில் நடைபெறுகிறது.
• பைபிளின் புதிய ஏற்பாடு வரலாற்று ரீதியாக நம்பகமானது. அவரிடம் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் தொல்பொருள் பதிவுகள் சான்றுகள் உள்ளன.
• மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த இயேசுவின் கல்லறை மட்டுமே காலியாக உள்ளது. ஆக, இயேசுவே கடவுள்.

கிறிஸ்தவ மன்னிப்புகளை உலகிற்கு எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது

கிறித்தவத்தின் இருப்புக்கான காரணத்தின் உண்மைகளைக் கொண்ட முந்தைய அனைத்து காலநிலை அணுகுமுறையும் உருவாக்கப்பட்டது. உருவாக்க வேண்டிய இரண்டாவது விஷயம், இந்த எல்லா உண்மைகளையும் தொடர்புகொள்வதற்கான சிறந்த வழியாகும், இதனால் செய்தியைப் பெறும் மக்களால் அவற்றைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அதாவது, இந்த முக்கியமான உண்மையை உலகுக்குத் தெரிவிக்க சிறந்த வழி உருவாக்கப்பட வேண்டும். கிறிஸ்துவில் உள்ள மறைமுகமான இரட்சிப்பின் காரணமாக, கிறிஸ்தவ இறையியல் உண்மை மற்றும் எனவே நம்பப்பட வேண்டும் என்று தெரிவிக்கவும்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், 1 கொரிந்தியர் 9:20-23 இன் பைபிளின் பத்தியில், பார்வையாளர்களைப் பொறுத்து, தனிப்பட்ட முறையில் செய்தியைத் தொடர்புகொள்வதற்குப் பயன்படுத்திய விதத்தை நமக்குக் கற்பிக்கிறார். கூடுதலாக, அவர் எபிகியூரியன் மற்றும் ஸ்டோயிக் கிரேக்கர்கள், அப்போஸ்தலர் 17:16-34 ஆகியவற்றின் தத்துவ அறிவுடன் தனது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை விவாதிக்க வேண்டியிருந்தது.

நற்செய்தியைக் கேட்ட அனைவருக்கும் புரியும் வகையில் அப்போஸ்தலர் அதற்கு ஒரு சூழலைக் கொடுத்திருப்பதை இப்பகுதிகளில் காணலாம். கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு முக்கியமாக இதை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

"ஒரு குறிப்பிட்ட பார்வையாளர்களுக்கு பயனுள்ள தொடர்பு"

கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை நம்புவதற்கு முன் தெளிவாகத் தெரிவிக்க வேண்டும் மற்றும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பற்றிய கட்டுரையைப் படிப்பதன் மூலம் எங்களைப் பின்தொடரவும் ஆதியாகமம் புத்தகம்: அத்தியாயங்கள், வசனங்கள் மற்றும் விளக்கம். இது ஒரு விவிலிய புத்தகமாகும், இது கடவுளை ஒரே படைப்பாளராகவும் இருக்கும் அனைத்தையும் ஆண்டவராகவும் அறிவதற்கான கதவுகளைத் திறக்கிறது.