எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் பண்புகள் மற்றும் அதன் வரலாறு

நைல் நதிக்கரையில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உருவான வரலாறு, ஹைரோகிளிஃப்கள், பிரமிடுகள், ஸ்பிங்க்ஸ்கள், பாரோக்கள், போர்கள், எழுச்சிகள் மற்றும் துரோகங்கள் நிறைந்தது. எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள் அவர்களின் மர்மமான அழகு மற்றும் சிக்கலான தன்மையால் ஈர்க்கப்படுகின்றன. இந்த சுவாரஸ்யமான கட்டுரையைத் தவறவிடாதீர்கள்!

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகள்

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள்

பண்டைய எகிப்தின் நாகரீகம், கிறிஸ்துவுக்கு சுமார் நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுந்தது, இது உலகின் மிகப் பழமையான ஒன்றாகும். பண்டைய எகிப்தில் கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் ஆரம்ப வளர்ச்சிக்கு சாதகமான இயற்கை நிலைமைகள் பங்களித்தன. இந்த நேரத்தில், எகிப்தியர்கள் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களிலிருந்து சிறந்த நகைகளை எவ்வாறு தயாரிப்பது என்று அறிந்திருந்தனர், எழுத்து தோன்றியது, விஞ்ஞான அறிவு படிப்படியாக குவியத் தொடங்கியது.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் பண்புகள் மிகவும் தனித்துவமானது, எகிப்து உலக நாகரிகத்திற்கு ஒரு பெரிய கலாச்சார பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றது, அதன் கலைப் படைப்புகள் பண்டைய காலங்களில் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன மற்றும் பிற நாடுகளின் எஜமானர்களால் பரவலாக நகலெடுக்கப்பட்டன.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் வரலாறு

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகளைப் பற்றிய மூன்று முக்கிய ஆதாரங்கள் உள்ளன: கிரேக்க எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட நூல்கள், கிமு XNUMX ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து எழுதப்பட்ட பைபிள் மற்றும் பிற யூத மத புத்தகங்கள் மற்றும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நேரடியாக ஆவணங்கள், கல்வெட்டுகள் மற்றும் பொருள்கள் ஆகியவை மிக முக்கியமான ஆதாரங்கள். எகிப்து.

இன்று ஒரு ஆதார ஆதாரம் இல்லாததால், வரலாற்றில் இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வின் முழுமையான தேதிகளில் நூறு சதவீதம் உறுதியாக இருக்க முடியாது. பெரும்பாலான உண்மைகளை மட்டுமே விவரிக்க முடியும். எனவே, பண்டைய எகிப்திய நாகரிகத்தின் ஆரம்பம் ஆரம்பகால வம்ச காலத்தின் தொடக்கமாகும், இது நவீன எகிப்தியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, கிமு நான்காம் மில்லினியத்தில் ஏற்பட்டது.

கிளாசிக்கல் எகிப்தின் முடிவு உறுதியாக அறியப்படுகிறது: இது கிமு 31 ஆகும். சி., பண்டைய எகிப்தின் கடைசி பார்வோன், சிசேரியன், ஆட்சியை முடித்து, எகிப்து ரோமானியப் பேரரசின் ஒரு மாகாணமாக மாறியது.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகள்

பண்டைய எகிப்தின் வரலாறு பொதுவாக பல கட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. எகிப்தின் வரலாற்றில் நவீன எகிப்தியவியல் இதை வெளிப்படுத்துகிறது:

வரலாற்றுக்கு முந்தைய எகிப்து

எகிப்தின் வரலாற்றில் மனிதன் தோன்றியதிலிருந்து எகிப்திய விவசாய நாகரீகம் உருவாகும் வரையிலான காலகட்டம் இது.

முன் வம்ச காலம் (கிமு XNUMX-XNUMX மில்லினியம்)

பழங்குடி உறவுகளின் இறுதி சிதைவின் காலம், சமூக ரீதியாக வேறுபட்ட சமூகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் பண்டைய எகிப்தின் முதல் அடிமை மாநிலங்களின் தோற்றம்.

ஆரம்பகால இராச்சியம்

பண்டைய எகிப்திய அரசின் வரலாற்றில் இது முதல் வம்ச காலம், பாரோக்களின் I மற்றும் II வம்சங்களின் ஆட்சியின் காலம். இது கிமு 3120 முதல் 2649 வரை நீடித்தது

பண்டைய இராச்சியம்

இது III-VI வம்சங்களின் பாரோக்களின் ஆட்சியை உள்ளடக்கிய காலம். இந்த நேரத்தில், எகிப்தில் ஒரு வலுவான மையப்படுத்தப்பட்ட அரசு உருவாக்கப்பட்டது, நாட்டின் பொருளாதார, அரசியல்-இராணுவ மற்றும் கலாச்சார செழிப்பு இருந்தது.

முதல் மாற்றம் காலம்

VII மற்றும் VIII வம்சங்களின் ஆட்சியின் போது, ​​மெம்பிஸின் பாரோக்களின் அதிகாரம் பெயரளவிற்கு மட்டுமே இருந்தது, எகிப்தில் அரசியல் அராஜகம் ஆட்சி செய்தது. அதிகாரம் மன்னர்களின் கைகளுக்கு சென்றது.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகள்

நடுத்தர இராச்சியம்

இது கிமு 2040 மற்றும் 1783 (அல்லது 1640) இடைப்பட்ட காலம். சி., இது தீப்ஸிலிருந்து தோன்றிய மானெதோ XI – XII ஆகிய பாரோக்களின் வம்சங்களின் ஆட்சியை விளக்குகிறது. ஒரு புதிய தோற்றத்தின் தருணம், ஆனால் பண்டைய எகிப்திய அரசின் ஒப்பீட்டளவில் பலவீனமான மையப்படுத்தலுடன்.

இரண்டாவது மாற்றம் காலம்

XNUMX வது வம்சத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, எகிப்து சுதந்திரமான பெயர்களாக நொறுங்கியது.

புதிய ராஜ்யம்

இது பண்டைய எகிப்திய அரசின் மிகப் பெரிய செழிப்பான சகாப்தமாகும், இது அதிக எண்ணிக்கையிலான நினைவுச்சின்னங்களுக்கு பெயர் பெற்றது, இது பாரோக்களின் நாகரிகத்தின் முழு பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையாகும், அதன் குடிமக்கள் உலக மக்கள்தொகையில் 20% ஆகும். இது மூன்று முக்கியமான வம்சங்களின் ஆட்சியின் காலம்: XVIII, XIX, XX.

மூன்றாவது மாற்றம் காலம்

எகிப்தின் பிளவு ஒரு உண்மையான பொருளாதாரத்தின் சிதைவுக்கு வழிவகுத்தது, இது மாநில மையமயமாக்கலின் அடிப்படையாகும்.

பிற்பட்ட காலம் அல்லது பிற்பட்ட இராச்சியம்

இது XXVI-XXX வம்சங்களின் (கிமு 664 - 332) பாரோக்களின் ஆட்சியை உள்ளடக்கியது. இது எகிப்திலிருந்து சுதந்திரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான போராட்டத்தின் காலம், வலுவான போர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு படையெடுப்புகள், இது பாரசீக சாம்ராஜ்யத்தால் நாட்டைக் கைப்பற்றி பின்னர் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் மூலம் முடிந்தது.

டோலமிக் காலம்

தாலமிக் காலம் அல்லது ஹெலனிசம் என்பது மத்தியதரைக் கடலின் வரலாற்றில் ஒரு காலமாகும், முக்கியமாக கிழக்கு, அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் (கி.மு. 323) இறப்பிலிருந்து இந்த பிரதேசங்களில் ரோமானிய ஆட்சியின் உறுதியான ஸ்தாபனம் வரை நீண்டுள்ளது, இது வழக்கமாக தேதியிட்டது. ஹெலனிஸ்டிக் எகிப்தின் வீழ்ச்சி. , டோலமிக் வம்சத்தின் தலைமையில் (கிமு 30).

மொழி மற்றும் எழுத்து

விஞ்ஞானிகள் பண்டைய எகிப்திய மொழியை கல் மற்றும் பாப்பிரஸில் செய்யப்பட்ட ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்துக்களின் ஏராளமான பாதுகாக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளிலிருந்து அறிந்திருக்கிறார்கள். எகிப்திய மொழி எழுதப்பட்ட மொழியைக் கொண்ட உலகின் பழமையான மொழிகளில் ஒன்றாகும்; எஞ்சியிருக்கும் பழங்கால நூல்கள் கிமு நான்காம் மற்றும் மூன்றாம் ஆயிரமாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் உள்ளன.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகள்

இந்தக் காலகட்டத்திலிருந்து, எகிப்திய எழுத்தில் சொற்கள் மற்றும் மெய்யெழுத்துக்களின் சேர்க்கைகளைக் குறிக்கும் அடையாளங்கள் இரண்டும் இருந்தன, கூடுதலாக, ஒற்றை மெய்யெழுத்துகளுக்கான அகரவரிசைக் குறியீடுகள் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட நிர்ணயிப்பாளர்கள், இந்த வார்த்தை எந்தக் கருத்துகளின் வட்டத்தைச் சேர்ந்தது என்பதை படமாகக் குறிப்பிடுகிறது. கணக்காளர்கள் பெரும் தொகையைப் பயன்படுத்துகின்றனர்: பத்தாயிரம், நூறாயிரம் மற்றும் ஒரு மில்லியன் கூட, அதற்காக அவர்கள் தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளையும் அடையாளங்களையும் கொண்டிருந்தனர். எகிப்தியர்களின் எழுத்து பல வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது:

ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ்

இது ஒலிப்பு அறிகுறிகளுடன் கூடுதலாக எழுதப்பட்ட ஒரு உருவக எழுத்து, அதாவது, இது கருத்தியல், சிலாபிக் மற்றும் ஒலிப்பு எழுத்துக்களின் கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.ஹைரோகிளிஃப்கள் கல்லில் செதுக்கப்பட்டன, மரத்தாலான சர்கோபாகி மற்றும் பாப்பிரஸ் ஆகியவற்றிற்கான நேரியல் ஹைரோகிளிஃப்களும் உள்ளன.

படிநிலைகள்

இது கர்சீவ் எழுத்தின் ஆரம்ப வடிவமாகும், இது XNUMX வது வம்சத்தின் போது பாப்பிரஸ், கல் அல்லது தோல் ஆகியவற்றில் ஒரு தூரிகை மூலம் ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தியபோது எழுந்தது, இதன் விளைவாக எழுத்துக்கள் மிகவும் வட்டமான கர்சீவ் வடிவத்தைப் பெற்றன.

டெமோடிக்ஸ்

இது ஒரு வகை எளிமைப்படுத்தப்பட்ட கர்சீவ் எழுத்து. அடையாளங்கள் வலமிருந்து இடமாக கிடைமட்டமாக எழுதப்பட்டன, இன்னும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட அடையாளங்களிலிருந்து, சில சமயங்களில் தொடர்ச்சியாக இருக்கும்.

பண்டைய எகிப்திய இலக்கியம்

இலக்கியம் என்பது எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் பண்புகளில் ஒன்றாகும், பண்டைய எகிப்தின் பாரோனிக் காலம் முதல் ரோமானிய ஆட்சியின் முடிவு வரை எழுதப்பட்டது, சுமேரிய இலக்கியத்துடன், இது உலகின் முதல் இலக்கியமாக கருதப்படுகிறது. மூவாயிரம் ஆண்டுகளாக, எகிப்தியர்கள் ஒரு பணக்கார புனைகதையை உருவாக்கி, அதன் பல்வேறு வகைகளை உருவாக்கியுள்ளனர்.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகள்

பழைய இராச்சிய காலத்தில் (கிமு XNUMX முதல் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டு வரை), இலக்கிய படைப்பாற்றலில் இறுதி சடங்குகள், கடிதங்கள், மத பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகள் மற்றும் முக்கிய பிரபுக்களின் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் மறக்கமுடியாத சுயசரிதை நூல்கள் ஆகியவை அடங்கும். ஆரம்பகால மத்திய இராச்சியத்தில் மட்டுமே (கிமு XNUMX முதல் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டு வரை) கதை இலக்கியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இது ஒரு 'புரட்சி', இது, RB பார்கின்சனின் கூற்றுப்படி, எழுத்தாளர்களின் அறிவுசார் வர்க்கத்தின் எழுச்சி, கலாச்சார அடையாளத்தின் புதிய உணர்வு, மிக உயர்ந்த கல்வியறிவு மற்றும் எழுதப்பட்ட பொருட்களை எளிதாக அணுகுதல் ஆகியவற்றால் ஏற்படுத்தப்பட்டது.

நுண்கலைகள்

3500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, கலைஞர்கள் பழைய இராச்சியத்தின் காலத்தில் உருவான வடிவங்கள் மற்றும் நியதிகளை கடைபிடித்துள்ளனர், வெளிநாட்டு செல்வாக்கு மற்றும் உள் மாற்றத்தின் காலங்களிலும் கூட நீடிக்கும் கொள்கைகளின் கடுமையான தொகுப்பைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகளில் ஒன்று, இந்த கலைத் தரநிலைகள் இடஞ்சார்ந்த ஆழத்தைக் குறிப்பிடாமல் எளிய கோடுகள், வடிவங்கள், உருவங்களின் தட்டையான திட்டங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, இது கலவையில் ஒழுங்கு மற்றும் சமநிலை உணர்வை உருவாக்கியது.

கல்லறை மற்றும் கோயில் சுவர்கள், கல்தூண்கள் மற்றும் சிலைகள் ஆகியவற்றில் படங்களும் உரைகளும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்திருந்தன. வண்ணப்பூச்சுகள் இரும்பு தாது (சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் காவி), செப்பு தாதுக்கள் (நீலம் மற்றும் பச்சை), சூட் அல்லது கரி (கருப்பு) மற்றும் சுண்ணாம்பு (வெள்ளை) போன்ற கனிமங்களிலிருந்து பெறப்பட்டன. பாகுத்தன்மையைக் கண்டறிய அவற்றை கம் அரபியுடன் கலந்து, தேவைப்பட்டால் தண்ணீரில் ஈரப்படுத்தக்கூடிய துண்டுகளாக உடைக்கலாம்.

ஓவியம்

பண்டைய எகிப்தில், அனைத்து நிவாரணங்களும் பிரகாசமான நிறத்தில் இருந்தன, அரண்மனைகள், கோவில்கள் மற்றும் கல்லறைகளில் அனைத்து படங்களிலும் குறைந்தது, மேற்பரப்பில் மட்டுமே வரைபடங்கள் இருந்தன. பண்டைய எகிப்தின் பல சித்திர வெளிப்பாடுகள் வறண்ட காலநிலைக்கு நன்றி செலுத்துகின்றன. ஓவியம் வரைவதற்கு கல் மேற்பரப்பு தயாரிக்கப்பட்டது, பூமியின் தடிமனான அடுக்கு மேல் பிளாஸ்டரின் மென்மையான அடுக்கு, பின்னர் சுண்ணாம்பு, மற்றும் வண்ணப்பூச்சு தட்டையானது. சூரிய ஒளியில் இருந்து படங்களைப் பாதுகாக்க கட்டுமான நிறமிகள் பொதுவாக கனிமங்களாக இருந்தன.

வண்ணப்பூச்சின் கலவை பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது: முட்டை டெம்பரா, பல்வேறு பிசுபிசுப்பு பொருட்கள் மற்றும் பிசின்கள். இறுதியில், ஃப்ரெஸ்கோ சுவரோவியம் ஒருபோதும் தயாரிக்கப்படவில்லை அல்லது பயன்படுத்தப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, சுவரோவியம் அல் செகோ என்று அழைக்கப்படும் உலர்ந்த பிளாஸ்டரின் ஒரு அடுக்கில் வண்ணப்பூச்சு பயன்படுத்தப்பட்டது. ஓவியத்தின் மேல் நீண்ட நேரம் படத்தைப் பாதுகாக்க வார்னிஷ் அல்லது பிசின் ஒரு அடுக்கு மூடப்பட்டிருந்தது.

இந்த நுட்பத்துடன் செய்யப்பட்ட சிறிய படங்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவை நடைமுறையில் பெரிய சிலைகளில் காணப்படவில்லை. பெரும்பாலும், இதே போன்ற முறைகளைப் பயன்படுத்தி, சிறிய சிலைகள் வர்ணம் பூசப்பட்டன, குறிப்பாக மரத்தாலானவை.

சிற்பம்

பண்டைய எகிப்திய சிற்பம் எகிப்திய கலாச்சார அம்சங்களில் மிகவும் தனித்துவமான மற்றும் கண்டிப்பாக நியமனமாக வளர்ந்த பகுதிகளில் ஒன்றாகும். பண்டைய எகிப்திய கடவுள்கள், பாரோக்கள், ராஜாக்கள் மற்றும் ராணிகளை உடல் வடிவத்தில் குறிக்கும் வகையில் சிற்பம் உருவாக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது. கடவுள்கள் மற்றும் பாரோக்களின் சிலைகள் பொது பார்வையில், ஒரு விதியாக, திறந்த வெளிகளிலும், கோவில்களுக்கு வெளியேயும் வைக்கப்பட்டன. சிலைகள் பொதுவாக அவை செதுக்கப்பட்ட தொகுதி அல்லது மரத் துண்டின் அசல் வடிவத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன.

மதம் மற்றும் புராணம்

பண்டைய எகிப்தில், பொதுவான மதம் இல்லை, மாறாக சில தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல்வேறு வகையான உள்ளூர் வழிபாட்டு முறைகள் இருந்தன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் இயற்கையில் ஏகத்துவவாதிகளாக இருந்தனர் (ஒரு தெய்வத்தின் வழிபாட்டில் கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் பிறரை ஒப்புக்கொள்வது), அதனால்தான் எகிப்திய மதம் பல தெய்வீகமாக கருதப்படுகிறது.

பல்வேறு இடங்களில் வழிபடப்படும் தெய்வங்கள் இயற்கை சக்திகளையும் சமூக நிகழ்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. வானம் ஒரு பெண் அல்லது ஒரு பசு, பூமி மற்றும் காற்று - ஆண் தெய்வங்களால் குறிக்கப்பட்டது. கடவுள் தோத் எழுத்து மற்றும் மாந்திரீகத்தின் புரவலர் துறவியாக இருந்தார், மேலும் மாத் தெய்வம் உண்மையை வெளிப்படுத்தியது. இயற்கை நிகழ்வுகள் பல்வேறு தெய்வங்களின் உறவாக உணரப்பட்டன. பண்டைய காலங்களில் சில கடவுள்களை எகிப்தியர்கள் விலங்குகள் அல்லது பறவைகள் வடிவில் வழிபட்டனர்.

எகிப்தியர்கள் ஹோரஸ் பால்கனை ஒரு சக்திவாய்ந்த பரலோக தெய்வத்தின் யோசனையுடன் தொடர்புபடுத்தினர். பழங்குடி தரத்தில் பருந்து சித்தரிக்கப்பட்டது, இது கீழ் எகிப்தின் மீது நார்மர் வெற்றியைக் கொண்டுவருவதாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. அரசு உருவான பிறகு, ஹோரஸ் பாரோக்களின் நிலையான புரவலராக செயல்படுகிறார்.

இறந்த பாரோவாக ஒசைரிஸின் வழிபாட்டு முறையின் வளர்ச்சியுடன் ஹோரஸின் வழிபாட்டு முறை மன்னருடன் இணைவதும் எளிதாக்கப்பட்டது. வெவ்வேறு காலகட்டங்களில், ராவின் தெய்வங்கள் மிகவும் மதிக்கப்படுகின்றன, பின்னர் அமுன், ஒசைரிஸ், ஐசிஸ், செட், ப்டா, அனுபிஸ் ஆகியவை அவருடன் அடையாளம் காணப்பட்டன.

கிமு பதினான்காம் நூற்றாண்டில், பார்வோன் அமென்ஹோடெப் IV (அகெனாடென்) முக்கியமான மத சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார், அவர்தான் அட்டன் வழிபாட்டை அறிமுகப்படுத்தினார். அகெனாடென் ஏட்டனின் ஒற்றை வழிபாட்டு முறையை (ஹேனோதிசம்) கடைப்பிடித்தார், ஏனெனில் அவர் மற்ற கடவுள்களின் இருப்பை நம்பவில்லை, ஆனால் அவர் ஏடனைத் தவிர வேறு எந்த கடவுளையும் வணங்குவதைத் தவிர்த்தார். அகெனாடனின் சீர்திருத்தம் மதம் மட்டுமல்ல, கலாச்சாரம், விரிவானது. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அமுன் மீண்டும் வழிபாட்டின் உச்ச தெய்வமானார்.

தினசரி வாழ்க்கை

முக்கிய உணவானது ரொட்டி மற்றும் பீர் மற்றும் வெங்காயம் மற்றும் பூண்டு போன்ற காய்கறிகள் மற்றும் தேதிகள் மற்றும் அத்திப்பழங்கள் போன்ற பழங்களுடன் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. பண்டிகை நாட்களில் மது மற்றும் இறைச்சி பரிமாறப்பட்டது. மாவு, வடிவம், பேக்கிங் அளவு மற்றும் மாவில் சேர்க்கைகள் ஆகியவற்றில் வேறுபடும் பல வகையான ரொட்டி மற்றும் ரொட்டிகள் இருந்தன, இதற்காக தேன், பால், பழங்கள், முட்டை, கொழுப்பு, வெண்ணெய், தேதிகள் போன்றவை பயன்படுத்தப்பட்டன. பால் பொருட்கள் அறியப்பட்டன: கிரீம், வெண்ணெய், பாலாடைக்கட்டி. எகிப்தியர்கள் தேன் அல்லது கரோபை பானங்கள் மற்றும் உணவுகளுக்கு இனிப்புப் பொருளாகப் பயன்படுத்தினர்.

எகிப்தியர்கள் தோற்றம் மற்றும் தனிப்பட்ட சுகாதாரத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தனர். அவர்கள் விலங்கு கொழுப்பு சோப்பு பேஸ்ட் மற்றும் சுண்ணாம்பு பயன்படுத்தி ஆற்று நீரில் தங்களை கழுவி. தூய்மையை பராமரிக்க, ஆண்கள் தங்கள் முழு உடலையும் மொட்டையடித்து, தோலை ஆற்றுவதற்கு விரும்பத்தகாத நாற்றங்கள் மற்றும் களிம்புகளை எதிர்த்து வாசனை திரவியங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

பண்டைய எகிப்தில் வசிப்பவர்கள் பலகை விளையாட்டுகளை விளையாட விரும்பினர் என்பதை விஞ்ஞானிகள் அறிவார்கள், ஆனால் அவர்களின் விதிகள் பிழைக்கவில்லை. விளையாட்டு உபகரணங்கள் மற்ற பொருட்களுடன் பல்வேறு வகையான மரங்களால் செய்யப்பட்டன. பல்வேறு பொம்மைகள், பந்து விளையாட்டுகள் மற்றும் வித்தை விளையாடுதல் ஆகியவை குழந்தைகளிடையே பிரபலமாக இருந்தன, மேலும் மல்யுத்தம் பிரபலமாக இருந்ததற்கான சான்றுகளும் கண்டறியப்பட்டன. செல்வந்தர்கள் வேட்டையாடுதல் (சிறப்புப் பயிற்சி பெற்ற நாய்களைப் பயன்படுத்துவது உட்பட) மற்றும் வழிசெலுத்தல் ஆகியவற்றைப் பயிற்சி செய்தனர்.

பண்டைய எகிப்தின் இசைக்கருவிகள் வீணை மற்றும் புல்லாங்குழல். புதிய ராஜ்ஜிய காலத்தில், எகிப்தியர்கள் ஆசியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட மணிகள், டம்ளர்கள், டிரம்ஸ் மற்றும் லைர்களை வாசித்தனர். செல்வந்தர்கள் தொழில்முறை இசைக்கலைஞர்களுடன் வரவேற்பு நிகழ்ச்சிகளை நடத்தினர்.

மரபு

பண்டைய எகிப்து உலக நாகரிகத்தின் ஒரு பெரிய பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றது, பண்டைய காலங்களில் அதன் கலைப் படைப்புகள் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களால் பரவலாக நகலெடுக்கப்பட்டன. எகிப்திய கலாச்சாரம் பண்டைய ரோமானியர்களை பெரிதும் பாதித்தது. ஐசிஸ் தெய்வத்தின் வழிபாட்டு முறை ரோமில் பரவலாக இருந்தது. எகிப்திய சிற்ப ஓவியம், நிலப்பரப்பு ஓவியம், தூபிகள் மற்றும் கட்டிடக்கலையின் பிற கூறுகள், சிங்கங்கள் மற்றும் ஸ்பிங்க்ஸ்கள் பண்டைய கலை மற்றும் அதன் மூலம் ஐரோப்பிய கலை மூலம் உணரப்பட்டன.

பண்டைய எகிப்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரீகம் பல மக்களின் அடுத்தடுத்த கலாச்சார வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. விசித்திரமான கட்டிடக்கலை வடிவங்கள்: கம்பீரமான பிரமிடுகள், கோயில்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் தூபிகள், பல நூற்றாண்டுகளாக பயணிகள் மற்றும் ஆய்வாளர்களின் கற்பனையை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளன. எகிப்திய எஜமானர்கள் அழகான சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் சிலைகளை உருவாக்கினர், கண்ணாடி மற்றும் மண் பாண்டங்கள் தயாரிப்பு முறைகளில் தேர்ச்சி பெற்றனர், கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் இலக்கியத்தில் புதிய வடிவங்களை உருவாக்கினர்.

பண்டைய எகிப்தியர்களின் அறிவியல் சாதனைகளில் அசல் எழுத்து முறை, கணிதம், நடைமுறை மருத்துவம், வானியல் அவதானிப்புகள் மற்றும் அதன் அடிப்படையில் எழுந்த நாட்காட்டியை உருவாக்குதல் ஆகியவை அடங்கும். XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுந்த பண்டைய எகிப்தில் நினைவுச்சின்னங்கள், கலைப்பொருட்கள் மற்றும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் ஆர்வம், எகிப்திய அறிவியல் உருவாக்கம் மற்றும் ஃபேஷன் சில போக்குகள் வெளிப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது.

ஆர்வமுள்ள சில இணைப்புகள் இங்கே:


கருத்து தெரிவிப்பதில் முதலில் இருங்கள்

உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

*

*

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: ஆக்சுவலிடாட் வலைப்பதிவு
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.