ஊதாரி மகனின் உவமை: ஒரு அப்பாவின் காதல் கதை

La ஊதாரி மகனின் உவமை, நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சிறந்த அறியப்பட்ட ஒன்றாகும், மேலும் இது நமது அன்பான மற்றும் அன்பான கடவுளின் போதனையை விவரிக்கிறது. தன்னை மயக்கி தன் கனவுகளையும் பாக்கெட்டையும் பாழாக்கிய உலகத்தை விட்டுத் திரும்பும் தன் ஊதாரித்தனமான மகன் தொலைவில் வருவதைப் பார்க்கும்போது ஒரு தந்தையின் மகிழ்ச்சியை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஊதாரி மகனின் உவமை 2

ஊதாரி மகனின் உவமை

நம் பாவங்களுக்காக மனம் வருந்தியவுடன், கடவுள் திறந்த கரங்களுடன் நமக்குக் காத்திருக்கிறார். இயேசு ஒரு தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையே ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார். கீழ்ப்படிதலுள்ள ஒருவர் (மூத்த மகன்: இஸ்ரேல் மக்களைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறார்) மற்றும் வீட்டை விட்டு வெளியேறுபவர் (இளையவர்: திருச்சபையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்). அடுத்து நாம் அபிவிருத்தி செய்வோம் ஊதாரி மகனின் நற்செய்தி விளக்கம்

இது பொதுவாக அழைக்கப்படும் உவமைகளின் முத்தொகுப்புக்கு சொந்தமானது: மகிழ்ச்சியின் உவமைகள்; புதிய ஏற்பாட்டில் சேகரிக்கப்பட்டது, சரியாக, லூக்கா நற்செய்தி (15:11-32). செய்வோம் ஊதாரி மகனின் உவமையைப் படித்தல்:

லூக்கா 15: 11-32

11 அவர் மேலும் கூறினார்: ஒரு மனிதனுக்கு இரண்டு மகன்கள்;

12 அவர்களில் இளையவர் தன் தந்தையிடம்: பிதாவே, எனக்கு ஒத்த பொருட்களின் ஒரு பகுதியை எனக்குக் கொடுங்கள்; மற்றும் பொருட்களை அவர்களுக்கு விநியோகித்தார்.

13 வெகு நாட்களுக்குப் பிறகு, எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகக் கூட்டி, இளைய மகன் தொலைதூர மாகாணத்திற்குச் சென்றான்; அங்கு அவர் தனது பொருட்களை காட்டுமிராண்டித்தனமாக வீணடித்தார்.

14 அவர் எல்லாவற்றையும் வீணடித்தபின், அந்த மாகாணத்தில் ஒரு பெரிய பஞ்சம் வந்தது, அவருக்கு பற்றாக்குறை ஏற்பட்டது.

15 அவர் சென்று அந்த தேசத்தின் குடிமக்களில் ஒருவரை அணுகினார், அவர் தனது பண்ணைக்கு பன்றிகளுக்கு உணவளிக்க அனுப்பினார்.

16 மேலும் பன்றிகள் சாப்பிட்ட காய்களால் வயிற்றை நிரப்ப அவர் விரும்பினார், ஆனால் யாரும் அவருக்குக் கொடுக்கவில்லை.

17 தனக்குத்தானே வந்து, அவன் சொன்னான்: என் தந்தையின் வீட்டில் எத்தனை வேலையாட்களிடம் நிறைய ரொட்டி இருக்கிறது, இங்கே நான் பட்டினி கிடக்கிறேன்!

18 நான் எழுந்து என் தந்தையிடம் சென்று, நான் அவரிடம் கூறுவேன்: தந்தையே, நான் பரலோகத்திற்கும் உமக்கும் எதிராக பாவம் செய்தேன்.

19 இனி உங்கள் மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன்; உன்னுடைய கூலி ஆள்களில் ஒருவனைப் போல் என்னை ஆக்குவாயாக.

20 எழுந்து தன் தந்தையிடம் வந்தான். அவன் வெகு தூரத்தில் இருக்கும்போதே அவனுடைய தகப்பன் அவனைக் கண்டு இரக்கமடைந்து ஓடிவந்து அவன் கழுத்தில் விழுந்து முத்தமிட்டான்.

21 அப்பொழுது மகன் அவனை நோக்கி: தகப்பனே, நான் பரலோகத்திற்கும் உமக்கும் விரோதமாகப் பாவம் செய்தேன், இனி உமது மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன் என்றான்.

22 ஆனால் தகப்பன் தன் வேலையாட்களை நோக்கி: சிறந்த அங்கியைக் கொண்டுவந்து, அவனுக்கு உடுத்துங்கள்; அவன் கையில் மோதிரத்தையும், காலில் காலணியையும் அணிவித்தான்.

23 கொழுத்த கன்றுக்குட்டியைக் கொண்டுவந்து அறுத்து, நாம் உண்டு கொண்டாடுவோம்;

24 ஏனென்றால், என்னுடைய இந்த மகன் இறந்துவிட்டான்; தொலைந்து போனது, கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மேலும் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைய ஆரம்பித்தனர்.

25 அவனுடைய மூத்த மகன் வயலில் இருந்தான்; அவர் வந்து வீட்டின் அருகே வந்தபோது, ​​இசையும் நடனங்களும் கேட்டன;

26 ஊழியர்களில் ஒருவரை அழைத்து, அது என்ன என்று அவரிடம் கேட்டார்.

27 அவன் அவனை நோக்கி: உன் சகோதரன் வந்திருக்கிறான்; உங்கள் தகப்பன் கொழுத்த கன்றுக்குட்டியைக் கொன்றுவிட்டான்.

28 அவர் கோபமடைந்தார், போகவில்லை. அதனால் அவனுடைய தந்தை வெளியே வந்து, அவனை உள்ளே வரும்படி கெஞ்சினார்.

29 ஆனால் அவன், தன் தந்தையிடம் பதிலளித்தான்: இதோ, நான் பல ஆண்டுகளாக உனக்கு சேவை செய்தேன், உனக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருந்தேன், என் நண்பர்களுடன் மகிழ்வதற்கு நீங்கள் ஒரு குழந்தையைக் கூட எனக்குக் கொடுக்கவில்லை.

30 ஆனால், பரத்தையர்களோடு சேர்ந்து உனது சொத்துக்களை அபகரித்த உனது மகன் வந்தபோது, ​​அவனுக்காகக் கொழுத்த கன்றினைக் கொன்றாய்.

31 பின்னர் அவர் அவனை நோக்கி: மகனே, நீ எப்போதும் என்னுடன் இருப்பாய், என் விஷயங்கள் அனைத்தும் உன்னுடையது.

32 ஆனால், கொண்டாடி மகிழ்வது அவசியமாக இருந்தது, ஏனென்றால் இந்த உங்கள் சகோதரர் இறந்துவிட்டார், மேலும் உயிர்த்தெழுந்தார்; தொலைந்து போனது, கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

ஊதாரி மகனின் உவமை 2

இயேசு கதை சொன்ன சூழல்

படித்த பிறகு ஊதாரி மகனின் நற்செய்தி இந்த உவமை பிரசங்கிக்கப்பட்ட சூழலை நாம் கற்பனை செய்யலாம்.

இயேசு எப்போதும் பாவிகளுக்கும் மிகவும் ஆதரவற்ற மக்களுக்கும் போதித்தார். தங்கள் பங்கிற்கு, எப்பொழுதும் எஜமானரைப் பின்பற்றும் பரிசேயர்களும் யூதர்களும் அவரை கெட்ட பெயர் கொண்டவர்களுடன் சேர்ந்ததாக குற்றம் சாட்டினர்: வரிதாரர்கள் மற்றும் பாவிகள்.

இறைவன், தனது தீவிரமான விமர்சகர்களின் இந்த அணுகுமுறையைக் கண்டு, நிச்சயமாக, அவர்களுடன் முரண்படவோ அல்லது அவர்களுடன் தகராறு செய்யவோ இல்லை. அவர் கற்பித்தலின் ஒரு வடிவத்தை, உவமைகளை நாட விரும்பினார். சரி, இழந்ததைக் காப்பாற்றுவதே அவருடைய ஊழியம் என்பதில் கர்த்தர் தெளிவாக இருந்தார். இந்த காரணத்திற்காக, கீழே நாம் ஆராய்வோம் ஊதாரி மகனின் உவமை மற்றும் அதன் விளக்கம்.

இந்த கதை மிகவும் சிந்தனைமிக்கது மற்றும் மனந்திரும்பிய பாவிகளிடம் தந்தையின் இரக்கமுள்ள அன்பை முக்கியமாக வலியுறுத்துகிறது. அதோடு, அவனிடம் திரும்பவும், தங்கள் தவறுகளுக்கு மன்னிப்புக் கிடைக்கவும் முடிவு செய்பவர்களின் மாற்றத்தில் அவர் உணரும் மறுக்க முடியாத மகிழ்ச்சி.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இது வார்த்தையின் கணிசமான வல்லுநர்களை உவமைக்கு கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பைக் கேள்விக்குள்ளாக்கியது. தலைப்பிடப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று சிலர் கருதுகின்றனர் கீழ்ப்படியாத மகனின் உவமை. இருப்பினும், இந்த உவமை தனது மகன் மீது ஒரு தந்தையின் நிபந்தனையற்ற அன்பின் மீது கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் கீழ்ப்படியாத மற்றும் கலகக்கார மகன் மீது அல்ல.

இறையியல் ரீதியாக, ஊதாரி மகனின் உவமை மற்றும் அவரது செய்தி இது இயேசு கிறிஸ்துவின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையிலானது, பாவம் செய்யும் மக்கள் தங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்புவதற்கு எப்போதும் வழிகாட்ட வேண்டும். சரி, அவருடைய ஊழியம் இழந்ததைக் காப்பாற்றுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதுபோல், கருணை மற்றும் உண்மையான நம்பிக்கையிலிருந்து விசுவாசிகளைப் பிரிக்கும் அனைத்தையும் நிராகரிப்பதைக் குறிக்கிறது.

இப்போது, ​​கெட்ட மகனைப் பற்றி அது மூன்று பகுதிகளாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: கிளர்ச்சி அல்லது கீழ்ப்படியாமை); மனந்திரும்புதல் (வேதனை, தேவை) மற்றும் மன்னிப்பு (கருணை, இரக்கம்).

இது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையை ஒரு பொதுவான வழக்காக மாற்றுகிறது மற்றும் அடையாளப்படுத்துகிறது, அதன் அன்பான கடவுளை மறந்துவிட்ட தவறான மனிதகுலம். பிறகு, ஊதாரி மகனைப் பற்றிய உவமை நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது? இந்தக் கேள்விக்கு தற்போது உள்ள ஒவ்வொரு சின்னங்களையும் பிரிவுகளாகப் பிரித்தோம். முதலில், அதன் மையத்தை அறிமுகப்படுத்துவோம் ஊதாரி மகனின் உவமையின் போதனை, பின்னர் ஒவ்வொரு சின்னத்தையும் உடைப்போம்.

இழந்ததைக் காப்பாற்ற மேசியா வந்தார் என்பதை இந்த சட்ட அறிஞர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர் தனது மற்ற உவமைகளில் அவற்றை நமக்குத் தெரிவித்தார். பற்றி படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம் காணாமல் போன ஆடுகளின் உவமை.

ஊதாரி மகனின் உவமை 2

ஊதாரி மகனின் உவமை நம்மை விட்டு விலகுகிறது என்று போதனை

El ஊதாரி மகன் கற்பித்தல் ஒரு தந்தை தனது மகன் மீதான மன்னிக்கும் அன்பையும், மூத்த சகோதரன் தனது இளைய சகோதரனைப் பற்றிய விரோதமான விமர்சனத்தை வெளிப்படுத்துவதையும் மையமாகக் கொண்டுள்ளது.

இந்த விஷயத்தில், தந்தை நம்மை அன்பினால் மன்னிக்கும் தந்தையான கடவுளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். இருப்பினும், கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள், நியாயப்பிரமாண அறிஞர்கள், வரி செலுத்துபவர்களையும் பாவிகளையும் அவர்களின் உலக வாழ்க்கைக்காக துல்லியமாக விமர்சித்தார்கள். வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஊதாரி மகன் என்ன போதனை நம்மை விட்டு செல்கிறது நமது பாவங்களுக்காக நாம் மனம் வருந்திய மற்றும் தாழ்மையான இதயத்துடன் இருக்கும் வரை அனைத்து பாவிகளும் கடவுளின் ராஜ்யத்தை அடைய முடியும்.

பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி, தேவனுடைய பாதைக்குத் திரும்புகிற அனைவரையும் பிதாவாகிய தேவன் மன்னிக்கிறார் என்பதை இயேசு இந்த உவமையின் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார். இப்போது புரிந்துகொண்ட பிறகு  ஊதாரி மகனின் உவமையின் செய்தி, இந்த பைபிள் பத்தியில் உள்ள சின்னங்களின் சுருக்கமான விளக்கத்தை உள்ளிடுவோம்.

இளைய மகனின் கலகம்

தொடங்க ஊதாரி மகனின் உவமை விளக்கம் இளைய மகனின் கிளர்ச்சியைப் பற்றி முதலில் அறிமுகப்படுத்த முடிவு செய்துள்ளோம் (லூக்கா 15:11-12). இந்த பாத்திரம் எங்கள் மாற்றத்திற்கு முன் உங்களையும் எங்களையும் குறிக்கிறது.

El ஊதாரி மகனின் கதை இரண்டு சகோதரர்களில் இளையவர் தந்தையிடம் தனக்குச் சொந்தமான சொத்தை கேட்கும் போது இது தொடங்குகிறது. பெற்றோர் இறந்த பிறகு பரம்பரை பொதுவாக ஏற்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த மகன் தனது பரம்பரை உரிமை கோரினார். தந்தை சண்டையிடவில்லை, ஆனால் அவருக்கு பொருட்களைக் கொடுத்தார்.

ஒரு கிறிஸ்தவ கண்ணோட்டத்தில், அத்தகைய வாரிசு என்பது இறைவன் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் அளிக்கும் கிருபையையும் பரிசுகளையும் குறிக்கிறது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம். அந்த அதிர்ஷ்டத்தை (அருள் மற்றும் பரிசுகள்) பெறுவதாக மகன் கூறுகிறான்; அதை தன் தந்தைக்கு எட்டாத வகையில் பயன்படுத்துவதற்காக.

மற்றொரு ஊதாரி மகன் செய்திகள் அவர் தனது தந்தையின் சார்புக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ததால், வீட்டை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்யும் போது அவர் தனது தந்தையுடன் கலகம் செய்கிறார். இருப்பினும், கலகக்கார மகனை கடவுள் ஒருபோதும் நிறுத்துவதில்லை. அவர் தனது சொந்த முட்டாள்தனத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்ளும்படி அவரைப் போகவிடுகிறார் (ரோமர் 1:23-27).

சங்கீதம் 81: 10-12

10 நான் உங்கள் கடவுளாகிய யெகோவா,
நான் உன்னை எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தேன்;
உங்கள் வாயைத் திற, நான் அதை நிரப்புவேன்.

11 ஆனால் என் மக்கள் என் குரலைக் கேட்கவில்லை,
இஸ்ரவேல் என்னை விரும்பவில்லை.

12 நான் அவர்களை விட்டுவிட்டேன், எனவே, அவர்களின் இதயத்தின் கடினத்தன்மைக்கு;
அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஆலோசனையின்படி நடந்தார்கள்.

கடவுளை கைவிடும் ஆணோ பெண்ணோ பன்றிகளுடன் சாப்பிடுவதை முடிக்கிறார்கள் (லூக்கா 11:14-15; ஆதியாகமம் 6:3-5; ரோமர் 1:28-31). கீழ்ப்படியாத மனிதநேயம், எல்லா பாவங்களுக்கும், அசுத்தங்களுக்கும், ஒரு கேவலமான மனதிற்குக் கொடுக்கப்படுகிறது என்பதே இதன் பொருள்.

உலக வாழ்க்கை

உறுப்புகளில் மற்றொன்று ஊதாரி மகனைப் பற்றிய உவமை நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது? ஊதாரித்தனமான மகன் பூமியில் வசிப்பவராக வாழ்வதன் மூலம் பரம்பரையை வீணாக்குகிறான். இந்த ஊதாரி மகன் பைபிள் பொருள் பிறர் பணத்தை வீணடிப்பவர். பணத்தையும், பஞ்சத்தையும் செலவழித்த பிறகு, தந்தையின் வழிகாட்டுதல் இல்லாமல் தான் தொலைந்து போனதை உணர்கிறான்.

அவனது தவறு அவனது தந்தைக்கு எதிரான கிளர்ச்சியில் உள்ளது, அதே போல் அவன் தன் தந்தையின் பரம்பரையை (வீண் விரயம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம்) தவறாக பயன்படுத்துகிறான். நிச்சயமாக, அது தோல்விக்கு வழிவகுக்கிறது. கடவுளின் பாதையை கைவிடும் மனிதன் பாவத்திற்கு அடிமையாகிறான்.

இந்த ஊதாரி மகனின் உவமை கற்பித்தல் பாவம் மற்றும் துஷ்பிரயோக வாழ்க்கை அவரை ஒரு அவநம்பிக்கையான, அருவருப்பான செயலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது மற்றும் அதன் விளைவாக, அவரது நிலைமை மோசமாகிறது. அன்று ஊதாரி மகன் சுருக்கம் பாரபோலா இந்த அம்சத்தில்:

  1. மகனின் கிளர்ச்சி, வாரிசுரிமையைக் கூறி, தந்தையை இனியும் சார்ந்திருக்கக் கூடாது என்பதற்காக, தந்தையை விட்டு விலகிச் சென்று, தன் கலகத்தை வெளிப்படுத்தியது.
  2.  ஊதாரித்தனமான, வீணான, கலகக்கார மகனை தன் சொந்த முட்டாள்தனத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்வதை கடவுள் ஒருபோதும் நிறுத்துவதில்லை.
  3. கடவுளிடம் இருந்து விலகிய மனிதன் பாவத்திற்கு அடிமையாகிறான்.
  4. கடவுளை விட்டு விலகிய மனிதன் பன்றிகளுடன் சாப்பிடுகிறான். தங்கள் பாவங்களிலும், இச்சைகளிலும் மூழ்கிக் கிடக்கிறார்கள்.
  5. கழிவுகள் அழிவைக் கொண்டுவருகின்றன. ஊதாரி மகன் இருந்த இடத்தில் பஞ்சம் வந்ததென்றால் குடும்பத்திற்கு அழிவு வந்துவிடுகிறது.
  6. கடவுளின் பரிசுகளை வீணாக்குவது நம் வாழ்வில் அழிவை ஏற்படுத்தும்.

ஊதாரி மகனின் உவமை 3

ஊதாரி மகனின் தவம்

மனந்திரும்புவதற்கு முன், ஊதாரி மகன் பசியுடன் இருந்தான். இந்த உணவு தேவை ஆன்மீக பசி. வாழ்வின் அப்பத்தை உண்ணுங்கள். கிறிஸ்துவின் உடலை உண்ணுங்கள். பசியின் இந்தச் சூழ்நிலை மனந்திரும்பிய ஊதாரி மகனை சிந்தித்து, சுயநினைவுக்கு வந்து, தன் நிலைமையை உணர்ந்து தன் தந்தையின் வீட்டிற்குத் திரும்பச் செய்கிறது. தி ஊதாரி மகன் பிரதிபலிப்பு அவர் தனது வாழ்க்கையை என்ன செய்கிறார் என்பது பற்றி. அவனுடைய முட்டாள்தனத்தைப் பற்றி அவன் நினைவுக்கு வருகிறான்.

மகனின் பிரதிபலிப்பு வாழ்க்கையின் செயலுடன் இருந்தது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஊதாரி மகன் பைபிள் சிந்தனைக்குப் பிறகு, மனந்திரும்பிய மனிதன் என்றென்றும் இருக்க மனந்திரும்பி வீடு திரும்புகிறான் என்று நமக்குச் சொல்கிறது. வந்தவுடன், அவர் தனது பாவங்களையும் மனந்திரும்புதலையும் தனது தந்தையிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார், எனவே அவர் மீட்கப்படுகிறார்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு ஒழுங்கு உள்ளது: பிரதிபலிப்பு நடவடிக்கை, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், மனந்திரும்புதல், மன்னிப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்புக்கு வழிவகுக்கிறது (1 யோவான் 1:8).

உள்ள வருத்தம் ஊதாரி மகன் செய்தியின் உவமை மகன் எப்படி துரதிர்ஷ்டத்தில் மூழ்குகிறான் என்று சொல்கிறது. அந்த வாழ்க்கை முறையைத் தொடர்வதை விட, தனது தந்தையின் வீட்டிற்குத் திரும்புவது நல்லது என்பதை அவர் சிந்தித்து உணர்ந்தார். இயேசு மனந்திரும்புதலை வலியுறுத்தினார். நாம் நிச்சயமாக பாவத்தை கைவிடும்போது மட்டுமே இந்த செயல் பதிலளிக்கிறது.

திரும்ப 

ஊதாரித்தனமான மகனின் நடத்தை நமக்கு ஒரு பெரிய படிப்பினையை அளிக்கிறது. அவர் தனது தந்தையின் வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார், மன்னிப்பு கேட்டு, தனது தினக்கூலிகளில் ஒருவராக வேலை செய்யும்படி கேட்டு தன்னை அவமானப்படுத்துகிறார். அவர் தனது மோசமான தன்மை, தவறு பற்றி தனது தந்தையிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

அவர் திரும்பியிருப்பது அவர் நடத்திய இவ்வுலக வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது பிரதிபலிப்பின் விளைவாகும். எனவே அவர் கூறியதாவது:

லூக்கா 15: 18-20

18 நான் எழுந்து என் தந்தையிடம் சென்று, நான் அவரிடம் கூறுவேன்: தந்தையே, நான் பரலோகத்திற்கும் உமக்கும் எதிராக பாவம் செய்தேன்.

19 இனி உங்கள் மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன்; உன்னுடைய கூலி ஆள்களில் ஒருவனைப் போல் என்னை ஆக்குவாயாக.

20 எழுந்து தன் தந்தையிடம் வந்தான். அவன் வெகு தூரத்தில் இருக்கும்போதே அவனுடைய தகப்பன் அவனைக் கண்டு இரக்கமடைந்து ஓடிவந்து அவன் கழுத்தில் விழுந்து முத்தமிட்டான்.

ஊதாரி மகனின் உவமை 6

தந்தையின் மன்னிப்பு

இந்த அம்சத்தில், ஊதாரி மகன் சுருக்கம் அவரது மகன் வீட்டிற்கு திரும்பியதற்காக தந்தையின் மகிழ்ச்சி மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, அவரைப் பெற மன்னிப்பு கேட்க அவர் காத்திருக்கவில்லை. மாறாக, அவரது எல்லையற்ற அன்பின் காரணமாக, அவர் தனது கருணையால் தூண்டப்பட்டார், அவர் அவரை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டார்.

தன் உடம்பிலும், உடையிலும் இருக்கும் அழுக்குகளை அவன் பொருட்படுத்தவில்லை. அடுத்து, மகன் தன் தந்தையின் பாசத்தை உணர்ந்து, அவனிடம் தன் பாவத்தை ஒப்புக்கொண்டான், அவன் அவனை மன்னித்தான். இது மிகச் சரியான மற்றும் அழகான சமரசம்.

El ஊதாரி மகனின் உவமையின் பொருள் இந்த கட்டத்தில், தனது மகன் கடவுளால் நடத்தப்பட்டதை தந்தை ஏற்கனவே அறிந்திருந்தார் என்பதை இது குறிக்கிறது. அவர் அவரை பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், எனவே அவரது மகன் தனது கிளர்ச்சிக்காக மனம் வருந்தினார் என்பதை அவர் அறிந்தார், எனவே அவர் அவரை ஏற்றுக்கொண்டார்.

தந்தையின் அன்பும் மன்னிப்பும் அவரை ஒரு மகனாகப் பெற்றன, ஒரு தொழிலாளியாக அல்ல. ஒரு பாவி தேவனிடம் திரும்பும்போது, ​​கர்த்தர் அவனுக்கு அழகிய ஆவிக்குரிய ஆடைகளை அணிவிப்பார் (எபேசியர் 4:22).

ஊதாரி மகனின் ஆடைகளின் சின்னங்கள்

ஊதாரித்தனமான மகன் மனந்திரும்பி, அவனது தந்தையால் மன்னிக்கப்பட்டதும், அவனுக்கு ஆடை அணிவித்து, மோதிரம் அணிவித்து, ஒரு பெரிய கொண்டாட்டத்தை நடத்த அனுப்புகிறான். இந்த கூறுகள் ஒரு சின்னத்தையும் பொருளையும் கொண்டிருக்கின்றன. படிக்கலாம்

ஆடைகள்

ஆடைகள் புதிய மனிதனைக் குறிக்கின்றன. கடவுள் கிறிஸ்துவின் மனதை நமக்குத் தருகிறார். கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தில் நாம் நீதியை அணிந்துள்ளோம். சிலுவையில் அவர் செய்த தியாகத்திற்கு நன்றி, கடவுள் பரிசுத்தத்தையும் தூய்மையையும் அணிந்துள்ளார்.

அந்த வளையம்

ஊதாரித்தனமான மகனுக்கு அணிவிக்க தந்தை கட்டளையிட்ட மோதிரம் என்பது பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவதற்கான அடையாளமாகும் (எபேசியர் 1:13). ஒரு மனந்திரும்பிய பாவி வழிநடத்தப்படுவதற்காக கடவுளிடமிருந்து தனது ஆவியைப் பெறுகிறார் என்று அர்த்தம். எனவே, மோதிரம் என்பது இந்த நபர் கடவுளுக்கு சொந்தமானது என்று பொருள்.

மிதியடிகள்

மனந்திரும்பிய மனிதனை பூமியில் காணப்படும் அழுக்குகளிலிருந்து செருப்புகள் பிரித்து அவனை நடக்க அனுமதிக்கின்றன. செருப்புகள் நம்மை இவ்வுலகில் இருந்து பிரிக்கின்றன. எனவே, நாம் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றலாம். அந்த வழியைப் பின்பற்ற, நாம் அதைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த காரணத்திற்காக, பின்வரும் இணைப்பைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம் ஜான் 14: 6 நானே வழி, உண்மை மற்றும் வாழ்க்கை

கன்றுக்குட்டி

நாம் கடவுளுடைய வழியில் திரும்பும்போது நாம் பெறும் ஆசீர்வாதங்களை அவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.

ஊதாரி மகனின் உவமையில் உள்ள பாத்திரங்கள்

இந்த அழகான உவமையில் சில கதாபாத்திரங்கள் பங்கேற்கின்றன, நாங்கள் உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறோம், அவை ஒவ்வொன்றும் எதைக் குறிக்கின்றன:

மனிதன்

உவமை கடவுளை குறிக்கிறது, எல்லா மனிதர்களுக்கும் தந்தை, ஏனென்றால் அவர் மனிதகுலத்தை உருவாக்கியவர்.

மூத்த மகன்

இது வேதபாரகர்களையும் பரிசேயர்களையும் குறிக்கிறது. கடின இதயம், கருணை இல்லாத, பெருமை கொண்ட வேத வல்லுநர்கள்.

இளைய மகன்

அவர்கள் வரி வசூலிப்பவர்களையும் பாவிகளையும் அடையாளப்படுத்துகிறார்கள். நாம் அனைவரும் மதம் மாறுவதற்கு முன்பு. உலகில் வாழும் சுதந்திரமான மக்கள். பொறுமையற்ற, பரம்பரை கோரியபடி. இவ்வுலகின் இன்பங்களை விரும்புபவர். தீமை செய்ய விரும்புவது.

El ஊதாரி மகன் பொருள் அவனே விரயம் செய்பவன், பிறருடைய பொருளை வீணடிப்பவன். பிறருக்குச் சொந்தமானதைக் கைநிறைய வீணடிப்பவன்.

ஊதாரி மகனின் உவமை 2

ஊதாரி மகனின் உவமையின் பகுப்பாய்வு 

சாட்சியமாக இருக்க முடியும், ஊதாரி மகனின் உவமை மற்றும் அவரது போதனை கிறிஸ்தவ கண்ணோட்டத்தில் பல்வேறு சுவாரஸ்யமான அம்சங்கள் இருப்பதை அவை நமக்குக் காட்டுகின்றன. உதாரணமாக, முதலில், பாவத்திலிருந்து எழும் விளைவுகள் விமர்சிப்பது அல்ல, ஆனால் எதிர்மறையான செயல்களின் விளைவுகள் மோசமாக முடிவடையும் என்று கூறுகிறது.

மறுபுறம், நிகழ்த்தும் போது ஊதாரி மகனின் உவமையின் பகுப்பாய்வு, இளைய மகனின் ஆர்வமுள்ள நடத்தை ஒரு பகுத்தறிவைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் உணர்ச்சிகரமான மாற்றம் அல்ல என்பதை நாம் உணரலாம். அவர் தனக்கென்று ஒரு நல்லதையே தேடுகிறார், பரிசுத்தத்தை அல்ல. எனவே, அவர் தந்தைக்கு ஒரு விளக்கத்தை அளிக்கிறார், அதில் அவர் தனது தொழிலாளிகளில் ஒருவராக வேலை செய்ய அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கேட்கிறார். அதனால் அவர் அதில் நிபந்தனையற்ற மன்னிப்பைக் காண்கிறார்.

இப்போது, ​​உணர்கிறேன் ஊதாரி மகனின் உவமையின் செய்தி என்ன?  உண்மையான மனமாற்றம் உண்மையான மனந்திரும்புதலின் விளைவாகும் என்று நாம் கூறலாம், ஏனெனில் அவர் தனது தந்தையின் செயல்களில் தன்னலமற்ற மற்றும் நிபந்தனையற்ற அன்பைக் காண்கிறார். இவை உண்மையான மாற்றத்தின் உண்மையான பண்புகள். நாம் நம்முடைய அன்பான கடவுளிடம் திரும்பி, செய்த தவறுகளின் இதயத்திலிருந்து மனந்திரும்பும்போது இது நிகழ்கிறது.

இப்போது, ​​உவமையின் உண்மையான மையப் பாத்திரம் பிதாவாகிய கடவுளையும் முக்கியமாக அவருடைய கருணையின் தன்மையையும் உள்ளடக்கியது.

வரலாற்றின் தொடக்கத்திலிருந்தே, தந்தைக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தன, மேலும் அவை முழு மனிதகுலத்தையும் அடையாளப்படுத்துகின்றன. அவர்களில் ஒருவர் தந்தையின் குணாதிசயத்திலிருந்து விலகி மனந்திரும்புபவர்களையும் மற்றவர் அதற்கு அடிபணியும் பாவிகளையும் குறிக்கிறது, ஆனால் இறுதியில் இருவரும் தந்தையின் மரபுக்கு தகுதியானவர்கள்.

தந்தை தனது சுதந்திர விருப்பத்தின் பேரில் தனது மகன் எடுத்த முடிவை ஏற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் மதிக்கிறார், எனவே, அவர் தனது பரம்பரை அவருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் அவரை விடுவிக்கிறார். இதன் மூலம், நம் அன்பான கடவுள் அவர் ஒரு சர்வாதிகாரி அல்ல, அவருடைய விருப்பத்தை திணிக்கவில்லை என்பதை நமக்குக் காட்டுகிறார். கூடுதலாக, அது நமக்கு ஏற்ற பாதையை காட்டுகிறது.

தந்தையின் மற்றொரு தோற்றத்தில் அவரது மொத்த கருணையின் வெளிப்பாடு பிரதிபலிக்கிறது. தன் மகன் திரும்பி வருவதைக் கண்டு, அவள் அவனைக் கண்டுபிடிக்க ஓடி, அவன் ஒரு வார்த்தை சொல்லும் முன் அவனைக் கட்டிப்பிடித்து முத்தமிடுகிறாள். அவரைப் பாதையில் திருப்பி அனுப்பும் அந்த நபரைத் தேட கடவுள் எவ்வாறு செல்கிறார் என்பதை இது விளக்குகிறது. ஒரு பின்னணி இருக்கலாம் மற்றும் மதமாற்றம் முழுமையடையவில்லை என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டாலும், கடவுள் நமக்கு காத்திருக்கிறார். இந்த வழியில், அவர் தனது முந்தைய அலட்சியத்தையோ அல்லது தவறையோ குறை கூறாமல் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

மறுபுறம், தந்தை தனது முதல் குழந்தையுடன் பேசும்போது, ​​அது தெளிவாகத் தெரிகிறது ஒரு வலுவான கூற்று, ஆனால் தந்தை உறுதியாகவும் இரக்கத்துடனும் பதிலளிக்கிறார்,  ஏனெனில் கடவுள் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு எந்தவிதமான அலட்சியத்தையும் அனுமதிப்பதில்லை.   

மூத்த அல்லது முதல் மகன் கதையில் குறைந்த பங்கேற்பு கொண்ட நடிகர். இந்த நபர் தங்களை உண்மையுள்ளவர்களாகவும் நீதியுள்ளவர்களாகவும் கருதும் கடவுளின் குழந்தைகளை வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் எல்லாவற்றிலும் நம் தந்தையின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிகிறார்.

இந்த கதாநாயகனின் உண்மையான அர்த்தம், கடவுளின் தந்தையின் விசுவாசிகள் எவ்வாறு தவறுகள், தவறுகள் அல்லது பாவங்களில் விழுவார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். இந்த சூழ்நிலையில், பொறாமை தெளிவாகத் தெரிகிறது. இந்த உணர்வுகள் இயேசு சரியாகப் பேசிய பரிசேயர்களையும் வேதபாரகர்களையும் உள்ளடக்கியது.

சகோதரன் செய்யும் காரியங்களுக்காகப் பெற்றோரைக் கண்டிப்பதன் மூலம், அவன் அவனுக்குச் செய்தவற்றோடு ஒப்பிடுகையில், அவனுடைய விசுவாசத்திலும் அவன் சில குறிப்பிட்ட ஆர்வத்திற்கு உட்பட்டிருக்கிறான் என்பது வெளிப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது ஊதாரித்தனமான மகனின் உவமையைக் கற்பிப்பது ஒரு உதாரணம்  வேதபாரகர்களுக்கும் பரிசேயர்களுக்கும் வரிகாரர்கள் மற்றும் பாவிகளுக்கும். உண்மையிலேயே இறைவன் நமக்கு விட்டுச் சென்ற போதனைகள் பல இயேசுவின் உவமைகள்.

ஊதாரி மகனின் உவமையின் செல்லுபடியாகும்

இன்றும் கூட அது உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கும் மற்ற மக்களுக்கும் கற்றலாகவும் இருக்கிறது என்று சொல்லலாம்.

உண்மையில், வேதபாரகர்களும் பரிசேயர்களும் சோதனையை எதிர்கொள்வதில் பலவீனமாக இருப்பதை இது காட்டுகிறது, ஏனெனில் பெருமையின் முகத்தில், ஒரு பெரிய பாவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, அது ஒரு விசுவாசத்தை பிரசங்கிப்பதற்காக அவர்களுக்குள் எளிதில் பதியப்பட்டுள்ளது. அதே வழியில், கிறிஸ்தவத்தின் நம்பிக்கை என்பது வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் சடங்குகளில் பங்கேற்பாளராக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், இரக்கம், கருணை மற்றும் நிச்சயமாக மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்காமல் இருப்பதைக் காட்டுகிறது.

வரி வசூலிப்பவர்கள் மற்றும் பாவிகளைப் பொறுத்தவரை, அவர் மோசமான செயல்கள் மற்றும் பாவத்தின் கடுமையான விளைவுகளை அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார், மேலும் அங்கிருந்து அவர்களை மதம் மாற அழைக்கிறார். மனந்திரும்புதல் மற்றும் கருணையின் உண்மையான முக்கியத்துவத்தையும், மன்னிக்கும் கடவுளின் நிபந்தனையற்ற அன்பையும் இது அவர்களுக்குக் காட்டுகிறது.

இந்த காரணத்திற்காக, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கடவுளின் அன்பு மிகவும் பெரியது என்று கூறினார். பாவிகளாக இருந்தபோதிலும், அவர் தம்முடைய ஒரே மகனை, நம் அனைவருக்காகவும் அவருடைய உயிரைக் கொடுக்க அனுப்பினார். இவ்விதமாக அவருடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசித்து, நித்திய ஜீவனை அனுபவித்து, நித்திய ஆக்கினையிலிருந்து நம்மை விடுவித்துக் கொள்ளும் பாக்கியம் நமக்கு இருக்கிறது.

ஊதாரித்தனமான மகனைப் பற்றிய உவமையில், சொன்னது போல், ஒரு தந்தை ஒரு மகன் மீது வைத்திருக்கும் அன்பைப் பற்றியது, அவனது தவறான செயல்கள் இருந்தபோதிலும், அவனுக்கு ஆறுதல் மற்றும் வழங்க அவன் எப்போதும் இருப்பான்.

ஊதாரி மகன் உவமை இது நாம் காணக்கூடிய ஒரு கதை லூக்காவின் நற்செய்தி. ஒரு மகன் தன் தந்தையிடமிருந்து விலகி, தன் செல்வத்தை வீணடித்துவிட்டு, மன்னிப்பு கேட்டுத் திரும்பி வந்து, மீண்டும் அவனது தந்தையால் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக் கொள்ளப்படும் அனுபவத்தை கதை விவரிக்கிறது.

இந்த உவமையை பல்வேறு வழிகளில் காணலாம். ஒருபுறம், ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக தங்கள் நம்பிக்கையிலிருந்து விலகிச் செல்லும் உண்மையுள்ள விசுவாசிகளுக்கு இது ஒரு வலுவான எச்சரிக்கையாகக் கருதும் மக்கள் உள்ளனர். இறுதியில் அவரது ஒரே மாற்று சரியான பாதைக்கு திரும்புவதுதான். மறுபுறம், நம்பிக்கையற்ற வழியில் அதை விளக்குபவர்களும் உள்ளனர்.

மறுபுறம், தந்தையின் பிரதிநிதித்துவம் அவரது மகனின் முடிவெடுப்பதில் மூடப்படவில்லை அல்லது தீங்கு விளைவிப்பதில்லை என்பதை மதிப்பாய்வு செய்வது சாத்தியமாகும். அவர் தான் தவறு செய்கிறார், பின்னர் உதவி கேட்க அவர் பக்கம் திரும்புகிறார்.

ஊதாரித்தனமான மகனின் தவறு பெற்றோர் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது அல்ல என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம், ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், அவர் தனது சொந்த வழியில் தன்னை ஆதரிக்க விரும்புகிறார். அவர் தனது முதல் சில வாய்ப்புகளை வீணடித்துவிட்டால், ஆழமான, பக்கச்சார்பற்ற மற்றும் புறநிலை பகுத்தறிவு இரண்டு வெவ்வேறு நிலைகள் மற்றும் வேறு வழியில் இல்லை என்று முடிவு செய்ய வேண்டும். இது இரண்டு எதிரெதிர் வேடங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வழிவகுக்கும், ஒன்று நல்லது மற்றும் மற்றொன்று கெட்டது.

கடவுளுடைய வார்த்தை எவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது மற்றும் முக்கியமானது என்பதைக் கற்பிக்க கடவுள் எப்போதும் உவமைகளைப் பயன்படுத்தினார். ஊதாரி மகனின் உவமையின் மூலம், கர்த்தர் தம்முடைய சித்தத்தை நமக்குக் கற்பிக்கிறார்.

கடவுளின் கருணை

இந்த அர்த்தத்தில், கர்த்தர் தம்மில் ஒரு முழுமையான வாழ்க்கையை நமக்குத் தருகிறார், ஆனால் நாம் என்ன செய்வது? அவரது நிபந்தனையற்ற அன்பை நாங்கள் வெறுமனே எதிர்க்கிறோம். மனிதநேயம் அதன் சொந்த விதிகளின்படி வாழ வசதியாக விரும்புகிறது. அங்குதான் நாங்கள் இளைய மகனைப் போல நடந்து கொள்கிறோம்.

அதாவது, மகன் தனது வாரிசைக் கேட்டபோது, ​​அது தந்தைக்கு வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும் என்பதால், அவர் தனது அதிகாரத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை மற்றும் அவரை மிகவும் குறைவாக மதிக்கிறார். எனவே, அவர் விரும்பியபடி வாழ்க்கையை வாழ அவர் இறந்ததை விரும்புகிறார்.

வாழ்க்கையில், மிக முக்கியமான விஷயம் நிச்சயமாக கடவுள் நமக்காக வைத்திருக்கும் திட்டம். இருப்பினும், நாம் பொதுவாக நம் வாழ்க்கையை சுயநலப் பாதையில் நடத்துகிறோம், கடவுளைப் பின்பற்றுவதில்லை. பன்றிகளுக்கு நடுவில் இளைய மகன் கிடைத்ததைப் போல.

மற்றவர்கள் மூத்த மகனைப் போலவே நடந்துகொள்கிறார்கள், அதாவது, நாங்கள் எங்கள் தேவாலயங்களுக்கு உண்மையாகவும் அர்ப்பணிப்புடனும் இருக்கிறோம், நிச்சயமாக கடவுளுக்கு. இன்னும் நாம் தாழ்ந்தவர்கள் அல்லது கெட்டவர்கள் என்று கருதும் நபர்களை மதிப்பிடுவதில் தவறு செய்கிறோம். இவர்களுடன் நாம் பழக விரும்பாததால் இவர்களுக்கு தேவாலயங்களின் கதவுகளை கூட மூடலாம்.

ஏழைகள், ஓரங்கட்டப்பட்டவர்கள் அல்லது பாவிகள் மீதான நமது அணுகுமுறை பல சமயங்களில் நம் அன்புக்குரிய கடவுள் நமக்குக் கற்பிக்கும் அணுகுமுறைக்கு முரணானது என்பதை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும். நாம் மற்றவர்களைப் பார்த்து அவர்களின் கடந்த கால அல்லது தவறுகளுக்காக அவர்களைக் குறை கூறலாம். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மூத்த மகன் தனது சகோதரனுடன் இதைச் செய்தான். எனவே, ஒரு நபர், அவர்கள் யாராக இருந்தாலும், அவர்கள் கடந்த காலம் எதுவாக இருந்தாலும், இயேசுவின் பாதங்களுக்குத் திரும்பும்போது கிறிஸ்தவர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

இப்போது நாம் பாவியிடம் கடவுளின் அணுகுமுறையை விவரிப்போம். காணாமற்போன ஆடு, காணாமற்போன காசு என்ற உவமைகளைச் சொல்லிவிட்டு இறைவன் இந்த உவமையைக் கூறினார். நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு கதையிலும் இயேசு நம் அன்பான கடவுள் நம் இதயங்களை ஆராய்பவர் என்று குறிப்பிடுகிறார். எனவே நாம் தொலைந்து போகும் போது, ​​கடவுள் தான் வழியைத் தேடுகிறார், நம்மைக் கண்டுபிடிக்க எல்லாவற்றையும் செய்கிறார். அதுதான் கிறிஸ்தவம், நாம் அவரைத் தேடும்போது, ​​லூக்கா 15:10 கூறுகிறது, "தேவதைகள் கூட மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்கிறார்கள்."

ஊதாரி மகனின் உவமை 8

இந்தக் கதையின்படி, தம்மிடம் திரும்ப முடிவு செய்பவர்கள் அனைவருக்கும் கடவுளின் இதயத்தில் எப்போதும் ஒரு இடம், ஒரு இடம் இருக்கும் என்று இறைவன் கூறுகிறார், எனவே, இறைவன் நம் எல்லா பாவங்களையும் மன்னிக்கிறார். கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் பெரிய மற்றும் நிபந்தனையற்ற அன்பை மனித மனம் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

பலர் இந்தக் கதையை கடவுளின் வழியின் மையமாக வைத்துள்ளனர். அவர்கள் அதை அழைக்க வந்துள்ளனர்: இரக்கமுள்ள தந்தையின் உவமை, இது பல எழுத்தாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளது.

தந்தையின் இளைய மகனுக்கு எதிர்வினையாற்றும் விதம், வாழ்க்கையின் எந்தச் சூழ்நிலையிலும், எதிர்பாராத சூழ்நிலைகளை நாம் அனுபவித்தாலும், எப்போதும் கடவுளிடம் திரும்புவதற்கான பலத்தை அளிக்கிறது. நம் தேவன் தொடர்ந்து நமக்காகக் காத்திருப்பார்.

கர்த்தர் நம் தேவைகளை உணர்ந்து, நமக்கு உதவி செய்ய தம் கரத்தை நீட்டுவார். அதேபோல், நாம் அவருடைய வழிகளுக்குத் திரும்பும்போது கர்த்தர் சந்தோஷப்படுகிறார் என்பதை இந்த உவமை நமக்குக் கற்பிக்கிறது. இதயத்தின் மரணத்திலிருந்து நம்மை மீட்க அன்பான தந்தை ஒரு பெரிய நிகழ்வை அல்லது விருந்து செய்கிறார் என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் இந்த அறிக்கை அமைந்துள்ளது. உவமை கூறுவது போல், "என் மகன் இறந்துவிட்டான், மீண்டும் உயிர் பெற்றான்." (லூக்கா 15:24)

தேவாலயங்களுக்குச் சென்று, சுவிசேஷத்தைப் படிப்பதில் பல வருடங்களைச் செலவழித்த பல நல்ல மனிதர்கள் உள்ளனர், ஆனால் தங்கள் வாழ்க்கை மற்றும் கடவுளுக்கான அர்ப்பணிப்பு என்ன என்பதை ருசிக்க வரவில்லை. அவர்கள் பொதுவாக அந்த வார்த்தைகளில் மூத்த மகனைப் போல கசப்பையும் நிந்தனையையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: “நான் எத்தனை வருடங்கள் உனக்கு சேவை செய்தாலும், உன்னுடைய கட்டளையை மீறாமல், என் நண்பர்களுடன் விருந்து வைக்க நீங்கள் எனக்கு ஒரு குழந்தையைக் கொடுத்ததில்லை; உனது மகன் எப்போது வந்தான்…” என்று மீண்டும் முழு அன்புடனும் நம்பிக்கையுடனும் பதிலளித்தார்: “மகனே, நீ எப்போதும் என்னுடன் இருக்கிறாய், என்னுடையது எல்லாம் உன்னுடையது.”

எனவே, இறைவன் எவ்வளவு நல்லவர் என்பதை சிந்தித்துப் புரிந்துகொள்ள உங்களை அழைக்கிறேன், ஏனென்றால் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், நம் மூத்த மகனைப் போல இதயத்தில் வருந்தவும், மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடையாமல், அற்புதங்களை அறியாமல் நடப்போம். அது நம்மைச் சுற்றி நடக்கும்.

இறுதியாக, கெட்ட மகன் அல்லது இழந்த மகனின் உவமை மன்னிப்பு மற்றும் அன்பின் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கதைகளில் ஒன்றாகும். புரிதலும் கருணையும் கருணையும் நிறைந்த கதை இது.

குழந்தைகளுக்கான ஊதாரி மகனின் கதை

La குழந்தைகளுக்கான ஊதாரி மகன் கதை  இது ஒரு ஆன்மீக மற்றும் குடும்ப போதனையை ஊக்குவிக்கும் ஒரு பைபிள் கதை. பெற்றோர்களான நாம் நம் இளைய பிள்ளைகளுக்குச் சொல்லி இந்தக் கதையைப் பற்றிப் பேசி என்னவென்று தெரிந்து கொள்ளலாம் ஊதாரி மகனின் போதனை அவர்கள் கற்றுக்கொள்ள முடிந்தது.

நாம் எண்ணலாம் ஊதாரி மகனின் கதை கதை அல்லது நகைச்சுவை வடிவத்தில். பற்றி ஒரு கதை மாதிரியை இங்கே முன்மொழிகிறோம் ஊதாரி மகனின் உவமை.

ஊதாரி மகனின் கதை

ஒரு காலத்தில் ஒரு பெரிய பணக்கார தந்தை இருந்தார், அவருக்கு இரண்டு மகன்கள் இருந்தனர், அவர்களை அவர் முழு மனதுடன் நேசித்தார். அவர் அவர்களுக்கு பரிசுகள், உணவு, சிறந்த ஆடைகளை வழங்கினார். இரக்கமும் அன்பும் இருந்தபோதிலும், இளைய மகன் வீட்டை விட்டு வெளியேற விரும்பினான். அவர் பார்ட்டிகளில் இருக்க வேண்டும், தோழிகள் இருக்க வேண்டும், நடனம் ஆட வேண்டும் என்று விரும்பினார்.

அவர் இனி தனது தந்தைக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை. ஒரு நல்ல நாள் அவர் தனது பரம்பரை உரிமை கோர முடிவு செய்தார். அவர் மீது மிகுந்த அன்பு கொண்ட தந்தை, அவருக்குச் சொந்தமான பணம் அனைத்தையும் அவருக்கு வாரிசாகக் கொடுத்தார். மேலும் இளைய மகன் தனது தந்தையை வருத்தத்துடன் விட்டு வெளியேறினார்.

இளைய மகன் தனக்குப் பிடித்ததைச் செய்தான், ஒரு விருந்துக்குச் சென்றான், அவன் சாப்பிட்டான், அவன் குடித்தான், அவன் தன் நண்பர்களுடன் சுற்றித் திரிந்தான். ஒரு நல்ல நாள் வரை அவர் தனது எல்லா பணத்தையும் செலவழித்தார். அவரது நண்பர்கள் ஏற்கனவே அவரை கைவிட்டுவிட்டனர். தன்னை ஆதரிப்பதற்காக அவர் பன்றிகளுடன் சேர்ந்து வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது.

தான் செய்த செயலால் மனம் உடைந்த அவர், தான் வீடு திரும்ப வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தார். அவர் தனது தந்தையின் பெரிய நிலத்தில் மற்றொரு தொழிலாளியாக இருக்க விரும்பினார், ஆனால் அவர்கள் அங்கு அவரை நேசிக்கிறார்கள் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்.

ஒரு நல்ல நாள் அவர் திரும்பி வந்தார். அவனைப் பார்த்த அவனுடைய அப்பா ஓடி வந்து அவனைக் கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டார். அவர்களுடைய எல்லா கீழ்ப்படியாமையையும் அவர் மன்னித்தார். அவரைக் குளிப்பாட்டி, சிறந்த ஆடைகளை அணிவிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். இளைய மகன் திரும்பியதைக் கண்டு அவனது தந்தை மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார். ஆனால், அண்ணன் கீழ்ப்படியாமைக்கு அப்பாற்பட்ட தம்பியை எப்படிக் கெடுத்தான் என்று புரியாததால் அண்ணன் முழு மனதுக்குள் இருந்தான். தந்தை தனது மகனின் நினைவாக ஒரு பெரிய விருந்து செய்தார் மற்றும் அவர் திரும்பியதைக் கொண்டாட அனைவரையும் அழைத்தார்.

கதை புரிதல்

பிள்ளைகளுக்குப் படித்த பிறகு ஊதாரி மகனின் கதை இந்த உவமையின் போதனையைப் பற்றி விவாதிக்க நம் குழந்தைகளுடன் சிறிது நேரம் ஒதுக்குவது முக்கியம்.

நம் குழந்தைகளிடம் அவர்கள் என்ன கற்றுக் கொண்டார்கள், அவர் அவர்களுக்கு என்ன போதனைகளை விட்டுச் சென்றார், ஒரு செய்யச் சொல்வது உட்பட ஊதாரி மகனின் உவமை சுருக்கம்.

கேள்விகள்

Who ஊதாரி மகன்?

என்ன ஆகிறது ஊதாரி மகன் பொருள்?

ஊதாரி மகன் கார்ட்டூன்

இங்கே நாங்கள் உங்களை விட்டு விடுகிறோம் குழந்தைகளுக்கான ஊதாரி மகனின் கார்ட்டூன்:

ஊதாரி மகனின் உவமையின் படங்களில் கார்ட்டூன்-1

ஊதாரி மகன் உவமையின் படங்கள்-2

ஊதாரி மகன் உவமையின் படங்கள்-3

நாம் அவரை நிராகரித்தாலும் அல்லது அவரிடம் திரும்பினாலும் பொருட்படுத்தாமல் கடவுள் நம்மை எப்படிப் பார்க்கிறார் என்பதை இது காட்டுகிறது.அவர் நம்மீது எவ்வளவு அன்பு வைத்திருக்கிறார் என்பதையும், தொலைந்து போனவர்கள் தம்மிடம் திரும்ப வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார் என்பதையும் இது வெளிப்படுத்துகிறது. இப்போது, ​​கடவுளின் அன்பின் இந்த அழகான கதையைச் சொன்ன பிறகு, பின்வரும் கட்டுரையைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம். சுவிசேஷ புனித விருந்து

மறுபுறம், நாங்கள் உங்களுக்கு பின்வருவனவற்றை விட்டு விடுகிறோம் குழந்தைகளுக்கான கெட்ட மகன் வீடியோ இந்த அழகான கதையை உங்கள் குழந்தைகளுடன் கேளுங்கள்.


கருத்து தெரிவிப்பதில் முதலில் இருங்கள்

உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

*

*

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: ஆக்சுவலிடாட் வலைப்பதிவு
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.