ஆபிரகாமின் வாழ்க்கை, கடவுளின் ஹீப்ரு தேசபக்தர்

இன்று நாம் பேசப் போகிறோம் ஆபிரகாமின் வாழ்க்கை, பழைய ஏற்பாட்டில் பைபிளின் இரண்டாவது பெயரிடப்பட்ட கதாபாத்திரம், "கடவுளின் நண்பர்" என்று அழைக்கப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல்.

விசுவாசத்திலும் கீழ்ப்படிதலிலும் வாழக் கற்றுக்கொண்ட கடவுளின் ஊழியரின் வாழ்க்கை.

ஆபிரகாமின் வாழ்க்கை

ஆபிரகாம் யூத மக்களின் மூன்று தந்தைகளில் ஒருவராக அறியப்படுகிறார், அவரது மகன் மற்றும் பேரன், ஐசக் மற்றும் ஜேக்கப் ஆகியோருடன் முறையே. பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களில் குறிப்பாக ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் அவருடைய வாழ்க்கை முழுவதும் நாம் காணலாம்.

வரலாற்று நூல்களின்படி, ஆபிரகாம் ஊரில் (தற்போது ஈராக்) பிறந்தார், கிமு XIX-XVIII நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இருப்பினும், இந்தத் தகவல்களுக்கு அப்பால், அவரது பிறப்பு, குழந்தை பருவம், இளமை அல்லது வயதுவந்தோர் பற்றிய வேறு எந்த தகவலும் தெரியவில்லை.

ஏனென்றால், அவருக்கு ஏற்கனவே 75 வயதாக இருந்தபோது, ​​வேதத்தில் இது முதன்முறையாகத் தோன்றுகிறது.

ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையின் கதை ஆதியாகமம் 11:26 இல் தொடங்குகிறது, அங்கு அவர் ஆபிரகாமின் தந்தை டெராவின் சந்ததியினரைப் பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார். வசனம் 27 இல், அவருக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர் என்பது நமக்குத் தெரியும்: நாகோர் மற்றும் ஹரன், இருப்பினும், பிந்தையவர் அவரது தந்தைக்கு முன்பே இறந்தார், ஆனால் லோட் என்ற மகன் இருந்தார்.

பின்னர், வசனம் 29 இல், சாராய் மற்றும் மில்கா ஆகிய பெண்களுக்காக ஆபிரகாமும் அவரது சகோதரர் நகோரும் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டதாக அவர் கூறுகிறார். சாராய் மலட்டுத்தன்மையுள்ளவர் என்பது தெளிவுபடுத்தப்பட்டது, இது ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையை பிற்காலத்தில் குறிக்கிறது.

இந்த பத்தியானது மெசொப்பொத்தேமியாவில் உள்ள கானானுக்கு செல்லும் உர் டி சல்டியாவில் இருந்து தேராக், ஆபிரகாம், லோட் மற்றும் சாராயின் வெளியேற்றத்துடன் முடிவடைகிறது, ஆனால் ஹரானில் குடியேறுகிறது.

நோரேவுக்குப் பிறகு பத்தாவது தலைமுறைக்கு தேரே ஒத்துள்ளது என்பதையும், அந்த சமயத்தில் நாடோடி வாழ்க்கை நடத்துவது மிகவும் பொதுவானது என்பதாலும், மக்கள் தொடர்ந்து இயக்கத்தில் வாழ்ந்தார்கள் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கூடுதலாக, அதன் பயணம் வரலாற்று கணக்குகளுடன் ஒத்துப்போகிறது, அங்கு பல்வேறு மக்களின் பெரும் இடம்பெயர்வு நேரம் பற்றி பேசப்படுகிறது.

ஆபிரகாமுக்கு கடவுள் அழைப்பு

ஆதியாகமத்தின் 12 ஆம் அத்தியாயத்தில், கடவுள் ஆபிரகாமுக்கு அழைப்பு விடுத்த முழு கதையையும் கீழே காணலாம், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளது:

ஆனால் கர்த்தர் ஆபிராமிடம், "உங்கள் நிலத்தையும் உங்கள் உறவினர்களையும், உங்கள் தந்தையின் வீட்டையும் விட்டு, நான் உங்களுக்குக் காண்பிக்கும் தேசத்திற்குப் போங்கள்" என்று கூறினார்.

2 நான் உன்னை ஒரு பெரிய தேசமாக்குவேன், நான் உன்னை ஆசீர்வதிப்பேன், உன் பெயரை நான் சிறப்பாக்குவேன், நீ ஒரு ஆசீர்வாதமாக இருப்பாய்.

3 உன்னை ஆசீர்வதிப்பவர்களை நான் ஆசீர்வதிப்பேன், உன்னை சபிப்பவர்களை நான் சபிப்பேன்; மேலும் பூமியின் அனைத்து குடும்பங்களும் உங்களில் ஆசீர்வதிக்கப்படும்.

4 ஆபிராம் கர்த்தர் சொன்னபடியே சென்றார். மற்றும் லோத் அவருடன் சென்றார். ஹாரானை விட்டு வெளியேறும் போது ஆபிராமுக்கு எழுபத்தைந்து வயது.

இந்த உரையில், முதலில், கடவுள் அவருக்கு ஒரு கட்டளையைக் கொடுக்கிறார், அதே நேரத்தில் ஆபிரகாமுக்கு மிகவும் தெளிவான வாக்குறுதிகளை அளிக்கிறார்.

அவர் தனது தந்தையின் நிலத்தை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டார், அவர் எல்லா வழிகளிலும் அவரை ஆசீர்வதிப்பார் என்றும், அவர் ஒரு சிறந்த தேசமாக ஆக்குவார் என்றும் அவருக்கு ஒரு நிலத்தை தருவதாகவும் உறுதியளித்தார்.

இவை அனைத்தும் கொஞ்சம் பைத்தியமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் ஆபிரகாமின் சிறப்பான குணாதிசயம் என்னவென்றால், அவர் தனது வயது, அல்லது அவரது மனைவியின் நிலை, அல்லது அவர் அணியக்கூடிய உடல் தேய்மானம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தவில்லை. அவர் வெறுமனே கடவுளின் குரலைக் கேட்டு கீழ்ப்படிந்தார்.

எனவே, ஆபிரகாம் விசுவாசத்துடன் நடந்த ஒரு மனிதர் என்று நாம் கூறலாம், அது எவ்வளவு சிக்கலானதாக இருந்தாலும் அவர் கவலைப்படவில்லை, அல்லது அவர் தனது ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை (இது அவரது தந்தையின் நிலம்).

எத்தனை பேர் ஆபிரகாமைப் போல் செயல்பட்டிருப்பார்கள், எங்கள் குடும்பங்களை விட்டுவிட்டு, நம்முடைய தலைவிதியோ அல்லது எதிர்காலமோ தெரியாமல் கடவுள் சொன்ன ஒரு இடத்திற்குச் சென்றார்கள்?

கூடுதலாக, அந்த நேரத்தில் குடும்பம் எல்லாவற்றையும் குறிக்கிறது, அதை விட்டுவிட்டு உங்கள் முழு பாதுகாப்பையும் ஆபத்தில் வைக்கிறீர்கள், தவிர குடும்ப உறுப்பினர்கள் பல மைல் இடைவெளியில் வாழ்வது வழக்கம் அல்ல.

எந்த ஒரு பதிவும் இல்லை ஆனால் அது இன்னும் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையின் முதல் 75 வருடங்கள் என்னவென்று தெரியவில்லை, அவர் ஒரு பேகன் கலாச்சாரத்திலிருந்து வந்தவர்.

இது அவர் கடவுளின் பேச்சைக் கேட்டு, பக்கவாட்டாகப் பார்க்காமல் தன்னை வழிநடத்த அனுமதிப்பது, அவர் அழைத்த தருணத்திலிருந்து நம்பிக்கையுள்ள மனிதராக இருப்பது இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

புறமத கலாச்சாரம் பற்றிய அம்சம் ஊரில் வாழ்ந்த மக்களின் நம்பிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர்கள் "பழைய பாபிலோனிய கடவுள்களின் பாந்தியன்" என்று அழைக்கப்படும் சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் கடவுள்களை வணங்கினர்.

மற்றொரு விவிலிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி தொடர்ந்து படிக்க டேவிட் ராஜாஇந்த இணைப்பை உள்ளிட்டு, அதன் வரலாறு மற்றும் அதன் பாரம்பரியம் பற்றி உங்களுக்கு தேவையான அனைத்தையும் கண்டறியவும்.

எனக்கு ஒரு குழந்தை பிறக்கும் என்று உறுதியளிக்கவும்

ஆனால் ஆபிரகாமின் நம்பிக்கை வாழ்க்கை கடவுளால் மற்ற நாடுகளுக்கு வழிநடத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அத்தியாயம் 15 இல் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டது, அங்கு கடவுள் அவருக்கு ஒரு மகன் இருப்பார் என்று உறுதியளித்தார். பின்வரும் வசனத்தை பகுப்பாய்வு செய்வோம்:

4 பின்பு, கர்த்தருடைய வார்த்தை அவனுக்கு வந்தது, இந்த மனிதன் உன்னை சுதந்தரிக்க மாட்டான், ஆனால் உன் மகன் உன்னை சுதந்தரிப்பான்.

5 அவர் அவரை வெளியே அழைத்துச் சென்று, "இப்போது வானத்தைப் பாருங்கள், நட்சத்திரங்களை எண்ணுங்கள், எண்ணுங்கள்." அவன் அவனிடம்: உன் சந்ததியும் அப்படித்தான் இருக்கும்.

6 அவர் இறைவனை நம்பினார், அது அவருக்கு நீதிக்காகப் புகழப்பட்டது.

கடவுள் ஆபிரகாமுக்கு ஒரு வாக்குறுதியை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், அவருடைய மகன் யார் என்பதை அது நீட்டிக்கிறது, கடவுள் அவருக்கு கொடுக்கப்போகும் நிலங்கள் அவருடைய மருமகனால் மரபுரிமையாக இருக்காது என்று கூறி, மாறாக, அவர்கள் ஒரு பரம்பரையாக இருப்பார்கள் அவர் யாரைக் கொடுப்பார் மகன்.

அந்த நேரத்தில் ஆபிரகாம் கேலி செய்யப்படுவதைக் காண முடிந்தது அல்லது இது பைத்தியம் என்று நினைத்தார், ஏனெனில் அவரது மனைவி சாராய் மலட்டு மற்றும் வயதான பெண். இருப்பினும், வசனம் 6 இல், அவர் யெகோவாவை நம்பினார் என்று சொல்வதை நாம் கவனிக்கிறோம், மீண்டும் ஆபிரகாம் நமக்கு நம்பிக்கை மற்றும் கீழ்ப்படிதல் பற்றிய ஒரு பாடத்தைக் கொடுக்கிறார்.

அவரது பங்கிற்கு, அத்தியாயம் 17 இல், ஆபிரகாம் 99 வயதாக இருக்கும்போது இந்த வாக்குறுதி மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. இந்த பத்தியில் தான் முதல்முறையாக இந்த பெயரால் குலதெய்வம் அழைக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவரது அசல் பெயர் ஆபிராம், அடுத்த வசனங்களில் நாம் பார்ப்போம்:

1 ஆபிராமுக்கு தொண்ணூற்றொன்பது வயது, யெகோவா அவரிடம் தோன்றி அவரிடம் கூறினார்: நான் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள்; எனக்கு முன் நடந்து சரியானவனாக இரு.

2 எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் நான் என் உடன்படிக்கையை வைத்து, உங்களைப் பெருகச் செய்வேன்.

3 அப்போது ஆபிராம் முகத்தில் விழுந்தார், கடவுள் அவரிடம் பேசினார்,

4 இதோ, என் உடன்படிக்கை உங்களுடன் உள்ளது, நீங்கள் பல தேசங்களின் தந்தையாக இருப்பீர்கள்.

5 உங்கள் பெயர் இனி ஆபிராம் என்று அழைக்கப்படாது, ஆனால் உங்கள் பெயர் ஆபிரகாம் என்று இருக்கும், ஏனென்றால் நான் உன்னை பல தேசங்களின் தந்தையாக்கியுள்ளேன்.

6 நான் உன்னைப் பெருகச் செய்வேன், நான் உன்னை தேசங்களாக ஆக்குவேன், உன்னிடமிருந்து ராஜாக்கள் வெளியே வருவார்கள்.

7 எனக்கும் உங்களுக்கும், உங்கள் தலைமுறைகளில் உங்களுக்குப் பின் வந்த உங்கள் சந்ததியினருக்கும் இடையே, என் கடவுளாகவும், உங்களுக்குப் பின் வந்த உங்கள் சந்ததியினருடனும், நித்திய உடன்படிக்கைக்காக நான் என் உடன்படிக்கையை ஏற்படுத்துவேன்.

8 நான் உங்களுக்கும் உங்களுக்குப் பின் வரும் உங்கள் சந்ததியினருக்கும், நீங்கள் வசிக்கும் நிலத்தையும், கானான் நிலத்தையும் நித்திய சொத்தாகக் கொடுப்பேன். நான் அவர்களின் கடவுளாக இருப்பேன்.

மீண்டும், ஆபிரகாம் நமக்கு விசுவாசத்தைக் காட்டுகிறார், யெகோவாவை நம்புகிறார் மற்றும் அவருடைய வார்த்தையின் நிறைவேற்றத்தில் நம்பிக்கை வைத்தார். வேதத்தின் மூலம் நாம் முன்னேறும்போது, ​​இந்த வாக்குறுதி நிறைவேற்றப்படும் என்று ஒரு கட்டத்தில் சந்தேகித்தவர் சாரை, கடவுள் தனது பெயரை சாரா என்று மாற்றினார்.

ஐசக்கின் பிறப்பை யெகோவா உறுதிப்படுத்தும் அத்தியாயம் 18 இல், இந்த உண்மையை அவள் கேலி செய்ததை நாம் காண்கிறோம். அதை கீழே படிப்போம்:

10 அப்போது அவர், நான் நிச்சயமாக உங்களிடம் திரும்புவேன்; மற்றும் வாழ்க்கை நேரத்தின்படி, இதோ, உங்கள் மனைவி சாராவுக்கு ஒரு மகன் இருப்பார். சாரா அவருக்குப் பின்னால் இருந்த கடையின் கதவைக் கேட்டாள்.

11 ஆபிரகாமும் சாராவும் வயது முதிர்ந்தவர்கள்; சாரா ஏற்கனவே பெண்களின் வழக்கத்தை நிறுத்திவிட்டார்.

12 அதனால், சாரா தனக்குள்ளே சிரித்துக்கொண்டே, "எனக்கு வயதாகிவிட்ட பிறகு, என் ஆண்டவரும் வயதாகிவிட்டதால், நான் மகிழ்ச்சியடைவோமா?"

13 பிறகு கடவுள் ஆபிரகாமிடம், "சாரா ஏன் சிரித்தாள்," நான் வயதாகும்போது நான் பெற்றெடுப்பேன் என்பது உண்மையா?

14 கடவுளுக்கு ஏதாவது கடினமானதா? நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் நான் உங்களிடம் திரும்புவேன், வாழ்க்கை நேரத்தின்படி, சாராவுக்கு ஒரு மகன் பிறப்பான்.

யாராவின் குரல் மற்றும் அவர் அவர்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதிகளில் சாரா ஒரு கட்டத்தில் சந்தேகப்பட்டாலும் அல்லது பயந்தாலும், அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறக்கப் போகிறது என்பதை கடவுள் உறுதிப்படுத்துகிறார்.

இந்த வாக்குறுதி அத்தியாயம் 21 இல் நிறைவேற்றப்படுகிறது, அங்கு நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஐசக்கின் பிறப்பு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு கடவுள் தனது வேலைக்காரன் ஆபிரகாமை நிறைவேற்றினார், மேலும் யெகோவா தனது வாழ்க்கையில் என்ன செய்வார் என்று அவர் சந்தேகிக்கவில்லை.

ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையின் படிகள்

சில அத்தியாயங்கள் கழித்து, ஆபிரகாமின் விசுவாசம் மீண்டும் சோதிக்கப்படும், கடவுள் தனது மகனைப் பலியிடச் சொன்ன தருணத்தில்.

அந்த நேரத்தில், வெவ்வேறு விலங்குகளை பலியிடுவதும், அவற்றை இறைவனுக்கு எரிப்புப் பலியாக வழங்குவதும் மிகவும் பொதுவானது, எனவே 22 ஆம் அத்தியாயத்தில், கடவுள் ஆபிரகாமிடமிருந்து பின்வருவனவற்றைக் கோருகிறார்:

1 கடவுள் ஆபிரகாமைச் சோதித்து அவரிடம் சொன்னார்: ஆபிரகாம். அவர் பதிலளித்தார்: இதோ நான் இருக்கிறேன்.

2 அவர் சொன்னார், உங்கள் மகன், உங்கள் ஒரே மகன், ஐசக்கை, நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள், மோரியா தேசத்திற்குச் செல்லுங்கள், அங்கே நான் உங்களுக்குச் சொல்லும் மலைகளில் ஒன்றைக் கொளுத்துங்கள்.

3 ஆபிரகாம் அதிகாலையில் எழுந்து, தன் கழுதையை ஏற்றி, அவனுடன் இரண்டு வேலைக்காரர்களையும், அவன் மகன் ஐசக்கையும் அழைத்துச் சென்றான். மேலும் அவர் சர்வாங்க தகனபலிக்கு விறகு வெட்டி எழுந்து கடவுள் சொன்ன இடத்திற்கு சென்றார்.

அந்த நேரத்தில் ஆபிரகாம் என்ன உணர்ந்திருப்பார் என்பதற்கான எந்த பதிவும் இல்லை என்றாலும், கடவுள் தனது ஒரே மகனை, பல வருடங்களாக காத்திருந்த மற்றும் முதிர்ந்த வயதில் தனது மலட்டு மனைவிக்கு பிறந்தவரை தியாகம் செய்யும்படி கேட்கிறார், அவர் எளிதாக இருந்திருக்கலாம் அத்தகைய கோரிக்கையை மறுத்ததால்.

ஆனால் அவர் மீண்டும் இறைவன் மீது நம்பிக்கை மற்றும் முழுமையான நம்பிக்கையை நமக்குக் காட்டுகிறார், எனவே அடுத்த நாள் அவர் அதிகாலையில் எழுந்து தனது இளைய மகன் ஐசக் உடன் எரிந்த இடத்திற்கு புறப்படுகிறார்.

கதையைத் தொடர்ந்து, வசனம் 11 இல், ஒரு தேவதை அவரிடம் தோன்றி, சிறுவனின் மீது கையை நீட்டாதே என்று கூறி, தியாகம் செய்ய ஒரு ஆட்டுக்கடாவை அவருக்கு வழங்கினார்.

வசனம் 16 இல், யெகோவா அவரிடம் தனது ஒரே மகனை விட்டுக்கொடுக்க மறுத்ததால், அவர் வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கடலின் மணல் போன்ற பூமியின் அனைத்து குடும்பங்களையும் போல தனது சந்ததியினரை ஆசீர்வதித்து பெருக்கப் போகிறார் என்று கூறுகிறார். அவருடைய குரலுக்குக் கீழ்ப்படிந்ததற்காக அவருக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நன்றி.

கடவுள் மீது ஆபிரகாம் கொண்டிருந்த அன்பு, பல தசாப்தங்களாகக் காத்திருந்த அந்த மகனுக்காக அவர் கொண்டிருந்த அன்பை விட மேலானது என்பதற்கு மேலும் ஒரு சான்று.

ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையில் பாவங்கள்

ஒரு மனிதனாக இருந்தபோதிலும், அவருடைய அழைப்பிற்குப் பிறகு, இறைவனுக்கு சேவை செய்ய தன்னை முழுமையாகக் கொடுத்தார், மேலும் அவருடைய வாழ்க்கையில் அவருடைய வாக்குறுதிகளால் தன்னை வழிநடத்த அனுமதிக்க, பைபிள் அவருடைய பாதிப்புகளையும் பாவங்களையும் நமக்குக் காட்டுகிறது.

முதலில், ஆதியாகமம் 12: 10-20 மற்றும் ஆதியாகமம் 20: 1-18 ஆகிய பத்திகளில், எதிரி நிலங்களில் தன்னைப் பாதுகாக்கும் ஒரே நோக்கத்துடன், அவர் தனது மனைவி சாராவுடனான உறவு குறித்து இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் எப்படி பொய் சொன்னார் என்று பார்க்கிறோம்.

இருப்பினும், அந்த இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும் கடவுள் ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையை ஆதரிக்கிறார், அந்த நேரத்தில் கொஞ்சம் நம்பிக்கை காட்டினாலும்.

ஆபிரகாம் மற்றும் சாராவின் மற்றொரு பலவீனமான அம்சம் குழந்தைகளுக்கான தேடலாகும், எனவே ஆதியாகமம் 16: 1-15 இல், சாரா ஆபிரகாமுக்கு தனது வேலைக்காரன் ஹாகருடன் ஒரு குழந்தை வேண்டும் என்று முன்மொழிகிறார், அவர் அதை ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த தொழிற்சங்கத்திலிருந்து இஸ்மாயில் பிறந்தார், மீண்டும் பலவீனத்தின் ஒரு புள்ளி மற்றும் நம்பிக்கையின்மை ஆபிரகாமின் பக்கத்தில் காணப்படுகிறது.

இருந்தபோதிலும், இஸ்மாயீலின் வாழ்க்கையை கடவுள் ஆசீர்வதித்தார், இருப்பினும், அவருடைய சந்ததியினர் கடவுளின் மக்களுக்கு எதிரிகளாக இருந்தனர், இது நம் சொந்த சக்தியில் நாம் காரியங்களைச் செய்ய முயற்சிக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறது, கடவுள் சொன்னால், அவர் அதை நிறைவேற்றுவார்.

ஆபிரகாமின் நம்பிக்கை வாழ்க்கை

ஆபிரகாமின் அழைப்பு முதல் மரணம் வரையிலான வாழ்க்கை விசுவாசத்தால் வழிநடத்தப்பட்டது, அது அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதிய ரோமானியர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கூட பிரதிபலிக்கிறது.

ஒரு முழு அத்தியாயமும் விசுவாசத்தால் நியாயப்படுத்தப்படுவதைப் பற்றி பேசுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையை ஒரு உதாரணமாகப் பயன்படுத்துகிறது, ஏனெனில் அவர் கடவுளின் வாக்குறுதிகளில் வைத்திருந்த நம்பிக்கை மட்டுமே அவரை அவரது பார்வையில் நீதியுள்ளவராக ஆக்கியது.

மேலும், ஜேம்ஸ் ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்தினார், வேலைகள் இல்லாத நம்பிக்கை இல்லை என்று விவரிக்க, இதை நாம் ஜேம்ஸ் 2:21 இல் காண்கிறோம், அங்கு நம்பிக்கை வார்த்தைகளில் மட்டுமல்ல, நம் செயல்கள் கீழ்ப்படிதலையும் உண்மையான நம்பிக்கையையும் காட்ட வேண்டும் இறைவன்.

அதேபோல், நம் ஒவ்வொருவரிடமும் விசுவாசம் வளர வேண்டும் என்று பைபிள் காட்டுகிறது, ஒரு கிறிஸ்தவ வீட்டில் பிறப்பது அல்லது பெற்றோர்கள் நற்செய்தியில் வேரூன்றி இருப்பது நம் இரட்சிப்பு பாதுகாப்பானது என்பதைக் குறிக்காது.

மனந்திரும்புதல் தனிப்பட்டது, வேதங்கள் அதை நிரூபிக்கின்றன, ஆபிரகாமின் சந்ததியினர் அனைவரும் இரட்சிப்புக்கு அழைக்கப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள். இறைவனின் அழைப்பை நம்பும் மற்றும் கீழ்ப்படியும் இதயங்களை வளர்க்க ஒவ்வொரு நாளும் முயற்சி செய்ய இது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய அம்சமாகும்.

கடவுள் தன்னை ஒரு பெரிய நோக்கத்துடன் யாரையும் தேர்வு செய்ய முடியும் என்பதை அறிந்தும், எப்படி விசுவாசத்தில் நடக்க வேண்டும் மற்றும் கீழ்ப்படிதலுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதற்கு இதை நாம் உதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

சில நேரங்களில் அவர் நம்மை அசைக்க, நகர்த்த, நம் குமிழிகளிலிருந்து வெளியே வர, தியாகங்களை செய்ய முடியாது என்று கருதுவார், ஆனால் அது நம் விசுவாசத்தை சோதிப்பது மற்றும் நம் கண்கள் உண்மையிலேயே முக்கியமானவை என்றால் மட்டுமே.

கடவுள் அமைதியாக இருக்கிறார் என்று நாம் சில சமயங்களில் நம்பினாலும், கடவுள் தனது வாழ்க்கையில் கொடுத்த வாக்குறுதியின் நிறைவேற்றத்திற்காக ஆபிரகாம் பல வருடங்களாக நினைத்திருந்தாலும், உண்மையில் யெகோவா வேலை செய்கிறார்.

சரியான நேரத்தில், கடவுளின் காலத்தில், அந்த வாக்குறுதிகள் ஒவ்வொன்றும் நிறைவேற்றப்பட்டது. நம் ஒவ்வொருவரிடமும் நீடிக்கும் நம்பிக்கையின் பாரம்பரியமாக உங்கள் வாழ்க்கையை எடுத்துக்கொள்வோம்.

இறுதியாக, ஆபிரகாமின் வாழ்க்கை, கடவுளுடன் எவ்வாறு செயலில் மற்றும் நேரடியான தொடர்பைப் பெறுவது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, சில சமயங்களில் அவர் அமைதியாகவும் எளிமையாகவும் நம்பினார், மற்ற நேரங்களில் அவர் கடவுளைக் கேள்வி கேட்கத் தயங்கவில்லை, அவர் ஆதியாகமம் 18 இல் பரிந்துரை செய்ததைப் போல. சோதோம் மற்றும் கொமோரா.

நீங்கள் தொடர்ந்து படிக்க விரும்பினால், மற்ற விவிலிய கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி எஸ்தர், தன் மக்களை பாதுகாத்த பெண், இங்கே கிளிக் செய்து, இந்த அற்புதமான பெண்ணின் வாழ்க்கையைக் கண்டறியவும்.