நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அரிஸ்டாட்டிலின் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள்

அனைத்து பற்றி அரிஸ்டாட்டிலின் கண்டுபிடிப்புகள், தத்துவத்தின் தந்தை என்றும் அழைக்கப்படுபவர் மற்றும் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான விஞ்ஞானிகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார், எல்லாவற்றுடனும் ஒப்பிடும்போது சில விவரங்கள் உள்ளன. அரிஸ்டாட்டில் பற்றிய தகவல்கள் நாங்கள் உங்களுக்கு இங்கே வழங்குகிறோம்.

அரிஸ்டாட்டில் யார்?

அரிஸ்டாட்டில் அரண்மனையில் ஒரு ஊழியராக தனது தந்தையின் செல்வாக்கின் கீழ் வளர்ந்த ஒரு குழந்தை, அவர் கிமு 384 இல் பிறந்தார். இன்று கிரீஸ் என நாம் அறியும் மாசிடோனியாவின் பண்டைய நகரத்தில் சி.

அவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது அவரது பெற்றோர்கள் அவருடன் இறந்துவிட்டார்கள், அதனால்தான் அவர் தனது பாதுகாவலர் ப்ராக்ஸெனஸ் ஆஃப் அடர்னியோவின் பராமரிப்பில் இருந்தார், அவர் தனது பெற்றோரில் ஒருவரின் சகோதரராக இருந்திருக்கலாம் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், மேலும் அவரை ஏதென்ஸுக்கு மாற்ற முடிவு செய்தார். , இதற்கெல்லாம் அவர் அந்தக் காலத்தில் கிரீஸ் முழுவதிலும் ஞானம் மற்றும் அறிவின் மையமாக இருந்ததைப் பற்றிக் கல்வி கற்க வேண்டும்.

அரிஸ்டாட்டில் ஏதென்ஸ் அகாடமியில் படித்தார், இது தத்துவம், அறிவியல் மற்றும் கலைகள் பற்றிய ஆய்வுக்கான மிக முக்கியமான மையங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது, இது கிமு 387 இல் நிறுவப்பட்டது. சாக்ரடீஸின் மாணவராக இருந்து அரிஸ்டாட்டிலின் ஆசிரியராகவும் இருந்த பிளேட்டோவின் சி.

அகாடமியில் அவரது நேரம் அவருக்கு நிறைய அறிவைக் கொடுத்தது, அதே நேரத்தில் அவர் அந்தக் காலத்தின் சிறந்த தத்துவஞானிகளான மாணவர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களுடன் பயிற்சி பெற முடிந்தது. இதற்கு உத்வேகம் அளித்தவர் அரிஸ்டாட்டில் கலிலியோ கலிலியின் பங்களிப்புகள், இது மாசிடோனியரின் தத்துவத்துடன் மிகவும் உடன்படவில்லை என்றாலும்.

இருப்பினும், அவர் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த பலருடன் மிக நெருக்கமான உறவை ஏற்படுத்த வந்தார், அவர்களில் ஒரு மனிதர் மாசிடோனியோவுடன் தனது ஆசிரியரும் நிறுவனருமான பிளாண்டனால் அவர்களுக்குள் புகுத்தப்பட்ட தத்துவம் குறித்து அவர் கொண்டிருந்த முரண்பாட்டைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

முக்கியமாக இது அரிஸ்டாட்டிலின் மனதிற்கு சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்தது, அவர் வரலாற்றில் சிறந்த தத்துவஞானியாக மாற அனுமதித்தது, ஏனெனில் அவர் பெற்ற போதனைகளில் அதிருப்தி அடைந்து, தனது சொந்த தத்துவத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தார்.

அவரது ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் பல மாணவர்களைப் போலவே, ஏதென்ஸிலிருந்து விலகி, இன்று துருக்கி என்று அழைக்கப்படும் அசோ நகருக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் மாசிடோனியோவின் பழைய நண்பரான ஹெர்மியாஸின் நெருங்கிய உறவினரான பிதியாஸைச் சந்தித்தார். இறுதியில் அவனுடைய முதல் மனைவியாகவும், அவனுடைய முதல் குழந்தைக்குத் தாயாகவும் மாறுகிறான்.

அவரது நண்பரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அரிஸ்டாட்டில் இப்போது லெபோஸ் தீவு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நகரத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தனது பழைய தோழர் தியோஃப்ராஸ்டஸைச் சந்தித்தார், மேலும் அவர்கள் ஒன்றாக உயிரியலில் பயிற்றுவித்தனர், குறிப்பாக விலங்குகள். மற்றும் கடல் உயிரினங்கள்.

கிரீஸ் மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளில் உள்ள சிறந்த ஆளுநர்களில் ஒருவராக ஒரு நாள் அறியப்படக்கூடிய அரச குடும்பத்திற்கு கல்வி கற்பிக்கவும், ஆசிரியராக ஆகவும், அப்போது அவரது சொந்த ஊராக இருந்த அந்த இடத்தின் அரசரால் அவர் கண்டிப்பாகக் கோரப்பட்டார். இருப்பினும், தத்துவஞானி, லைசியம் என அழைக்கப்படும் அவரே நிறுவிய ஸ்தாபனத்தில் தனது சொந்தக் கோட்பாட்டை நிறுவும் வகையில், மேலும் பலவற்றை விரும்பினார்.

இந்த வளாகம் மிக விரைவாக அறியப்பட்டது, இருப்பினும், அந்தக் காலத்தின் மற்ற பள்ளிகளுடன் இது சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டிருந்தது, அதாவது அவர்கள் வகுப்புகள் மற்றும் கருத்தரங்குகள் கற்பித்தது, அதில் அவர்கள் பணம் செலுத்த வேண்டியதில்லை, அவர்கள் இதைச் செய்தார்கள், இதனால் நகரத்தில் உள்ள எவரும் முடியும் வகுப்புகளுக்கு பணம் செலுத்த நிதி ஆதாரங்கள் இல்லாத பொருட்படுத்தாமல் சில சந்தர்ப்பங்களில் படிக்கச் செல்லுங்கள்.

அவர் தனது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு தனது காதலன் யாருடன் இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார், இந்த பெண்ணுடன் அவர் பல குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார் என்று கூறப்படுகிறது, இருப்பினும், பத்து தொடர்களை எழுத அவரது தந்தை உத்வேகத்தை ஏற்படுத்திய நிகோமாகோ தான் மிகவும் பிரபலமானவர். நெறிமுறைகள் மற்றும் அறம் பற்றிய புத்தகங்கள்.

அப்போதைய ஆட்சியாளரின் மரணத்தால் ஏற்பட்ட சமூக சர்ச்சைகளால் தனது உயிருக்கு ஆபத்து இருப்பதைக் கண்ட அவர், தனது குடும்பத்துடன் கிரீஸில் உள்ள ஒரு தீவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு வருடம் கழித்து கடுமையான நோயால் இறந்தார். இப்போது.

அரிஸ்டாட்டில் என்ன படித்தார்?

இது அவரது பயிற்சியைப் பற்றிய பொதுவான கேள்விகளில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அவர் தனது வாழ்க்கையையும் அறிவையும் எந்த ஆய்வுகளுக்கு அர்ப்பணித்தார் என்பதை அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம், இருப்பினும், இந்த மனிதன் எந்த அறிவியலின் ஒரு கிளையிலும் கல்வி கற்கவில்லை என்பதை நாம் வலியுறுத்த வேண்டும். இயற்பியல், வானியல், உயிரியல், அரசியல் மற்றும் பல துறைகள் போன்ற படிப்புகளில் அவரால் பயிற்றுவிக்கப்படும் அளவுக்கு அவரது புரிதலின் அளவு சென்றது.

அவர் மிகவும் ஆர்வமுள்ள மனிதர், அறிவை உண்மையாக நேசிப்பவர், அவருடைய சித்தாந்தம் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதனால் மக்கள் அறிவைத் தேடுவதில் மட்டுமல்ல, முழுமையான உண்மையையும் பகுப்பாய்வு செய்து கேள்வி கேட்கும் திறனைப் பெற முடியும். அது நியாயமானதாக இருக்கும் வரை.

அரிஸ்டாட்டில் என்ன கண்டுபிடித்தார்?

தி அரிஸ்டாட்டிலின் கண்டுபிடிப்புகள் இன்றும் அவர்கள் பேசுவதற்கு ஏதேதோ கொடுக்கிறார்கள், அவர்களின் சோதனை முறைகள் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் சில பங்களிப்புகள் வரலாற்றில் இறங்கியிருந்தாலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த மனிதன் அவரது காலத்தில் முன்னேற்றத்திற்கும் பலரின் அறிவின் விரிவாக்கத்திற்கும் முக்கிய செல்வாக்கு செலுத்தினார். ஆய்வு பகுதிகள்.

அரிஸ்டாட்டிலிய தர்க்கம்

இந்த தத்துவம் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பு, பகுப்பாய்வு, ஆய்வு அல்லது சூழ்நிலையில் செய்யப்படும் வாதங்கள் சில முறைகளால் நிரூபிக்கக்கூடிய அனுமானங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உதாரணத்திற்கு; தாக்குதலுக்கான குற்றச்சாட்டு சாட்சிகள் அல்லது காணொளி போன்ற உறுதியான உடல் ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருந்தால், அந்த அறிக்கை உண்மையாக இருக்க வேண்டும்.

தத்துவம், சித்தாந்தம், இறையியல் மற்றும் பிற கல்விக் கிளைகள் போன்ற ஆய்வுகளில், பார்வை உணர்வு மற்றும் பாராட்டத் திறன் ஆகியவை தாங்களாகவே பயனளிக்காது, ஏனென்றால் பொதுவான புலன்கள் வேறுபடுத்திக் காட்டக்கூடியவற்றிற்கு அப்பால் அதிகம் பார்க்க வேண்டியது அவசியம், இதன் பொருள் உறுதி மற்றும் காரணம். நிஜமாகத் தோன்றுவதை மறைத்துவிடுங்கள், அதனால்தான் நாம் துன்பங்களை எதிர்கொண்டு புறநிலையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பேசுவதற்கு முன் சரியாக நியாயப்படுத்த வேண்டும்.

அரிஸ்டாட்டிலுக்கான அரசியல்

அரிஸ்டாட்டிலைப் பொறுத்தவரை, ஒரு தலைவர் ஒரு தேசத்தின் தலைமைத்துவத்தில் மிக முக்கியமான செயல்பாட்டைச் செய்கிறார், ஏனெனில் அவர் குடிமக்களை மனித நல்வாழ்வுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் விதிகள் மற்றும் வடிவமைப்புகளின் வரிசைக்கு இணங்க வழிவகுக்கிறார்.

ஆளுநராக இருப்பது எளிதான வேலை அல்ல என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம், அவர்கள் கட்டளையிட விரும்பும் சீரற்ற உத்தரவுகளை திணித்து அவர்கள் வாழ்க்கையில் செல்ல முடியாது, அவர்கள் தங்கள் குடிமக்கள் அனைவரையும் ஒருபோதும் மகிழ்விக்க முடியாது, அதனால்தான் நாடுகள் இருக்க வேண்டும். தனது நோக்கங்களில் உறுதியான ஒரு நபரின் பொறுப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் திறன்களையும் தனித்தனியாகவும் ஒரு சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் மதிப்பிடுவதற்கு பயிற்சி பெற்றவர்.

உயிரியலில் பங்களிப்புகள்

தத்துவஞானி உயிரியல் உலகில் ஆழமாக ஆராய்ந்தார், அவரது வாழ்க்கை முழுவதும் பல்வேறு உயிரினங்களுக்கிடையில் பல ஒப்பீடுகளைச் செய்ய முடிந்தது, முக்கியமாக விலங்குகள், மேலும் இது இப்போது உயிரினங்களின் வகைப்பாடு என்று அழைக்கப்படுவதைத் தொடங்க அனுமதித்தது. இயற்கையின் ராஜ்யங்கள், முதுகெலும்புகள் மற்றும் முதுகெலும்புகளை இரண்டு குழுக்களாக பிரிப்பதன் மூலம்.

இந்த இனங்களின் வகைப்பாட்டிற்கான அவரது முக்கிய நோக்கம், ஒவ்வொரு விலங்கின் கட்டமைப்பிலும் சில நன்மைகளைத் தேடுவது, பொருளின் ஒவ்வொரு பகுதியும் எவ்வாறு உதவியது மற்றும் அதன் உடற்கூறியல் மற்ற உயிரினங்களுடன் எவ்வாறு ஒப்பிடப்படுகிறது என்பதைக் குறிப்பிடுவது.

கற்பித்தல் முறைகள்

அரிஸ்டாட்டில், நினைவகம் என்பது என்னவென்ற தெளிவற்ற முன்கணிப்பு என்று கூறினார், அதை நம் நிகழ்காலத்துடன் தொடர்புபடுத்தும்போது நடந்த ஒன்றை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம், இந்த செயல்பாட்டில் மனம் அந்த தருணத்துடன் தொடர்புடைய படங்கள் அல்லது ஒலிகளை முன்வைக்கிறது. இது தற்செயலாக நடக்காது மற்றும் நினைவகம் தானியங்கி பயன்முறையில் இயங்குகிறது, ஏனெனில் நம் மனம் நம்மை விட வேகமாக இயங்குகிறது மற்றும் நாம் அதை ஒருங்கிணைப்பதற்கு முன்பே நினைவுகளைத் தூண்டுகிறது.

எவ்வாறாயினும், நினைவகம் உண்மையில் என்னவாக இருந்திருக்கக்கூடும் என்பதற்கான காட்சிகளை மட்டுமே தருகிறது மற்றும் சரியாக என்ன நடந்தது என்பதைக் காட்டாது, மன அழுத்தம் மற்றும் பதற்றத்தின் தருணங்களைத் தூண்டும் போது நினைவுகளைக் கையாளவோ அல்லது அகற்றவோ கூட மனம் திறன் கொண்டது.

அதனால்தான் வாழ்ந்த அனைத்தும் நினைவில் இல்லை, ஏனென்றால் நாம் வாழும் ஒவ்வொரு கணத்திலும் என்ன நடந்தது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ளவில்லை. இருப்பு என்பது நினைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருந்தால், நமது வரலாற்றின் அனைத்து தருணங்களுக்கும் திரும்புவதற்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வாழ்நாள் எடுக்கும், மேலும் இது நம்மை முன்னேற அனுமதிக்காது.

பழக்கத்தின் முக்கியத்துவம்

வெற்றிக்கான திறவுகோல் விடாமுயற்சி என்று அரிஸ்டாட்டில் நம்பினார், நாம் என்ன செய்யப் பழகுகிறோம் என்பதைப் பொறுத்து, அதன் விளைவு தரத்திலும் நன்மையிலும் ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும். பழக்கம் என்பது வெறுமனே நாம் தானாகச் செயல்படுத்தும் ஒரு கட்டாயச் செயல்பாடு அல்ல, அதாவது நம்மை நாமே பயிற்றுவித்துக்கொள்வதன் மூலம் இது நமது இலக்குகளை அடைய இன்னும் ஒரு படியாகும்.

"நாங்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்வதுதான். அப்படியானால், சிறப்பு என்பது ஒரு செயல் அல்ல; இது ஒரு பழக்கம்". அரிஸ்டாட்டில்

அறிவியல் முறை

ஒரு விசாரணையில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய முக்கிய அம்சம் அவதானிப்பு என்றும், எந்த யோசனை அல்லது கருதுகோளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சிறந்த வழி, சரிபார்க்கக்கூடிய உண்மைகள் மற்றும் உறுதியான ஆய்வுகள் மூலம் பெற முடியும் என்றும், பகுத்தறிவற்ற சிந்தனையின் அடிப்படையிலான கோட்பாடுகள் மட்டுமின்றி, "என்ன இருக்க முடியும்" என்றும் அவர் கற்பித்தார். என்றால்…”

நாம் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும் என்றும் அவர் அறிவுறுத்தினார், ஒரு ஆய்வில் விளையும் கேள்விகள் விசாரணைக்கு உட்பட்ட விஷயத்தை ஆழமாக புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. பெறப்பட்ட அனைத்து முடிவுகளும் நியாயப்படுத்தப்பட்டு விவாதிக்கப்பட வேண்டும், இதன் மூலம் வேறு யாராவது முடிவுடன் உடன்படவில்லை என்றால், அவர் தனது சொந்த கோட்பாட்டை சரிபார்க்க அறிவியல் முறையைப் பயன்படுத்தலாம்.

பூமி சதுரமாக இல்லை

பூமி உருண்டையானது என்ற கோட்பாட்டை முதன்முதலில் கையாள்வதில் அவர் இல்லையென்றாலும், அவரது வாதங்களை உறுதியான ஆதாரங்களுடன் உறுதிப்படுத்தியவர், அதே நேரத்தில், பூமியில் புவியீர்ப்பு இருப்பதைப் பற்றிய சுருக்கமான யோசனையை அவரால் வழங்க முடிந்தது. மூலம் காந்தப்புலம் பூமியின் மையத்தின் கலவை.

அறிவியலுக்கான பங்களிப்புகள்

இன்று நம்மிடம் இருக்கும் மதிப்புமிக்க கருவிகள் இல்லாததால் தத்துவஞானிக்கு இருந்த தீமைகள் ஏராளம், அவை அவருடைய வேலையில் கூட அவருக்கு இடையூறாக இருந்தன, மேலும் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மறுக்கப்பட்ட முடிவுகளை அவர் அடைய முடிந்தது என்பது மிகவும் உண்மை. இது அவரது பணி பயனற்றது, முற்றிலும் நேர்மாறானது என்பதை இது குறிக்கிறது, ஏனெனில் இந்த பிழைகள் அவரது அனைத்து கோட்பாடுகளையும் உறுதிப்படுத்தியது, பல ஆண்டுகளாக மதிப்பு மற்றும் வலிமையைப் பெறுகிறது.

அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் அவரது கண்டுபிடிப்புகள்

தி அரிஸ்டாட்டிலின் கண்டுபிடிப்புகள் அவர்கள் அறிவியல் மற்றும் சமூகக் கிளைகளின் ஆராய்ச்சி மற்றும் கற்பித்தலில் புரட்சியை ஏற்படுத்தினர், அவை பகுத்தறிவுக்கும் புரிதலுக்கும் தெளிவான உதாரணம். அவரது மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகள் இங்கே:

பொருளுக்கும் வடிவத்திற்கும் இடையிலான உறவு

ஆன்மாவிற்கு அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் கொடுக்கும் வரையறையை அரிஸ்டாட்டில் வடிவமைத்தார், ஆவி இல்லாமல் உடல் ஒன்றும் இல்லை என்றும் இதுவே இறந்தவர்களுக்கும் உயிருள்ளவர்களுக்கும் இடையிலான எல்லையைக் குறிக்கிறது என்றும் வாதிட்டார். ஆன்மா என்பது சுவாசம், அது செயல்களைச் செய்வதற்கான விருப்பத்தை நமக்குத் தருகிறது மற்றும் உடலுடன் இணைந்திருப்பது மனிதனின் செயல்பாட்டைச் செய்கிறது.

ஆன்மா இல்லாத உடல் பூமிக்கான உணவைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும், உடல் இல்லாமல் ஆன்மா என்ன என்பதை இன்னும் உறுதிப்படுத்த முடியவில்லை, இது தொடர்பாக பல கோட்பாடுகள் மற்றும் கருதுகோள்கள் உள்ளன, ஆனால் இன்றும் உள்ளன. இவை எதையும் உறுதிப்படுத்தும் முறைகள் இல்லை.

இருவகை வகைப்பாடு அமைப்பு

பல்வேறு வகையான உயிரினங்களை பல்வேறு பிரிவுகளாக வகைப்படுத்த அவர் ஒரு வழியை வகுத்தார், இதனால் அவை ஒன்றுக்கொன்று குழப்பமடையாது மற்றும் எந்த உயிரினமும் ஒரே பெயரைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. உலகெங்கிலும் மில்லியன் கணக்கான வெவ்வேறு இனங்கள் உள்ளன, மேலும் மொழிகளின் வேறுபாடு மற்றும் ஒரு பெயர் ஒரு அகராதியிலிருந்து மற்றொரு சொற்றொடருக்கு மொழிபெயர்ப்பதன் காரணமாக பொதுவான பெயர்களில் குழப்பம் சாதாரணமானது.

முறையான தர்க்கம்

அறிவியலின் பல பிரிவுகளில் இது ஒரு புரட்சிகரமான முறையாகும், இது ஒப்பீட்டு தர்க்கத்தின் மூலம் காரணத்தை வேறுபடுத்த உதவுகிறது, இதில் இரண்டு முடிவுகளை ஒப்பிட்டு இந்த இரண்டு நிரூபிக்கப்பட்ட உண்மைகளின் அடிப்படையில் மற்றொரு முடிவைப் பெறலாம்.

அனுபவவாதம்

இது தத்துவ இயக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு அனுபவத்தின் மூலம் ஞானம் பெறப்படுகிறது, இது துல்லியமாக வார்த்தை எங்கிருந்து வருகிறது. அரிஸ்டாட்டில் இந்த சித்தாந்தத்தை கையாளும் ஒரே தத்துவவாதி அல்ல, இருப்பினும், ஒவ்வொரு சிந்தனையும் ஒரு குறிப்பிட்ட அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால், மற்ற ஆசிரியர்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துவது எளிது.

அறிவியலும் அறிவின் அனைத்து கிளைகளும் எங்கும் வெளியே வர முடியாது என்று அரிஸ்டாட்டில் நம்பினார், எடுத்துக்காட்டாக, இறையியலைப் போலவே, ஒவ்வொரு உண்மையும் சரிபார்க்கப்பட வேண்டும், அதற்கு ஒரு உறுதியான அடித்தளமும் இருக்க வேண்டும் மற்றும் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் சிறந்தது என்று அவர் நம்பினார். , ஒரு கோட்பாடு ஏன் சரியானது என்பதற்கு இது ஒரு சாட்சியத்தை அளிக்கும்.