அய்மராக்கள் என்பது தென் அமெரிக்காவின் பல்வேறு ஆண்டியன் பகுதிகளில் நிறுவப்பட்ட ஒரு பழங்குடி சமூகமாகும், அவர்களைப் பற்றி மிகவும் குறிப்பிட்ட ஒன்று விபலா கொடியில் குறிக்கப்பட்ட அவர்களின் அடையாளமாகும். எனவே, இந்த கட்டுரையின் மூலம் அனைத்தையும் அறியும் வாய்ப்பை இழக்காதீர்கள் அய்மரா கொடி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ளவை.
ஐமரா விபலா கொடி என்றால் என்ன, அது எதைக் குறிக்கிறது?
விபலா ஒரு கொடி மற்றும் இதன் பொருள் கருத்தாக்கங்களின் முழு கலவையாகும், இந்த பேட்ஜ் பொலிவியாவில் நிறுவப்பட்ட தென் அமெரிக்காவின் ஆண்டியன் இனக்குழுக்களின் வாழ்க்கையின் தோற்றம் மற்றும் உலகம் பற்றிய நம்பிக்கைகளை பிரதிபலிக்கிறது என்பது உங்களுக்கு உறுதியாக இருந்தால் என்ன ஆகும். பெரு, ஆனால் இந்த நகரங்களின் ஒரு பகுதி சிலி, அர்ஜென்டினா மற்றும் ஈக்வடாரில் அமைந்துள்ளது.
இந்தக் கொடியின் வடிவமைப்பு 49 சதுரங்களால் (7×7) உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, அவை 7 வெவ்வேறு வண்ணங்களுடன் விநியோகிக்கப்படுகின்றன, சூரியனின் கதிர்கள் மழையைக் கடக்கும்போது உருவாகும் வானவில்லை இது குறிக்கிறது என்று சிலர் குறிப்பிடுகின்றனர்; தென் அமெரிக்காவின் ஆண்டியன் மக்களின் மிக முக்கியமான பிரதிநிதித்துவம் சூரியன் என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.
இந்த கொடியானது ஆண்டியன் பிராந்தியத்தின் பூர்வீக மக்களின் இரண்டு அடிப்படை மதிப்புகளையும் உள்ளடக்கியது: உலகளாவிய செயல்பாட்டின் கொள்கை (பச்சகாமா) மற்றும் தாய் பூமி (பச்சமாமா), இது இடம், நேரம், சக்தி மற்றும் உலகம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, அதனால்தான். விபலா என்பதன் பொருள் முழுமை. அதேபோல், இந்த பேட்ஜ் ஆதரவு, சகோதரத்துவம் மற்றும் சமூகத்தின் மதிப்புகளுடன் தொடர்புடையது.
இந்தக் கொடி பல்வேறு மாறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும், இதில் மிகவும் பிரபலமானது, அதன் நடுவில் மூலைவிட்ட வெள்ளை நிறப் பட்டை, பூர்வீக மக்களின் அடையாளங்கள் மற்றும் எதிர்ப்பின் அடையாளம். இருப்பினும், இந்த நகரங்கள், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இதில் 4 வகைகள் உள்ளன, அங்கு வண்ண கோடுகள் மிகவும் மாறுபட்ட நிலையில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு, ஒவ்வொரு பிராந்தியமும் அதன் நடுவில் வெவ்வேறு வண்ணக் கோடுகளுடன் அதன் சொந்த விபாலாவைக் கொண்டிருப்பதால், இவை:
- antisuyo: இது பச்சை நிற கோடு கொண்டது.
- கன்டிசுயோ: இது மஞ்சள் பட்டை கொண்டது.
- கொலசுயோ: இது வெள்ளை நிறத்தில் பட்டையைக் கொண்டுள்ளது.
- சிஞ்சய்சுயோ: சிவப்பு நிறத்தில் பட்டை உள்ளது.
அய்மாரா கொடியின் தோற்றம் மற்றும் பயன்பாடு
விபலாவின் வரலாற்று தோற்றம் முற்றிலும் தெரியவில்லை. எவ்வாறாயினும், கொலம்பியனுக்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே, இன்காக்களுடன் இணைக்கப்பட்ட பூர்வீக மக்களிடமோ அல்லது தென் அமெரிக்காவின் ஆண்டியன் பகுதிகளில் வசித்த பழங்குடியினரிடமோ விபாலா வடிவமைப்பின் அத்தியாவசிய கூறுகள் இருந்தன என்பது அறியப்படுகிறது.
இந்த பழங்கால சமுதாயத்திற்கு கொடி என்றால் என்ன என்பது பற்றி எதுவும் தெரியாது, இருப்பினும், அவர்கள் ஒரு வகையான சின்னங்கள் அல்லது சின்னங்களைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் இந்த நிலங்களுக்கு ஸ்பானியர்களின் வருகை வரை கொடி என்று அறியப்படுவது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
விபலாவின் வடிவமைப்பை உள்நாட்டு கலையிலும், காலனிகளின் கலையிலும் காண முடியும் என்பதை முன்னிலைப்படுத்துவது முக்கியம், இது ஜவுளி மற்றும் பிற கருவிகளில் விபாலாவின் வடிவமைப்பு காட்டப்படும். இந்த கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்களில், பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடலாம்:
- பெருவின் மத்திய கடற்கரையில் அமைந்துள்ள சாங்காய் பகுதியில் உள்ள 800 ஆண்டுகள் பழமையான கல்லறையில் ஒரு பேனர் வடிவ பொருள்.
- பொலிவியாவில் உள்ள லா பாஸில் உள்ள க்பகாட்டி மான்கோ கபாஜ்க் பகுதியில் உள்ள வண்டிராணி என்ற பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு கல்லில் ஒரு வண்ண விபலா.
- பொலிவியா - பொலிவியாவில் உள்ள குய்ஜாரோ பகுதியில், காலனித்துவ காலத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்து கொரோமாவில் உள்ள துணிகளுக்கு அடுத்ததாக ஒரு விபாலா.
இந்த முறை பழங்காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டு இன்னும் ஐமாரா மக்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு வந்த போதிலும், 1970 ஆம் ஆண்டு வரை இந்த கொடியின் பயன்பாடு பெரும்பாலான ஆண்டியன் மக்களிலும் உலகிலும் பரவத் தொடங்கியது. இக்காலகட்டத்தில் பொலிவியாவில் நடைபெற்ற பூர்வகுடி விவசாய சங்கங்களின் அணிதிரட்டல்களும் எதிர்ப்புக்களும் இதற்குக் காரணம்.
எனவே, 1987 ஆம் ஆண்டில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு தஹுவான்டின்சுயோவின் கலாச்சாரங்களின் சின்னங்கள் மற்றும் விபாலாவின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சியைக் காட்டும் பதிவுகளை ஆராய்ந்து ஆராயும் பணியைத் தொடங்கியது; இந்த ஆராய்ச்சியின் மூலம் மேலே குறிப்பிட்டுள்ள இந்தக் கொடியின் பல்வேறு மாறுபாடுகள் அறியப்படுகின்றன.
கூடுதலாக, விபாலா என்ற வெளிப்பாட்டின் சொற்பிறப்பியல் அய்மாரா பேச்சுவழக்கின் இரண்டு வெளிப்பாடுகளான வைஃபே (வெற்றியின் குரல்) மற்றும் லபாகி (காற்றில் ஒரு இணக்கமான உறுப்பு ஓட்டம் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது) ஆகியவற்றிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிப்பிடலாம்.
அய்மாரா அல்லது விபலா கொடி, ஆண்டியன் பழக்கவழக்கங்களின்படி, இந்த சமூகங்களின் அனைத்து சமூக மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளிலும் உயர்த்தப்பட வேண்டும்:
- அய்லு சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் கூட்டங்கள்.
- திருமணங்கள், பிறப்புகள், ஆண்டியன் ஞானஸ்நானம், இறுதிச் சடங்குகள் போன்றவற்றில்.
அதேபோல், இது நகரத்தின் சடங்கு மற்றும் குடிமைச் செயல்களில் கம்பீரமான திருவிழாக்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, பின்வருபவை:
- பிராண்ட் செயல்கள்.
- பொழுதுபோக்கு மற்றும் போட்டி விளையாட்டுகளில் வல்லுங்கா விளையாட்டுகள் அதிபசினா.
- கால்நடை விழா போன்ற வரலாற்று தேதிகள்.
- ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் அதிகாரிகளின் கட்டளை பரிமாற்றம்.
இது அனாட்டா அல்லது புஜ்லாய் விழாக்கள் போன்ற நடனங்கள் மற்றும் நடனங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, ஒரு கட்டுமானத்தின் முடிவில், ஒரு வீடு அல்லது நகரத்தில் நிறுவப்பட்ட ஏதேனும் கட்டிடம்.
அய்மாரா கொடியின் நிறங்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருள்
அடுத்து, அய்மாரா கொடியின் வண்ணங்களின் பொருள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒட்டுமொத்தமாக இந்த நகரங்களில் சமத்துவத்தையும் அமைதியையும் குறிக்கிறது, இவை:
- சிவப்பு: உலகம் மற்றும் ஆண்டியன் தனிநபர், அறிவுசார் முன்னேற்றம் மற்றும் அண்டவியல் ஆகியவற்றின் வார்த்தையையும் குறிக்கிறது.
- ஆரஞ்சு: சமூகம் மற்றும் கலாச்சாரம் என்ன என்பதை உள்ளடக்கியது, எனவே இது மனிதனின் கலாச்சாரம், பாதுகாப்பு மற்றும் உற்பத்தியின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது; இது ஆரோக்கியம் மற்றும் மருத்துவம், பயிற்சி மற்றும் கல்வி, இளம் தொழில்முனைவோரின் கலாச்சார நடைமுறை.
- மஞ்சள்: இது ஆற்றல் மற்றும் சக்தி, தார்மீக அடித்தளங்களின் வெளிப்பாடு, இது பச்சகாமா மற்றும் பச்சமாமாவின் ஞானம்: இருமை, சட்டங்கள் மற்றும் சட்டங்கள், சகோதரத்துவத்தின் கூட்டு நிபுணத்துவம் மற்றும் மனித ஆதரவு.
- வெள்ளை: இது நேரம் மற்றும் தர்க்கம், இது முன்னேற்றத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் ஆண்டிஸில் சமூகத்தின் நிலையான உருமாற்றம், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் பரிணாமம், கலை, அறிவுசார் மற்றும் கைவினைஞர்களின் வேலை, இது சமூக அமைப்பிற்குள் கடிதப் பரிமாற்றத்தையும் நல்லிணக்கத்தையும் உருவாக்குகிறது.
- பச்சை: ஆண்டியன் பொருளாதாரம் மற்றும் உற்பத்தி, மேற்பரப்பு மற்றும் நிலத்தடி இயற்கை செல்வம், ஒரு பரிசு என்று தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் பிரதிபலிக்கிறது.
- நீல: எல்லையற்ற பிரபஞ்சம், நட்சத்திரக் குழுக்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளின் வெளிப்பாடாகும்.
- ஊதா: ஆண்டியன் அரசியலும் சிந்தனையின் நீரோட்டமும் ஆண்டிஸின் இணக்கமான வகுப்புவாத களத்தின் வெளிப்பாடாகும்; ஒரு உயர்ந்த நிறுவனமாக அரசின் கருவி, சமூக, கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார நிறுவனங்கள், மக்கள் மற்றும் நாட்டின் திசை மற்றும் மேலாண்மை.
கொடியின் பக்கங்கள் மற்றும் உள் சதுரங்கள் சரியான சமச்சீரற்ற தன்மையைப் பாதுகாக்கின்றன, இது ஆண்டியன் மக்களின் பன்முகத்தன்மையில் சமத்துவம் மற்றும் ஒருமித்த தன்மையைக் குறிக்கிறது. கூடுதலாக, கொடியைப் புரிந்துகொள்ள பல்வேறு வழிகள் உள்ளன; எனவே, இது ஒரு பேட்ஜாக மட்டுமல்லாமல், வான காலண்டராகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. கூடுதலாக, விபாலாவின் உள் சதுரங்கள் ஆண்டியன் சமூகத்தின் நடத்தையின் 5 அடிப்படைகளைக் குறிக்கும்:
- சோம்பேறியாக இருக்காதே
- பொய் சொல்லாதே
- திருட வேண்டாம்
- கொல்லாதே
- தீமைகள் இல்லை
விபலா இன்று
பொலிவியா மற்றும் பெரு, அர்ஜென்டினா மற்றும் சிலியின் வடக்கு மாகாணங்கள், பராகுவேயின் மேற்கில் மற்றும் தெற்கு ஈக்வடாரின் சில பகுதிகள் போன்ற பல நாடுகளில் இந்த அய்மாரா கொடியை காண்பிக்க முடியும்.
பொலிவியாவில், குறிப்பாக 2008 ஆம் ஆண்டில், Evo Morales இன் நிர்வாகத்தின் கீழ் பொலிவிய அரசாங்கம் அரசியலமைப்பு ரீதியாக அய்மாரா கொடியை இந்த நாட்டின் அடையாளமாக அங்கீகரித்தது, அதனால்தான் அதை பொது, கல்வி மற்றும் பிற நிறுவனங்களில் கூட காணலாம். இது பொதுவாக இந்த ஆண்டிய நாட்டின் மூவர்ணக் கொடியுடன் இடதுபுறமாக ஏற்றப்படும்.
சிலியில், ஆல்டோ ஹோஸ்பிசியோ நகராட்சியில், பன்மை கலாச்சார நகராட்சியாக அறிவிக்கப்பட்டது, விபாலாவை நகராட்சியின் பேட்ஜாக அங்கீகரிக்க யூனியன் முடிவு செய்தது, இது தேசியக் கொடி மற்றும் நகராட்சிக் கொடியுடன் ஏற்றப்பட வேண்டும்; இந்த அங்கீகாரம் பூர்வீக பிரச்சினைகளுக்கான அமைப்பை உருவாக்கியது.
அர்ஜென்டினாவில், இந்தக் கொடி பொதுவாக "சுதேசி நாடுகளின் கொடி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் சில சமூகங்கள் (அய்மாரா கலாச்சாரத்துடன் இணைக்கப்படாமல்) அதை தங்கள் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொண்டன.
பல இடங்களில், பூர்வீக அமெரிக்க மக்களின் உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தில் எதிர்ப்பு மற்றும் எதிர்ப்பின் அடையாளமாக விபலா பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அய்மாரா கொடி பற்றிய இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தால், மற்றவற்றை அனுபவிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்: