Jag inbjuder dig att träffa flera egyptiska myter, där kulturen i Egypten sticker ut, ett samhälle som bildades i antiken och som idag har mycket information kvar till mänskligheten. Det egyptiska samhället börjar under den neolitiska perioden och har genom åren haft många berättelser och legender som har förvandlat det till en mytologisk kultur som många människor brinner för. Fortsätt läsa och lär dig mer om egyptiska myter!
egyptiska myter
Den egyptiska civilisationen är en av de icke-europeiska kulturer som har väckt många överraskningar och intressen hos världens befolkning på grund av dess egyptiska myter, eftersom det har varit en civilisation av den antika världen som har stora mytologiska legender som har bestått genom tiden.
Det är därför egyptiska myter, allt eftersom tiden har gått, har förvandlats till en uppsättning föreställningar som har fått stor relevans och fascination inom de territorier som omger Medelhavet och andra länder. Eftersom Egypten är ett land av faraoner och mumier som hade ett stort imperium, åtnjuter det många egyptiska myter som har försökt ge en förklaring och en vision av världen.
Det är därför vi genom hela artikeln kommer att berätta de viktigaste egyptiska myterna som försöker förklara världens vision enligt egyptierna. Utforska lite om kulturen som egyptierna byggde på för att bygga ett mäktigt imperium i den antika världen.
Myten om världens skapelse
En av de mest besläktade egyptiska myterna är den om världens skapelse, det sägs att det vid tidernas begynnelse bara fanns stora massor av grumligt vatten som var helt täckta av mörkt mörker. Men detta mörker liknade inte natten, eftersom det ännu inte hade skapats. Allt som var det oändliga hav som egyptierna kände som urhavet Nun.
Detta oändliga hav innehöll i sig alla element i kosmos. Men att vara där tillsammans fanns inte jorden och himlen ännu. På samma sätt fanns det inga gudar eller människor. Det fanns varken liv eller död, världens ande var spridd och vandrade i ett enormt kaos.
Tills världens ande vid ett tillfälle kallade sig att bli medveten och på detta sätt föddes den första egyptiska guden, känd som Guden Ra. När Guden Ra kände sig ensam i världen, bestämde han sig för att skapa Shu, vindens Gud, från hans andetag.
Efter hans saliv bestämde han sig för att skapa Tefnut som kommer att bli gudinnan som förkroppsligar fukt och beordrade dem att leva i den extrema urhavet Nun. Sedan fick Guden Ra att ett stort torrt utrymme dök upp ur havet så att han kunde vila i det utrymmet, Guden Ra kallade det Jorden.
Den jorden som guden Ra skapade dök upp vid namn Egypten och när den dök upp ur vattnet i urhavet, levde Nun tack vare vattnet. På detta sätt bestämde Gud Ra att dessa vatten fanns på jorden, det var så den imponerande Nilen föddes.
På detta sätt skapade Gud Ra många saker, bland de viktigaste var växtligheten och alla levande varelser som han skapade av nunnan på detta sätt som Gud Ra fyllde tomheten som fanns på jorden. Medan allt detta hände, var Shu och Tefnut framfödare av två söner som fick namnet Geb, som skulle vara jordens Gud, och Nut, som skulle vara himlens gudinna.
Efter att Geb och Nut växte upp gifte de sig, på så sätt låg himlen på jorden och parade med honom jordens Gud. Shu som var avundsjuk på den här situationen bestämde sig för att förbanna dem och skilde dem på så sätt åt genom att hålla himlen på huvudet och axlarna, samtidigt som han använde sina fötter för att hålla jorden.
Det finns en annan version av dessa egyptiska myter där Geb med Nut, som alltid är tillsammans, det inte fanns något utrymme för Gud Ra att fortsätta skapa sin skapelse, det var därför han bad Shu att separera sina barn. På detta sätt stöttar Shu Nut på hans huvud och axlar. Från det ögonblicket ligger vinden mellan himlen och jorden. Men han kunde inte tillåta Nut att få döttrar som var stjärnorna, vilket gav upphov till det himmelska valvet.
Guden Ra hade ingen kunskap om vad som hände med Geb och Nut, så han skickade ett av hans ögon för att hitta Shu och Tefnut så att de skulle berätta för honom vad som hände. Men det ögat hittade aldrig vad det letade efter. Det var därför han bestämde sig för att återvända för att leta efter guden Ra.
När detta öga återvänder till där Guden Ra är, insåg han att ett annat öga hade fötts och detta tog dess plats. Detta öga blev väldigt ledsen och började gråta. Tills Guden Ra lade den på sin panna, på detta sätt skapades solen.Ur tårarna som ögat fällde föll dessa på jorden och därifrån föddes de första män och kvinnor, som befolkade Egypten.
Varje morgon reste guden Amun Ra över himlen monterad på en båt som rörde sig på toppen av gudinnans nöt. Eftersom hon täckte kosmos och delade det i himlavalvets vatten och avgrundens vatten. Den där båten i vilken guden Amun Ra färdades genom himlen och transporterade sig mot solen lyste upp hela himlavalvet på en tid av tolv timmar som egyptierna hade gjort.
På natten svalde gudinnans nöt solen, men den skulle återfödas på morgonen på så sätt fortsatte guden Ra sin väg genom duaten, vilket motsvarar det egyptiska helvetet. Där Guden Ra var tvungen att passera genom tolv dörrar, en för varje timme på natten, var dessa dörrar bevakade av ormen som var fiende till Guden Ra, som kallades Apep eller Apophis på grekiska språket.
Syftet med ormen var att sätta stopp för solen och den kosmiska ordningen om den korsade duaten, men solen svalde alltid Nut och nästa morgon kommer han alltid att återfödas och på detta sätt seglade guden Amun Ra genom himlen under ytterligare tolv timmar ger alltså vid födelsen av en ny dag.
Legenden om Sinuhe
Det är en av de egyptiska myterna som finns skriven i två av Berlins papyri eftersom den innehåller flera fragment av berättelsen, som upptäcktes och fullbordades av egyptologen François Chabás år 1863. Även om flera delar av dessa har befunnits egyptiska myter i andra papyrus och i olika ostraca som är skal.
Att vara en av de mest framstående egyptiska myterna sedan legenden berättar att Sinuhé var kassör för kungen av Nedre Egypten. Han var också en stor vän och en exemplarisk förvaltare av kungens länder och en sann bekant med kungen. För vilken Sinuhé kom att säga denna fras:
”Jag är en följeslagare som följer sin herre. Tjänare i kungens harem av den ädla arvtagaren till stora ynnest, hustru till kung Senusret i Jenemsut; Kung Amenemhats dotter, Neferu, den mest hedrade."
Berättelsen berättas i första person där färgen på situationen och beskrivningarna av alla platser, seder och folk i Egypten vid den tiden visas.
Det är därför huvudpersonen Sinuhé kommer att berätta vad som hände med honom, om han ska gå in i konspirationerna som sker inne i palatset eller någon annan extern egyptisk mytföregångare. Eftersom Sinuhé skickas för att meddela sonen till den mördade kungen, som kallas Sesostris, som var i krig mot libyerna, om nyheten.
Men budbärare når kungens son först. Medan Sinuhé gömmer sig för att höra vad budbäraren säger till kungasonen. Han inser att kungen mördades genom order från kungasonen för att ta tronen.
Sinuhé, mycket rädd för vad han visste, lämnar rädd, eftersom han trodde att han skulle bli straffad för att inte ha upptäckt komplotten, och han bestämmer sig för att fly från Egypten och tar vägen till Retenu, för närvarande Syrien.
Efter långa dagars promenader hungrig och törstig hittades han och omgiven av beduinerna, som erbjöd honom hjälp, tak över huvudet och mat. Beduinernas kung som var känd som Amanuense, erbjöd sig att stanna efter att Sinuhé förklarat allt som hände honom.
Kungen erbjöd honom handen av sin dotter, som Sinuhé gifte sig med och fick två barn. Utöver detta hade den flera utbyggnader av mark. Med det uppnådde Sinuhé berömmelse och prestige. Han erkändes också som en stor krigare då en av kung Amunenshis generaler utmanade honom till en duell och han vann tack vare sin fräckhet.
Men tiden gick och Sinuhé kände sig ledsen när han längtade efter sitt hemland Egypten. Varje kväll bad Sinuhé för att få återvända till sitt land sedan han var gammal och ville dö där. Medan han var i Egypten var kungen Sesostris I, äldste son till den mördade farao. Men han hade hamnat i krig med sina bröder för att behålla makten.
När den nya faraon besteg tronen informerades han om den situation som Sinuhé hade, som var den mördade kungens mest betrodda man. Den nya faraon skickade bud efter honom för att berätta för honom att han kunde återvända eftersom hans oskuld var känd.
Sinuhé, som var mycket glad, bestämde sig för att dela sitt vin med folket och återvända till Egypten för att tas emot av den nye farao. Farao tog emot Sinuhé mycket glatt och gjorde honom till sin rådgivare och gav honom ett mycket vackert hus för honom att bo med sin familj. På samma sätt gav han honom en position i pantheonet för medlemmarna av kungafamiljen.
Legenden om Sinuhé är en av de egyptiska myterna där vi får veta vad som kan hända om det finns rädsla för dömande och misstänksamhet och en önskan att återvända till sitt hemland, även om Sinuhé kunde arbeta länge med den nya faraon och uppfyllde sin önskan att dö i sitt hemland med ära och ära.
Legenden om Isis och de sju skorpionerna
Att vara en av de egyptiska myterna som dök upp skrivna på Metternich Stela, på ett bord som hittades år 1828 i Alexandria. För närvarande finns det här bordet i Metropolitan Museum of New York.
Eftersom det är en av de egyptiska myterna där värdena känsla, medkänsla, respekt och tacksamhet berättas, vilket är flera element som alltid finns i alla egyptiska myter, är det legenden om Isis och de sju skorpionerna.
I denna egyptiska myt sägs det att guden Osiris gud Seths bror var mycket avundsjuk på honom eftersom guden Osiris gifte sig med gudinnorna Isis som var Egyptens härskare. Gudinnan Isis fick en son med guden Osiris som hette Horus. Men eftersom guden Seth hatade guden Osiris mycket, ville han göra slut på sin lycka.
För vilket han bestämde sig för att göra planer på att separera denna familj. Även om gudinnorna Isis och hennes son Horus gömde sig, hittades de av guden Seth som fångade och fängslade dem.
Den egyptiska guden för visdom och rättvisa Toth fattade det bestämda beslutet att hjälpa guden Isis och hennes son och skickade sju magiska skorpioner som hade namnen Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef och Tetet. Dessa magiska djur hade som huvudmål att skydda dem mot ondska.
Gudinnan Isis och hennes son kunde fly varifrån de var inlåsta och flydde tillsammans med de sju magiska skorpionerna. Även om de var tvungna att gå en lång väg för att nå staden Per-sui. Där sprang de på en kvinna vid namn Usert.
Gudinnan Isis såg den här kvinnan i sitt stora hus och bad henne om hjälp. Men kvinnan som ser de sju skorpionerna. Han sa till gudinnan Isis att han inte kunde hjälpa henne och vägrade henne att komma in i hans hus. Eftersom damen var rädd för de sju skorpionerna.
Efter den händelsen fick gudinnan Isis tillsammans med sin son Horus fortsätta att gå, tills de till slut hittade en mycket fattig dam, som gav dem tak över huvudet och mat i sitt hus trots att de bar de sju magiska skorpionerna. Gudinnan tillsammans med sin son fick den stora hjälpen av den stackars damen och att vara säker.
Skorpionerna bestämde sig för att hämnas för vad fru Usert gjorde, vilket var att neka gudinnan Isis och hennes son inträde till hennes hus. Därför, under natten, förenade de magiska skorpionerna allt gift i svansen på den magiska skorpionen som heter Tefen. Detta smög sig in i den rika damens hus och stack hennes son.
Detta fick hans son att amma ihjäl på grund av giftet han hade i kroppen, på samma sätt som skorpionen stimulerade en stor eld inne i fru Ursets hus.
Fru Usert var så orolig för det hon upplevde att hon var tvungen att gå ut för att få hjälp för att inte hennes son skulle dö av skorpionstinget. Det var så mycket att fru Usert bad om att få hjälpa sin son, att dessa nådde gudinnan Isis öron, som såg att barnet inte hade något fel i vad hans mor gjorde, beordrade att giftet skulle komma ut ur barnets kropp med hjälp av hans magi. Han beordrade också att ett hål skulle öppnas i himlen och att vatten skulle falla på huset för att släcka branden.
Fru Userts son återhämtade sig omedelbart från vad han hade, kvinnan som var mycket tacksam och ledsen för vad hon hade gjort tidigare gav hela sin förmögenhet till den stackars kvinna som hade hjälpt gudinnan Isis och hennes son Horus.
Den förlorade armén av Cambyses II
Cambyses II:s förlorade armé är en av de egyptiska myterna som har orsakat mest intriger bland människor, sedan hur kan en armé på 50 tusen soldater försvinna i Saharaöknen utan att lämna några spår. Det sägs att denna egyptiska myt inträffade år 524 f.Kr. när den persiske kungen Kambyses II hade syftet att växa sitt imperium och hade som mål att invadera staden Thebe, för närvarande staden Luxor, i Egypten. Med den bestämda avsikten att böja Guds Oracle Ra.
Oraklet låg i Siwa-oasen, för denna stora kampanj fattade kung Cambyses II beslutet att flytta 50 tusen soldater men historien säger att öknen svalde dem.
Historien börjar när kung Kambyses II av Persien hade för avsikt att erövra Egypten. Men Oraklet i Siwa hade redan förutspått att om någon försökte erövra Egyptens territorium skulle han bli fördömd. Den persiske kungen fattade beslutet att leda sina 50 tusen soldater genom Saharaöknen. För att erövra och förstöra Oracle of Siwa.
Men armén nådde aldrig Egypten, eftersom den försvann när de korsade Saharaöknen. Även om det finns en annan version som berättas av öken-djinnerna att dessa soldater förvandlades till konstiga klippformationer som kan ses på avstånd från den vita öknen. Medan andra källor hävdar att en stor sandstorm orsakade hans försvinnande.
Farao Djoser och floden av Nilen
Nilen har alltid varit den första källan till vatten och liv i det egyptiska territoriet, eftersom den tillhandahåller det mesta av färskvattnet till det landet. På så sätt kan varje variation eller förändring som görs orsaka vattenbrist och detta skulle vara en stor fara för regionen. Å andra sidan tas de översvämningar som Nilen har mycket väl emot av den egyptiska befolkningen.
Legenden säger att farao Dyoser satt på sin tron mycket ledsen, tyst och ledsen, eftersom hans folk var i skam sedan sju år hade gått och översvämningen av Nilen var otillräcklig för befolkningen.
Vattnet räckte inte till för att bevattna den odlade marken och reserverna i spannmålsmagasinen höll på att ta slut och detta tillät inte människorna att försörja sig på bästa sätt.
Månaderna gick och farao Dyoser var ännu mer bedrövad. Folket hade inget att äta. Bönderna såg mycket sorgsna på de torra fälten och de gamla var redan mycket svaga och barnen grät av hunger. Även offren till gudarna måste stoppas på grund av brist på mat.
Faraon bestämde sig för att be om hjälp från premiärministern och vännen Impoteh som var läkare, arkitekt, astrolog och en stor magiker. Farao gick till sin vän och sa följande ord:
"Vårt land lider av en allvarlig situation - sade kungen till Imhotep -. Om vi inte hittar en lösning kommer vi att svälta. Vi måste skynda oss och upptäcka var Nilen föds för att veta vad som är den gudomliga kraften som är ansvarig för vattnets uppgång."
Premiärministern lämnade på jakt efter ett svar som han åkte till staden Heliopolis för, där var Thoths tempel. Han var känd som vishetens Gud och de skriftlärdes beskyddare. Där ägnade sig den store magikern åt att fråga i böckerna som hade information om floden Nilens översvämning och efter att ha samlat på sig allt han kunde återvände han till faraos palats för att berätta vad han hade hittat.
Detta indikerade för faraon att Nilen föddes på Elephantine Island och låg mellan två grottor. Att också där dök upp ljuset som gav upphov till alla levande varelser i världen. Dessa grottor vaktades av guden Jnum. Denna gud är representerad med en mans kropp och huvudet på en bagge.Han anses vara skaparen av det ursprungliga ägget från vilket solljuset kom.
Guden Jnum höll tillbaka Nilens vattenutlopp, så farao Dyoser bestämde sig för att åka till den ön och be till guden Jnum, men han lämnades utan svar tills sömnen övervann honom och han somnade. Farao hade en dröm där guden Jnum visade sig för honom och frågade honom varför han var så ledsen.
Farao berättade för honom att han var orolig eftersom hans folk saknade vatten och mat. Guden Khnum svarade att han var arg för att det inte hade byggts tillräckligt med tempel trots att han hade tillhandahållit olika gåvor och material.
Efter att guden jnum sagt detta till farao, bestämde han sig för att öppna dörrarna till Nilens vatten, som låg och sov i form av en orm under hans sandaler. Faraon lämnade elefantön och gav följande löfte:
"Min byggmästare Imhotep kommer att bygga ditt tempel på ön med världens ursprung och din helgedom kommer för alltid att skydda hemligheten bakom Nilens flod"
När farao Djoser vaknade ur sömnen, observerade han att Nilens vatten hade ökat och dess stora flöde hade stigit. Vid faraos fötter låg en tavla med en bön tillägnad guden jnum som senare skulle graveras in i templen som byggdes i hans namn, som utlovat av farao Dyoser.
Ras hemliga namn
En av de mest relevanta egenskaperna hos egyptiska myter var den stora vikt som gavs åt namn, för enligt det egyptiska folkets övertygelse gav de stor makt till den person som bar det namnet och lät dem veta hur den personen var.
Det är därför personen vid födseln borde få tre namn till barnet, men endast ett namn delades på offentlig nivå. En av de egyptiska myterna i den här artikeln syftar just till att berätta om det hemliga namnet på en av de viktigaste egyptiska gudarna: Ra.
Det berättas i denna en av de mest kända egyptiska myterna att vid en tidpunkt då den gamle guden Ra började förlora sina förmågor och gudomliga krafter och resten av gudarna begärde att få hans makt.
Guden Ra hade flera namn. Men det fanns ett namn som inte var känt för någon och från detta namn drog Gud Ra det mesta av sin gudomliga kraft. Det är därför gudinnorna Isis ville veta det dolda namnet på guden Ra för att ge tronen och den största makten och gåvorna till hennes framtida son som heter Horus.
Gudinnan Isis med stor visdom planerade en plan för att kunna känna till det dolda namnet på Guden Ra. För att göra detta började han samla salivutflödet från Guden Ra och blandade dem med jord, på detta sätt gav gudinnan Isis upphov till de första kobrorna. Efter detta kastade han de djuren där Guden Ra gick.
En av de där kobrorna som gudinnan Isis kastade på vägen lyckades bita guden Ra och han blev mycket sjuk. Gudinnan Isis erbjöd sig att ta hand om honom och hela honom i utbyte mot att han berättade för henne vad hans sanna dolda namn var. Guden Ra bestämde sig för att acceptera ett sådant förslag med det enda villkoret att gudinnan Isis inte skulle avslöja det för någon annan, bara för hennes framtida son som heter Horus.
Detta var något som gudinnan Isis accepterade på ett bra sätt. Sedan fick gudinnan Isis giftet att komma ut ur kroppen av Guden Ra och han kunde återställa sitt optimala hälsotillstånd.
Eftersom han var helt återställd från guden Ra kunde han dela namnet med gudinnan Isis och med hennes framtida son Horus. Ge honom stor makt och Egyptens framtida tron.
De sju Hathors
Guden Hathor är i den egyptiska kulturen känd som glädjens och kärlekens gudinna och representeras som den stora himmelska ko som ger upphov till världen och allt som finns i världen. Gudinnan Hathor hade sju döttrar som var kända som hathorerna, de var gudinnor som dök upp när ett par födde ett barn och de hade ansvaret för att tillkännage barnets och föräldrarnas öde.
Det sägs att det är en av de äldsta egyptiska myterna där en farao och hans fru inte kunde få barn. Det var därför kvinnan kände sig väldigt ledsen och farao bad till gudarna att ge honom möjligheten att göra sin fru gravid och på så sätt få en son.
Tills dagen kom och genom ett trollslag de böner som farao bad till gudarna blev sanna, blev hustrun gravid. På så sätt föder en vacker bebis. Mellan glädjen och festligheterna som hölls för att fira barnets födelse, verkade de sju hathorerna kunna meddela faraos sons öde såväl som resten av de andra människorna som befann sig i hägnet.
När de sju hathorerna tillkännagav faraos sons öde, gillade han inte vad gudinnorna hade meddelat. Eftersom det stod skrivet att faraos sons öde skulle vara döden och han skulle dö i händerna på en hund, eller en krokodil eller en orm.
Farao, för att skydda sin ende sons liv, beordrade honom att bygga ett palats mitt i öknen och på så sätt dölja sin son från hans fruktansvärda öde. Palatset låg långt borta och isolerat från allt och det fanns ingen tillgång till dess ingång.
På så sätt tillbringade faraos son hela sin barndom inlåst i det palats som låg gömt mellan sanddynerna och de marmorväggar som det var gjorda av. Men sonen blev rebellisk eftersom han ville lära känna världen och en dag när han var trött på så mycket ensamhet sa farao till sin far att ge honom en hund.
Även om hans far sa nej vid flera tillfällen av rädsla för att profetian om de sju hattarna skulle gå i uppfyllelse. Även om faraon efter att ha tänkt på det i flera dagar sa att en ofarlig hund inte skulle skada. Det var därför han gav henne en vacker valp.
På så sätt gick tiden och den unge prinsen kände sig kvävd i palatset som var som ett gyllene fängelse. Det var därför prinsen bestämde sig för att fly från palatset med sin hund. När han kom till staden insåg han att det fanns en vacker prinsessa inlåst i ett torn. Hennes far hade begränsat henne till denna plats för att hålla henne borta från alla friarna.
Endast den som kunde nå toppen av tornet i ett stort språng skulle få glädjen att gifta sig med prinsessan. Den unge prinsen stålsatte sig och bestämde sig för att övervinna den föreslagna utmaningen efter att flera misslyckade försök lyckats övervinna utmaningen och nå toppen av tornet. Prinsessans pappa, som var irriterad och fascinerad av den unge mannens närvaro, gick med på att gifta sig med sin vackra dotter.
Efter att de hade gift sig på natten, erkände den unge prinsen för sin vackra hustru vem han var och vad som var orsaken till hans fångenskap och det öde som de sju hathorerna hade förutspått honom. Berättelsen fick prinsessan att bli kär i den unge mannen som tog hand om honom och tittade på så att han inte blev attackerad av dessa tre djur.
En varm natt såg den unga prinsessan en orm klättra upp på sängen som hon delade med den unge prinsen. Hon tog en pinne och slog ormen hårt i huvudet och dödade den omedelbart. Han tog sedan tag i den och gav den till hunden att äta.
Från det ögonblicket ändrade hunden tillstånd och blev väldigt våldsam mot prinsen, något rörde sig inuti hunden som fick honom att reagera på det sättet. I en av dem när han blev attackerad av hunden fick han hoppa i floden, där fann han en större fara det fanns en stor krokodil men han var för gammal och trött för att äta den.
Det sades att faraos armé ville döda honom på grund av profetian, så han bad den unge prinsen att hjälpa honom att hantera denna röra och släppa honom levande ur vattnet. Efter att ha lämnat floden blev han återigen attackerad av sin hund med en ännu våldsammare attityd.
För vilket han försvarade sig genom att ge honom ett hårt slag i huvudet och dödade honom omedelbart. Men saken slutade inte där eftersom ormen som hade blivit uppäten kom ut inuti men bet den unge prinsen och dödade honom omedelbart och på detta sätt uppfylldes profetian om de sju hattarna.
Osiris död
En av de mest kända egyptiska myterna idag är förmodligen mordet på guden Osiris. Sedan hans uppståndelse och sedan födelsen av hans son, Guden Horus. Det är en av de egyptiska myterna som berättar om de problem som kan uppstå i familjen och mord som ett instrument för att uppnå önskad makt och den konflikt som kan genereras och leda till totalt kaos.
https://www.youtube.com/watch?v=XcXEIGnQgkg
Det berättas i den egyptiska myten att Nut, som är känd som himlens gudinna, hade fyra barn, två kvinnor och två män. Osiris var den som blev de dödas kung. Hans syster Isis var fruktbarhetens gudinna. Seth känd som guden för brute force och Nephthys känd som damen i huset eller skyddet.
Guden Osiris blev kung över hela Egypten, eftersom han var en mycket snäll härskare och full av visdom, berättade han för sitt folk hur jordbruksgrödor skulle utföras. Han lärde också sitt folk hur de skulle tillbe gudarna och gav dem en uppsättning lagar som de skulle styra sina liv med.
Även om Osiris var en utmärkt härskare hade han en fiende i sitt hus och han planerade att mörda honom, denna fiende var hans egen bror känd som Seth. Så hans bror bestämde sig för att alliera sig med andra människor som var missnöjda med Osiris och vänta på en möjlighet att bli av med Osiris.
Kung Osiris bestämde sig för att göra en bankett och bjöd in sin bror Seth tillsammans med dessa människor att äta. Det var det lämpliga tillfället att mörda kung Osiris. Seth beordrade att bygga en ark med exakta strumpor från kung Osiris, så att han lätt kunde få plats på den platsen. Osiris provade varje gåva tills han kom till arken och provade den.
Konspiratörerna, som såg att kung Osiris testade arken, började distrahera alla gäster medan Seth började spika arken för att försegla den och kung Osiris dog inuti den arken.
Efter att Osiris dog inuti lådan, beslutade konspiratörerna att skjuta arken i Nilen. Seth meddelade att hans bror kung Osiris hade dött och att han skulle ockupera tronen och kröna sig själv till kung av Egypten.
Gudinnan Isis fick med hjälp av andra gudar tillbaka kroppen av Osiris som var i bitar, vad gudinnan Isis gjorde var att mumifiera honom och därifrån väckte han honom till liv igen. I det ögonblicket hade han relationer med gudinnan Isis från vilken han blev gravid som skulle föda sin son Horus.
När guden Osiris återvänder till livet, förde han med sig en stor förändring som gick ut på att vara en livets Gud för att koppla honom till en gudom som är kopplad till evigt liv och till bevarandet och vägledningen av de döda i den andra världen.
Av denna var hans son Horus tvungen att möta guden Seth under flera tider för tronkampen. Detta skulle medföra en stor mängd konflikter där Guden Horus skulle bli vinnaren, som skulle få arvet efter sin far.
Legenden om ursprunget till den egyptiska kalendern
Det är en av de mest framstående egyptiska myterna i egyptisk kultur, eftersom det sägs att den egyptiska kalendern hade 360 dagar. Vid den tidpunkt då Gud Ra började skapa världen. Geb och Nut gifte sig mot gudens samtycke. Det är därför Gud Ra beordrade Shu att skilja dem åt på detta sätt, det var som att luften kom mellan jorden och himlen och gav upphov till atmosfären.
Men Nut var redan gravid med Geb och efter att ha hört dessa nyheter kastade Gud Ra en förbannelse över Nut. Vilket gick ut på att förbjuda Nut att föda barn under de 360 dagar som den egyptiska kalendern överensstämde.
Eftersom Nut redan var trött gick hon för att tala med visdomens Gud Thoth, han utarbetade en plan för att köpa tid. Guden gick till månguden känd som Khonsu. Med denna gud fortsatte han att göra flera satsningar i tid till månen och vann vid flera tillfällen. Med detta lyckades han få mer tid att genomföra fem dagar.
På detta sätt var det som gudinnan Nut använde dessa dagar för att kunna föda sina barn Osiris, Seth, Isis och Nephthys, av vilka Osiris skulle nå sin fars position.
Historien om den vältaliga bonden
Bland de mest kända egyptiska myterna är en som är tillägnad folket och bönderna, detta var en berättelse som föddes i Mellanrikets tid.
Den egyptiska myten berättar legenden om en bonde som var mycket fattig men väldigt ärlig och samtidigt väldigt hårt arbetande. Som hade sitt hem med sin familj i oasen av salt.
Denna bonde hade alltid behov av att lämna sitt hem för att sälja produkterna som producerades på hans gård. På en av de resor som han gjorde, var han tvungen att gå igenom en plats där löjtnanten förbjöd honom att passera och varnade honom för att denna väg var hans egendom.
Medan de två diskuterade problemet börjar djuren som transporterade dessa produkter äta frukterna som tillhörde löjtnanten. Detta används av löjtnanten för att behålla de djur och varor de bär.
Före denna situation gick bonden till staden Heliopolis. Där fanns en representant för faraon som var känd som Rensi. Bonden förklarar vad som hände och protesterade mot löjtnantens korrupta agerande. Sättet på vilket bonden protesterade fångade faraos representants uppmärksamhet som kom för att lyssna på bonden som hade ett stort tal.
Rättvisa skipades slutligen när bonden kunde återfå alla sina varor, men samtidigt gavs allt som löjtnanten hade till honom och han blev hans slav för att han var korrupt.
Om du har funnit den här artikeln om egyptiska myter viktig, inbjuder jag dig att besöka följande länkar: