Mapuchefolket var, är och kommer alltid att vara en av de viktigaste infödda etniska grupperna i Chile och Argentina, både på grund av dess sociala och demografiska betydelse och dess starka känsla av kulturell identitet som har gjort motstånd trots historiska attacker. En viktig del av den identiteten är Mapuche-spel att vi kommer att träffas här.
Mapuche spel
Under tiden för erövringen förberedde mapucherna sig för kampen genom att tillverka vapen, bli skickliga i att hantera dem och träna sina kroppar. För att vara redo att försvara sitt folk lärde han sig att rida, han blev bollspelare, pilma, chueca, linao, han var roddare, slungare, lanserare, vandrare, löpare; han övade, kort sagt, allt som kunde hålla honom i gott muskellag.
Palin
Palín, bland Mapuche-spelen, är sporten par excellence, det är ett spel som spelas med en käpp (Weño) och en boll (pali) med ett starkt ceremoniellt och politiskt innehåll, vilket motiverade det att förbjudas vid många tillfällen först av de spanska erövrarna och efter självständighet av den chilenska staten. De första skriftliga vittnesmålen som talar om palín går tillbaka till XNUMX-talet och vittnar om att denna sport utövades mellan den centrala dalen i Chile och den stora ön Chiloé.
Enligt jesuitprästen Alonso de Ovalle utövades palín av kvinnor, män och barn som visade stor smidighet och lätthet i sina rörelser. Krönikören Diego de Rosales hävdar att spanjorerna såg på denna sport med misstro eftersom många av dess spelare eller fans var krigare som kunde ta denna övning som stridsövningar, de kände också avslag för "anrop av djävulen så att bollen är gynnsam för dem ".
Historikern Carlos López verifierade i krönikor och historiska källor förekomsten av olika ceremonier och rituella metoder som åtföljer utövandet av palín, bland annat: dagun, "bota" instrumenten som används för spelet med guanacoblod och tobaksrök; bädda in rovdjurens naglar i käppens kurvor; lawenfura eller katanlikan: injicera fint pulver av sten eller pumaben under fötterna på olika delar av spelarnas kroppar för att ge dem styrka och uthållighet i utövandet av sport och krig.
Spelet består av två lag med mellan fem och femton spelare vardera, storleken på spelplanen (paliwe) berodde på antalet spelare. I ett spel med femton spelare är de ungefärliga måtten på banan tvåhundrafyrtio meter lång och trettio meter bred. Det spelas med en liten träboll inlindad i huemulläder (pali) som träffas med en krökt pinne (weño) som försöker ta den till motståndarnas plan.
De två sidorna eller partierna har sina fält i de motsatta halvorna av paliwe och cheferna för de två partierna tar position på båda sidor om den, medan de andra spelarna placeras i strategiska positioner, alla beväpnade med käppar. När de var redo slog de i mitten sina pinnar i luften och började kämpa för att få ut bollen ur hålet som den hade placerats i, var och en försökte driva den i riktning mot motsatt fält.
Spelarnas syfte var att ta den vid linjen som stänger det motsatta fältet eller till försvar av deras parti, att kasta ut det från fältet, vilket anses vara oavgjort och spelet börjar om igen. Varje poäng i favör markeras på en pinne, det första spelet som når det antal poäng som tidigare fastställts är vinnaren.
Spelarna har låtar, några i syfte att bjuda in, andra som en provokation för kampen och andra som en hyllning till segern. En av sångerna som fader Félix José de Augusta sammanställt i «Lecturas Araucanas» lyder som följer:
Låt oss spela, då, mocetones!
Du kommer att bli som en hök,
Från söder ska jag ta med dig
Bra pinnar av chueca.
Jag tar med tio pinnar,
För att ta itu med chuequeros.
Då kommer de att säga att jag är uppmuntrad,
För jag har bra pojkar,
Vi kommer att slåss igen, duktiga unga män ».
pillmatun
Pillmatunen är ett av de mest populära Mapuche-spelen, det är ett bollspel som består av mellan åtta till tio spelare fördelade i en omkrets, var och en placerad med två armar från varandra.
I spelet används en pillma, som är en boll av halm eller ljust trä med en diameter något större än en tennisbolls. Syftet med spelet är att slå motståndaren med bollen och på så sätt få en poäng.
Pillman måste kastas under benet, medan rivalen försöker undvika uppskjutningen utan att lämna den position han befinner sig i, för att undvika bollen kan han vrida, hoppa, ligga på marken men måste försöka ta sig upp väldigt snabbt. Sättet att slå bollen är genom att sätta din hand i form av en "skyffel" som om det vore en racket och alltid slå den under benet, att kunna ta ett litet hopp för att uppnå detta mål. Den som träffas av bollen förlorar en poäng, tills den når den överenskomna siffran, vanligtvis sex.
linao
Linao, även kallad Linao, är ett av Mapuche-bollspelen. Namnet kommer från ling, som betyder att slåss och naln, boll. Bokstavligen slåss med bollen. Det kan också komma från det inhemska ordet inar som betyder: att följa eller förfölja en annan. Det är ett av de äldsta Mapuche-spelen och spelas med en boll gjord av tång. Denna boll har normalt en omkrets av cirka fjorton till sexton tum.
Banan där det spelas ska vara helt platt med dimensionerna etthundratjugo meter lång och sextio meter bred. Om det totala antalet spelare som deltog i spelet översteg sextio spelare, måste planens dimensioner utökas. Det genomsnittliga spelet varar från fem timmar till sex timmar. Fältets gränser markeras med mycket synliga ränder. I mitten av banan är två tvärgående ränder placerade parallellt med planen, med ett avstånd på cirka fem meter från varandra.
När de tävlande lagen är redo delas de in i två grupper som var och en upptar den angivna sidan av fältet. De snabbaste spelarna placerades längst fram, de smidigaste och skickligaste i att undvika kroppen, i mitten, och de mest motståndskraftiga och starka längst bak, alltid reserverade målvaktspositionen, tecuto, för de mest korpulenta och modiga unga. man. Endast män under trettiofem år deltar.
Oavgjort görs och den sida som gynnas av tur, utser en idrottare att stå mellan de två linjerna som representerar den neutrala zonen, och kasta bollen med största möjliga kraft, snett uppåt och mot där hans supportrar befinner sig, måste i varje fall falla inom den neutrala marken. När bollen kastas upp i luften kommer fem eller tio utmanare från varje sida in på detta fält, de kämpar för att ta emot den i luften, och det var här supportrar och motståndare gör verkliga underverk för att gripa den.
Spelaren som lyckas fånga den, kramar den hårt i famnen och startar ett snabbt lopp mot fiendens dörr, tätt följt av nästan hela truppen; vissa anstränger sig för att försvara sin lagkamrat och andra för att ta bollen från honom. När en spelare, efter mycket arbete, lyckas hitta sig själv nära att gå in genom fiendens dörr, måste tecuto och hans assistenter göra sitt bästa för att förhindra hela lavinen från att köra över dem och komma in genom dörren.
Förberedelserna av spelarna är av stor betydelse. I förberedelserna av kroppen tränas löpövningar med riktningsändringar och finter. Den livnär sig helst på rostat vetemjöl. I femton dagar badar spelarna i gryningen i vattenfall eller traitraiko. De övar fasta och kyskhet före matcher.
Linao-spelarna smetar in sig med sjölejonsolja, som tjänar till att skydda dem från kylan, samt göra dem hala när de slåss med spelare från motståndarlaget. För att spela använde de bara en chiripá utan någon typ av skor. Ett ullpannband av någon färg, de använde en distinkt som kallas trarilongo som tjänade till att skilja lagen åt.
Innan en match sjunger machin, den inhemska religiösa auktoriteten, balladen för att förtrolla bollen och stänker vatten på spelarna i hans lag i avsikt att stärka dem. Bollen, cirka femton centimeter i diameter, är gjord av ätbara alger som cochayuyo, luche eller sargassum som är täckta med ull eller läder; De kan också vara gjorda av trä och tyg som var något mindre i storlek.
Förr i tiden spelades det i området väster om bergskedjan Nahuelbuta och längs kusten söder om Tolténfloden till provinsen Llanquihue och Chiloé-skärgården. Linao väcker stort intresse bland fansen, som reser enorma sträckor för att gå på dessa matcher.
awar kuden
Awar kuden eller bönspelet är ett av Mapuche-spelen. Det är ett spel som liknar tärningar. Det spelas mellan två personer, åtta bönor krävs, varje böna har en sida repad och målad med kol eller någon färg, samt tio till tjugo pinnar eller chips (kow) för att spela in poängen. Innan spelet startar, presenterar varje spelare den andra med föremålet som de kommer att leverera i händelse av förlust. Eftersom det är ett spel som normalt sett är för barn, kan föremålet i tvisten vara ett plagg, en godis eller en leksak.
En bit tyg, en poncho eller annan yta är arrangerad för att fungera som en bräda och spelarna står ansikte mot ansikte, med bitarna på ena sidan av kroppen. Varje spelare turas om att kasta bönorna. Spelaren i sin tur tar bönorna i sina händer och skakar dem medan de sjunger för att ropa på lycka. Släng sedan bönorna på brädan och räkna bönorna som föll med målade sidan upp.
Enligt Smith, i "Los Araucanos", "Under spelet smeker de bönorna, kysser dem, pratar med dem, gnuggar dem på marken och på deras bröst, skriker och gestikulerar och åberopar lycka för sig själva och otur för deras motståndare, med lika uppriktiga som om de trodde att bönor hade en själ.
Enligt ett poängsystem räknas bönorna som föll med den målade delen uppåt och den första som fullbordar hundra poäng vinner. Ett annat poängsystem säger att om de åtta bönorna landar "på ryggen" (payḻanagün), med den målade sidan uppåt, får spelaren två poäng och har rätt till ett nytt kast.
Om hälften av ryggen och hälften av magen faller kallas det stopp och det är värt lite, men det ger också rätt till en ny rulle. Turen slutar när inga poäng har producerats. Den som samlar tjugo poäng först har vunnit en omgång. Vinnaren av spelet är den som vinner två omgångar i rad.
Andra spel
Andra Mapuche-spel som utgör en viktig del av deras identitet är: Trümün: Bollspel som spelas med fötterna; bollen är gjord av torkade örter inslagna i animaliskt läder. Waikitun: Mock Spear Fighting. Lefkawellun: Hästkapplöpning.
När mapuche lärde sig att rida en häst, överträffade de erövrarna i deras domän. Lekaitun: Tränar med boll eller boll. Pülkitun: Övningar med pil och båge. Ellkaukatun: Gömslelek. Ellkawun: Spel att gömma ett plagg. The Choiketun: Game of the struts.