Är det känt vem som är kristendomens grundare? Sedan artonhundratalet har moderna studier av Nya testamentet insisterat på att kontrastera gestalterna av Jesus och Paulus. Enligt vissa författare hade Jesus från Nasaret ingen gudomlig förmodan, utan kom från Paulus läror och bröt därmed med de judiska rötterna. Därför, det är nödvändigt att påpeka skillnaden mellan kristendomen före Paulus, judaiseringen och kristendomen efter, som kom till oss och var i överensstämmelse med hedendomen, som Paulus sägs vara grundaren till.
Så om du vill veta lite mer om vem som var kristendomens grundare så berättar vi här.
Kristendomens grundare
I början av XNUMX-talet skrev W. Wrede i sin bok Pablo (1904), påpekade att Paulus var ett nytt fenomen i den grekiska världen som förvandlade Jesus till en transcendent, gudomlig, preexistent existens, och hur begreppet blev en dominerande sådan. Det är därför det kallas kristendomens grundare. Wredes metod måste först motbevisas eftersom den inte tar hänsyn till den primära källan, beskrivningen av handlingar av Lucan och själva Paulinebreven. För det andra var begreppet den gudomliga eller gudomliga människan i den grekiska världen (grekisk mytologi) oförenlig med Paulus fariseiska rabbiner.
Man kan faktiskt inte bortse från hans uppväxt. Gamaliel den äldre, den mest framstående rabbinen i Jerusalem vid den tiden. Därför utbildades han att lyda lagen (Torah) och blev omskuren på den åttonde dagen efter sin födelse. Trots att han föddes i Tarsus, Schlesien, växte han upp i Jerusalem och har rötter i palestinsk judendom. Förutom att kunna grekiska talade han också semitiska (arameiska). Under sin missionsresa predikade han först för den judiska diasporan, beroende på vilken gemenskap det gäller. Så det är sant det Paulus separation från den palestinska judendomen och den judisk-kristna gemenskapen var inget annat än en uppfinning av modern hermeneutik.
R. Bultmann och M. Hengel
R. Bultmann påpekade att Paulus var från den grekiska judendomen eftersom han kände till grekisk filosofi och kultur och inte var en personlig Jesu lärjunge. Dessutom, på grund av den uppenbara bristen på historisk grund, insisterar han på att övergången från palestinsk kristendom till grekisk kristendom berodde på införandet av ett mystiskt element. Han pekade till och med på Syrien som platsen där denna förvandling ägde rum.
Sin embargo, M. Hengel uppmärksammar det faktum att lite är känt om helleniseringen av Syrien och religiös dyrkan i provinsen. Trots allt är Antiokia inte annorlunda än den heliga staden. Nyligen har brittiska och tyska forskare sagt att i Syrien, där det inte finns någon symbiotisk religion (det finns ingen fusion) i den hedniska världen. Om Jesus var en enkel profet, skulle judarna aldrig ha accepterat hans gudomliggörande, för att associera Gud med en bild eller en person är avskyvärt.
Vem var kristendomens grundare?
För närvarande bekräftar UCM-professorn Antonio Piñero det "det är otänkbart att Jesus ansåg sig vara Guds Son i full bemärkelse", och tillägger det Det finns bara sju ställen i Nya testamentet som tydligt säger att Jesus är Gud. I Johannesevangeliet, Paulusbreven och Hebréerbreven påpekas gudomliggörandet av någon som är frukten av kontakten med den grekiska världen.
Vad kan man säga om detta kontroversiella och sensationella uttalande? Tja, det är mycket viktigt att veta att förgudandet av Jesus kräver två villkor:
Efter Jesu död från Nasaret tog det många år innan han kunde inse att han var Gud. I Apostlagärningarna berättas det hur Petrus första tal på pingstdagen (40 dagar efter uppståndelsen) hänvisar till Kristi gudomlighet och preexistens, så det är omöjligt att införa grekiskt inflytande.
För det andra måste vi komma ihåg den mentala kategorin. Lärjungarna var judar och monoteistiska, så det var inte rimligt för dem att människan var Gud. En ofta omnämnd konstant i den judiska världen. Till exempel diskuterade kung Jaime på medeltiden kristendomen med en rabbin (vid en domstol i Barcelona) som förnekade religionen som det sades eftersom det inte var rimligt att tala om en konstgjord Gud.
Cesar Franco i denna mening, jag citerar: "Den ovanliga händelsen med uppståndelsen var en kreativ impuls som öppnade sinnena hos apostlarna och missionärerna, som var födda och uppvuxna judar, lärde sig om deras heliga böcker och sökte i dem efter allt som profeterna hade förkunnat om Jesus.".
Under den korta perioden mellan Jesu död och Paulus omvändelse, de kristologiska grunderna som styr Nya testamentet. Under den tiden vidtog Paulus våldsamma handlingar (förolämpningar, förbannelser, fysiska attacker, förtal och förstörelse) mot kristna. Allt detta visar att Paulus betedde sig som en sann jude med iver för lagen innan han konverterade på vägen till Damaskus.
Därför är kristologins uppfinnare och kristendomens grundare Kristus själv.. Jesus, uppenbarligen besegrad av fariséerna, befinner sig på den plats som var reserverad för Toran och till och med templet vid den tiden. Det var i Jerusalem som den kristna gemenskapen började genomföra det gudomliga tillkännagivandet av Jesus i hans jordeliv och den extraordinära händelsen med uppståndelsen. Det var så apostlarna omfamnade kristologin och hade ansvaret för att förmedla budskapet, kanske Paulus på ett vackrare och mer mystiskt sätt. Som Fray Luis de León säger, gjorde Pablo evangeliet från en enkel låt till en polyfonisk låt.
Man kan dra slutsatsen att Paulus inte var kristendomens grundare. Han förmedlade det han hade accepterat, apostlarnas tro, och sålunda bekände Antiokia och Jerusalem samma tro. Slutligen, för att citera ett intressant citat från påven Benedikt XVIs katekes den 27 augusti 2008: "Paulus, en själ som verkligen fascinerades av evangeliets ljus, blev kär i Kristus, övertygad om att han var nödvändig för Kristi värld."
Jag hoppas att den här informationen har varit användbar för dig och har löst dina tvivel om vem som var kristendomens grundare.
