Vi inbjuder dig att lära dig mer om historien och betydelsen av Gud Ares, en av de mest representativa gudarna i den grekiska mytologin. Han var son till Zeus och Hera och är känd för sina stora attribut, förutom att han haft otaliga älskare.
Gud Ares
Den här gången kommer vi att lära oss lite mer om historien om en av de viktigaste gudarna i grekisk mytologi, guden Ares, som av många beskrivs som den olympiska krigsguden. Enligt historien var denna gud Zeus och Heras son och enligt de homeriska psalmer som hittats tror man att han också hade många andra attribut och epitet.
Guden Ares är relaterad till intressanta egenskaper som mod, outtröttlig styrka, samt att vara kungen av maskulin virilitet, beskyddare av Olympian och arméer, ledare för rebellerna, av män tillsammans och hjälpare för de svaga. Kort sagt, han var en gud med stora egenskaper till sin fördel.
Den olympiska krigsguden, som guden Ares också var känd, hade andra egenskaper relaterade till krig. Den representerar krigs tapperhet, tapperhet och våld. Eftersom han är den manliga virilitetens gud har det genom mytologin funnits otaliga kvinnliga älskare tillskrivna honom, ungefär trettio.
Ungefär 60 barn uppstod från dessa relationer, bland vilka det är värt att nämna några som Eros, Harmonia, Phobos, Deimos och Amazonas. En av hans favorit- och mest kända älskare var utan tvekan Afrodite, som anses vara kärlekens och skönhetens gudinna. Afrodite var den föredragna älskaren av guden Ares, samt var hans helare och krigsallierade. Hans romerska motsvarighet är Mars.
Även om det är sant att Ares beskrivs som en krigsgud, är det viktigt att notera att han inte vinner strider hela tiden. Han skadades till och med vid olika tillfällen mitt i konflikter. Vid ett tillfälle sårades han i sin kamp mot halvguden Herakles. Samma sak hände i hans sammandrabbning med sin syster Athena, också en krigargudom, skyddshelgon för strategi och visdom.
Enligt historien om guden Ares skulle denna representant för mytologin ha fötts och växt upp i barbarernas och thrakernas region, som ligger norr om Hellas. Han bodde på den platsen i flera år, tills han var tvungen att fly när han upptäcktes ha sexuella relationer med Afrodite, som vid flera tillfällen var otrogen mot sin man Hefaistos.
Guden Ares hade direkt deltagande i det så kallade trojanska kriget. Han lånade ut sina styrkor åt ena sidan och stödde sedan den andra sidan och försökte därigenom belöna båda sidors mod. Trots att han var en av de mest representativa gudarna och med stora attribut till sin fördel, var han också hatad av många andra gudar.
Effekterna orsakade av pester och epidemier var bara bevis på den destruktiva kraft som guden Ares hade. Den representerade bara en del av hans natur, våldsam och sangvinisk. Den attityden ledde till att han fick avslag och hat från många andra gudar, inklusive hans egna föräldrar.
"Ares" var också ett adjektiv och epitet i klassisk tid för att hänvisa till andra gudar när de presenterade en krigare, våldsam eller viril modalitet: titlarna Zeus Areios, Athena Areia och till och med Afrodite Areia var vanliga,8 även tillämpliga på Apollo, som i Iliaden ännu mer hänsynslös och grym än Ares själv."
Kult
Om det fanns en faktor att lyfta fram i figuren av guden Ares, så var det just den hängivenhet och tillbedjan de gav honom i många regioner och territorier. Man tror att kulten av guden Ares spred sig lite i taget tills den ockuperade stora områden och blev en av de viktigaste kulterna i mytologin i historien.
Kulten av guden Ares sträckte sig från Aria-regionen, belägen i centrala Asien, till Västeuropa. I poesin hade den ett stort inflytande, vilket ledde till att det blev ett centrum för tillbedjan i antikens Grekland, särskilt soldater och medlemmar av armén som marscherade till krig, särskilt i Sparta och Makedonien, där en av dess tillbedjare kommer ifrån. , Alexander den store.
Enligt några historiska texter som tillhandahållits av stora grekiska historiker av Kallisthenes och Plutarchus växt brukade Magnus dyrka guden Ares innan han deltog i de olika striderna där han ingrep. Magno utförde en serie ritualer för att upphöja guden Ares dygder. Ritualerna bestod av libations, med orfiska och djuroffer.
I de norra delarna av Grekland dyrkades också guden Ares med stor intensitet. Det spekulerades till och med att kulten av denna gudom i nämnda territorium introducerades från Thrakien, tillsammans med Skythia var det också en av de platser där Ares fick den största tillbedjan. I Skytien dyrkades det i form av ett svärd, med vilket man offrade olika djur som hästar och boskap, även slavar offrades ibland.
Figuren av guden Ares är mycket viktig och representativ för många grekiska städer som Thebe. Denna gudom förekommer i grundmyten om staden, såväl som i andra myter. Han framträder också som grundaren av amasonerna, där han hade ett altare som amasonerna tillägnade guden på en ö i Svarta havet, där de förvarade en av sina heliga fåglars fjädrar.
Det fanns också spekulationer om den möjliga existensen av en figur av guden Ares i Sparta. Bilden av guden var kedjad, som ett tecken på att krigarandan och segern aldrig skulle lämna människorna som bodde i den staden. I Sparta brukade de dyrka Ares med djuroffer, särskilt svarta hundvalpar.
"I myten om Argonauterna trodde man att i Colchis hängdes det gyllene skinnet från en ek i en lund som var helig för Ares.14 Därifrån trodde man att Dioscuri förde till Laconia den antika statyn av Ares som bevarades i Ares Thareitas tempel, på väg från Sparta till Terapnas.”
Många öar var helgade till bilden av guden Ares, till exempel ön som låg nära Colchis kust. På den platsen trodde man att de så kallade Stymphalian-fåglarna bodde. Ön fick namnet Ares Island för att hedra den grekiska gudomen.
Ett annat sätt att dyrka guden Ares var genom byggnader. En av de viktigaste fysiska strukturerna som skapades för att hedra denna grekiska gudom var det så kallade Arestemplet, som observerades av historikern Pausanias under det andra århundradet i Agora i Aten, administrativt, religiöst och kulturellt centrum.
Detta tempel hade tillägnats guden Ares under Augustus styre. Det bestod i princip av ett tempel av Mars, som var den romerska representationen av Ares. Den berömda historikern Pausanias försäkrar att det i templet fanns en figur av Ares som uppenbarligen skapades av Alcámenes. I ett annat område där Ares dyrkades var det i den så kallade Areskullen.
Från den platsen utgav aposteln Paulus sina ord. Det är också känt som Areopagus och ligger en bit från Akropolis, och sedan arkaisk tid hölls rättegångar där. På den arkeologiska platsen som heter Olympia fanns också ett altare där guden Ares dyrkades.
Men dyrkan av denna gudom slutar inte där. Guden Ares dyrkades också nära Tegea, där han var känd som Ares Afneus, och fick till och med dyrkan i själva staden Tegea, där många människor bugade sig för guden i tillbedjan. Nära staden Tegea fanns en fontän helgad till Ares.
Han mottog också tillbedjan i den antika grekiska staden Gerontras. I det området fanns en byggnad där det fanns tradition att fira en högtid varje år som kvinnor inte hade tillgång till. Likaså dyrkades en egyptisk gudom vid namn Ares.
Kulten av guden Ares var bred och mycket representativ i olika regioner. Det fanns få bilder eller byster av guden Ares som lyckades överleva effekterna av krigen som inträffade i senare tider. Några monument som anspelar på guden finns också kvar.
De få konstnärliga representationer eller monument av guden Ares som lyckades överleva var arkeologiska fynd som grävdes fram under föregående århundrade, också på grund av de romerska kejsarnas ordning på XNUMX-talet e.Kr. C att få de grekiska gudarna och andra trosbekännelser att försvinna så mycket som möjligt.
Under årens lopp har nya fynd relaterade till andra gudar kommit fram, inklusive nya figurer av guden Ares. Bland fynden sticker ut byster, statyer, mynt, reliefer och juveler. Många av dessa verk som hittades är kopior av original av den atenske skulptören Alcámenes.
Symboler och utseende
I de flesta fall beskrivs guden Ares som en ung man, som hade ett speciellt sätt att bära sitt hår. Den välkända anastale frisyren gjordes, mycket populär bland män i antikens Grekland. Det var också en frisyr typisk för grekiska krigare. Guden Ares antog denna tradition och bar vanligtvis sitt hår på samma sätt.
Det finns även andra fysiska aspekter av guden Ares utseende som är värda att notera, till exempel hans hårlösa ansikte och kropp. Den grekiska gudomen hade många symboler som kännetecknade honom och som skilde honom från övriga dåtidens gudar, till exempel vagnen och en tänd fackla som alltid följde honom till alla platser han ofta besökte.
Enligt vad historien indikerar brukade Ares åka i en vagn, åtföljd av fyra kraftfulla hästar som hade förmågan att driva ut eld. Det var många element som fick guden Ares att sticka ut från den tidens andra grekiska gudar. En av de mest representativa delarna av Ares var hans bronsrustning, förutom hans karakteristiska svärd. Alla dessa redskap var en del av guden Ares utseende.
Det är också viktigt att nämna några av de heliga djursymbolerna som var en del av guden Ares. De heliga fåglarna hos denna gudom är de så kallade hackspettarna och speciellt gamarna. I det berömda verket Argonautics nämns särskilt de heliga fåglarna i Ares.
I den texten säkerställs att Aires fåglar var en grupp fåglar som hade makten att skjuta pilar genom sin fjäderdräkt och därmed attackera fiendens styrkor. Men fåglarna var inte de enda djuren som ingick i representationen av guden Ares. Där fanns också hunden, beskriven som hans favoritdjur. Guden Ares identifieras också med de två hornen genom myten om det gyllene skinnet, baggen av gyllene ull.
Titlar och epitet
Genom historien fanns det många titlar och epitet som guden Ares fick för att identifieras. En av de vanligaste epiteten av Ares var Enialio, som kan identifieras som en heroisk krigare. Detta epitet brukade appliceras på efeberna i Aten, som var de unga som gick in i militärtjänsten, samt att de var en typ av heroisk kult under sin ed.
Men Enialio var också namnet på en av sönerna som guden Ares fick med gudinnan Enio. Vid klassisk tid hade Enialius identifierats som en hjälte. Men det var inte det enda vanliga epitetet för Ares. Det finns också andra som:
- Brotoloigos (Βροτολοιγός, 'förstörare av män');
- Afrodisiaka (Αφροδισιακος, 'förtrollad av Afrodite')
- Androphontes (Ανδρειφοντης, 'mördare av män');
- Miaiphonos (Μιαιφόνος, 'människornas röst');
- Enyálios (Ἐνυάλιος 'krigarhjälte')
- Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλεικτης, 'wall-raider');
- Maleros (Μαλιωρας, 'trollkarl, shaman');
- Teritas (Θηρίτας, 'pacifierad'), av Tero, hans sköterska och helare
Mytologi
Inom den grekiska mytologin är guden Ares en av de viktigaste och mest inflytelserika representativa figurerna. Hans namn var involverat med många grekiska karaktärer som vi kommer att försöka granska i den här delen av vår artikel. Hans namn återspeglas i otaliga verk och historiska texter, där han är erkänd som en av de viktigaste gudarna i historien.
Afrodita
Guden Ares var involverad med många andra karaktärer i den grekiska mytologin. En av dessa karaktärer var Afrodite, som beskrivs som sensualitetens och kärlekens gudinna. I berättelsen som sjungers av poeten Demodocus, anges att solguden Helios vid ett tillfälle överraskade Ares som hade hemliga sexuella förbindelser med gudinnan Afrodite, som var gift vid den tiden.
Båda älskade i hemlighet i rummen hos Afrodites make, Hefaistos, den lama och puckelryggiga eldguden. Solguden Helios, efter att ha upptäckt att Afrodite var otrogen mot sin man, tvekade inte och sprang för att varna Hefaistos om allt som hände med hans fru.
Som väntat blev Hefaistos, eldguden, rasande över nyheten om sin hustrus otrohet och började organisera en plan för att hämnas mot guden Ares och hans fru. Han gjorde ett osynligt nät, men så starkt och motståndskraftigt att ingen man eller gud kunde bryta det, som kunde immobilisera någon för att fånga paret.
Hephaestus fortsatte med att installera nämnda nät på sängen där Ares och Afrodite brukade ha sina sexuella möten. Eldguden lämnade sitt hus och skulle återvända nästa dag vid soluppgången. Ares, som undvek att bli upptäckt, installerade sin vakt Alectrion vid huvuddörren till huset så att han ska informera honom när solen går upp (Helios).
Den unge mannen gjorde dock inte sitt jobb med att vakta området, tvärtom, sömnen övervann honom och han somnade, och med de första glimtarna av solen föll nätet över paret älskare. Så här kunde Hefaistos fånga paret mitt under den sexuella handlingen och lämna dem orörliga.
Eldguden, Hefaistos, hade inte längre några tvivel om sin hustrus otrohet och fortsatte att kommunicera med de andra gudarna så att de kunde bevittna det äktenskapsbrott som ägde rum. Gudarna hörsammade Hefaistos kallelse, men gudinnorna föredrog att inte delta av blygsamhet.
För sin del, gudarna, istället för att bli arga på otroheten, vad de gjorde var att prisa gudinnan Afrodites fysiska skönhet, och att de gärna skulle ha bytt plats för Ares och gjort narr av Hefaistos. När det fuskande paret släpptes, flydde Afrodite till Paphos, hennes hemö Cypern. För sin del gömde sig guden Ares i sitt hemland Thrakien.
Guden Ares kunde inte tro allt som hände på grund av hans betrodda vakt Alectrion, som hade somnat och på grund av honom hade de upptäckt att han låg med Hefaistos fru. Rasande över vaktens inställning tänkte han inte två gånger och fortsatte med att förvandla Alectrion till en tupp som aldrig skulle glömma att meddela solens ankomst på morgonen.
Efter att ha blivit fångad i sängen hade Afrodite och guden Ares lovat att aldrig träffas intimt, men båda motstod inte sina köttsliga begär och bröt mot den pakten. De hade flera möten upprepade gånger, alltid i hemlighet.
Denna spännande berättelse om kärlek, otrohet och hämnd fanns representerad i skulpturer och målningar, särskilt under renässansen. Som ett resultat av sin kärlek fick de minst åtta barn, inklusive Amor (Eros).
Ares kedjad
I en myt som berättas i Iliaden av gudinnan Dione till Afrodite, berättas episoden där guden Ares är kedjad av Alóadas, som tvillingarna i den grekiska mytologin Oto och Ephialtes kallades. Dessa bröder fortsatte med att arrestera Ares, kedja fast honom och låsa in honom i en bronsurna under ett helt månår.
Historien säger att guden Ares hölls kedjad och inlåst i flera månader och under sin fångenskap i bronsurnan gjorde han inget annat än att skrika och tjuta på hjälp. Hans skrik orsakade effekter när hans bror Hermes hörde honom och sprang för att rädda honom. Ares syster, Artemis, lurade jättarna att kasta sina spjut mot varandra och döda varandra.
"Där skulle den omättliga stridsguden förgås, om hans styvmor [av Alóadas], den vackra Eribea, inte hade deltagit i Hermes".
"I detta misstänker man en högtid för utsvävningar som bryter ut i den trettonde månaden."
Trojanska kriget
I verket Iliaden hänvisas även vid flera tillfällen till guden Ares medverkan i viktiga konfrontationer, som det trojanska kriget. Homer berättar att Ares först kämpade för ena sidan och sedan samarbetade för den andra för att belöna båda sidors mod.
Ares var tvungen att ingripa på båda sidor som deltog i det trojanska kriget. Han hade lovat sin syster Athena och sin mor Hera att han skulle kämpa till förmån för akaerna tillsammans med Achilles, men senare övertygade gudinnan Afrodite och Apollo honom att ansluta sig till Paris och trojanernas sida, där de också hade deltagande ... Så här kämpade guden Ares på båda sidor, för att inte göra någon besviken.
Under konfrontationen blev Diomedes förvånad över att se guden Ares slåss på den trojanska sidans vägnar och fortsatte att beordra sina soldater att dra sig tillbaka. Hera såg disproportionerna i striden och bad Zeus att ingripa för att få bort honom från slagfältet. Efter det attackerade Ares Diomedes med sitt spjut.
Athena tog på sig att ändra attackens gång. Diomedes för sin del satt inte sysslolös och erbjöd också sitt svar på attacken. Athena riktade slaget för att attackera guden Ares, som föll sårad. Efter att ha blivit skadad flyr han till berget Olympen där hans far bodde för att få hjälp. Ares pappa läker hans sår.
"Sedan han tittade mörkt på honom, talade Zeus, som samlar molnen, till honom: -Sätt dig inte bredvid mig och klaga, din tvåsidiga lögnare! För mig är du den mest hatiska av alla gudar som stödjer Olympus! Alltid en fighter, det är vad du vill ha för ditt hjärta, krig och strider!...
Och ändå kommer jag inte att tåla mycket att se dig ha smärta, eftersom du är mitt barn... Och för mig var det din mamma som uttråkade dig. Men om du föddes från någon annan gud så visade det sig att du var så förstörd! Det var länge sedan du föll under de ljusa himmelsgudarna!"
Ares rop
Det finns också bevis på att en gud Ares är ledsen och gråter, det är åtminstone vad Hera låter oss veta i Iliaden. Han berättar att han vid ett tillfälle berättade för Zeus att sonen till guden Ares, Ascalaphus, hade dött och när han hörde de fruktansvärda nyheterna brast han i gråt. Han försökte gå med i striden på akaernas sida, mot Zeus order om att inga olympier fick ingripa i kriget.
Athena återställde sin relation med Ares och hjälpte till att lyfta hans humör och ta bort all bitterhet från honom. Senare, när Zeus gav order om att gudarna skulle ingripa i det dödliga kriget, försökte guden Ares hämnas på Athena, men det slutade med att han skadades igen när hon slog honom med en sten och täckte fallet med hennes kropp liggande sju. yugadas.
När stenen träffade guden Are dödade han Iliad och skickade honom för att styra sitt hemland, Thrakien, ett land av visdom.
medhjälpare
Allierade saknades aldrig i guden Ares liv. En av de människor som alltid var där för att ge råd och hjälp var Themis, en viktig gudinna för rättvisa och rätt ordning. Utöver henne fanns det även andra framstående hjälpare, till exempel i strider, Deimos och Phobos är två av hennes barn med Afrodite och även rädslans andar respektive. De följde också med honom i krig.
En annan person som hjälpte honom var hans syster och trogna följeslagare, Enio, uppkallad efter blodsutgjutelsens och våldets gudinna. Ares närvaro följdes också av Cidoimos, stridsupploppets daimon, liksom Macas (strider), Hisminas (tvister), Polemos (en mindre krigsanda) och hans dotter, Alala.
Alala var en trogen följeslagare av Ares närvaro. Hon anses vara personifieringsgudinnan för det grekiska krigsropet och hennes namn användes av Ares som hans eget krigsrop. I de konfrontationer som deltog, åtföljdes Ares av sin syster Eris, vilket hetsade soldaterna till strid.
En annan av hans systrar som brukade följa med honom var Hebe, men hon följde honom inte till strider, utan var den främsta ansvarig för att förbereda badet för guden Ares.
"Som etymologisk konstruktion kommer ordet fobi från Phobos. De har ett möte inom astronomi, som har gett dessa namn till deras barn, Phobos och Deimos, för att namnge de två satelliterna på planeten Mars (där Ares kallades så i Rom).
Thebes grund
En av de viktigaste deltagandena av guden Ares hade att göra med hans närvaro i grundmyten om Thebe. Denna grekiska gudom var stamfadern till den vattenlevande draken som Cadmus dödade och blev spartanernas förfader, eftersom en ras av krigare härstammade från Ares, spartanerna, som om en skörd växte fram från drakens tänder.
För att lugna guden Ares gifte sig Cadmus med Harmonia, som var en av döttrarna Ares fick med sin älskare Afrodite. På så sätt löstes konflikten som fanns mellan de två och de fortsatte med att grunda staden Thebe.
Andra myter
- I Typhons tävling med Zeus tvingades Ares, tillsammans med de andra gudarna, att fly till Egypten, där han förvandlades till en fisk.36
- Ares gav Hippolyta bältet som senare togs ifrån henne av Herakles.37
- I vissa versioner sades det att när Afrodite älskade Adonis, förvandlades en svartsjuk Ares till en galt och dödade sin rival eller skickade galten för att döda honom.38
- Enligt en tradition dödade Ares Halirrotio, son till Poseidon, när han försökte våldta Alcipe, hans dotter med Agraulo. Poseidon krävde av Zeus att Ares skulle straffas, vilket han ställdes inför rätta för: historiens första mordrättegång. De andra olympierna röstade för att han skulle frikännas. Man tror att denna händelse gav upphov till namnet "Areopagus"
Konsorter och avkommor
Det är ingen hemlighet för någon att guden Ares var en av karaktärerna i den grekiska mytologin som fick flest avkommor bland de tolv olympierna. Under hela sin existens präglades han av att ha otaliga kärleksrelationer med många kvinnor och i de flesta av dem födde han barn.
Som beskyddare av manlig virilitet hade guden Ares mer än fyrtio älskare och cirka 60 barn, de flesta eponymer av mytiska städer. Några av de älskare som Ares hade och en del av hans ättlingar markeras nedan.
Med Afrodite fick han totalt åtta barn, inklusive Phobos, Deimos, Harmonia, Adrestia, Eros, Anteros, Himeros och Pothos. En annan av hans älskare som han fortplantade sig med var Aglauro, ett förhållande som ledde till Alcippe som ett resultat. Några av hans viktigaste älskare var följande, dessutom heter några av hans huvudbarn:
- Altea – Meleager
- Anchiroe–Siton
- Astioque – Ascálafo och Lalmeno
- Atalanta–Parthenopeus
- Caldene–Solymus
- Calliope – Migdon, Edonus, Bistón och Odomanto
Hymner till Ares
Nedan finns utdrag ur två hymner som tillägnades guden Ares. En av dem skrevs på den grekiska eran, det sjunde århundradet före Kristus, medan den andra texten är en del av de grekiska psalmerna från det tredje århundradet före Kristus till det andra århundradet efter Kristus.
Homerisk hymn VIII till Ares (övers. Evelyn-White) (grekiskt epos, XNUMX-talet f.Kr.)
«Ares, med den enorma styrkan, vagnförare, gyllene sköld, gärningens hjärta, sköldbärare, städernas räddare, bepansrad i brons, starka armar, outtröttlig, mäktig med spjutet. O Olympus försvarare!
Segerns krigare, Themis allierad, rebellernas stränga härskare, ledare för rättvisa män, kung av manlighet, som vänder din eldiga sfär mellan planeterna på dess sju vägar genom etern där dina eldiga hästar håller dig över det tredje himlavalvet Av himlen.
Hör mig, människors hjälpare, givare av en orädd ungdom! Kasta en vänlig stråle uppifrån på mitt liv och krigets kraft, så att jag kan driva bort den bittra fegheten ur mitt huvud och krossa min själs bedrägliga impulser, även hålla tillbaka mitt hjärtas skarpa raseri, som förmår mig att trampa. stridernas vägar som kurar blodet.
O välsignade! Ge mig fräckheten att följa fredens ofarliga lagar, undvika konflikter och hat och dödens våldsamma demoner."
Orfisk hymn LXV till Ares (övers. Taylor) (grekiska hymner, XNUMX:e århundradet f.Kr. till XNUMX:a århundradet e.Kr.)
«Till Ares, helga honom med rökelse, storsint, obesegrad, högljudd, med glädjepilar och i blodiga krig; grym och otämjd, vars makt skakar de starkaste murarna från deras grund: kung förgörare av de döda, fläckad med blod. nöjd med krigets hemska och tumultartade dån.
Ditt människoblod, svärd och spjut frossar, och ruinen av galna och vilda strider. Var rasande och hämndlysten, vars gärningar sliter i det bittraste människoliv; till de älskvärda Kyrpis [Aphrodite och Lyaios [Dionysius] avstår de, för att byta vapen, fältarbetet; de uppmuntrar frid, till mildt arbete och ger överflöd, med godartade sinnen.”
Ares i renässansen
Guden Ares var en viktig del av den era som kallas renässansen. Under den perioden är symbolerna för denna gud ett spjut och en hjälm, hans djur är hunden och hans favoritfågel är gamen. Han återspeglas också i många av tidens litterära verk, där han framställs som en våldsam och blodig man.
kult idag
Trots tiden som har gått fortsätter idag kulten av guden Ares att existera i många territorier, särskilt genom vissa sektorer av hellenismen. Det är en rent religiös rörelse som ansvarar för att dyrka olika gudar och traditioner som var pionjärer i antikens Grekland på den tiden.
Ares och Afrodite i konsten
I den här delen av vår artikel kommer vi att dela några konstnärliga representationer av guden Ares och hans älskare Afrodite. Många av dessa konstverk var kända och några är bevarade till vår nuvarande tid.
Du kanske också är intresserad av följande artiklar: