Från och med skapandet av Rom och utvecklade i mer än tusen år romersk kultur det spred sig från Britannia över Medelhavet till Mesopotamien och bildade ett imperium, men dess inflytande överskrider Romarriket och tack vare latinet når det hela världen.
romersk kultur
Romersk kultur är det romerska imperiets kultur som byggde på den grekiska kulturen och i mindre utsträckning den bysantinska kulturen. Den romerska kulturens inflytande sträcker sig utanför det romerska imperiets gränser, särskilt på grund av latinets inflytande och dess expansion i hela Mellaneuropa. Det är inte möjligt att tala om den romerska kulturen som en engångshändelse, eftersom den utvecklades under en period av mer än tusen års historia, från den romerska republiken till det romerska imperiet.
Roma
Det sociala och kulturella livet i det romerska imperiet kretsade kring staden Rom, med dess berömda Seven Hills, dess monumentala arkitektur som den flaviska amfiteatern, nu känd som Colosseum, Trajanus Forum och Pantheon. Staden stoltserade med flera teatrar, gymnastiksalar, många tavernor, bordeller och offentliga bad. I hela det territorium som var föremål för imperiet fanns en varierad bostadsarkitektur, från blygsamma bostäder till Villas de Campo.
Inom staden Rom låg de mest kända bostäderna på Palatinerkullen, varifrån ordet palats härstammar, men majoriteten av den romerska befolkningen bodde i centrum av staden, på "öarna" som är jämförbara med moderna byggnader. . Rom var tidens megalopolis med ett uppskattat minimum av fyrahundrafemtiotusen invånare och uppskattningsvis högst tre miljoner femhundratusen invånare.
Uppskattningar ger befolkningen en hög urbaniseringsgrad under den förindustriella perioden på över trettio procent, liknande den i England under artonhundratalet. Man uppskattar att cirka trettio procent av befolkningen i de områden som påverkas av staden bodde i stadskärnor med cirka tio tusen invånare. De flesta av de romerska städerna hade byggnader i samma skala som Rom hade med ett forum, tempel och byggnader.
Denna stora stadsbefolkning behövde en stor livsmedelsförsörjning, vilket krävde komplex och arbetsintensiv logistik för produktion, upphandling, transport, lagring och distribution av mat till Rom och andra stadscentra. Italienska gårdar levererade grönsaker och frukt, men fisk och kött, som var de mest uppskattade, var lyx. Stora akvedukter byggdes för att transportera vatten till romerska stadscentra och vin och olja importerades från Hispania, Gallien och Afrika.
Det romerska imperiets teknik för transport av varor var mycket effektiv, vilket uppmuntrade ett ivrigt kommersiellt utbyte mellan dess provinser.
Den stora majoriteten av Romarrikets befolkning, nästan åttio procent, bodde på landsbygden i befolkningsbygder med mindre än tio tusen invånare. I allmänhet bodde markägare i staden och överlät skötseln av sina fastigheter till godsförvaltarnas ansvar. Slavarnas situation på landsbygden var generellt sett värre än den för deras jämnåriga som arbetade i aristokratiska bostäder i stadsområden.
Många slavar befriades och fick lön från sina ägare för att uppmuntra produktionen, men trots det fortsatte trängseln och eländet på landsbygden att växa, detta stimulerade befolkningens migration till stadskärnor fram till början av århundradet. C. när befolkningen i tätorter slutade växa och började minska.
Från mitten av andra århundradet a. C. Den grekiska kulturen fortsatte att öka sitt inflytande på den romerska kulturen, trots konservativa moralisters attacker mot "sötningen" av den hellenistiska kulturen. Vid tiden för kejsar Augustus var utbildade grekiska hushållsslavar ansvariga för att utbilda unga människor, ofta inklusive flickor, kockar, dekoratörer, sekreterare, läkare, frisörer, och de kom också huvudsakligen från områden med grekiskt inflytande.
Grekiska skulpturer prydde det hellenistiska trädgårdsarbetet på Palatinen eller i villorna, eller imiterades på gårdarna till grekiska skulpturer gjorda av grekiska slavar. Romerska författare föredrog det odlade grekiska språket och föraktade latin.
Den romerska kulturen överträffade bara den grekiska kulturen till höger. Den romerska kulturen har, på grund av sitt breda inflytande både i geografi och i sin långa historia, efter Romarrikets fall lämnat ett stort kulturarv som delvis lever kvar än idag.
Social struktur
Från början av det tidiga romerska samhället hade den sociala strukturen som centrum familjen, som inte bara präglades av sina blodsförhållanden utan också av det förhållande som var lagligt konstituerat, det av "patria potestas". Familjens totala domän utövades av "Pater Familias", han var herre över hustrun, barnen, barnens fruar, barnbarn, syskonbarn, slavar och frigivna. Om hustrun gavs till mannen sine manu, behåller hennes far makten över henne, samma sak händer med barnens fruar.
Slaveri och slavar var en del av den sociala strukturen, slavar i antikens Rom var mestadels krigsfångar. Slavar köptes och såldes på Slavmarknaden. Den romerska lagen behandlade slavar som vilken lös egendom som helst. Mästare befriade ofta slavar som en belöning för kvalitetsservice. Vissa slavar kunde spara och därmed betala för sin frihet. Lagen förbjöd stympning och mord av slavar men tillät fortfarande misshandel.
Förutom familjen (gens) och slavarna (mancipia, som innehas av befälhavaren) fanns det vanliga människor men de hade ingen juridisk person. De hade ingen rättskapacitet och kunde inte göra kontrakt, även om de inte var slavar. För att lösa detta problem skapades det som kallades "klient". Med denna institution anslöt sig en allmoge i familjen till en patricier på laglig väg och kunde alltid underteckna kontrakt under ledning av sin paterfamilia. Alla allmogens tillhörigheter blev en del av släktgodset och han fick inte bilda sitt eget släkte.
Den auktoritet som paterfamilias utövade över släkten var obegränsad både vad gäller medborgerliga rättigheter och straffrätt. Bland kungens uppgifter var att leda armén, hantera utrikespolitik och lösa tvister mellan släktena. Under den romerska republiken hade medborgarna rösträtt, detta omfattade både patricier och plebejer men uteslöt kvinnor, barn och slavar från denna rätt.
Forumet var det centrum kring vilket livet i de antika romerska städerna kretsade, de flesta av de romerska medborgarna åkte dit för att utföra sina kommersiella aktiviteter och för att delta i firanden eller ceremonier. I forumet gav talare fram sina åsikter eller överväganden och sökte stöd för sina saker. Mycket tidigt på morgonen gick barnen till skolan eller så gick privatlärarna till bostäderna.
Vuxna åt i allmänhet frukost klockan elva på dagen, tog en siesta på eftermiddagen och gick till forumet sent på kvällen. De flesta romerska medborgare hade för vana att gå till offentliga bad minst en gång om dagen. Toaletterna för kvinnor och män var separata. Den största skillnaden var att dambaden var mindre än männens och inte hade frigidarium (kylrum) eller palestra (motionsområde).
Rom erbjöd medborgarna olika typer av gratis underhållning både utomhus och inomhus. Beroende på evenemangets karaktär kan detta ske på morgonen, på eftermiddagen eller på natten. Folkmassor strömmade till Colosseum för att bevittna strid mellan män eller strid mellan män och vilda djur. Vagntävlingar hölls på Circus Maximus.
kläder
I det antika Rom särskiljdes och särskiljdes sociala klasser av typen av kläder. Allmoge, herdar och slavar bar en tunika gjord av tjocka material och dess färger var mörka. Tunikan som användes av patricierna var gjord av linne eller vit ull. Magistraterna bar en angusticlavii tunika, prydd med en rosett och ett smalt band av purpur; Senatorer bar dräkter med en lila lugg, kallad tunica laticlavia. Tunikan som bars av militären var kortare än de som bars av civila.
De unga efter att ha fyllt tjugoett använde togan, en bred ull- eller trådmantel, en symbol för den fria mannen, över tunikan. Romerska kvinnor bar en tunika och en palla, som var en mycket bred rektangulär mantel. Patricierna bar röda och orangea sandaler, senatorernas skor var bruna och konsulernas vita. Soldaterna använde tunga stövlar och kvinnorna stängde vita, gula eller gröna skor.
Måltider
Matvanorna i antikens Rom var ganska enkla. Frukosten kallades ientaculum, lunchen hette prandium och middagen har behållit sitt namn. Förrätter kallades Gustatio och desserter kallades secunda cantina. En lätt kvällsmat intogs vanligtvis efter lunch. Lunchen intogs vanligtvis vid elvatiden och bestod av bröd, sallad, oliver, ost, frukt och kallskuret som blev över från föregående kvälls middag.
Familjer åt tillsammans sittandes på pallar runt bordet. Senare ritades matsalen, med namnet triclinium, och matsalssoffan som de kallade triclini. Maten lagades och kom på brickor till gästerna som tog den med händerna, skeden användes bara för att ta soppa.
Vin drack alla samhällsklasser och vid alla måltider eftersom det var billigt, men det var alltid blandat med vatten. Förutom vin åtföljdes måltiderna med andra drycker som mulsum, som var vin blandat med honung, juice var druvjuice och mulsa var vatten blandat med honung.
Under det romerska riket åt allmogen i princip grönsakspolenta och bröd, ibland kunde de konsumera kött, fisk, oliver och frukt. Ibland delades gratis mat ut i staden. Den patricierska aristokratin hade mycket utarbetade middagar, med ett brett utbud av viner och mat. Ibland underhöll dansarna matgästerna. Kvinnor och barn åt var för sig, men i slutet av kejsartiden deltog även högt uppsatta kvinnor vid dessa middagar.
Utbildning
Från år tvåhundra före Kristus började formell utbildning i Rom. Studierna började vid ungefär sex års ålder och under de följande sex eller sju åren fick pojkar och flickor lektioner i läsning, skrivning och räkneoperationer.
Från tolv års ålder började unga människor lära sig latin, grekiska, grammatik och litteratur, förutom oratorisk konst. Oratorium var grundläggande i den romerska kulturen och det primära målet för nästan varje elev, bra talare var värda respekt.
Fattiga barn fick ingen utbildning för att de inte hade råd. Ibland tillhandahölls utbildning av utbildade och kultiverade slavar. Skolan riktade sig främst till pojkar, men några flickor från de rika klasserna utbildades av hemlärare och fick till och med gå i skolorna.
Språk
Romarnas ursprungliga språk var latin. Olika former av latin existerade, som utvecklades och förändrades kraftigt till de romanska språk vi känner till idag. Det latinska alfabetet är baserat på det gamla kursiva alfabetet, som i sin tur kommer från det grekiska.
Det latinska alfabetet användes ursprungligen under medeltiden för att skriva inte bara de språk som härrörde från latin, utan också nästan alla språk som finns i Europa, tack vare processen för evangelisering av de hedniska befolkningen, med undantag för slaviska språk som använder det kyrilliska alfabetet och det grekiska.
Språket som talades i det romerska imperiet var vulgärt latin, vilket skilde sig mycket från klassisk latin i grammatik, ordförråd och uttal. Det mesta av litteraturen som studerats av romarna skrevs på grekiska och många romerska författare använde grekiska i sina verk, även grekiska användes av det utbildade folket i Rom men latin förblev det huvudsakliga skriftspråket i Empire Roman.
Med Romarrikets expansion spreds latinet över hela Europa. Med tiden utvecklades latinet till lokala dialekter, diversifierade till olika språk, skapade flera romanska språk runt XNUMX-talet. Olika språk blomstrade under denna period, inklusive franska, italienska, portugisiska, rumänska och spanska, med stora skillnader mellan dem som växte sig större och större med tiden.
Konst
Etruskisk konst påverkade de första manifestationerna av romersk konst, till vilken inflytandet från grekisk konst kom kort efter, som den hade kontakt med i södra Italien i kolonierna Magna Graecia, när de invaderades av Rom i dess enandeprocess av halvön. Det grekiska inflytandet är mycket större efter att Rom invaderat Grekland och Makedonien på XNUMX-talet f.Kr
literatura
Från dess början var den romerska litteraturen starkt influerad av den grekiska litteraturen. De första kända verken är historiska epos som berättar historien om det antika Rom. När republiken expanderade började författare skriva dikter, komedier, berättelser och tragedier.
Historisk litteratur upplevde en guldålder under de första kejsarnas styre. Viktiga verk från den tiden är kända, som The Histories of Tacitus, The Commentaries of Bello Gallico av Julius Caesar och Ab urbe condita av Tito Livio.
Den mest framstående romerska episka poeten Vergilius med sin Aeneid berättar om Aeneas flykt från Troja och hans ankomst till staden som senare skulle bli Rom. Lucretius förklarade vetenskaperna genom sin dikt On the Nature of Things. Ovidius försökte i Metamorphoses skriva hela mytologiska historien från tidernas begynnelse till sin tid. Genren satir anses traditionellt vara en romersk innovation, och satirer skrevs av bland andra Juvenal och Persius.
Under republiken var komedier också mycket populära, särskilt de av Publius Terence Aphro, en frigiven slav som tillfångatogs av romarna under det första puniska kriget. I retoriken fick Cicero stor betydelse tack vare sina böner. Dessutom anses Ciceros privata brev vara ett av antikens bäst nedtecknade korrespondens.
Målning och skulptur
Etruskiska influenser är tydliga i tidiga romerska målningar, särskilt politiska målningar. Grekisk konst som togs som krigsbyte under XNUMX-talet f.Kr. blev så populär att många rika romerska bostäder dekorerades av landskap målade av grekiska konstnärer. Bland de första distinkt romerska anteckningsstilarna var "Inlay" (Incrotius), där husens innerväggar målades för att likna färgad marmor.
Skulpturen började använda klassiska och ungdomliga proportioner, senare utvecklades den och antog en sorts blandning av realism med idealism, tills den avancerade till relieferna där Roms triumfer var representerade.
Arkitektur
Som i all konst som finns i den romerska kulturen presenterade de första romerska byggnaderna delar av etruskernas och grekernas arkitektoniska stil. Denna stil förändrades allteftersom urbana behov krävde det och därför utvecklades och fulländades nya anläggnings- och byggtekniker. Romersk betong till dags dato är fortfarande en stor gåta och även efter mer än två tusen år finns några av de antika romerska strukturerna fortfarande kvar, såsom Pantheon.
religion
Som återspeglas i andra manifestationer av romersk kultur, var religionen i det antika Rom mycket påverkad av andra kulturer. Särskilt den grekiska religionen som hade en ledande roll i utformningen av det romerska pantheonet. Till en början, under monarkins tid och de första åren av republiken, var gudomligheterna direkt relaterade till jordbruksaktiviteter och det dagliga hemlivet.
Romarna dyrkade numen, naturens andar; till manen, deras förfäders andar; till laren, hemmets andar och till penates, livets andar. Romersk mytologi består av legender och myter om den polyteistiska religionen som utövades i antikens Rom. De flesta av det romerska pantheonets gudomligheter kommer från Grekland med gudar som ersätter de lokala gudomligheterna med några sällsynta undantag.
Romarna var kända för sitt stora antal gudar. Närvaron av Magna Graecia säkerställde att vissa religiösa sedvänjor infördes som blev grundläggande, såsom kulten av Apollo. Romarna slog ihop sina myter med myter importerade från Grekland.
utmärkt information