En förcolumbiansk civilisation som levde i den sydvästra regionen av dagens Peru, nådde sin största utveckling mellan 900 och 1450 efter Kristus, och försvann några decennier efter européernas ankomst. Lär dig allt om det intressanta Chincha kultur!
Chincha-kulturen
Chinchay eller Chincha, är en Quechua-term som översätts som ocelot, även om det finns de som hävdar att det också är relaterat till jaguar. Chinchas är en infödd grupp av peruanska länder, som låg nära Stilla havet i sydvästra delen av landet.
Denna kultur blomstrade under den så kallade sena mellanperioden, som varade mellan 900 och 1450 efter Kristus, som en av de regionala delstaterna i det förcolumbianska Peru, en produkt av uppdelningen av Huari-imperiets politiska makt.
Omkring 1480 blev denna kultur en del av Inkariket, som lyckades spridas över hela regionen och dominerade mer än tvåhundra kulturer och nationer.
Chinchakulturen nådde relevans som köpmän på öppet hav, och utnyttjade läget för de marker de ockuperade, den stora dalen, bördiga, produktiva marker med ett utmärkt läge. De mest relevanta arkeologiska lämningarna relaterade till Chincha-kulturen är känd som Sentinel och ligger mycket nära den nuvarande staden Chincha Alta.
Detta samhälle försvann några decennier efter spanjorernas erövring av Peru, som började omkring 1532. Detta berodde till stor del på de sjukdomar som utlänningar förde med sig, förutom det kaos och anarki som invasionen orsakade, som orsakade många dödsfall. utrotningen av många av de ursprungliga kulturerna.
För närvarande påminner vissa områden och arter av denna sydamerikanska nation fortfarande om denna inhemska kultur, till exempel Chinchaysuyo-regionen eller jaguarens land, Chinchaöarna, tre små öar i sydvästra Peru, djuret känt som chinchillan eller lilla Chincha och förstås staden Chincha Alta.
Chinchakulturens historia
Chinchan-folkets början var i den största dalen i den nuvarande peruanska nationen, som bär deras namn. Dessa länder, cirka 220 kilometer söder om Lima, var extremt bördiga, tack vare närvaron av det starka vattnet i floden Chincha som rinner från Anderna genom dalen.
Men insekterna var inte de första som bodde i denna dal, vars land var bebodda i cirka tio tusen år. Olika kulturer bosatte sig där, såsom Paracas, Ica-Nazca och Wari Empire. Mellan XNUMX- och XNUMX-talen skedde vissa förändringar i dalen, kulturerna och deras livsstilar förändrades, särskilt i kustområdena, som skulle kallas pre-Chincha-kulturen.
Varaktigheten av denna period var ganska kort, dessa kulturer försvann ungefär hundra år senare och gav plats för Chincha-kulturen, runt XNUMX-talet.
Deras seder, tekniker och levnadssätt var mycket mer avancerade och sofistikerade än de tidigare som ansågs före Chincha, de ansågs också vara mer krigiska, eftersom de dominerade dalen i sin helhet, samma som har sitt namn än idag.
El Chincha är en av de största dalarna på Stilla havets kust i den peruanska nationen, omgiven av en öken där regn praktiskt taget är obefintlig, platsens fertilitet beror på närvaron av Chinchafloden, som rinner från Anderna ,
Detta territorium mäter cirka tjugofem kilometer från norr till söder längs kusten och sträcker sig cirka tjugo kilometer inåt landet. Den gränsar till Piscoflodens dal med en ganska liknande förlängning och ligger cirka tjugofem kilometer söderut.
Den vidsträckta triangelformade dalen har idag tjugotvåtusen hektar odlad mark och det antas att det under förcolumbiansk tid var en liknande mängd. Därefter kommer vi att berätta lite mer detaljerat om historien om denna inhemska kultur:
Pre-Chincha scenen
Det anses att vissa människor har bebott de peruanska kusterna sedan urminnes tider, det antas att dessa områden har varit bebodda i cirka tio tusen år.
Några av dess första nybyggare överlevde från fiske, lärde sig att utnyttja och leva från rikedomen i det marina vattnet i Humboldtströmmen. Senare skulle utvecklingen av konstbevattnat jordbruk i älvdalarna vara aktiviteten för att komplettera en ganska stabil och bekväm vistelse.
Det uppskattas att de första kända mänskliga bosättningarna i Chinchadalen går tillbaka till år åttahundra före Kristus och är känd som Paracas-kulturen.
Runt år hundra före Kristus fram till åttahundra efter Kristus, finns det ett större inflytande i Chincha-dalen av kulturen Ica-Nazca som huvudsakligen utvecklades från det nuvarande departementet Ica, men som omfattade Chincha i norr, Arequipa i söder och Ayacuchos högland. Det bekräftas att mellan åren femhundra och ett tusen efter Kristus kontrollerades Chinchadalen av imperiet Wari, civilisation som blomstrade i den andinska zonen och erövrade många imperier och herrskap av sin tid.
Mellan XNUMX- och XNUMX-talen, efter Waris förfall, presenterade de olika samhällena i området ökända förändringar i sina stilar och kulturella modeller, och omorienterade sin livsstil mot tekniker och stilar som dök upp i denna region av den karibiska kusten.
Allt tyder på att denna nya stil och de förändringar som har inträffat är resultatet av en våg av migrationer vars ursprung inte är klart, som kallades Pre-Chincha-kultur. Ansett som ganska rudimentär, hade kulturen före Chincha, bland sina grundläggande egenskaper, ett stort beroende av fiskeverksamhet och insamling av olika produkter från havet, såsom snäckor.
Chincha scenen
Vissa undersökningar bekräftar att dessa pre-chincha-bosättningar kom från Chavín-kulturen, ett samhälle som blomstrade vid foten av Andinska bergskedjan.
Runt den sena mellanperioden etablerades en organiserad grupp i Chinchadalen, som de spanska krönikorna kallar Chincha-riket. En mer komplex, strukturerad och konfliktfylld kultur än de tidigare, som tillskrivs påverkan av olika migrationsvågor från höglandet.
Det var en kultur som lyckades dominera hela dalen, särskilt på grund av dess tendenser till ständiga konflikter, invasion och dominans av andra samhällen. De betraktar sig själva som ättlingar till jaguaren, detta är en av anledningarna till deras förkärlek för krig och erövring.
De utvecklade viktiga arkitektur- och bevattningssystem som gynnade jordbruket. Dessutom vande man sig vid att gödsla marken för odling med döda djur, särskilt fåglar och guano, kunskap och tekniker som senare kulturer ärvde.
Hans förmåga att handla var också relevant, upprätthållande av handelsvägar över land och vatten. De reste på vägarna med hjordar av lastdjur, till områdena Altiplano och Cusco.
Deras navigeringskunskaper förbättrades och moderniserades, de byggde flottar med stora stockar som kunde bära stora laster och mer än ett dussin personer. De implementerade användningen av segel som gjorde det möjligt för dem att navigera långa sträckor, så att deras kommersiella destinationer kunde sträcka sig till Centralamerika.
Chincha-sjöfolket vördade en stjärna som de gav namnet Chungui och som förmodligen var en referens för navigering.
Sentinel eller chinchaycamac, för närvarande i ruiner, var en storskalig konstruktion som sträckte sig över cirka 75 hektar och uppvisar två stora pyramider kända som La Centinela och Tambo de Mora.
Dessa kolossala strukturer byggdes i adobe, en sorts tegelsten gjord av en massa av lera och halm, som sedan torkas i solen. Dessa bitar är fixerade tillsammans med lera, vilket gör att väggar, fasader, hus och i detta fall pyramider kan resas.
Pyramiderna var residens för Chincha-folkets härskare och runt dem området där de olika hantverkarna bodde, som hade hand om silver, trä, keramik och de olika textilierna. Det antas dock att som i de flesta förcolumbianska kulturer hade Sentinel mer av ett ceremoniellt och religiöst syfte än ett bostadsändamål.
Det fanns ett helt nätverk av vägar och motorvägar, som började från La Centinela, söderut och österut i en rak linje. Dessa gav tillgång till andra ceremoniella centra och transporterade även varor till Paracasdalen och Andernas högland, vilket innebär att många av dessa vägar, som fortfarande är synliga, går cirka tjugo kilometer från deras ursprungsplats.
Några av de spanska krönikorna säger att Chinchas befolkning överstiger hundra tusen människor, vilket fördelades på hushållsöverhuvuden, av vilka man uppskattar att omkring tolv tusen var bönder, omkring tio tusen ägnade åt fiske och mer än sex tusen köpmän. bland andra yrken eller yrken.
Dessa siffror speglar betydelsen av produktion från land och hav, förutom handeln, för dess ekonomi. Många invånare klarade sig tack vare dessa aktiviteter, samtidigt som de behöll ett blomstrande imperium vid den tiden. Denna kultur, liksom andra samhällen i Andinska regionen, använde pengar för kommersiella aktiviteter.
Inkans inflytande
Mycket av informationen som återspeglas i de spanska krönikorna samlades in från infödingar i området, ibland lite motsägelsefulla. Men de tillät i allmänna termer att känna till historien och lite utvecklingen av Chincha-kulturen.
De beskriver Chinchas som en "stor provins, uppskattad i antiken... fantastisk och storslagen... så känd i hela Peru, att många infödda fruktar det."
Mellan XNUMX- och XNUMX-talet när denna kultur började spridas längs de peruanska kusterna och mot Anderna, etablerade inkafolket också sitt mäktiga imperium.
Chincha dominerade sjöfartshandeln, täckte långa och produktiva rutter och förhandlade fram lyxiga pjäser av stort värde gjorda av guld och silver, i allmänhet. Resor som täckte Stillahavskusten från södra delen av Colombia till norra delen av Chile, med möjlighet att de nådde Mexiko. Den första expeditionen som det finns uppgifter om, om inkarepresentanter till Chincha-imperiet, leddes av militärledaren Cápac Yupanqui, bror till kejsaren Pachacuti som regerade mellan 1438 och 1471.
Expeditionen hade för avsikt att upprätta en fredlig och vänlig kontakt, inte en invasion eller erövring, de levererade värdefulla gåvor från sin monark och informerade sina grannar om att de bara skulle acceptera inkaernas överlägsenhet och makt, för att behålla sitt fridfulla liv intakt.
Chinchaerna tvekade inte att acceptera förfrågningarna och kunde fortsätta sin existens som de hade gjort, utan problem med sina grannar. Men runt år 1471, när inkamonarken Topa Inca Yupanqui började regera, annekterades Chincha-riket praktiskt taget till Inkariket.
Chincha-ledarna bibehöll dock en viss politisk och ekonomisk autonomi och ledarskap över sitt folk. På grund av dessa bestämmelser tillbringade monarken av Chincha-kulturen flera månader om året vid den närliggande kejsarens domstolar, där han behandlades som inkaädlingarna.
Härskaren över Chincha, hade privilegier som många i inkahövdingens följe inte hade, han ansågs vara en vän till kejsaren och låglandets herre, han uppvisade stor rikedom, så mycket att han förväxlades med inkakejsaren Atahualpa i mötet med Francisco Pizarro och erövrarna. I slaget vid Cajamarca dödades han och Atahualpa tillfångatogs av européerna.
Inka-Chincha-relationen var nära, de senare var allierade till Atahualpa-fraktionen under inbördeskriget i denna viktiga kultur.
Å andra sidan gynnade inkafolket chinchas kontroll över deras landområden, och bibehöll ledningen och inflytandet av sjöfartshandeln. Inkafolket invaderade, demonterade och dominerade kulturen och ekonomin i Chimú, bosatte sig i norra delen av de peruanska länderna runt 1470 och gav kontroll över detta kommersiella område till Chinchas. Dessa länder, mycket nära inkaterritorierna i höglandet, tillät en mycket bekväm passage, för att komma åt andra handelsvägar och därför en större omfattning av deras aktiviteter.
spansk erövring
Chinchadalen, bördig och välmående, upptäcktes av erövrarna 1534, och den första romersk-katolska dominikanska missionen grundades i dessa länder runt 1542.
Som i de flesta inhemska territorier representerade spanjorernas ankomst till Chincha död och utrotning. Invånarna i detta mäktiga imperium drabbades av kaoset och anarkin som representerades av denna främmande makt som kom att påtvinga sig och som förde med sig, förutom överdriven ambition, många sjukdomar som decimerade de infödda.
Forskare uppskattar att XNUMX procent av de infödda som tillhör denna kultur försvann under de första åttio åren av spansk kolonisering och styre, så detta mäktiga kungarike återhämtade sig aldrig.
Social organisation
Chinchasamhället var hierarkiskt och det antas att det hade militaristiska tendenser. Den delades in i samhällsklasser som styrdes av en herre eller chinchaycamac. Deras regeringssystem är därför känt som herrgård, där de chinchaycamac, organiserar, styr och bestämmer ödet för medborgarna i deras samhällen.
Språk
Det finns några teorier som tyder på att quechua-språket kommer från Chincha-kulturen, som bosatte sig i Anderna och kustområdet Peru och Ecuador.
Andra, tvärtom, hävdar att den föddes i de centrala delarna av Peru, spred sig tack vare kommersiell aktivitet och adopterades av andra kulturer, inklusive Chincha-kulturen. Dessa utvidgade i sin tur det till många andra områden som låg inom deras handelsväg. Det är möjligt att Chinchas talade en dialekt av quechua, känd som Iy Yunkai Quechua.
religion
Chinchakulturen, som nästan alla förcolumbianska kulturer, var polyteistisk och kände respekt och vördnad för naturens krafter. Dess huvudsakliga gudom var Chinchaycámac, men ingen representation av den observeras.
Ekonomi
Chincha-ekonomin är centrerad på jordbruk, fiske och kommersiella aktiviteter. De täckte omfattande handelsvägar, tack vare ett nätverk av vägar som täckte dalen och sträckte sig utanför dess gränser. Ännu mer överraskande var dock den maritima handeln, handelsvägarna var mycket viktigare än de landbaserade.
Deras navigeringstekniker och -metoder, tillsammans med den teknik de utvecklade, gjorde det möjligt för dem att täcka långa rutter norr och söder, och nå Centralamerika, där skalen från Spondylus hittades i några utgrävningar, en blötdjur hemma i Ecuador och Peru, vars skal användes för smycken, accessoarer, begravningsprydnader m.m.
Detta indikerar möjligheten av en rutt för kommersialisering av Spondylus genom Stilla havet och som inkluderade städer från Michoacán (Mexiko), Centralamerika, Colombia och Ecuador, som når peruanska länder.
De tilldelar också den så kallade kommersiella triangeln som inkluderar Collao-platån, den centrala kusten i det peruanska territoriet och den ecuadorianska nationens norra zon. Handlade produkter inkluderar torkat kött, ull. metaller etc Deras kommersiella inflytande sträckte sig till inkaterritorierna, långt innan de var allierade.
När det gäller jordbruk utvecklade de många färdigheter och teknologier, innovativa odlings- och bevattningssystem. De förberedde marken för plantering, gödslade den med guano, ett substrat som härrör från ansamling av spillning från fladdermöss, fåglar och sälar, även med en blandning av jord och döda djur.
Konstnärliga uttryck och teknik
När de slog sig ner i dalen utvecklade chinchas många rika och varierade tekniker och färdigheter, vilket är fallet med deras verk av arkitektur, keramik, navigering, etc.
Navigeringsrelaterad
De kännetecknades av att vara fantastiska navigatörer och utveckla många tekniker som gjorde det säkrare. De designade och byggde även stora båtar med segel. Varje båt fraktade ett tjugotal personer plus last. Det hävdas att dessa sjöfolk nådde delar av Centralamerika som en del av sina handelsvägar.
keramik
De keramiska proverna från Chincha-kulturen bibehåller sitt inflytande från Nazca-kulturen, särskilt när det gäller användningen av färger för att dekorera och geometriska former, mycket likt textilier. De har också ett visst Wari- och Inka-inflytande, vilket visar det ständiga förhållandet mellan kustsamhällena med de som bebor det centrala peruanska höglandet och omgivande områden.
Delarna är ofta målade med svarta och karminröda toner, med geometriska mönster, romber, sicksack, cirklar, organiserade i ränder. Vissa var dekorerade med teckningar av djur, vanligtvis kattdjur eller fåglar, men detta var inte särskilt vanligt.
Kärlen, särskilt de för ceremoniellt bruk, var tjocka, något råa och hade en bred mynning som sträckte sig utåt.
Vissa bitar var också dekorerade med vissa former och former av konstiga djur med fyra ben med viss likhet med en hund eller katt och andra som liknade formen av en fågel med en krökt näbb.
Chincha-keramikstilen påverkade närliggande kulturer, till exempel i Cañete-keramik är det mycket vanligt att se något av stilen. Enligt samlingarna som finns i utgrävningar som utförts i olika delar av dalen, till exempel i Tambo de Mora, är Chincha-keramik uppdelad i två steg:
- Jag Chincha-senare, där det inte finns någon relation eller inflytande med stilen av Inka.
- II Chincha-senare, associerad eller påverkad på något sätt med inkans former.
Alla bitar före dessa stadier är kända som Proto-Chincha, det vill säga före Chinchas eller före Chinchas.
Arkitektur
Chinchakulturen, liksom vissa andra längs den peruanska kustzonen, använde adobe för sina arkitektoniska strukturer, som huvudsakligen är belägna mot dalarna i Chincha, Tambo de Mora, Lurincincha och San Pedro, områden som inhyste centrens viktiga administrativa och ceremoniella
Dess huvudsakliga centrum och arkitektoniska prov kallades Huaca La Centinela, en bosättning där tusentals infödda bodde och varifrån nätverket av vägar och motorvägar sträckte sig genom hela dalen och bortom, mellan åren 900 och 1450 efter Kristus.
Tillverkad av adobe på en imponerande plattform, den stora pyramiden som kallas Sentinel var platsen där chincha-ledarna bodde, samt att vara ett ceremoniellt centrum, omgivet av andra mindre pyramider, men lika imponerande, åtskilda av murar och smala gångar.
Dessa strukturer var Chincha-adelspalatsen och bestod av överlagrade plattformar, de övre var rummen och de viktiga uteplatserna. Vid dess fötter låg ett stort bostadsområde där infödda från olika branscher: bönder, hantverkare, fiskare etc. tillbringade sina dagar.
skulptur
Det är mycket vanligt att göra träfigurer som är dekorerade med olika prydnadsföremål, vanligtvis för fartygsroder, åror eller redskap för att bearbeta landet.
Det finns bitar som fortfarande behåller färgerna, bland annat röd, grön, blå, gul, lila. Till exempel några åror, mycket utarbetade som mäter mellan en och två meter. Snidningen är gjord i ett enda trästycke som tydligt visar tre delar.
- Spade: med en rektangulär, platt och slät form har de sällan sniderier eller reliefer.
- Handtag och finial: de är snidade eller genombrutna, med känsliga och noggranna figurer av människor, djur som fåglar och fiskar och geometriska former. Det finns några åror som har några snäckor och andra inbäddade ornament.
Dessutom finns det små mänskliga figurer och oproportionerliga huvuden, som liknar ristningar av åror, dessa är i allmänhet platta, de har inte en större volym.
Vissa pjäser, som antas vara stolpar som används för vissa konstruktioner avsedda för religiösa ceremonier, presenterar en snidad figur i slutet av baren, ett väsen med mänskliga egenskaper, liksom de höggafflar, stammar eller Y-formade pinnar som tjänar till att stödgrenar, lameller etc och att de också var ristade med ansikten.
textilier
De arbetade huvudsakligen med bomull, med viss Nazca och Paraca inflytande, de gjorde fina, känsliga och komplexa bitar. Designen och färgerna som liknar de som används i keramik sticker ut, i allmänhet geometriska, mänskliga och zoomorfa.
Upptäckt och studie av Chincha-kulturen
Under processen med spansk erövring och kolonisering av peruanska länder lämnade europeiska krönikörer information om vissa kulturer, inklusive Chincha. Några av skrifterna namnger ett imperium i dalområdet och en monark som var närvarande i Cajamarca, där inkakejsaren Atahualpa tillfångatogs och avrättades.
Det intresse för studiet av detta sällskap som krönikörerna nämnde visar sig emellertid när den tyske arkeologen Max Uhle, som organiserade flera expeditioner genom Amerika, genomförde några utgrävningar i det området och hittade prover som väckte intresse för att studera den kulturen. Columbian
Ursprungligen betraktade som proto-arkeologi, var de de första studierna av de inhemska kulturerna i Peru som sattes i verket av olika grupper av individer som hade ett speciellt intresse för de ursprungliga kulturernas antikviteter, mellan XNUMX- och XNUMX-talen.
Expeditionsgrupperna bestod i många fall av civila, religiösa och militära, som försökte undersöka och närma sig dessa kulturer, med avsikten att känna till och studera dem, och betraktade sig själva som arkeologins pionjärer i Peru.
De pjäser som hittats tack vare utgrävningarna observerades och en grafisk framställning, illustrationer och frihandsteckningar gjordes, kompletterade med beskrivningar.
Mot XNUMX-talet leddes de flesta av upplysta människor från den gamla kontinenten, intresserade inte bara av botanik och geografi, utan också av antikviteter och andra typer av mer allmängiltiga ämnen.
Ett sådant intresse ledde till att de gick in i avlägsna områden, såsom Andinska bergskedjan, ökenområden, dalar och platåer i det peruanska territoriet.
Vi föreslår några länkar från vår blogg, som kan vara av intresse för dig: