Будизам заједно са шинтоизмом су најважније религије у Јапану, а један од начина да се одају почаст овим религијама је изградња ових ограђених простора који се стапају са пејзажом широм јапанске земље. Кроз овај чланак, позивамо вас да сазнате нешто више о Јапански храмови.
Јапански храмови
Јапански храмови су раштркани међу бројним и спектакуларним пејзажима, ови древни јапански храмови се одликују својим посебним оријенталним дизајном успостављеним неоспорним представама, а понекад их је тешко разликовати због религиозног малтера између 2 главна веровања, али у зависности од тога ко је поштован успевају да класификовати као будисте или шинтоисте и, у мањој мери, конфуцијанисте.
И ако се за Јапанце чини да ово није од толиког значаја, ова места, уместо да се користе за молитву и разговор са камијама, успостављају места за састанке како би приближили друштво. Затим, ово су најпопуларнији и најпосећенији јапански храмови у овој јапанској земљи:
Јапански будистички храмови
У Јапану постоји сто и мало више јапанских будистичких храмова, тако да на сваком локалитету ове јапанске земље постоји бар један од њих. Ови простори своју дистрибуцију заснивају на правоугаоним ограђеним просторима смештеним на вратима која затварају улаз у свету земљу коју чувају две фигурице чувара зване Нио или Конгорикисхи.
Такође имају главну салу која је центар изложбе главне слике Буде; Поред тога, кодо или сала за догађаје, која се обично користи за одржавање протоколарних састанака, и на крају пагода на пет нивоа у којој се чувају свете реликвије, да би се усавршио поглед, овај комплекс је окружен баштама у зен стилу. Неки од храмова јапанске културе који илуструју будистичке моделе су:
Енриаку-ји
Један од јапанских храмова основао је Саицхо, претеча Тендаи будизма у Хеиан периоду и представља најтрансцендентални храм будистичке доктрине. Смештен на 848 метара високој планини Хиеи, и на граници између провинција Шига и Кјото, храм је подељен на три главна места: То-до, Саи-то и Иокава, заједнички познати као Хиеизан Енриаку-ји.
На овој светој планини, велики монаси у историји као што су Хонен, Шинран, Еисаи, Докјо и Ничирен проучавали су и практиковали ову доктрину; Штавише, храм је штитио престоницу и нацију са северозападног правца где се налазе зли духови. Да додамо, Унеско је 1994. године ово ограђено окружење прогласило светском баштином.
Кииомизу-дера
То је један од најпознатијих храмова у Јапану, основан је 780. године на истом месту водопада Отова источно од Кјота. Храм је био пореклом из секте Хосо будизма, једне од најстаријих секти јапанског будизма. Током 1994. године, УНЕСЦО је прогласио светску баштину.
Једна од најпопуларнијих атракција овог ограђеног простора је велики дрвени балкон са којег можете видети пејзаж пун дивних стабала трешње и град Кјото; Ово место је забрањено за јавност, можете ући само на горе наведени балкон, где се налазе мале продавнице у којима можете купити амајлије или било који други сувенир; Поред тога, на овом месту можете се дивити малој фигури Канона са једанаест лица и стотину руку.
Иза храма је храм Џишу, који се приноси божанству задуженом за љубав; Тамо ћете наћи два камена постављена на удаљености од 18 метара, за које кажу да ће, ако успе да пређе од једног до другог покривених очију, наћи љубав.
Водопад Отова се налази испод храма, обично је навала посетилаца и они се редају да пију из ове воде, у зависности од извора из којег пијете, једно или друго ће се исплатити. Ако пратите стазу, између овог ограђеног простора и водопада, наћи ћете троспратну пагоду под називом Пагода Коиасу и каже се да нуди заштиту и лакоћу порођаја свакој трудници.
Котоку-ин
Ово кућиште се налази у Камакури у провинцији Канагава и веома је популарно због своје огромне бронзане слике Буде; Његове димензије укључују висину од 11,35 метара са тежином од 121 тоне. Тренутно се представа Буде налази напољу, међутим, у прошлим временима била је смештена у посебној просторији која је била изграђена за смештај; ове структуре више нема, али се и даље могу видети остаци 56 стубова. Зграда предворја је уништена у XNUMX. веку у земљотресу и пожару.
Изградња статуе започета је 1252. године и још увек није јасно ко је њен творац, оригинална статуа завршена 1238. године је направљена од дрвета, али ју је уништио тајфун, па је одлучено да се направи од бронзе.
Кинкакуји
Ово је зен храм у северном Кјоту, који се одликује чињеницом да су два његова простора обложена златом. Раније се разликовао као Рокуоњи и био је повлачење шогуна Ашикаге Јошимицуа, његова последња жеља је била да га претвори у зен имање након његове смрти, а то је учињено 1408. године. Његов унук, Ашикага Јошимаса, био је инспирисан њим да би неколико деценија касније саградио храм Гинкакуји или сребрни павиљон на другој страни града.
Овај храм је изграђен тачно испред великог резервоара, и то је последње сакупљање које је Ашикага Јошимицу направио. Више пута је спаљивана и рушена, најближи инцидент догодио се 1950. године од стране једног узвишеног монаха, а садашња зграда је рестаурација из 1955. године.
Свака подела представља другачији архитектонски дизајн, али ови простори се не могу посетити: Први простор храма је направљен у Схинден дизајну, коришћен у палатама у периоду Хеиан; ово се састоји од гипсаних зидова и дрвених носача, заједно са статуама Буде и Ашикаге Јошимицуа.
Други простор је изграђен у Букке дизајну, који се обично користи у самурајским резиденцијама, а његов екстеријер је потпуно позлаћен. Унутра је статуа Бодисатве Канона, окружена са четири друге статуе које представљају четири небеска краља: Бишамона, Зочотена, Јикокутена и Комокутена.
Трећи и последњи простор храма, изграђен је по архитектонском дизајну кинеских зен сала за медитацију и такође је прекривен позлаћењем.
Важно је напоменути да постоји безброј будистичких храмова који постоје у сваком углу Јапана; Остали храмови будизма које можемо поменути су:
- Нара су Тадаи-ји
- Хориуји
- Схитенно-ји
- Сањусанген-до
- Риоан-ји
- Сенсо-хее
Јапанска шинтоистичка светилишта
Понекад се шинтоистичка светилишта називају ђинџа или јаширо, која, за разлику од будиста, немају карактеристике капеле; међутим, разликују се по традиционалном луку или торију, који се обично појављује на свим улазима ових, поред собе за поклоне и ема или дрвених плоча на којима се могу писати завети, чија је једина сврха благослов и оданост а ками Међу овим типовима јапанских светилишта имамо:
Итукусхима
Налази се на острву Ицукушима поред града Хацукаичи, у провинцији Хирошима. Основан је на површини воде и регистрован је као УНЕСЦО светска баштина 1996. године; поред тога што се чувају строгим законима о очувању баштине.
Уточиште које је под управом јапанске владе, главна је атракција Мијаџиме, има ограђени простор са пристаништем одакле се види капија тории изграђена у мору; овај торијев лук се може додирнути када је плима ниска.
Фусхими инари
То је једно од најважнијих ограђених простора у Јапану и познато је по многим тории капијама постављеним једна за другом и основано је 794. године нове ере. Нуди се ками Инарију, богу пиринча. Ово божанство се обично поистовећује са лисицама које су његови гласници, због чега можете видети толико њихових статуа на путу. Дизајн ових капија налази се одмах иза главног ограђеног простора у шуми свете планине Инари, која је дугачка 233 метра и припада истом светом комплексу.
Меији Јингу
Нуди се духовима цара Меијија и његове супруге царице Шокен. Налази се одмах поред станице Харајуку. Ово ограђено окружење се налази поред парка Јојоги, а његово природно окружење се издваја по великом граду који је изграђен око њега.
Ова светиња подигнута је 1920. године, 8 година после цареве смрти и 6 година после царице. Срушена је током Другог светског рата, али је убрзо обновљена с обзиром на њен значај.
Цар Меиђи је био први цар савременог Јапана, рођен је 1852. године, а на престо је дошао 1867. године када је имао само 15 година, у најважнијој фази Меиђи обнове. Када је феудални Јапан завршио и почео да се модернизује и западњачи да би склапао послове са великим развијеним нацијама, цар је умро 1912.
Једно је од најпопуларнијих места у Јапану, у првим данима године током Хацумодеа, прима више од 3 милиона посета, више него било које друго место у овом региону.
Никко Тошо-гу
Саграђена је између 1634. и 1636. на почетку Едо периода, за Токугаву Иејасуа након његове смрти. Његов унук Иемитсу завршио је изградњу споменика за одмор духа свог деде. Током 2 године, више од 15 хиљада занатлија и столара из целе земље радило је на изградњи споменика који би садржао пепео шогуна Токугаве Иејасуа. Дизајн овог представља стил Гонген-зукури, веома карактеристичан за јапанске светиње.
Локалитет је означен као светилиште током Меиђи периода; У првом простору се налази Гојуното пагода, са пет спратова, где сваки симболизује 4 елемента:
- Земљиште
- Агуа
- Фуего
- Ваздух
Они се налазе у растућем редоследу. Испред је капија Ниомон, оивичена са две слике Ниоа; први, са отвореним устима да изговори „а“, први знак санскрита; а друга фигура има затворена уста, завршавајући изговарање последњег слова.
Иза капије Ниомон је други отворени простор, где се налази света штала, испред ње је популарна резбарија три мудра мајмуна. Неколико сати дневно, штала се користи за заштиту коња које је Никкоу дала влада Новог Зеланда. У овом простору се налази и библиотека сутри, а двориште је окружено магацинима и светим извором изграђеним 1618. године, који је служио за ритуале очишћења.
Одатле, постоје две степенице које воде до Јомеимон капије, које воде до коначног отвореног простора и области које се нуде шогуну. Јомеимон је вероватно најелегантније украшено дело у целом комплексу; један од његових дрвених пиластара је намерно преврнут, да би га представљао несавршено.
Пре него што стигнете до Јомеимон капије, пролазите између бубња и звоника у којима се налазе инструменти који представљају почетак и смрт. Приступ областима шогуна је кроз Карамон капију, најмањи споменик. Гробница Токугаве Иејасуа се не налази у ограђеним просторима, већ у суседној кули, која се зове Хото.
Ако вам је овај чланак о јапанским храмовима био занимљив, позивамо вас да уживате у овим другим: