Јудаизам је једна од најстаријих религија на свету, са посебношћу да је монотеистичка, односно обожава само једног бога. Што се тиче Јеврејски симболиОни су пример како је ова култура напредовала током година да би манифестовала своја веровања и традиције.
Који су јеврејски симболи?
Тора представља рукопис у коме је похрањена већина ових симбола од великог значаја у култури. То је једна од религија са највећим бројем следбеника, која достиже око 15 милиона људи. Тхе Маиан симболи, такође су много значили мексичком народу, који подржава ове емоционално набијене обичаје из генерације у генерацију. Следи списак са овим алегоријским приказима јудаизма.
Давидова звезда
У оквиру јеврејских симбола, могло би се рећи да је један од најважнијих за ову културу. Она поставља тон за све људе који се спремају да се придруже овој религији. Од средњег века ова фигура почиње да се везује за Јевреје, поводом украшавања свих архитектонских места како би се узвисио њихов идентитет.
Такође има и друга имена за достизање ове репрезентације, као што су Давидов лик, Давидов штит или Маген Давид. Сматра се да се било које од три значења односи на овај древни симбол. Његова историја говори да је лик остао уписан на штиту краља Давида, као синоним снаге, одважности и храбрости свих људских бића.
Састоји се од формирања два једнакостранична троугла који теже да се спајају. Резултат је фантастична звезда са шест тачака у плавој боји. Обично се налази на застави ове боје испод беле подлоге, тако да се симбол истиче на свим местима где живи. Касније су ислам и само хришћанство дали признање Давидова звезда искључиво у верске сврхе.
Давид је био први краљ кога је Бог уредио на земљи да води рачуна о његовим интересима. Његова личност га је навела да се бори против других бораца попут Голијата у простору сличном хексаграму. Из тог разлога је разумљиво да звезда остаје у оквиру јеврејских симбола са великим замахом, због борбе овог монарха да се одбрани. Ова енергија обухвата небески свод и земаљску раван.
Менорах
Појава ове фигуре објашњава јеврејске симболе велике историје за друштво. Менора је канделабар са седам кракова који су служили као уљане лампе за осветљавање усред таме. Неки истраживачи сматрају да је предмет лежао у Јерусалимском храму, док није постао култно оруђе, са високим сакралним садржајем.
Када се менора упали, она најављује времена вере и наде. Довољно је само ставити свећу да преклиње крај рата или привуче просперитет нацији. Хришћани веома цене овај предмет, јер је директно повезан са страшћу, смрћу и васкрсењем Исуса Христа.
Менора на хебрејском језику значи „светиљка“, иако има и друге синониме који се односе на светлост, чистоту и наду. Први од њих је саграђен од чистог злата, да би био присутан у Јерусалимском храму. Када му се Бог први пут јавио, наредио је да се направи објекат налик свећњаку који би палио светла у уљним формулама. У књизи Изласка (25, 31) налази се следећи цитат:
«Направите ковани свећњак од чистог злата. Његова основа, стабљика и чаше, чашице и цветови ће чинити један комад."
Ову светиљку од седам грађевина можемо поставити у било који шатор, односно у храмове покретне природе да се сети да се Бог појавио пред Мојсијем, са обредом да га сагради. Наравно, ту је и јеврејски табернакул који се донекле односи на догађаје који су се десили на гори Синај, са украсима на тканинама или завесама.
У Библији нема посебног помена главне меноре, јер броји реплику још 10 са флоралним мотивима и сировином од домаћег злата. Краљ Соломон (син Давидов) наредио је комисију од неколико презентација да се подели у његовом светилишту. Имајући 10 светиљки, он их је распоредио по целом месту: пет на левој страни и још пет на десној страни.
Не зна се поуздано где је остављена прва Менора. Јеврејска религија каже да ју је украо Тит (иако се касније појавила сумња да ли је та лампа права или фалсификована). Међутим, овај свећњак се поново појавио убрзо након што је наводно украден од Вандала. Касније су је пренели у Цариград.
Али шта значе седам кракова? Седам дана потребних Богу да створи универзум какав је познат. Уместо тога, светлост је она духовна сила коју људи поседују. Друга тумачења објашњавају да средишњи крак одговара суботи, јер је то најславнији догађај који цело хришћанство слави са радошћу: васкрсење Исуса Христа.
ханукиах
Изгледа слично менори са седам грана, али уместо овог броја додајте још два да бисте добили укупно девет. Позната као Ханука Менора, користи се за осмодневне и осмоноћне свечаности. Постоје значајни јеврејски симболи, али Ханукија чува историју рођења Другог храма у Јерусалиму. Сваке ноћи се пали најмање једна свећа до следећег дана у знак сећања на Фестивал светлости.
Киппах
То је елегантна капа која је део јеврејске одеће, коју у већини случајева користе мушкарци. Његова употреба је разнолика, јер неки мушкарци бирају да га користе сваки дан, док други више воле да буду православнији у његовом постављању суботом или када им се спрема улазак у синагогу. Ако човек који припада овој групи није Јевреј, он је такође обавезан да има кипу да се не би удаљио у ову средину.
Производња кипе не прати одређени образац, јер је то капа коју носе практично сви грађани који практикују јудаизам као своју примарну религију. Међутим, његова употреба је обавезна у горе наведеним контекстима.
Цхаи
То је симбол у настајању два друга која припадају познатом хебрејском алфабету (цхет и иод). Када се оба графема споје, нуде другачије значење од оригинала. Чај се односи на "живо", "живот" или "живо биће". Културолошки, то је знак који се намеће на медаље да привуче срећу или да се заштити од сваког зла. За потребе нумерације, одговара броју 18 за активности гематрије. То је веома позитиван број, који манифестује искреност и блаженство Јевреја.
Јамса
Одговара још једној амајлији за срећу у облику руке. Његово порекло потиче са Блиског истока или северне Африке. Муслимани су задржали обичај да Фатимину руку стављају на врата својих кућа као знак заштите, тако да силе зла не би имале никакав продор у дом.
Реч има своје порекло у арапском језику да се односи на број пет, јер су то исти број прстију који има амајлија. Најраније употребе овог великог медаљона потичу из древне Месопотамије.
Дреидел
То је четворострани врх који се користи за Фестивал светлости или Хануку. На свакој страни налази се слово које припада хебрејском алфабету, на пример Нун (נ), Гимел (ג), Хеи (ה) и Шин (ש). Ови правописи нису наметнути случајно, јер служе као референца за диктирање правила игре. Касније су научници дошли до закључка да формирањем реченице са овим иницијалима они преводе као „управо се догодило велико чудо“.
Међу осталим тумачењима која дозвољавају јеврејски симболи, на овом врху се налазе четири провинције које су биле прогнане као Вавилон, Персија, Селеукид и Рим.
мезузах
То је чувени свитак из велике антике који има стихове Торе обезбеђене у малој кутији. Барем у сваком дому постоји Мезуза на вратима, као део великог поштовања које постоји према статутима који се налазе у Светом писму за ову врсту јеврејске културе. Он добија већу важност ако је присутан у школама или синагогама, као суштински елемент у свим инфраструктурама који окупља одређени број следбеника.
За место у историји, прикладно је назначити да су ови стихови написани током Поновљених закона, чији наслови одговарају на Схема Исраел y Вехаиа им схамоа. Нису све Мезузе предвиђене да буду на истом месту. Сваки дом је одговоран за коришћење јеврејских симбола, али је у овом посебном случају неопходно да речи пише гвоздени познавалац Торе, јер он може да разуме значење стихова, све док не прилагоди одговарајући за кући или школи.
Схофар
Од читаве листе јеврејских симбола, шофар је један од најзапамћенијих заједно са Давидовом звездом по представљању облика рога. Не постоји одређени облик или величина, јер је значење потпуно исто за све случајеве. Обично одјекује на новогодишњој забави или било ком другом престижном догађају који прослављају Јевреји.
ИХВХ
То је скраћеница која уступа место речи Јахве, бог Израела који одговара на ово исто име. Занимљиво је да самогласници у хебрејском алфабету немају исту вредност као латинично писмо, па се могу занемарити у писању. Ако особа посматра иницијале са сугласницима, «ИХВХ» се односи на овај ауторитет Израела. Овај Бог је у другим концептима познат као тетраграматон. Од овог тренутка сва читања у славу Јахвеа врше се уз изостављање самогласника.
Вечна светлост
Испуњава исту функцију као прва менора са седам грана или ханукија са девет кракова, јер је једноставна, једноделна светиљка која носи светлост кроз светилиште. Она је присутна у свим јеврејским синагогама као знак моћи коју свећа има да одражава све око себе, као да пуни енергијом све присутне. Не може изостати ни у једном храму који је изграђен у част догађајима у Јерусалиму.
У Фестивалу светлости или Хануки, садржи скривену мистерију као резултат устанка Макабејаца да поврате први престо подигнут у Јерусалиму. Постизањем овог циља поново су активирали вечну светлост као извор вере и наде. Појавиле су се неке непријатности тако да лампа није издржала потребно време, захваљујући сталним одбијањима да дају уље којим су дуго држали упаљене свеће.
Прошло је осам дана док није стигла нова количина уља да је вечна светлост још неко време наставила да гори. Чудо проналажења ове супстанце за одржавање светла је велики чин вере, који је натерао све Јевреје да прославе ову церемонију укључивањем ханукије са девет свећа упаљених у пуној боји.
Колоне Боаза и Јакина
Ове две инфраструктуре имају велику историју јер чине део величанствених храмова које је изградио краљ Соломон. Они су архитектонски комплекс који сведочи о постојању првог храма у Јерусалиму, ограђеног простора где почива главна Менора, одговорна за осветљење кроз својих седам кракова. Они немају директно учешће у подршци месту, јер је њихова улога строго орнаментална.
Јакинова колона је оријентисана да прикаже најмужевнију страну универзума као што су несаломива снага, лагани и окретни покрети. У међувремену, Боаз представља супротност: тренутке таме, велике епизоде таме и елементе повезане са апсолутном самоћом. Управо када спојимо оба елемента, то представља прилично занимљиву равнотежу, у којој балансира два окружења како би сачињавала универзум.
симболичке вредности бројева
Гематрија је изванредна грана за разумевање скривеног или експлицитног значења које имају јеврејски бројеви. Свака реч је представљена одређеном нумеричком вредношћу коју вреди запамтити. Ипак, свака вредност поред свог почетног значења:
- Број 3: Директно симболизује љубав, иако подсећа на прво појављивање три патријарха: Исака, Јакова и Аврама.
- Број 5: Односи се директно на пет рукописа које Тора садржи, поред сећања на медаљон Јамса који је постављен на улазима у куће. Сви табернакули се састоје од пет стубова.
- Слика 6: То је преломна тачка за манифестовање првих шест дана универзалне креације.
- Број 7: Ова фигура у другим културама је корисна за оне који верују у срећу, поред тога што евоцира све дане које је Бог одвојио да створи свој свет. Они су седам кракова Меноре, чувеног јеврејског свећњака.
- Број 8: Представља дан у којем Бог посматра све што је створено у опсежном дану. То је трајање празника Хануке са свих осам упаљених свећа, дању и ноћу.
- Слика 9: Синоним трудноће и плодности. Период гестације новог људског бића.
- Број 10: алудира на 10 заповести које је установила Света Црква.
- Број 12: То је тоталитет израелских племена који су допринели довољно садржаја за универзалну историју.
- Слика 18: Ако верујете у срећу, онда имате пуно право да купите све медаљоне који садрже Цхаи као примарни број. Не нужно Јевреји верују у ову количину, већ друге религије као што су ислам или хришћанство које желе да пронађу добре вибрације.