Проповед на гори: Шта нисте знали о блаженствима

Знате ли шта је проповед на гори или планина? Сазнајте о одломцима из Матеја и блаженствима у Светом Писму.

проповед на гори 2

проповед на гори

El проповед на гори То је први говор од петорице које Исус Христ држи на почетку своје службе. Позната је као проповед на гори, јер се Господ припремио да се попне на високо и широко место да почне да проповеда јеванђеље (Матеј 5:1; Лука 6:17-19).

Беседа на гори се сматра Уставом, нормама, законима који регулишу живот хришћанина. Такође ће се спроводити у миленијуму, тако да сваки хришћанин треба да зна за ову поруку и да је примени у свом животу.

Матеј 5: 1

Угледавши гомилу, пође на гору; и седећи приступише к њему ученици његови

Лука 6:17

17 И сиђе с њима, и стаде на равно место, у друштву својих ученика и великог мноштва народа из целе Јудеје, из Јерусалима и с приморја Тира и Сидона, који су дошли да га слушају, и да се излече од својих болести;

проповед на гори 3

Претпоставља се да је ова планина близу Кафарнаума где је Господ обично боравио. У Светом писму нам је речено да је Исус већ изабрао својих дванаест ученика и да се само молио целу ноћ. Можемо претпоставити да је у својој људскости био веома уморан.

Међутим, људи су хрлили да чују Исусову поруку и да буду излечени од својих тегоба и болести. Исус, из љубави, обраћа пажњу на гомилу и почиње овим говором.

Централна тема ове проповеди била је поучавање о хармонији која постоји између Закона и Новог Завета у Христу. Односно о посвећеном животу који хришћанин треба да води. Овај живот мора бити везан за вољу Божију, без лажи, са љубављу, знањем, мудрошћу и разборитошћу.

Важност проповеди на гори су закони, правила која морају да управљају животом хришћанина да би угодио Богу. Беседа на гори није намењена необраћеном човеку. Упућено је вернику који је део тела Христовог.

У Светом писму можемо ценити ову проповед у поглављима 5, 6 и 7 по Матеју и сажетак у Луки 6:20-49. Као што знамо, Матеј је један од дванаест Исусових ученика, па је и очевидац овог говора.

Са своје стране, Лукас се посветио дубинском истраживању и прикупљању података од сведока који су били током Исусове службе. Дакле, и једни и други нам пружају веома важне податке.

проповед на гори 4

Теме проповеди на гори

Током проповеди на гори Господ Исус Христос је говорио о следећим темама:

  • Блаженства (Матеј 5:3-13)
  • Сол и светлост (Матеј 5:13-16)
  • Исус испуњава закон (Матеј 5:17-20)
  • Гнев и убиство (Матеј 5:21-26)
  • Пожуда и прељуба (Матеј 5:27-30)
  • Развод и други брак (Матеј 5:31-32)
  • Заклетве (Матеј 5:33-37)
  • Око за око (Матеј 5:38-42)
  • Љубите своје непријатеље (Матеј 5:43-48)
  • Дајте онима којима је потребна (Матеј 6:1-4)
  • Како треба да се молимо (Матеј 6:5-15)
  • Пост (Матеј 6:16-18)
  • Благо на небу (Матеј 6:19-24)
  • Ревност (Матеј 6:25-34)
  • Судите другима (Матеј 7:1-6)
  • Питајте, тражите, куцајте (Матеј 7:7-12)
  • Уска врата (Матеј 7:13-14)
  • Лажни пророци (Матеј 7:15-23)
  • Мудри градитељ (Матеј 7:24-27)

За потребе овог чланка, ставићемо већи нагласак на Матеја, пошто он овај догађај описује детаљније, а тему ћемо фокусирати на прву тачку: на блаженства.

проповед на гори 5

Блаженства

Реч благословен долази из хебрејског пепео и од грчког макариос што значи срећан, срећан, блажен, срећан, благословен. То такође значи „благословене изреке“. Дакле, Исус нам каже да ће деца која верују која држе његове уредбе бити благословена (Јован 14:21).

Као што смо упозорили, проповед на гори је норма, закони за улазак у Царство Божије, отуда и важност познавања садржаја овог говора. Хришћанин мора да се придржава ових мерила. Као хришћани, имамо законе са неба, из нашег новог држављанства (Филипљанима 3:20-21)

Сиромашни духом

Матеј 5: 3

Благо сиромасима духом, јер је њихово царство небеско.

Ово блаженство се не односи на материјална добра. Односи се на духовно сиромаштво. Односно, оног хришћанина који препознаје своју немоћ да реши своје ситуације. Схватите да вам је Бог потребан свакодневно. Он је духовно гладан, једе Реч Божију, свакодневно тражи Бога у молитви (Лука 18:9-14; Матеј 23:12).

Понизна или сиромашна особа духом је та која признаје свој грех пред Богом. Поносан човек верује да може да реши ствари и верује да не мора да призна своје грехе. Узмите у обзир да можете ући у Царство небеско својим заслугама (Римљанима 3:10-18; Откривење 3:17; Псалми 51:17; 34-18; Исаија 66:2-1; 57:15)

они који плачу

Хришћанин који не зна Беседу на гори не може бити добар хришћанин јер не уме да живи. Зато је веома важно да хришћанин зна правила која регулишу живот верника.

Матеј 5: 4

Благо онима који тугују, јер ће се утешити.

За многе плакање не може значити да су срећни. По беседи на гори они који тугују биће срећни. Сада, Исус Христ упућује на покајаног грешника који плаче због свог греха и признаје га (Марко 1:14-15; 2. Коринћанима 7:10; Лука 19:41-42).

Покајник плаче од бола због онога што је учинио са својим животом. Особа која вапи за покајањем води ка спасењу своје душе. Истинско покајање наводи човека да пати од духовног бола, осећа се јадно. Тај вапај је благословен јер води у живот вечни.

Такође се односи на вернике који жале за грехом који их окружује. Када особа плаче због малтретирања околине, животиња. Плачите за малтретирањем деце, за болеснима, убиствима, злочинима; уопште за грех света.

Као што је Христос завапио за грехе Израиља и њихово одбацивање Истине, прави верник плаче, јер имамо исту природу као Бог. Његов Дух је у нама (Јован 16:33; Лука 12:44; Исаија 53:3-7)

Верник плаче над болешћу, животним тешкоћама, економским искушењима, али Бог обећава да ћемо се смејати и утешити. Једног дана ћемо се утешити и разумети Божје намере (Псалам 126:5-6; Исаија 53:10-12; Откривење 21:4)

кротки

Кротост је способност хришћанина да потчини карактер и да се понаша меко, послушно и доброћудно.

Матеј 5: 5

Блажени кротки, јер ће наследити земљу.

Кротког човека карактерише живот у Духу Светом, будући да је део плодова који се испољавају када живимо на овај начин (Галатима 5:22; Пословице 16:32: Бројеви 12:13; Јн 4:34; 6 : 38; Матеј 11:28-29).

Господ нам у својој Речи оставља јасну поруку о кротости насупрот гневу. Кротки хришћанин се одликује покорношћу и потчињавањем Речи Божијој.

Псалам 37: 8-10

Пусти гнев и одбаци гнев;
Не узбуђујте се ни на који начин да погрешите.

Јер ће зли бити уништени,
Али они који се надају у Јехову, наследиће земљу.

10 Па, за неко време лош момак неће постојати;
Ви ћете посматрати његово место, а њега неће бити.

Они који су гладни и жедни за правдом

Човек који је гладан и жедан правде тражи Бога. Они су људи који су гладни духовних ствари, у овом случају Бог им даје храну кроз Реч Божију. Он даје мудрост и знање онима који су гладни и жедни праведности (Псалми 42:1-2; Јован 6:35; Псалми 63:1; Јован 7:37-39; Јован 4:3-4: Исаија 55:1- 2; Откривење 21:5-6; Откривење 22:17).

Гладан човек једе храну за тело и задовољан је, човек када почне да чита Библију, схвати да духовна глад није задовољена. Желите да једете све више и више јер сте гладни.

Матеј 5: 6

Благо онима који су гладни и жедни праведности, јер ће се наситити.

милостиви

Милосрђе се односи на доброту, доброчинство, доброту и милосрђе које осећамо и показујемо према ближњему. Покријте неке плодове Духа Светога. На пример, доброчинство се дефинише као љубав коју имамо према ближњему. Као хришћани знамо да је ово једна од заповести које нам је Бог оставио и коју морамо да испунимо.

Матеј 5: 7

Блажени милосрдни, јер ће се они помиловати.

Љубазност је доброта, то је једна од врлина која се највише односи на понашање сваког од хришћана. Са своје стране, љубазност је оно због чега је нашем срцу жао када чинимо нешто што није по вољи Господу. Као хришћани, наш пут мора бити испуњен светлошћу, добрим делима и правдом.

Милосрдни хришћанин има ове плодове у свом свакодневном животу (Излазак 33: 18-19; 2. Летописа 6: 40-41; Колошанима 3: 12-13; Римљанима 2: 4-5; 1. Коринћанима 13: 4-8; Матеј 22 : 37-40; Лука 6:36)

 чистог срца

Када Господ говори о чистом срцу, он говори о ономе што тече из срца. Реч Божија повезује срце са људским умом. Способност размишљања, доношења одлука и расуђивања.

По Речи Божијој, мисли човека, оно што говоре његова уста долази из срца. Човек чиста срца не говори грубе речи, не планира ништа против ближњег (Пословице 4:23; Јеремија 17:9; Матеј 12:33-37; 1. Коринћанима 2:16; 2. Коринћанима 3:18; Јеврејима 12:15; Матеј 15:11-20; Матеј 6:22-23; Постање 6:5-7).

Матеј 5: 8

Блажени чисти срцем, јер ће Бога видети.

Човек чистог срца није груб, није вулгаран. Говори мудро. Човек који свакодневно тражи Бога и настоји да се одвоји од ствари света говори о стварима Божјим. Дух Свети га претвара из славе у славу. Умом Христовим.

Човек чистог срца има љубазан, благонаклон карактер, јер у његовом срцу нема злобе. Напротив, сво зло у свету прво је зачето у мислима, а затим извршено (Псалми 51:9-12; 24:3-5; 15:1-2).

Лука 6:45

45 Добар човек, из доброг блага срца свога, извлачи добро; а зао човек из зле ризнице свога срца извлачи зло; Због обиља срца уста говоре.

Миротворци

Миротворци су они људи који траже мир јер знају да их је Бог оправдао (Римљанима 5:1; Галатима 5:22; 2. Коринћанима 3:11-12; Јеврејима 13:20-21; Римљанима 12:18). опрани су Крвљу Исуса Христа и избегавају свађе, борбе, сукобе.

Особа која се оправдава Крвљу Јагњета Божијег испуњена је Духом Светим. Одликује се да је срећан, задовољан, пун присуства Божијег, хвали и пева Богу.

Матеј 5: 9

Блажени миротворци, јер ће се они називати децом Божјом.

Мир, духовни и ментални мир који тражимо је осећај спокоја, среће, благостања, одмора који нас испуњава дубоким одмором.

Напуштамо страхове, бриге, остављамо патњу за собом јер смо одморни. У том смислу, поремећаји света, економије, политике, немири, друштвена криза, престају да имају моћ да одузму тај унутрашњи мир.

Када говоримо о унутрашњем миру, мислимо на остало које нам Бог даје. То је осећај који нам Исус даје за веру у Њега.Исус нам обећава да ћемо они од нас који смо се помирили са Њим пронаћи мир који превазилази све што наш ум не може замислити.

Филипљанима 4:7

И мир Божји, који превазилази свако разумевање, чуваће ваша срца и ваше мисли у Христу Исусу.

Чак и Исус иде даље. Он нас упозорава да мир који нам Он даје нећемо наћи ни у једној секти, догми или религији коју нађемо у Њему.Подсетимо се да је Бог утврдио пут и то у Исусу.

Јован 14:27

27 Мир ти остављам, мир ти дајем; Не дајем ти га као што га даје свет. Не узнемиравај се твоје срце, нити нека се плаши.

Ако вером верујете да ће вам Исус дати унутрашњи мир који је обећао, онда ћете почивати у његовом обећању. Он ће настојати да смири ваш дом, посао, међуљудске односе, између осталог ( Римљанима 16:20 ).

Прогоњен

Господ значи да су срећни, блажени су они који су прогоњени јер живе праведно, послушни Богу, што су прави хришћани (1. Петрова 4:1-5; Дела апостолска 5:40-42; 16:23).

Матеј 5: 10-12

10 Блажени који трпе прогон правде ради, јер је њихово Царство небеско.

11 Благо вама када вас због мене грде и гоне, и лажно говоре свако зло на вас.

12 Радујте се и веселите се, јер је велика награда ваша на небесима; јер су тако прогонили пророке који су били пре вас.

Не заборављајући овде малишане остављамо вам овај видео који прича причу о Беседи на гори


Оставите свој коментар

Ваша емаил адреса неће бити објављена. Обавезна поља су означена са *

*

*

  1. Одговоран за податке: Ацтуалидад Блог
  2. Сврха података: Контрола нежељене поште, управљање коментарима.
  3. Легитимација: Ваш пристанак
  4. Комуникација података: Подаци се неће преносити трећим лицима, осим по законској обавези.
  5. Похрана података: База података коју хостује Оццентус Нетворкс (ЕУ)
  6. Права: У било ком тренутку можете ограничити, опоравити и избрисати своје податке.