Врли нови свет је књижевно дело које нам нуди живот у будућности. Писац предлаже како би изгледало психолошки условљено друштво организовано по кастинском систему. Вреди читати. Овде вам дајемо а срећан нови светски резиме.
Резиме Браве Нев Ворлд
Књижевно дело под насловом „Врли нови свет“ које је написао Олдус Хаксли, британски филозоф и писац који је рано емигрирао у Сједињене Државе, смешта нас шест стотина година у будућност.
То футуристичко друштво потчињава целокупну организацију планете Светским Контролорима. Примарни циљ ових контролора је управо да гарантују срећу и стабилност друштва. За то се спроводе технике које ће омогућити да се ембриони генеришу и кондиционирају за специфичне сврхе.
Сажетак Врли нови свет почиње у центру за инкубацију и кондиционирање Централе. У овом организму настаје производња људских бића. Директор Центра са групом студената обилази све објекте.
Ови млади студенти виде како се спроводе технике и како се користе машине које се користе за развој производње и кондиционирања ембриона који ће бити плод нових људских бића.
У том смислу, они посматрају како научници узимају јајник и оплођују ова јајашца и терају их да се развију до 96%. Исто тако, у овом Центру предодредитељи доносе одлуку о функцији развоја сваког од ових ембриона у друштву. Другим речима, сваки ембрион ће већ на условљен начин имати посао који ће развити како би донео срећу и стабилност друштву. Штавише, у овом контексту 600 година у будућности ово друштво је организовано у пет нивоа каста: Алфа, Бета, Гама, Делта и Епсилони.
Према резимеу Храброг новог света, прва два Алфа и Бета су људска бића која потичу из појединачних јаја и која нису калемљена или манипулисана. Дакле, немају близанце. овај Центар условљава само оне који нису Алфа и Бета. Другим речима, Гама, Делта и Епсилон јаја су та којима ће се манипулисати и самим тим ће њихова функција у друштву бити условљена.
Коначно, Алфе се састоје од интелектуалаца вишег нивоа које следе Бета. Трећу касту представљају ипсилони који према речима доктора имају мало или нимало интелигенције.
Анализа поглавља И
Идеја стабилног и срећног друштва могућа је само под тоталитарним режимом који успева да има и контролише апсолутну власт. Овај режим онда мора да обезбеди да друштво буде срећно све време. За ово је неопходно контролисати понашање сваког од људи. У том смислу, независне мисли морају бити искорењене и ремете оно што аутор назива друштвеним ткивом.
Због тога Хаксли критикује све што има везе са индивидуалном креативношћу и уводи друштвени мото „Стабилност идентитета заједнице“. Анализом ове леме можемо утврдити друштвену структуру овог модела друштва. Заједница ће бити подељена на сегменте где ће горњу касту Алфа чинити интелектуалци, напротив, Епсилони ће радити на домаћим пословима тог друштва.
Што се тиче "идентитета", он долази од Центра за кондиционирање који је одговоран за одабир сваког од ембриона за условљавање сваке од група, успостављање функција које ће развијати како би одржале стабилност друштва. Ова стабилност ће бити само производ наметнутих ограничења, кроз манипулацију сваким од ембриона, а самим тим и интелигенције која карактерише сваку касту. Темељна основа овог друштва будућности је управо утилитаризам, који је посвећен највећој могућој срећи.
Друштвена условљеност тада има као свој основни циљ максимизирање среће у сваком од субјеката, а тиме и самог друштва. Ово условљавање ће учинити да сви субјекти ефикасно обављају посао за који су условљени, стога ће бити срећни и постићи коначни циљ утилитаризма.
Анализа поглавља ИИ: Резиме Врли нови свет
Током поглавља 2, обилазак ученика се наставља у Центру за инкубацију и кондиционирање у Лондону. Аутор описује како се спроводи неопавловско кондиционирање за обуку нових грађана од најранијих година њиховог детињства. Ово условљавање је путем електричних шокова и сирена које успевају да модификују понашање делта касте. Ови услови настоје да ограниче приступ овој касти читању књига и развоју знања.
С друге стране, ови ученици могу да посматрају како је група беба морално условљена кроз хипнозу. Односно, каста беба Бета је условљена кроз траке које се пуштају стотине пута како би их индоктринирале да верују да су друге касте изнад њих.
Условљавање долази из Павловљеве теорије који је кроз своје експерименте са животињама показао да оне могу научити да изводе специфичне радње путем стимулуса и одговора; казна и награда. Писац преноси ове теоријске постулате на човечанство које користи ове технике за условљавање одојчади нижих каста. Са своје стране, употреба хипнотерапије јача кондиционирање. Па, поред генетске манипулације, ови субјекти су индоктринирани.
Са своје стране, држава је дужна да гарантује срећу и друштвену стабилност кроз организовање јасно одвојених каста.
Анализа поглавља ИИИ
У овом поглављу, студенти превазилазе своје путовање у спољашње просторе центра. Тамо можете видети бебе како се играју центрифугалном лоптом.
Циљ ове игре је управо да стимулише потрошњу добара и услуга у циљу развоја економског система друштва будућности. С друге стране, центрифугална игра лоптом подстиче еротске и сексуалне игре деце. Ако неко дете одбије да се игра, требало би да оде код психолога.
Директор центра објашњава ученицима да су у прошлим друштвима за васпитање били задужени родитељи.
Из тог разлога, деца су се одликовала емоционално доминантним људима. Из тог разлога је држава преузела одговорност за васпитање грађана друштва. У случају Сигмунд Фројд даје се признање теоријским постулатима о опасностима да је породица та која води појединце. У овом случају, контролор истиче да то представља нестабилност за друштво. Резиме онога што сте овде испричали представљен је у следећем видео снимку.
Анализа
Другим речима, писац представља читаоцима друштвену потребу за стабилношћу у контексту друштва. Ово захтева потрошњу добара и услуга, интеракцију између емоција и сексуалности, и улогу историје и преоријентацију религије.
У том смислу, ово друштво сматра да потрошња значи већу производњу добара и услуга, повећање броја радних места и стога ће сви чланови друштва морати да буду запослени. Што се тиче интеракције између емоција и сексуалности, можемо разумети да је она сложена јер писац сматра да моногамија, породичне везе и секс стварају највеће људске емоције. Из ових разлога друштво се заснива на производњи беба и промискуитету. крајњи циљ је управо искорењивање свих врста људских емоција.
Што се тиче историје и религије, они се сматрају потенцијално корумпираним. Имати корене значи да људи имају осећај за време.