Порнографија и феминизам

Порнографија и феминизам. Током година, осећао сам око себе табу тема као што су сексуалност, мастурбација или порнографија у женском роду. Све што је у вези са сексуалним задовољством било је и остаје тајна афера за жене, ако не и отворено ужасавајућа. Зашто је случај жене која признаје да гледа порнографију или да мастурбира тако чудан? Зашто је то међу мушкарцима прилично честа тема, чак и разлог за понос и смех? Зашто се, историјски гледано, жене спречавају и онемогућавају да отворено изражавају наше сексуалне укусе и праксе, а да их због тога не осуђују? Зашто се, када жена стекне праксе првобитно одређене за мушкарце, сматра понижавајућим? И, Да ли порнографија има шансе да буде феминисткиња??

Хои, ен postposmo, прегледамо историју порнографије и анализирамо разлоге за и против ове врсте биоскопа.

Све о порнографији и феминизму

Порнографија и кривица

У XNUMX. веку, папа Клемент ВИИ је затворио првог издавача књиге „Шеснаест ужитака“ јер је садржао одређене еротске гравуре. Након овога, претио је истом казном сваком ко се усуди да га поново објави и, наравно, убрзо су се појавиле тајне копије које не откривају име издавача.

Тако је први случај у историји ундергроунд порн гоњен. Овај случај је релевантан јер показује спој еротског садржаја и кривице, односно еротског садржаја и казне. Након тога су се понављали случајеви у којима су издавачи и писци били прогањани због објављивања псеудосексуалних садржаја, увек од стране Инквизиције и Католичке цркве (Гонзалез, 2017).

Приликом спровођења анкете путем друштвених мрежа и питања Да ли сте се икада осећали кривим када гледате порнографију? Налазимо међу женама одговори као:

• "Да. У почетку моји пријатељи то нису видели, то је било као нешто лоше код жена, сада сам се ослободио тих табуа“.
• „Понекад сам се осећао више стид него крив јер је 'мрштено' или необично да жена гледа порнографију. Други пут сам се осећао кривим мислећи да девојке на снимцима можда нису пристале на оно што раде у својим сценама.”
• „Као тинејџер сам се осећао помало кривим јер је то било као нешто што није типично за девојке, неприкладно. Сада ме није брига."
• „Када сам почела да конзумирам порнографију, осећала сам се кривим јер сам претпоставила да је друштвено мрштено да жене то раде.
• „Зато што се у данашњем друштву баш и не види да особа женског пола гледа порнографију и ужива у њој, то је нешто што је готово скривено.
• "Ваљда зато што девојка не би требало да користи овај производ."
• "Зато што сам имао католичко образовање."
• "Зато што се то не види тако добро код мушкараца као код жена."

И између одговори мушкараца, најупечатљивији су били:

• „Зато што не чиним ништа да спречим експлоатацију жена.
• „За интегритет глумица и начин на који се према њима поступа.
• "Када сам био млађи и нисам баш разумео своју сексуалност или слободу секса."
• „Ваљда због хришћанског утицаја.
• „Понижавајуће поступање према женама“.

Упоређујући одговоре, видимо то узрок кривице није увек заједнички. Иако се одговори мушкараца фокусирају на „непријатан третман“ према порно глумици, одговори жена говоре о друштвеним предрасудама и „дужности као жене“. То значи да је извор кривица је увек везана за жену. Мушкарац као неговатељ, жена као жртва.

Кратка историја порнографије

Али, да бисмо могли да формирамо мишљење о томе (није да сам га претерано дефинисао) мораћемо да знамо како и када је почело. Порнографија какву познајемо данас се неће родити, логично, до проналаска биоскопа.

La прва жена која се свукла на екрану била је глумица Луис Вили за редитеља Оскара Местера 1896. [1]. Али Месстерови невини снимци неће бити реконституисани у глобалном бизнису све до појаве 8мм биоскопа, када је утврђено право значење порнографске индустрије.

Под овим форматом почеле су да се снимају аматерске порно сцене, а наручени филмови би били преовлађујући материјал за гледање од стране државника, племића и богатих (Луст, 2008).

Осамдесетих година, долазак ВХС-а, који је омогућио приступ биоскопу за одрасле на кућној телевизији, био је назадак за биоскопе Кс, који су гурнути у други план, и комерцијални подстицај за продуценте и нове дистрибутере видео записа, иако је такође опао у техничком и професионалном квалитету. У то време, Кандида Ројал, бивша порно глумица, основала је сопствену продукцијску компанију (Фемме) како би обновила индустрију креирањем „Кс-биоскопа за парове“. Тржиште још није било спремно да га назове етичким биоскопом, а још мање феминистичким.

Након тога је почео Звездан систем порнографије, време у којем се појављују звезде попут Рока Сифридија или Џене Џејмсон, глумци који нормализују професију, почињу да се појављују у штампи и чак имају свој феномен обожаватеља.

Међутим, са економска криза кроз коју Запад пролази од почетка другог миленијума, порно сектор ће бити приметно погођен. Њен профит ће претрпети пад од 50% (Барба, 2009), како због лоше међународне економске ситуације, тако и због Интернета и успеха бесплатне порнографије на вебу.

Суочени са овом ситуацијом, заједно са трећим таласом феминизма који укључује порнографију у своје дебате, појавио се – и наставља се и данас – број феминистичких жена и мушкараца који су одлучили да револуционишу индустрију изнутра; на пример, Ен Спринкл, порно глумица која је овај сектор означила као сексистички и неодговоран уочи кризе АИДС-а и осталих полно преносивих болести и да је наставила да режира сопствене филмове и организује емисије у којима је развила своје аспекте као уметница, сексуална едукаторка и феминистичка активисткиња. Или Нина Хартлеи, још једна порно глумица која је помогла у развоју сексуалног образовања и за коју је порнографија „репрезентација глумаца. То је фантазија, није намењена да буде правилник или водич” (Едиториал Ла Патилла, 2009). Овом изјавом, глумица указује на разлику између порнографије и сексуалног васпитања, поред великог јаза који постоји у образовним институцијама да се друго разуме и пренесе.

[1] Серија се једноставно састојала од уласка младе жене у каду, али, с обзиром на њен успех, редитељ је пустио велику батерију филмова голих жена које изводе разне активности.

Шта је маинстреам порнографија?

Након што смо прегледали историју, хајде да прошетамо око неких важних појмова и размишљања.

порнографија је критикована матица јер јача друштвене конструкције рода, дајући женама улогу ултра-феминизованих жена, а човеку улогу мачо-моћног. Према феминистичкој теоретичарки, ако позиције моћи које се генеришу у јавном животу у потпуности заузму мушкарци, овај гест ће се без осврта поновити у приватном животу, где ће мушкарац поново преузети доминантну улогу, са којом у већини случајева, биноми мушкарац-доминантна, жена-покорна ће се поновити.

Ово има јасну кореспонденцију у нормативној или мејнстрим порнографији, не чуди што је у овом биоскопу заступљена претерано женствена естетика (не феминистичка). Објашњење ове чињенице је због чињенице да је велики део филмова пишу, режирају и продуцирају мушкарци, који жанр замишљају као производ намењен готово искључиво мушком потрошачу. Зато у овим филмовима видимо жене обучене у складу са преовлађујућом естетиком у мушком менталитету: потпуно обријане, оперисане, високе потпетице, фино доње рубље, итд.

Када прихватимо да су људи производи друштва, које обликује и утиче како на наше мисли и укусе, тако и на наше одлуке, те жеље морамо остварити на најпоштенији начин. и овде је где образовање и медији долазе у игру, главни људи задужени за ширење информација и уче нас шта да радимо са њима. Тако се сукобљавају субјективности, ко је у праву, а ко није, и величанствена расправа о томе да ли је могућа потрага за апсолутном истином, да ли постоји 100% исправна одлука у вези са порнографијом. Због тога је порнографска дебата тако широка и изазива толико петљи. Да ли је порнографија добра? Да ли је то неопходно или штетно? Да ли то треба нормализовати или забранити? Да ли феминизам треба да брани порнографију?

Лако је уочити различите ставове у вези са овим феноменом, али оно што је неспорно је да данас се порнографија конзумира, и то много, и да је велика већина садржаја порнографија матица. Интернет чини порнографију доступнијом, али не и искренијом.

ФЕМИНИЗАМ И ПОРНОГРАФИЈА: ДЕБАТА

Феминизам у корист порнографије

Узимајући у обзир наведено, могло би се рећи да се разлози за и против порнографије – у оквиру феминизма – деле на два, на оне који бране порнографију и на оне који су против ње.

✔ Заговорници порнографије као што је Ана Спан (Анна Арровсмитх) дају порнографији позитивну улогу у друштву. Ове феминисткиње сматрају да порнографска индустрија јесте и одувек је била сектор којим управљају мушкарци и који воде за мушкарце а ова чињеница постепено еволуира у сцену у којој жена режира порнографију, а жена гледа порнографију. Али друга стварност: мушкарци и жене жуде за више врста порнографије.

Кажемо мушкарци и жене јер би било редукционистички закључити да су само жене те које желе више различитости: морамо признати да феминистички мушкарци, пропорнографски и свесни ове реалности, такође кажу да су за етичку порнографију.

✔ Још један разлог који брани про-сексуални феминистички став [2] је да с обзиром на то да држава и институције, које би нас иницијално требале да воде, нису задужене да предају сексуално васпитање на исправан, користан и етички начин, већ неко то мора да ради. већина млади људи се окрећу порнографији да би имали прве контакте са сексуалношћу.

Проблем? Та тренутна порнографија – посебно бесплатна порнографија – не преноси вредности које би требало да одржава постојеће друштвене структуре. "Само ако. Волео бих да кривица лежи на порнографији и да можемо окончати сексистичко друштво једноставним искорењивањем. Било би тако једноставно” (Ллопис, 2012).

[2] Просекс феминизам, такође познат као сексуални феминизам или сексуално либерални феминизам, је струја унутар феминизама која је започела раних XNUMX-их. Фокусира се на идеју да је сексуална слобода суштинска компонента слободе жена. Покрет је рођен као реакција на анти-порнографски феминизам, који тврди да је порнографија део угњетавања жена. Извод прикупљен са Википедије.

феминизам против порнографије

✘ Феминизам познат као „други талас“ је бранилац идеје да је порнографија неодвојива од угњетавања и сексуалне објективизације. Једна од најутицајнијих клеветника, Гермаине Греер, објаснила је за Би-Би-Си да је порно индустрија „питање новца, а не ослобођења. Опсценост има важну улогу у уметности, као и у еротској уметности, али строго говорећи порнографија није ништа друго до начин да се заради новац” (Греер, апуд Вентура, 2013).

✘ Људско тело и секс се продају као још један производ данашњег капиталистичког друштва. Односно, као иу сваком другом послу, сврха овог биоскопа је да генерише новац и постоји много предузетника у порнографији који остављају по страни права радника и етичке вредности да би се фокусирали само на оно што сматрају најуноснијим.

✘ Поред овога, феминистичка активисткиња Беатриз Гимено, шпанска посланица Подемоса у Заједници Мадрида, признаје да „морамо преиспитати како се гради жеља јер је неко задужен за женске жеље, а то су капитализам и патријархат.“ ( Орашчић, 2016). Његова основа лежи у идеји да најпознатија порнографија представља и јача позиције моћи у друштву, и не доприноси њиховом окончању.

✘ Још један критички став према порнографији се фокусира на искоришћавање глумаца/глумица. „У порнографији, као и у проституцији, разговарају само – или ми само желимо да слушамо – са женама које себе виде испуњене и срећне, никада са онима које су изашле и преживеле” (Цаса Вилла, 2016). На ово, про-сексуални покрет се супротставља томе експлоатација је имплицитна у капиталистичком систему, и да је наизглед лако заузети критички став према порнографији на основу „експлоатације“ сексуалних радница. Али такође је лако навести међународне компаније у, рецимо, одевању које експлоатишу жене и децу у земљама трећег света.

Све ово доводи до питања законитости које, укратко, и осим логичне и неопходне забране дечје порнографије, остало правних аспеката у вези са порнографијом на Интернету постоји велики правни вакуум, са одређеним генеричким изузецима који су такође применљиви по аналогији и који, као што је горе поменуто, пружају велике користи, иако не увек на најправеднији или најзаконитији могући начин.

Порнографија и сексуално образовање

Укратко, у нашој земљи постоји недостатак одговарајућег сексуалног васпитања, што би омогућило да се избегне осећања кривице и научио би да порнографија није стварност већ њена репрезентација, као и сваки други кинематографски приказ.

Медији треба да сарађују са образовним институцијама, да да се формира слободније и критичније друштво. Али управо те институције (школе, институти, универзитети) заједно са породичном институцијом треба да буду задужене за едукацију о сексуалности.

Међутим, узимајући у обзир претходну анкету, примећује се да Ово образовање је недовољно а евидентно је да млади немају довољно информативних разговора. Они се на тај начин нађу пред порнографијом не знајући чему су изложени, шта је стварно, а шта није.

Као резултат ових размишљања, намећу се питања која ће вероватно покренути нове правце истраживања: шта би се могло догодити ако се потпуно етичко сексуално образовање пренесе на друштво? У егалитарнијем и мање инкриминишућем друштву, где секс више није табу, може ли порнографија нестати? Да ли би порнографија била једнако успешна да није пристрасна?

Ако желите да наставите са тренинзима о феминизму, овде одлазимо шест разговора на ове теме.

Библиографија

• БРАД, Давид. (2009) 100 Шпанаца и секс. Барселона, Шпанија. Јанес Скуаре
• ГОНЗАЛЕЗ, Д. (април 2017). Прво суђење порнографији од стране папе Климента ВИИ. Иоу Магазине. Опорављено:
• ЛЛОПИС, М. (18. новембар 2012) Колумна: Порнографија коју заслужујемо. [Објава на блогу] Тхе Цлиниц Онлине. Опорављено: http://www.theclinic.cl/2012/11/18/columna–el–porno–que–nos–merecemos
• ПОЖУДЊА, Ерика (2008) Порнографија за жене. Иорк Дигитал Публисхер.
• ЛА ПАТИЛЛА УВОДНИК (9. август 2013.) Бивша порно звезда га одбацује као сексуалног водича. Пин. Преузето: хттпс://ввв.лапатилла.цом/сите/2013/08/09/ек-естрелла-дел-порно-ло-десестима-цомо-гуиа-секуал-пара-цоуплес/
• ВЕНТУРЕ, Д. (2013). "Порнографија је добра." ББЦ. Опорављено: http://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/05/130506_pornografia_buena_feminista_finde
• [латуерка] (28) Ен цлаве Туерка – Порнографија и феминизам. [Видео датотека] Опорављено: https://www.youtube.com/watch?v=3nbzVa6XwQ0