Један од главних протоколарних чинова који се дешавају приликом служења Свете Евхаристије јесте управо представљање приноси за мису Хлеб и вино. То је један од најважнијих и карактеристичних тренутака у оквиру мисе, где парохијани могу да отворе своја срца и добију више љубави Божије.
Приноси за масовни хлеб и вино
Приноси за мису хлеба и вина постали су веома значајни у последње време. Чинови почињу молитвом свештеника и кроз њу се наводи на значење Хлеба и вина за живот верника.
Свештеник је одговоран за вођење ове церемоније. Он позива остале вернике који су присутни на миси да се поставе у положај за медитацију. Верници користе овај тренутак да размишљају о Исусовој жртви на крсту и о томе како је дао своје тело за спасење и вечни живот човечанства.
Иако су се многе конгрегације трудиле да ову врсту верских чинова задрже на снази, такође је тачно да су у неким деловима света приноси за мису хлеба и вина изгубили на значају, па су чак и изобличени у оквиру служења свете мисе. .
Општи поредак римског мисала, норма коју је наметнула Католичка црква, утврђује начин на који се приноси за мису хлеба и вина морају обављати. По статуту, када се заврши васељенска молитва, свештеник позива присутне да седну, и говори се принос.
Одмах затим приношење хлеба и вина врши свештеник или лице задужено за вођење мисе. Упућује се позив сваком од присутних да, користећи прилику, активно учествује у развоју догађаја и тражи своје и потребе свете цркве.
Протоколарни чинови започињу песмом приносе и одатле настављају свој развој уз интервенцију верних верника, који су задужени да донесу неке дарове којима могу помоћи у решавању потреба најугроженијих, као и саме заједнице.џемата.
Затим се свештеник моли над приносима за мису, хлебом и вином, истичући то као једини принос праве вредности у оквиру мисног славља. Непосредно након што су ове намирнице освештале, оне прелазе од уобичајених у храну са духовним значењем. Хлеб и вино алудирају на жртву Исуса, који је дао своје тело (хлеб) и пролио своју крв (вино) да би нам дао вечни живот.
Принос хлеба и вина по папи
Највиши ауторитет Католичке цркве, односно папа Фрања, тренутно је одговоран за председавање катехезом тзв. Подсетимо, ово је активност у верске сврхе која се одржава сваке среде и којој присуствује више хиљада верника. Ова активност се одвија после мисе.
Папа Фрања је објаснио да Црква управо слављењем Свете Евхаристије одржава живом Жртву новог завета која је запечаћена после Исусове смрти на крсту. Свети Папа уверава да је ова Исусова жртва највећи пример послушности и љубави.
Ово подсећање је уприличено у оквиру евхаристијског обреда, на захтев Свете Цркве. Тако се увек памти Исусова жртва и оно што је учинио за човечанство. Овим чином се такође тражи одавање почасти и захвалности тренуцима бдења које је Исус претрпео и који су део светих страдања.
Њена вредност и духовни смисао
Приноси за мису, хлеб и вино, такође имају своју вредност и значење са духовног становишта. То није бесмислен чин, напротив, кроз њега тражимо да се сетимо шта је Исус учинио када се предао крсту у корист човечанства и вечног живота.
Раније је био обичај да верници сами доносе хлеб и вино на освећење кроз мису, како је то традиција у давна времена, данас се то мало променило.
Оно што се до данас задржало јесте обред којим се приноси хлеба и вина приносе у оквиру мисног славља, то се ради као дарови, задржавајући тако своју велику вредност и смисао духовне природе. Када су их давали верници, то је значило да су сами побожни људи дали своју понуду и предали је у руке свештеника.
Приноси за мису од хлеба и вина такође су представљали поверење препуштања проблема у свете руке, јер су кроз приносе коришћени као канал за молбе за помоћ од Бога. Религиозни би их касније стављали на олтар, или на Очев сто, који се сматрао Свечаним средиштем Евхаристије.
Ове врсте понуда такође имају још једно важно значење. Они симболизују „плод земље и дело човека“, који се предаје Богу на његов благослов и славу. Они такође представљају чин послушности верника ономе што каже Божја реч, где су охрабрени да принесу жртву нашег труда и рада да бисмо угодили Богу.
Молитва над приносима
Много пута верници не схватају у потпуности високу вредност приноса у миси, чак мисле да су они мало у поређењу са оним колико би желели да дају Богу у знак захвалности. Међутим, Исус се слаже са оним што му је дато, не заборављајући да је за њега најважније срце сваког поклоника.
Кроз молитву приноса за мису хлеба и вина свака од молби за чуда и благодати које људи имају представљена је Богу. Овом молитвом предводи свештеник у замену за дарове који му се приносе. Црква се користи као посреднички ентитет.
Приноси мисе
Да ли сте се икада запитали које су врсте понуда и који је идеалан начин да их представите тако да буду угодни Богу? Као што смо раније споменули, прави приноси су вино и хлеб, међутим важно је разјаснити да постоје и други елементи који могу послужити као приноси пред Оцем.
Такође је вредно познавати оне приносе који се могу држати изнад олтара, укључујући и оне од мисе. Али поред ових питања, једина извесност је да се други елементи не могу додати приносима за мису, хлеб и вино, јер су само ове две намирнице више него довољне.
Исто тако, приноси од вина и хлеба су једини који се стављају на олтар јер синтетишу све остале. Преко њих се износе петиције о жељи да побољшају своје животе које осећају донатори и сви хришћани.
Понуде за масовни хлеб и вино, само размена
Приноси за мису, хлеб и вино, имају велико значење за све оне који су веровали у Исуса и његову жртву на крсту. Кроз ову врсту религиозних чинова Бог врши своје дело и врши јединствену размену, претварајући их у Тело и крв свог сина Исуса, који је дао свој живот за човекољубље и да би дао живот вечни свима који су одлучили да верују у њему.
Хлеб и вино представљају тело и крв Исуса. Из тог разлога, само ове две понуде се сматрају „правим приносима“, пошто јасно одражавају Исусову жртву за нас.
Апели за опроштај
Приноси за мису, хлеб и вино, имају велико значење за све оне који су веровали у Исуса и његову жртву на крсту. Кроз ову врсту религиозних чинова Бог врши своје дело и врши јединствену размену, претварајући их у Тело и крв свог сина Исуса, који је дао свој живот за човекољубље и да би дао живот вечни свима који су одлучили да верују у њему.
На крају сваке молбе за опроштај, верници морају да изразе јагоду: "Боже смилуј се".
читања дана
Међу читањима дана су 1. читање јеванђеља, одговорни псалам и 2. читање. У сваком од њих свештеник на почетку мало размишља, настојећи да привуче пажњу присутних и њихово накнадно учешће у наведеним читањима.
Офрендас
Представљање приноса за мису, хлеба и вина, врши се кроз симулацију када је Исус припремао велику трпезу на Тајној вечери:
- Понуда хлеба: Најпре се представља хлеб, који ће за верне бити хлеб Божији, хлеб вечног живота, којим се одржава вера наша и храни дух.
- Понуда вина: Након освећења, постаје крв Христова, а за остатак света симбол је праве љубави и радости.
- Ватер Оффенце: Вода је извор живота. То је смисао који нам се исказује када се вода принесе усред Евхаристије, доносећи као успомену тренутак у коме смо крштени и поново рођени у вери.
Можда ће вас занимати и следећи чланци: