Богородица жалосна је један од призива Девице Марије, коју можемо да познајемо и као Богородицу Горчине, Девицу од Ангустијаса или једноставно као Ла Долороса, у овом чланку ћемо вам рећи шта је њена прича и шта је његова прослава 15. септембра.
Bogorodice Žalosne
Богородица се препознаје по ношењу црне или љубичасте хаљине, што је знак њене жалости, на латинском се зове Мариа Вирго Пердоленс o Мајка жалости, и један је од маријанских инвокација које се поштују у Католичкој цркви. У овом призивању Туге, бол и патња Богородице као мајке се манифестује тако што види патњу свог сина, и мора да прође кроз седам болова који су повезани са седам тренутака Исуса, који су описани у јеванђељима. . , и где је она патила у тишини док је он обављао свој посао као Искупитељ.
Ова побожност је настала крајем 1239. века, 15. године духовност Фирентичке епархије, Ред службеника или браће слуге Марије, придружио се Пресветој Богородици и датум њеног прослављања је одређен XNUMX. септембра с. име Богородице Жалосне.
Седам жалости
Седам Богородичиних туга почиње када Марија и Јосиф одводе Исуса на његово представљање у храм (Лк. 2,22), тамо се сусрећу са старим Симеоном, који му је, угледавши дете, рекао да је спремно за пропаст. и васкрсење многих људи у Израиљу и да ће јој мач пробити душу, али Марија је у својој понизности и једноставности чувала све те речи у свом срцу.
Други његов бол је био прогон Ирода и бекство у Египат (Матеј 2, 13:15), када Ирод сазнаје за рођење Месије у Витлејему, даје наређење да се побију сва деца млађа од две године, а Анђео се јавља Марији и Јосифу и упозорава их да узму дете и оду у Египат да га спасу.Замислите бол и страх који је осетила када је побегла, бојећи се да ће их војници ухватити.
Трећи бол претрпи када се Исус изгуби у Јерусалимском храму на три дана (Лука 2, 41:50), отишли су да приносе одговарајуће приносе и када оду схватају да Исус није са њима, враћају се да погледају за њих и после три дана га нађу у Храму, Марија је плакала та три дана, била је са неколико свештеника и причали су о законима, када га укоравају, Исус одговара да он води рачуна о очевим пословима.
Четврти бол прима када види Исуса како носи његов крст, претучен, бичеван, понижен, како иде улицом горчине на путу ка Голготи, на том крсту је понео сву тежину грехова људских, који су учињени и да су се спремали да се почине. Прихватио је да поднесе ту патњу и осети како је презрен и осуђен на страшну смрт, бичеван је као лопов, али Цар над краљевима; На главу му је стављена круна од трња и опасавали су је чврсто док није потекла крв, какав бол и какво понижење, само да нас спасе од наших греха.
Пети бол је било распеће и смрт Исуса (Јован 19, 17:30), ту је Марија претрпела највећи бол гледајући свог сина како прибијају на крст и гледајући његову агонију сатима, трпела је бол да види његове убице пуне суровост и ругање са њим, то је највећа мука коју жена може да има, да види сина како умире, то је мач који боде до дубине душе.
Шести бол је онај који задобијете када Исуса скидају са крста, али пре него што га прободе копље и потом ставите у наручје (Мк. 15, 42-1-46), то копље је било оно које је проболо ваше мајчино срце, какав је јак бол имати свог беживотног сина у наручју, биће које си носила у стомаку девет месеци, одгајала си га и видела како постаје човек и које је у кратком тренутку мртво и мораш да носиш него последњи пут. Ви који сте га видели насмејаног и љубазног, сада вам га дају мртвог, жртву зла људског бића и наших грехова.
Седми бол је када је Исус сахрањен (Јн. 19, 38, 42), испратила је сина до његовог последњег почивалишта у његовом земаљском телу, а овај бол је јачи, видећи да је одведен на гроб који чувају војници, они који га је усмртио сада чува његов гроб, а Марија само прашта и воли. Већ је знала да ће Исус ускрснути трећег дана, али њен бол је и даље велики због патње коју је претрпела.
историја преданости
Побожност Богородице датира много векова, већ у XNUMX. веку, писци о црквеним темама писали су о сажаљењу Богородице као о њеној улози Мајке Божије која трпи бол од распећа свог јединог детета. . Од тада је посвећена седам Маријиних жалости и почеле су да се пишу химне за вернике да изразе своју припадност Жалосној Богородици.
У средњем веку почиње да се слави под називом Преображење Богородице, Препорука Маријина на Голготи, а у њену част се одржавао помен у дане Ускрса. У XNUMX. веку монаси сервити су одржавали прославу у знак сећања на Марију под Крстом, обављајући службу и мису, а затим је у XNUMX. веку установљена трећа недеља септембра за прославу Госпе.
У петак пред Цветницу био је посебан помен Богородице, а био је познат као Петак Жалосни. Бенедикт ИИИ је одредио прославу Жалосних петка 1472. године, а касније је папа Пије ВИИ установио празник Жалосне Госпе 1814. године за 15. септембар, дан после узвишења Часног Крста.
Прослава овог празника је увод у Страсну недељу или Сеана де ла Пасион, где су и Исус и Марија претрпели тешке патње. Папа Павле ВИ је 1970. ујединио обе свечаности за последњи дан лета. Ово је побожност са највећом екстензијом не само верника и поклоника већ и земаља.
Његов лик налази се у готово свим црквама света, чак иу оним удаљенијим градовима или селима и уобичајено их је видети у процесији у Страсној Недељи, јер су га као богослужење ширили Сервити из КСВИИИ века. , овај Ред је 1233. године основало седморо племенитих људи из Фиренце и радили су у капели Анунцијата, према легенди имали су визију Богородице где је била обучена у жалости и са много анђела око ње.
У средњем веку, посебна посвећеност пет Богородичиних радости била је допуњена журком у њену част за пет болова страсти, затим је ових седам узето да се доврши пут до Голготе и њеног живота. , Сервити су били ти који су осећали велику приврженост Маријином страдању, и због тога су били овлашћени да у трећу недељу септембра направе светковину за њених седам жалости. Девица де лос Долорес има посебну оданост у Аргентини, Колумбији, Еквадору, Шпанији, Панами, Португалу, Гватемали, Италији и Мексику и заштитница је Словачке.
Побожност у Колумбији
У овој земљи то је једна од најважнијих богослужења у Попајану, петак пред Страсну седмицу је Петак Жалосне, где се врши литија Богородичиним степеницама које прати Свети Јован Јеванђелист и чине пет болних тајни. Постоје три слике донете из Шпаније и датирају из осамнаестог века, а то су сама Долороса, Сан Хуан и Распеће. Процесија почиње у цркви Сан Агустин и тамо се завршава.
Касније се Жалосна Богородица поново износи у прецесији на Велики уторак окружена многим белим цвећем. Сматра се заштитницом колумбијских Лланероса, као и оних у Венецуели, штују је у Казанареу, Вичади, Мети и Арауци. У источним равницама назива се Богородица од Манаре или Богородица од Манаре, а фестивал се одржава у јануару. Она је заштитница општине Паз де Арипоро у департману Казанаре, где више од 20 хиљада верника долази да је посети у њеном светилишту.
Слика колумбијске Вирген де лос Долорес направљена је од дрвета и донела ју је језуитски отац Хосе Гумила из Шпаније у Бетоје, где је поштована као призивање Бон Воиаге-а. Када је Бетоиес Арауца уништен, однели су га у Манаре, а када је и овај град уништен, однели су га у Паз де Арипоро 18. марта 1953. године.
Сада се у општини Сонсон у Антиоквији на Велику суботу врши побожност Девици Долорес, певају јој Стабат Матер и изводе је у процесији из Соледада, где је верници прате са упаљеним свећама као знак бола. , ова иста процесија је направљена у општини Јерменије где се обилази кроз центар града док се не стигне до катедрале.
Побожност у Еквадору
Побожност Девице де лос Долорес у Еквадору обавља се у градовима Кито, Гвајакил, Куенка и Риобамба, али 20. априла то обично обављају верске школе ових заједница. Направљен је тог дана јер прича да се 20. априла 1906. године догодило чудо Богородице у школи, када је група ученика школе Сан Габриел де Кито била присутна и слика бола отворила и затворила очију у трајању од 15 минута, папа Пије КСИИ је наредио канонско крунисање Жалосне Госпе у овој школи и Јован Павле ИИ ју је именовао за заштитницу образовања младих.
преданост у Шпанији
У Шпанији је њена приврженост веома јака и њени култови се одржавају у септембру и петком жалости, њен лик се узима у процесији током Страсне недеље у многим градовима Шпаније, међу главним се истиче Есперанза Макарена из Севиље, слика хаљине под балдахином и Вирген де лас Ангустиас Хуана де Јунија у Ваљадолиду, у свима видимо потпуно уништену Девицу Марију у подножју крста.
Она је заштитница града Картахене са именом Госпе од милосрђа, а на Велики петак излази и Пресвета Богородица од милосрђа из Капуза. На овим сликама види се осећај Марије када узима сина који је спуштен са крста, представљајући седму њену тугу.
У Лорци главна слика је она Братства фармера Пасо Азула, Девице де лос Долорес, коју је исклесао Хосе Капуз Мамано 1942. године, скулптура је у пуној величини, на њој се не стављају хаљине јер је полихромна, он је окренут напред са рукама на грудима и на коленима. Изванредна ствар на слици је његово лице, које је потпуно лепо, са изразом ведрине и јада, у његовим рукама се види мач бола који му пресијеца срце.
Ова слика се поштује у Цркви Сан Франциско де Лорка и излази у процесији у петак Жалосног, и председава процесијом, такође на Велики петак износи се иза лика Светог Христа Благе смрти. Сада, на јутрење петка жалосног, пева јој се серенада, где хиљаде људи иду у храм да чекају да она изађе и њени следбеници је прате у побожности, пева јој се мелем који је састављен год. 1903. Хуана Антонија Гомеса Навара, а то се свира са оргуља цркве која је ту од XNUMX. века.
У Цангас де Морразо у Понтеведри, то је глава Братства Пресвете Богородице туге и самоће и представља дрвену скулптуру која датира из XNUMX. века, њена процесија се изводи у петак на жалост и празник је у локалитет, односно нико не ради, њихова поворка је под балдахином, обучени су у кестењасту, плавичасту мантију и са својом круном. Вади се и на Велики четвртак и Велики петак, али се на овај дан обуче потпуно у црно. Присутан је тога дана при силаску са крста и бдењу на Велику суботу увече.
У граду Торо у Замори, резбарија Богородице датира из 1792. године на Петак туге коју је направио Фелипе Гил, била је часна слика Конгрегације Трећег реда Маријиних слугу или познатије као Лос Сервитас која основан је 1791. године из жупе Сан Хулијан де лос Кабаљерос.
Слика је благословена са свим почастима 27. маја 1792. са великом свечаношћу, али 1844. Сервити су нестали као заједница, уступивши место 1884. формирању удружења жена које би биле власнице слике и тек је 2011. године када су мушкарци поново примљени у чланство удружења, захваљујући интервенцији Епископије Заморске.
Његово удружење почиње да организује литију Петка жалосног и деветницу која се претходних дана прави њему у част. Поред тога, слика је део преноса Санто Ецце Хомо на Велики уторак у цркву Санта Цаталина и такође за процесију братства Дулце Номбре де Јесус Назарено, Нуестра Сенора де лас Ангустиас и Анимас де ла Цампанилла коју напуштају на Велики петак у зору, у потоњу је уграђена 1957. године, жене за ову процесију облаче се у жалости и морају носити свој чешаљ и мантил.
Сада братство Вера Круз обожава Блажену Марију од Ангустијаса Коронаде, дело које је разрадио Хосе Монтес де Ока између 1723. и 1724. Њено поштовање је потврђено тестаментом сестре Каталине Гарсије од 16. септембра 1645. године, тамо се наводи да братство Санта Вера Круза мора напустити три измољене мисе. Изабел де Кастиљо је такође оставила сведочанство са својим тестаментом о овом поштовању које датира од 26. јануара 1726. где такође наређује да се мисе одржавају у њено име.
Ова скулптура Вере Круз висока је 1 метар 62 центиметра и има све типичне детаље свог вајара: лице пуно ведрине и чистоће, капци и бразде очију су добро дефинисани, обрве су му густе и равне са благим угла, нос је раван и пропорционалан, мала уста и луковичасте усне остављају отворене где се детаљно виде његови бели зуби, а на бради му се види добро дефинисана рупица.
Братство самоће, има свој лик Жалосне даме у својој самоћи Цоронада, чији вајар није познат, али се верује да потиче из 1156. века, за 1582. годину мештанин Бартоломе Ксименес је наредио да се петком сваког месеца извршена је миса на слици. Било је то XNUMX. године када је познато да је поворка братства Солитуда почела да излази заједно са поворком болнице Сан Бартоломе.
Ова слика Богородице има затворена уста, где се види да је угао њених усана утонуо, њено лице одржава традицију спокоја и има широк врат без посебности њене анатомије. Њена фигура је хијератична и својом трезвеном експресивношћу чини да има карактеристике коришћене у бароку које су набијене много драме, чине да је набијена спокојем и има сјајну равнотежу, ово је једна од најстаријих слика за које се зна да постоје. Они излазе у поворци по целој провинцији Севиља и излазе на Велики петак.
Остала места где се у Шпанији обожавају Богородице су Корал де Амагер Толедо, Аројо де ла Миел у Малаги, Куенка, Ла Ринцонада, Захара де ла Сијера Кадиз, Алмерија, Санта Фе, Алмуњекар, Фуенте Вакерос, Монтила, Ортигеира де А Цоруна. Ову приврженост су у Латинску Америку донели освајачи.
У закључку, практично побожност Девице де лос Долорес или Богородице Жалосне обавља се широм Шпаније, осим оних које смо споменули да су они са највећим центром побожности, било да га зову Ла Пиедад, Долорес, Ангустиас, Сузе, Соледад, говоримо о стотинама Девица жалости које су у овом народу које би било немогуће све именовати, оно што је важно од свих је љубав и оданост шпанског народа према Девици Марији.
Побожност у Гватемали
Вирген де лос Долорес или де ла Соледад у Гватемали има хиљаде поклоника који јој иду у знак оданости и обећања током Великог поста и Страсне седмице, у овој земљи њена слава се одржава 15. септембра са много славља у различитим храмовима. , али се зову бдења, врше се уз велику свечаност мисе.
Током Страсне недеље, све слике Марије Сантисиме де лос Долорес излазе у процесији праћене њеним верним бхактама који су задужени да их носе и корачају за кораком процесије за Исусом Назарећанином или Господом у његовом гробу. Постоји неколико цркава и храмова који имају ову слику маријанске посвећености, сви су обучени у прелепу одећу, тунике и баршунасте огртаче извезене златним или сребрним нитима.
Побожност у Никарагви
Неколико церемонија и чинова се изводи за Вирген де лос Долорес у Никарагви, током Страсне недеље за њу се изводе процесије, носећи је на раменима и шетајући многим улицама у разним градовима. У петак на жалости је концерт са светом музиком, људи морају медитирати у ово време, а затим се крене у процесију крстног пута са Исусовим скулптурама; Жалосна Марија и Свети Јован јеванђелист.
Други градови у којима се Девица де лос Долорес води у процесији у Никарагви је у Леону где се узима на Велики понедељак заједно са нашим Господом од Цонсуело де ла Ресена.
У Гранади, као и у Леону, на Велики уторак је ујутру парада са Хесусом Назарено де лос Побрес и Сенора де лас Амаргурас, а касније поподне је поворка Хесус дел Гран Подер и Нуестра Сенора де лос Долорес Цоронадос ., која има пут који траје сатима, све док се ноћу не врати у Ћалтеву цркву.
На Велики петак се одржава сусрет Богородичиног лика са Светим Јованом и Исусом из Назарета када се прави Виа Сацра, у неколико градова Никарагве, сусрет се обавља управо на четвртој станици, већ ноћу је процесија свечано обиљежен Погреб Лежећег Христа који прати лик Жалосног.
Сутрадан, у суботу славе, одржава се литија Госпе од Самоће, са Светим Јованом и Маријом Магдаленом да размишљају о седмом болу. Касније, 15. септембра, одржава се миса у част Богородице и процесија под називом Долорес Глориосос.
Оданост у Мексику
У овој земљи налазимо много призивања ове побожности, шестог петка Великог поста приказана је Богородица од Долорес на великом олтару, разлика ове побожности у односу на друге земље је у томе што су у Мексику времена у Здраво Марије треба рећи, којих је обично седам, по једна за сваки бол, такође обично додају славу, почетак или почетак молитве. Они такође чине завршну молитву састављену од три Богородице, Оче наш и Слава, као и аспирације Богородици и завршне молитве.
Што се тиче прослава које праве, имамо да се у петак уочи Великог петка, који је познат као Петак жалости, одржава прва забава, поставља се олтар са много стаклених посуда напуњених течностима разних боја које представљају сузе и стави му златни бодеж у прса.
Други верски фестивал одржава се 15. септембра, тамо Мексиканци повезују Богородицу са својом декларацијом о независности, односно када је почео Рат за независност, који они зову Грито де Долорес, који се догодио 15. септембра 1810. године, тачније у У парохији Госпе од Долорес, Долорес Идалго у Гванахуату, одржава се свечана миса посвећена њеном заштитнику.
У Теокалтичеу, Халиско, одржавају се славе заштитника у част Ла Долоросе, које се одржавају од 1. до 11. новембра, током којих становници обављају многе активности у част Госпе Жалосне, као што су:
Певајте јутрења Богородици
После јутарње мисе служи се у његово име
Позориште за народ на главном тргу
Изабрана је госпођица Теокалтиче
Прослава одсутног сина
Плесови, балови, параде, шареде и изложба типичних популарних заната.
У држави Керетаро, тачније у базилици Лос Долорес де Соријано, ради се исто као и у Теокалтичеу, поред обиласка Богородице кроз град, где она пролази кроз неколико цркава и парохија, на овом ходочашћу кроз разне парохије му певају, бацају цвеће на њега и завршавају концертима.
Побожност у Панами
У Панами је у петак жалосне поворке у Ната де лос Кабаљеросу, а касније је изводе на Велики петак, у поворци од око шест сати која се завршава у три ујутру, када се улази у базилику музику поставља Здраво Регина. Пре много година био је обичај да се на крају светог сахрањивања пева долороса која стоји поред крста.
20. марта 2010. у базилику је однета слика донета из Шпаније, Госпе од горчине и наде, жалосне Марије која у наручју носи Исуса када је спуштен са крста. Анегдота о овој слици је да је више од 24 мушкарца морала да је носи да би могла да је смести у базилику јер нису могли да је носе.
Друге земље које следе Девоцију
Ова посвета се прати и у другим деловима света, па ћемо поменути неке од њих, које сматрамо важним да знате:
Аргентина: има побожности у Долорес у Буенос Ајресу, Вила Елоиса у Санта Феу; у провинцији Кордоба се ради у Виља Долорес и Рио Себалос и Ексалтасион де ла Круз у Буенос Ајресу.
Колумбија: у Кундинармаци у Бојаци и Гуатавити где се одржавају њихове забаве када се одржава Дорадо фестивал.
Венецуела: Вирген Долороса у заштитници града Валенсије, али тамо је позната под именом Нуестра Сенора дел Соцорро, њена прича је познатија као грешка примаоца, пошто је у време достављања слике у град очекивали Вирген дел Соцорро а не Долоросу, али су је једнако примили и звали како су планирали.
Ову маријанску посвету имају и у држави Португал, у Параисо де Цхабаскуен, у жупи Госпе Жалосне, њихов празник се одржава 15. септембра, након прославе Богородице од Коромота, која је заштитница целе земље. . У Алтаграсији де Оритуко, у сектору Каморуко је Парокуиа Нуестра Сенора де лос Долорес, овде се налази капела која је 2006. године добила назив парохија, чиме је капела подигнута у цркву.
Перу: Жалосна Госпа је у Кахамарци и она је заштитница и краљица града, као и Ангија, а њена прослава је петак пре Страсне недеље или Петак Жалосне. Слика коју тамо имају једна је од најстаријих познатих и коју је поклонио цар Карлос В, налази се у храму Сан Франциска, у прелепом олтару.
Ова слика је крунисана 14. јуна 1942. док се одржавао И Епархијски евхаристијски конгрес у Кахамарки, крунисање је извршио папа Пије КСИИ преко свог представника у апостолском нунцију Перуа, монсињора Фернанда Чента.
Други градови са представама Вирген де ла Долороса је град Ајакучо, где се одвија једна од најмасовнијих процесија. У Тарми је Страсна седмица у севилијском стилу а у Саборној цркви овог града налази се барокна резбарија која има шпанску круну, са лицем пуним јединственог бола и спокоја, која се узима у процесији у Великој недељи. од петка жалосног до Великог петка.
У главном граду Перуа, Лими, налазе се и три слике Богородице Жалосне, које излазе у процесији у Светој Недељи, под старатељством манастира Тројице монахиња Бариос Алтос на Велику недељу, друге две слике из манастира Сан Агустин не излазе у процесији, а она из Сантуарио де ла Соледад врши процесију на Велики петак.
Друге слике које можемо да истакнемо у овој земљи су оне округа Сантјаго де Сурко, који је из колонијалног доба, онај округа Чориљос, онај града Уанкајо, онај Пуебло де ла Соледад из Паркоја округа и из града Цханцаи.
Молитва Богородици Жалосној
Ова молитва Девици де лос Долорес је најпознатија и коју моле њени верници и бхакте, може се обављати свакодневно јер је прилично кратка и лака за учење.
Богородице Жалосне! Да си био спокојан и снажан поред крста светог Сина свога Исуса. Да си принео свог Сина Богу Оцу као знак за искупљење света.
Знајући да га губите, иако сте знали и да се он брине о стварима свог Оца, у исто време сте га освајали пошто је постао Откупитељ света и пријатељ који чак даје свој живот за све своје пријатељи.
Маријо, како мора да је лепо што си слушала речи свог светог сина када је рекао своје мудре речи „Ено ти Сина, ту ти је мајка”.
Добро је што можемо бити примљени у кућу као што је Хуан примио тебе у своју, зато желимо да будете у нашим домовима, где живимо заједно као породица, али да можете бити и у кући наших срца, где ћемо бити и придружује се Светој Тројици. Амин.
Деветница Жалосној Госпи
Када почнете да чините ову деветницу, прво морате да се прекрстите, а затим да наставите са молитвама и разматрањима, тако да је важно да када то радите будете потпуно на месту без буке, како бисте могли да медитирате. на свакодневно разматрање и интернализујте речи које добијате.
Отварање молитве
Ова почетна молитва се мора обавити са великом вером, запамтите да је то почетак деветнице, и морамо је започети са охрабрењем, да наставимо напред и добијемо наклоност Девице.
О Богородице, она која је страдала највише на целом свету!, која је највише пропатила после свог сина Исуса, и са боловима које си морала вечно да трпиш за његову смрт, молим те да ми даш снаге да платим за моје грехе..
Као што си и ти пострадао за њих, да када будем разапет за своја осећања и пожуде на крсту Христовом, носим то као велику дужност путем свог живота, и идући стопама Господа мога Исуса Христа, да будем истрајан на својој страни.
Љубљена мајко да као ти која си увек била у подножју крста поред Исуса, могу да живим и умрем са тобом, проналазећи своје искупљење и да буде освећено моћном крвљу Исусовом, молим те за твоје велике муке да слушаш на оно што вас молим кроз ову деветницу и ако је за ваше убеђење и за моју корист, можете ми то одобрити. Амин.
Први дан: Марија рађа у јаслама
Према светим писмима, Јосиф из породице Давидове, морао је да напусти Назарет да би отишао у Витлејем у Јудеји, и да се упише у попис код Марије, његове жене, била је трудна, а испоставило се да је дошло време када су стигли у Витлејем. да има сина, али су сви гостионици били пуни, па је морала имати сина у јаслама, умотати га у пелене и сместити на суву траву.
Реченица
Ову молитву треба чинити на крају свакодневне медитације деветнице, односно током свих девет дана.
О тужна Дјево! Да си био лиснато и плодно дрво, и да те је требало мучити, а ја сам као сува и стерилна трава, данас желим да те замолим да живиш поред тебе, будиш скроман и бориш се против невоља, молим те да ми даш да имам душу покајања, да будем понизан и да постигнем хришћанска страдања да бих се угледао на тебе и твог љубљеног сина, који је за мене умро на крсту, Амин.
Други дан: Марија и стари Симеон
Марија и Јосиф су се дивили ономе што су рекли о свом сину, али им прилази старац Симеон, благосиља их и говори Марији да ће то дете бити узрок падова и уздизања многих у народу Израиља и да ће за њу бити мач који би јој срце пробио. Данас вас молимо да не дозволите да паднемо у свет наших непријатеља, већ да будемо међу онима који исповедају ваша учења која показују нашу хришћанску суштину и да на исти начин будемо међу онима којима ће Исус бити васкрсење и живот..
Трећи дан: Марија бежи у Египат
Након што су мудраци посетили Марију и дете, анђео се јавља Јосифу док је спавао и каже му да узме дете и мајку и оде у Египат и остане тамо док им Господ не заповеди, пошто Ирод тражи дете да убије него, учинио је како је анђео наредио и остао у Египту док Ирод није умро.
Четврти дан: Исус се изгубио у храму
Сваке године Јосиф је ишао у Јерусалим на јеврејску Пасху, и када је Исус имао 12 година, отишли су и на крају славља су се вратили кући, али је Исус остао у Јерусалиму и нису приметили, пошто су били у каравану, после једног дана хода почели су да га траже међу познаницима, не нашавши га вратили су се у Јерусалим, после три дана нашли су га у храму, окруженог многим свештеницима који су га слушали и питали.
Када су му родитељи пришли били су зачуђени, али му је Марија рекла зашто им је то учинио, пошто су га обоје тражили, на шта је Исус одговорио да су га тражили ако је био заузет очевим стварима, Марија а Јосиф није разумео речи њиховог сина, а онда су се тројица вратила у Назарет где је Исус живео према ономе што су му рекли родитељи.
А Марија је то чувала у свом срцу, јер како је њен син растао, бивао је мудрији и умиљенији пред Богом и људима. Данас вас молимо да не дозволите да паднемо у грех и да ако у било ком тренутку паднем могу да вас потражим покајаног и да вас потражим и нађем да се исповедим у храму и да наставим у једином истинитом религија.
Пети дан: Марија пати јер Исус није схваћен
Врло близу јеврејског фестивала Хута, браћа су му рекла да не остаје тамо, већ да иде у Јудеју како би и његови ученици одатле видели све што ради, јер када неко жели да буде познат, он то не чини. скривене ствари, и као што их је показао пред светом. Исусова браћа нису веровала у њега.
Али им је рекао да њихово време још није дошло, али да је за њих свако време било добро, свет их није мрзио него Исуса, јер је он био сведок да су њихова дела лоша, рекао им је да иду на забаву, пошто се његово време још није испунило и зато не би отишао.
Шести дан: Марија у подножју Крста
Када је Исус разапет, на крсту је била његова мајка Марија, и њена сестра, жена Клеофа, а такође и Марија Магдалена. Када угледа своју мајку и угледа Јована свог вољеног ученика, рече својој мајци: „Жено, ено ти је син“, а затим му рече „Сине, ево ти мајке“, и од тог тренутка је ученик прими. у својој кући.
Молимо вас да нам помогнете да искористимо резултате страдања како бисмо били прави хришћани уједињени у распећу са Христом, да знамо да је част пострадати што смо хришћани и да морамо практиковати и хришћанске врлине. .
Седми дан: Марија види Исуса како умире на крсту
Исус гласно завапи и престане да дише, вео који је био у храму се раздера на два дела и стотник који је био испред њега рече да је тај човек заиста Син Божији, жене које су биле у даљини, Марија Магдалене, Марије мајке Јакова и Саломе, која је увек следила Исуса и служила му, било је и других жена, када Исус буде скинут са крста, морамо размишљати о томе да га молимо за опроштај за наше грешке које су га натерале да умри и јер имамо те ране у нашим мислима и срцима, као доказ његове љубави, која је до наше смрти.
Осми дан: Исус је сахрањен, а Марија се осећа усамљено
Јосиф из Ариматеје стиже поподне, он је такође био један од Исусових ученика, и одлази код Пилата да га замоли да му да тело Исусово, Пилат се слаже. Онда Хозе узима тело и умота га у чисту чаршаву и носи у гробницу ископану у стени, велики камен је направљен да клизи да прекрије улаз и онда је отишао, ту су биле Марија Магдалена и друга Марија сама.
За тај бол сахрањивања вашег сина молимо вас да нам дате да можемо да умремо у хришћанској вери и да смо једном сахрањени верни Христу, тако да када дође коначни суд можемо васкрснути као хришћани и бити с десне стране Христа.
Девети дан: бол постаје радост
Многе жене које су дошле из Галилеје су пратиле Јосифа и виделе гроб, виделе су како је тело постављено. Отишли су кући да припреме балзаме и парфеме за стављање, али су морали да сачекају недељу, јер су у суботу морали да се одморе.
У недељу прво ујутру ће узети мелеме и ставити их на тело, видели су да је камен померен, и пали су у велику збуњеност, појавила су се два мушкарца у веома белој одећи и уплашене жене су се не дижу очи са земље. Питају их зашто су тражили живог међу мртвима, да га није било откако је васкрсао, а жене су се сетиле речи Исусових.
Завршна молитва за сваки дан
Ова молитва се изговара на крају сваке дневне медитације, сваког дана деветнице:
Оче који нам даје утеху и који је пун неизмерне милости и доброте коју си нам дао Марији да би она била узорна Мајка свих хришћана, да би се наша вера увећала и дала нам снагу за наше наде и да врлину милосрђа како би то био знак љубави коју имате према свима нама.
Ти који боље од икога знаш шта су наше туге и боли, молимо да нас својом вољом ослободиш од њих, тражимо и да нема ничега, да нас нико не може одвојити од тебе и твоје љубави, и нека жеља да живимо никад нам не буде одузета. Данас ти узносимо ову молитву кроз Исуса Христа, који је Господ наш, твој Син, Син Марије, Богородице Дјеве, који поред тебе живи и царује кроз све векове, Амин.
Песма 7 жалости Богородице
Ова песма је прелепа компилација која је настала у част Престрасне Богородице и њених седам жалости, у којој се она узноси као Мајка Божија.
Данас те молим, Царице пуна Славе, Кћери вечног оца нашег, који беше мајка Речи Божанске, и жена Светога Духа, молим те да ми дарујеш побожну заштиту за грешнике, са преданошћу, сузама и жаром. , са саосећањем и много или наклоношћу кроз своје болове у исхрани.
У твом првом болу осећам се као Симеоново пророчанство које ти је говорило да ће те мач пробити великим болом, О Боже, какав би то био строг дан за нас.
У твом другом болу осећам да ти је наш вољени Исус у неочекиваном упозорењу Египту зими послао О, какво вечно осећање!, са чежњом, страхом и болом, у грудима твојим.
У твом трећем болу боли ме што ти је срце прободено, кад ти се син изгубио, и што није прошао док није пронађен. О с каквим болом и бригом!Изгубио си сина и та мајка га не би тражила.
У твом четвртом болу боли ме што видим твог сина на земљи са крстом, па си отишао да му помогнеш и да га охрабриш а банда звери те је спречила да то урадиш, како би ти била крвава ова суровост и безобразлук.
У твоме петом болу боли ме да те видим како плачеш у подножју крста, ту си видео свирепости које су чинили да би глас само рекао Свет, свет, свет. О каква мука! Тамо би било све што те је задесило.
У твом шестом болу боли ме што видим твог сина у твојим рукама, да је Исус тешко рањен и сав разбијен. О, каква велика агонија! Какав би тужан живот, мајко моја, у грудима осетила.
У твом седмом и последњем болу, веома ме нежно боли што си га оставио закопаног у хладној пећини. О, каква велика горчина! Твоје груди би осетиле када си без њих већ видео себе.
Надам се, баш као што ти кажем да кроз твојих седам туга можемо постићи наклоност овог твог повређеног поклоника, какав је злочин починио наш драги учитељ, Исус, твој син, зато ти на данашњи дан чинимо Здраво Маријо.
Седам милости Госпе Жалосне Светој Бриџити
Прича се да се Светој Бригиди преставила Богородица Богородица, дајући јој поруку оних који су је свакодневно уз боли и сузе почастили и измолили јој седам Богородица, даће им седам милости у животу:
То би дало мир њиховим породицама.
Они би имали просветљење у божанским тајнама.
То би им пружило утеху у њиховим тугама и било им друштво у раду.
Дао би им све што се од њега тражило све док се не противе вољи његовог божанског сина и освећењу душа.
У њиховим духовним борбама он би их бранио од сваког непријатеља и пружао им заштиту у било ком тренутку њиховог живота.
Помозите им у тренутку смрти, тамо би видели лице своје Мајке.
Добила би од свог Божанског Сина да оне душе које су чиниле пропагирање њене оданости њеним сузама и њеним боловима могу имати велику вечну срећу у овоземаљском животу јер ће њихови греси бити избрисани и да ће њен Син и она бити наша утеха и срећа. .
Бројаница Жалосној Госпи
Ако молите ову круницу Госпи Жалосној, морате то чинити са правом вером и покајањем, како бисте добили опроштење за своје грехе и како би се ваша душа ослободила кривице и покајања. На почетку морате направити знак крста: У име Оца и сина и Светога Духа, Амин.
Отварање молитве
Ова молитва се упућује на почетку крунице, прво да се принесе седам Маријиних болова, а друго, на намере исцељења и здравља који су некоме жељени.
Боже мој и Господе! Нудим ти ову бројаницу која је на твоју славу, да те поштујем као Свету Мајку, нашу Дјеву Марију, да поделим и размишљам о свим патњама кроз које си прошла, смерно те молим да ми помогнеш да се покајем за све своје грехе, ја замолите ме да ми дате мудрост и учините ме понизнијом особом како бих кроз ову молитву примио ваше опросте с љубављу и добротом. Амин.
Чин скрушености
Чин скрушености је начин да се тражи опроштење или покајање за грехе, пре него што се моле тајне бројанице.
ОМБ! Данас ми је јако жао што сам те нанео тако озбиљне увреде, пошто знам да могу да изгубим рај и да патим од паклених болова, али то ми више тежи јер сам увредио тебе који си добар бог и то једино што очекујеш од мене је моја љубав, данас чврсто желим и уз твоју помоћ, исповедам своје грехе, чиним епитимије које налажу и исправљам пут мог живота. Амин. (На крају се измолите 3. Здраво Маријо).
Прва тужна мистерија
Симеон прави своје пророчанство Марији управо у време очишћења да по Мојсијевом закону дете треба да однесу у Јерусалимски храм и прикажу га Господу, пошто закон каже да ће сваки мушкарац који отвори материцу бити назван светим и био за Господа. Ту Симеон држи дете у наручју и његово срце се уздиже кроз Духа Светога, препознаје га као обећаног спаситеља и зато хвали Бога што му је дао живот да созерцава Месију.
Сада је могао да умре у миру, дао им је свој благослов и рекао Марији да ће њен син бити узрок пада и успона многих у Израиљу и да ће за њу бити мач који ће проботи њено срце и душу. Марија је већ знала да ће њен син бити Спаситељ људских бића и прихватила је Симеоново пророчанство пошто је разумела његове речи.
И поред тога, његово срце се сажалило и испунило се збуњеношћу, јер је знао патњу и смрт коју је његов син морао да претрпи, па је сваки пут када би га погледао помислио на ту патњу којој треба да буде подвргнут, а то је такође било узрок његове смрти, она је патила.
Реченица
Ова молитва се врши након описа сваке тајне, а на крају се моли Оче наш и седам Богородица.
Љубљена Мајко, да је твоје срце морало да је претрпело бол јачи од очекиваног, молимо те да нас научиш да патимо поред тебе и да нам покажеш ту љубав коју имаш, да прихватимо патњу коју Бог сматра неопходним да морамо да трпимо. Дозволи нам да страдамо и да га кроз наше страдање само Господ познаје, као што је познао твоје и Исусово. Не дозволите свету да сазна наше туге, да оне имају значење и да ово треба да послужи као искупљење за наше грехе.
Мајко Твоја која је пострадала поред твога сина Спаситеља нашег, дајемо ти сва страдања наша и света пошто смо деца твоја, молимо те да сва та страдања спојиш са својим и страдањима Светога Сина Твога Исуса Христа, да они могу бити узети пред Бога нашег Творца, и да он зна да смо ми његово дело, пошто си ти најбоља мајка на свету.
Молите се Оче наш и три Богородице.
Друга жалосна мистерија
Породица мора да бежи у Египат, због поруке коју Јосиф у сну добија од анђела, Маријино срце је преполовљено, устају у журби и беже у Египат јер је Ирод наредио да се сва мала деца побију. уништи Месију. Она узме сина у наручје и они журе, али Бог има моћ свега и зато им помаже у бекству, показује им који је пут као што показује и нама да знамо како да доћи до нашег одредишта, а да нас наши непријатељи не ухвате.
Маријино срце је било испуњено још више констернације, била је зима и било је хладно, уморни, поспани и гладни, они крећу на дуг пут само тражећи сигурност за свог сина и да му буде удобно, увек у страху да ће их војници пронаћи, јер нису били напустили Витлејем, тада је његово срце увек било мучно, али је знао да ће стићи на место где ће бити примљени.
Трећа жалосна мистерија
Исус је изгубљен у храму, он је био једини Син Божији, а такође и Маријин, а она га је волела више од свега пошто је Бог био њен отац. Када га је изгубила три дана у Јерусалимском храму, мислила је да је свет огроман и да је сама и мислила је да не може без њега, то је био велики бол пошто јој Исус никада није нанео никакву невољу и био веома послушан.својим земаљским родитељима.
Осећала се кривом што га је изгубила, али у стварности она више није морала да брине о Исусу, бол који је осећала је то што је Исус остао без њене дозволе. Исти бол би осетио када су Исуса напустили његови апостоли у својој муци и смрти.
Четврта жалосна мистерија
Марија је једна од оних која види како њеног сина одводе на Голготу носећи његов тешки крст, да би га на њему разапели, видела га је све слабијег и слабијег како га војници бичују и срце јој се пунило све више муке и бола. . Између јурњаве и гурања губио је све више енергије, све док није пао уморан и није могао да устане, Маријине очи су биле испуњене љубављу и сузама све док није срела очи Исуса, у којима је видела бол и крв.
Оба срца су носила веома тежак терет, сваки бол који Исус осети осећа она, али и она зна да не може ништа друго него да настави да верује и да се узда у Бога и да му да своје патње да све остане у његовим рукама.
Пета жалосна мистерија
Марија је пратила свог сина кроз сву ову патњу док нису стигли на Голготу. Његово страдање је било тихо, видео је како је неколико пута падао са својим крстом и видео како су га при сваком паду војници тукли, а они су га терали да устане, знала је да је њен син невин, али су се и тако ругали. од њега, Марије Он је патио и плакао, понижавали су га када су му скинули одећу, Маријино срце пати када је њен син прикован на крст, њен бол је био интензиван јер ни она ни Исус нису знали шта је грех јер су увек били уложени са светошћу.
Сваки ексер који је постављен у њено тело Марија је осетила бол у свом срцу и у сваком болу њен живот је нестао. Када је крст подигнут, силовито се затресао, те је тежина Господа раздерала његово болно тело и све више бола пролазило је кроз његово тело као ливено гвожђе, три сата је патио висећи на крсту, али и ја сам патио када сам видео његова мајка је трпела бол због њега, била је пред његовим ногама док није умро, затим је скинут са крста и стављен у наручје, Марија је вриснула од бола.
Шеста жалосна мистерија
Исусови пријатељи су га скинули са крста, Јосиф из Ариматеје и Никодим, и ставили га у наручје Марије, она је знала да је њен син оваплоћени Бог и да његово смеће може бити спаситељ човечанства. Видео је бичевано и бичевано тело, велике траке коже поцепане са леђа, имао је ране од главе до пете, глава му је била разбијена од трња круне која му је била стављена, видевши га у оним условима које је познавао да су његова патња и његова агонија биле веома јаке.
Очистила је његово тело и за кратко време видела живот свог сина од када се родио у јаслама, била је веома ојађена јер су морали да спремају сахрану, али је постала јача и храбрија, и постала Краљица мученика, помазао свог сина и молио се да види своје богатство у рају и да стигне до неба, а такође се молио да свака душа на овом свету буде примљена од Бога с љубављу.
Седма жалосна мистерија
Исуса одводе до гроба у кривини исклесане стене, али је његов живот увек био везан за Маријин и она је мислила да би он могао да настави да живи, само се тешила знајући да је мука њеног сина завршена. Она је као мајка уз помоћ Хуана и светих жена које су га увек пратиле, са великом пажњом и преданошћу носила тело и оставила га тамо самог.
Марија одлази кући и тамо наставља да пати, пошто је први пут сама без Исуса, до тог тренутка није знала шта је усамљеност, било је то ново горко и болно осећање, сваки пут када јој срце мало по мало умире од њен син је умро, али је она знала пророчанство о његовом васкрсењу.
Због тога, Краљице мученика, за то срце које је страдало, молимо те да кроз своје сузе проливене за Твојим Светим Сином у тим тужним и болним тренуцима, задобијеш за нас и за све оне који су згрешили благодати потпуног постојања. искрено и оствари истинско покајање.
Напомена: након читања сваке тајне, молите се молитвом која је детаљно описана у првој тајни, а затим молитвом Оче наш и 7. Здраво Маријо. На крају поновите три пута: Маријо, која је зачета без греха, и која је пострадала за све нас, молимо те да се молиш за нас. Круница се завршава крсним знаком.
Предлажемо ове линкове који би вас могли занимати:
