Митови и легенде народа окарактерисани су као део културе и веровања сваког региона у коме су се развили. На пример, Европа има Нордијска митологија, који се фокусира на скандинавско и немачко становништво. Овде ћете знати све о њој.
Норвешка митологија
Најзанимљивији аспекти сваког града су његови митови и легенде. Ово посебно због чињенице да многи од њих потичу деноминације или карактеристичне приче о одређеним местима, догађајима, па чак и објектима. Уобичајено је, посебно у Европи, да се на ова питања ставља посебан нагласак, као што је случај са нордијском митологијом.
Такође повезана као германска и скандинавска, нордијска митологија обухвата религију, веровања и легенде древног становништва које се налази у централној и северној Европи.
Ово такође укључује бивши Исланд (тренутно суверена држава која се налази на острву), Британију (деноминација која је дата острву Велика Британија), Галију (регион у којем се тренутно налазе Белгија, Француска, западна Швајцарска), северну Италију, Немачку и Холандија).
На овај начин се на свим горе поменутим местима развила оно што је данас познато као нордијска митологија.
Међутим, иако представља приче које деле северногермански народи, није га делило уралско нордијско становништво, односно Финци, Естонци и Лапонци, нити Балтик, који чине Литванци и Летонци.
Други аспекти
То је зато што ове етничке групе имају своју митологију, која је слична митологији других индоевропских популација. Иако истина коју су божанства дала смртницима није описана, нордијска митологија такође укључује приче о народима који су сазнали приче о боговима, својом посетом.
Слично, немају ни свету књигу, јер су се приче шириле усмено кроз обимну поезију, посебно у доба Викинга, са нагласком на едама (компилацијама прича) и другим средњовековним документима који су разрађени током христијанизације и после ње.
Огромна већина прича из нордијске митологије остала је и данас, посебно у руралним подручјима. Док су други имали адаптацију такозваног немачког неопаганизма, па су чак били и књижевни извор за разне аудиовизуелне продукције.
Kosmologija
Једна од главних карактеристика нордијске митологије је да је свет представљен равним диском, који се налази у гранама такозваног светског стабла Иггдрасил, које чини ослонац девет светова.
Светови нордијске митологије
Дрво живота, Иггдрасил, кроз своје корење и гране омогућило је уједињење светова:
- Асгард: свет Асира, који има за владара Одина и његову жену Фриг, који је око себе имао зид који није био довршен, што се приписује анонимном Хримтуру, власнику коња пастува Сваолифари, према Гилфафинингу. Валхалла се налази у унутрашњем делу. Дакле, то је била висока област неба где су боравила божанства.
- Мидгард: Њему припадају људи настали од божанстава Одина и његове браће, Вилија и Ве, након борбе са исконским дивом Имиром.
- Хелхајм или Хел: Зове се царство смрти, налази се у најдубљој и најмрачнијој области Нифлхајма, другог света Иггдрасила. Њен владар је богиња Хела.
- Нифлхеим: Сачињава царство таме и таме, чак и око њега има много магле. У њему живи змај Ниохоггр.
- Муспелхеим: чини царство ватре, где живе Огњени дивови, а Сурт је најмоћнији. Значење имена је због ватреног огњишта, пошто Муспел значи ватра, а Хеим је повезан са огњиштем. Сматрали су да је то највише од царстава, које се налазило више од Асгарда, где су Аеси живели, а на југу је био Јотунхајм, царство леда, и Јотнар.
- Сварталфахајм: Такође се звао Ниоавелир, има оних који описују да су у њему били мрачни вилењаци познати као Сварталфар, одакле су две класе вилењака потекле из Алфхајма. Такође је повезано са овим краљевством, да су нордијски патуљци били одатле.
- Алфхајм: Такође се зове Љусалфхеим и сматра се домом вилењака. Идентификујући на овај начин две врсте вилењака, светлећих или љосафара, који су боравили у Алфхајму и мрачних или сварталфара, који су пронађени у унутрашњости планина. Иако су обојица сродници заједничке крви, одликовали су се различитим наменама.
- Ванхајм: у њему су боравили Ванири, који су били једна од група божанстава осим Аесиса.
- Јотунхајм: сматра се краљевством дивова, где су били две врсте, стена и лед, звани јотнар.
Више нордијске космогоније
Из корена дрвета настала је фонтана која је испуњавала бунар знања, који је чувао див Мимир. Поред тога, постојао је и бог Хајмдал, који је штитио дрво од напада змаја Ниохоггра, као и од великог броја црва који су желели да се крећу кроз његово корење и нестану божанства која је он представљао.
Међутим, имала је подршку Норна који су га наводњавали водама Урдског бунара. У ствари, имао је мост који га је повезивао са местом божанстава, Билфростом, преко којег су прешли да би ушли у Мидгард. Такође знајте порекло универзума према Мајама.
Митолошка бића у космогонији
Још једна од сјајних карактеристика овог дрвета из нордијске митологије је да је имало меда, орла, веверицу, змаја и четири јелена. Дакле, ова створења су била следећа:
- Нидхогг: змај који се налазио у коренима и гризао их, да би победио орла.
- Орао: Није имала име, налазила се на највишој грани, где је бдела над свим световима нордијске митологије.
- Поглед: сокола који је био у чело орла, задужен да прати њено кретање.
- Рататоск: веверица која је прешла из корена у чашу, да донесе лажне вести од змаја до орла, као и супротно, стварајући тако раздор између њих двоје.
Један од врхунаца нордијске митологије је да имају различите дуалности. Међу њима је оно што се односи на дан и ноћ кроз Дагр / Скинфаки и Нотт / Хримфаки.
У нордијској митологији, сунце се приписује као женско, док је месец мушки, преко Сола и Скола, месец и вук са Манијем и Хати, као и разлика између краљевстава Нифлхајм и Муспелхајм, која настају свет. Стога се сматра супротним аспектима настанка универзума.
Главни богови нордијске митологије
Међу истакнутим боговима нордијске митологије су:
Дагр
Он је бог који представља дан, у нордијској митологији. Описана је у Поетској Едди, састављеној кроз традиционалне изворе, као и у Прозној Едди. У њему је описан као потомак бога сумрака Делинга и богиње ноћи Нот. Такође је у сродству са коњем са веома сјајном гривом, званом Скинфаки.
Скинфакси и Хримфакси
То су коњи Дагра и Нота. Назив ових створења има значење, светлу и мразну гриву. У случају Хримфаксија, кретао се небом користећи Нотову кочију, тако да је сваког јутра посипао земљу слузом.
Док се Скинфакси кретао кроз Дагрова кола, на небу дању, док су његове гриве давале светлост земљи и небу.
Нотт
То је репрезентација ноћи у нордијској митологији. Ћерка дива Норфија. Његова деноминација је представљена у разним песмама Поетске Едде.
со
Такође позната као Сунна, то је богиња Сунца, ћерка Мундилфарија и Глаура. Према нордијској митологији, кретао се небом, користећи кочију која су вукла два коња, по имену Арваск и Алсвид. Током дана ју је јурио вук Скол, који је хтео да је поједе.
Ова прича из нордијске митологије била је повезана са помрачењима Сунца, јер су она значила да је Скол скоро стигао до ње, што је изазвало кратку сенку. У ствари, по судбини, Сколл би је дохватио и прождерао, а за замену би имала ћерку која је била задужена за вођење Сунца. Осим тога, Земљу је штитио Свалин, штит који се налази између ње и Сунца. да би се избегла висока топлота. Ни у овој митологији Сунце није давало светлост, јер је настало из грива Алсвида и Арвака.
Сколл
Вук је ишао за коњима Арваком и Алсвидом, како је хтео да прождере. Био је брат Хати, који је прогонио бога Манија, повезаног са месецом.
Мани
За нордијску митологију, то је био приказ Месеца. Према извештајима, имао је богињу Сол за сестру и био је потомак Мундилфарија и Глаура. Гони га вук Хати.
хатице
Вук је ноћу јурио Манија небом. Чак и када је био близу њега, изазивао је помрачења Месеца. Био је Сколов брат. Према причама из нордијске митологије, деца су правила велику буку како би он побегао са Месеца.
натприродна бића
У нордијској митологији богови су класификовани на следећи начин:
викиншки богови
Нордијско становништво је хвалило две врсте божанстава, од којих су главни били Аеси. Оне су се налазиле у Асгарду, заједно са богињама Асинџура, интегришући тако групу на чијем је челу био Один, бог који се сматра најважнијим и најплеменитијим.
Один
Био је главни бог нордијске митологије, па чак и разних религија етенизма. Сматран је божанством мудрости, рата и смрти, као и божанством магије, поезије, пророчанства, победе и лова. Живи у Асгарду у палати Валаскјалф, разрађеној за њега, у којој је био његов престо, назван Хилоскјалф, у којој је посматрао шта се дешавало у девет светова нордијске митологије.
Током битке, користио је своје копље, које се звало Гунгнир, и био је на свом осмоножном коњу, по имену Слеипнир. Био је син Бора и гиганте Бестле, брат Вилија и Ве, муж Фриг, и отац разних божанстава, укључујући Тора, Балдера, Видара и Валија.
Тхор
Сигурно када чујете име овог божанства, повезујете га са филмом који носи исто име. Ово је у нордијској митологији бог грома, кога карактеришу гвоздене рукавице, чекић Мјолнир и појас са моћима. Слично, он је повезан са снагом и на хијерархијском нивоу повезан је са Одином.
Балдер
У нордијској и немачкој митологији, он је био бог мира, светлости и праштања. Такође и Одинов син. Такође је био повезан са лепотом и интелигенцијом.
тир
Сматран богом храбрости и рата, који је жртвовао своју руку да би остали богови везали вука Фенрира, због чега је описан као Једноруки човек. Он је представљен на различите начине, за Старију Еду је потомак дива Имира и Фриле, док је у Малој Еди заслужан да је син Одина и Фриг.
Браги
Сматран је богом поезије и Барда. Син Одина, чији је био лични песник, и дива Гунлода. Припадао је групи Аесира са већом мудрошћу. Њему се приписује да је први римовао, издвајајући се на том простору, па су људи који су се истицали у поезији звали Браги.
На исти начин, познат је и као бог косе браде, као и онај који је задужен у Валхали, да онима који су тек стигли уручи пиће добродошлице и прими их уз речи љубазности, док је забављао рецитујући његове стихове.
Он је био муж Идун, која је била једна од најистакнутијих богиња нордијске митологије, јер је имала такозване јабуке младости, неопходне за свет Асгарда, јер су их Аеси конзумирале да би остале младе.
Хеимдалл
Сматра се богом чуваром нордијске митологије, Хајм је повезан са домом, а Далр је непознат. Потомак Одина и девет џиновских жена које су га неговале дајући му крв од вепра. Одликовао га је оштар вид, добар слух и данима је био будан.
Описан је као бог са невероватном перцепцијом, јер је слушао када трава расте, због чега је био означен као заштитник Асгарда и Бифроста, дуге која је чинила мост између оба места.
Поред тога, имао је рог, назван Гјаллархорн, који му је Один дао, да упозори на борбу између божанстава и дивова, након краја света, Рагнарока. Према традицији нордијске митологије, он се спустио на Земљу и родио три лозе у три жене, принчеве, поданике и слуге.
Хоор
Био је слепи бог из нордијске митологије и Балдров брат. Он је био тај који је ненамерно убио свог брата и убио га је Вали, Одинов потомак. Прича у Еддама описује да је Балдр, који је имао ноћне море, имао предзнак о својој смрти и о смрти своје мајке, богиње Фриг, која се покренула да натера све ствари да се закуну да неће ништа учинити њеном сину.
Међутим, бог Локи који није могао да поднесе Балдеров его и нерањивост, након што је сазнао, био је узнемирен па се маскирао и разговарао са Фриг, која му је рекла да не сматра да се имела псује, јер је безопасна.
Стога је, након што је добио те информације, направио стрелицу користећи грану имеле и упутио Хоора да је баци у шали, што је на крају довело до тога да убије Балдра. Према другој верзији овог извештаја из нордијске митологије, Локи није описан, јер се само Балдр каже да је умро за Хоора са убодом.
Один је казнио Локија тако што му је везао три камена и натерао змију да му у одређено време испљуне отров у лице, што му је нанело велики бол и на крају му унаказило лице. Такође упознајте бог Јупитер.
Видарр
Такође син Одина и гиганте Гриор. Сматра се богом тишине, освете и правде. Према причи о препорођеном свету који настаје после Рагнарока (битка за крај света), Видар би се вратио са својим братом Валијем.
У току Рагнарока, Одина прождире вук Фенрир, па Видар да би се осветио убија животињу. Према неким причама, он је убио Фенрира када му је ногом нагазио вилицу, пошто је ципела била направљена од кожних каишева, у којима су мушкарци који су следили Аесис отварали ципеле у пределу прстију и пете имати више.сила.
Пошто му се стопало налази у вучјој чељусти, раздерао ју је. Међутим, други извештај описује да је користио свој мач да га убије тако што га је забио кроз срце. Такође, овај бог се назива тихим сином Одина и најбољим у решавању проблема.
У реду
Син Одина и гиганте Ринд. Који се помиње пре борбе у Рагнароку, није био познати бог, јер потиче од скалдова (викиншких песника ратника). Описан је као онај који је отишао да се освети Хоору тако што га је ставио на ломачу, јер је убио Балдра.
Међутим, сматран је богом вечне светлости, у ствари зато што су се зраци светлости звали стреле, представљан је или поштован као стрелац.
Чак је и њен месец у норвешком календару представљен знаком лука и добио је име Лиосбери, носилац светлости, јер пада између месеца јануара и фебруара. Поред тога, први хришћани су месец фебруар давали Светом Валентину који је био стрелац и, попут Валија, представљао светлије дане, будио љубавна осећања и штитио љубавнике.
Улл
Потомак Сифа и такође усвојени син Торов. Према извештајима нордијске митологије, он је био главни бог у праисторији, који се помиње у текстовима из Прозне Еде и Поетске Еде. Познат је и као бог блиске борбе.
Форсети
Сматра се богом правде, мира и истине у нордијској митологији. Потомак Балдра и Нане. Живео је у Глиниру, који је био у вези са светлим, мислећи на сребрну таваницу која се налазила у сали, као и на златне стубове из којих се стварала светлост која се посматрала са велике удаљености.
У нордијској митологији, он је такође заслужан као најмудрији и најречитији бог у Асгарду. Он је био тај који се истицао у непријатностима, пошто је решење добио посредовањем. Једна од његових главних карактеристика била је то што је седео у свом предворју и делио правду онима који су је тражили, а такође је имао решење за непријатности, с обзиром на то шта је било праведно за сваку чињеницу.
Стога је био драг бог, који је фаворизовао мир, посебно када су они којима је суђено живели безбедно и служили казну. На тај начин је добио велико поштовање, будући да су се у његово име изговарале најистакнутије заклетве.
Дакле, он није описан током Рагнарока, па је познат као бог мира. Неки сматрају да је био преци Фризана.
локи
Потомак дивова Фарбаутија и Лауфеја, са браћом Хелблинди и Билеистр. Према Еддама, он се приписује као извор свих превара, поред тога што се слободно интегрисао међу божанства, због чега га је Один сматрао својим братом све до Балдеровог убиства.
Као што је горе поменуто, Аесис га је ухватио у замку и приковао за три стене, тако да је пророчанство описало да ће се ослободити тих веза да би се борио против божанстава у Рагнароку. Сматра се несрећом Аесира и људи, јер је био лукав, хировит и интригантан, због чега је приписиван као бог хаоса и случајности, карактеристичан по томе што је био лажов.
Главне богиње нордијске митологије
Као иу другим митолошким причама, у нордијској митологији постоје и разне богиње.
Фригг
Сматра се једном од главних богиња нордијске митологије. Одинова жена и краљица Аесира. Богиња неба, плодности, љубави, владавине дома, брака, мајчинства, домаће уметности, предвиђања и мудрости. Дакле, везано је за богињу Афродиту, из грчке митологије.
Према опису Едда, она је била један од исконских богова нордијске митологије, попут Фреје. У различитим извештајима, она је описана као жена и мајка, окарактерисана као поседујућа моћ пророштва, али не помиње шта је знала.
Она је била једина која је, заједно са Одином, могла да седи на Хлиоскјалфовом престолу, док је посматрала шта се дешава у девет светова нордијске митологије. Његови синови су били Балдр, Хоор, а он је имао пасторке Хермора, Хајмдала, Тира, Видара и Валија.
Неки извештаји о нордијској митологији описују Тора као његовог брата, а понекад и као његовог посинка. Повезана је са Еир, богињом исцељења која ју је повремено пратила и која је имала Хлина, Гну и Фуллу као помоћнике.
Еир
Такође је део Асињура, као и Валкирије. Приписује јој се богиња исцељења, здравља и еуфорије. На тај начин је имао широко знање о лековитим својствима биљака и чак је имао способност васкрсења.
У ствари, била је веома блиска Фриг и била је једна од богиња која се налазила на планини Лифјаберг. Био је повезан са Ванирима, због познавања лековитих својстава биљака и биља. Описана је у различитим извештајима о поетској еди, прозној еди и скалдичкој поезији.
Сјофн
Спада у Асињур нордијске митологије, врло кратко је описан у Прозној Едди, у ствари се не помиње у Поетској Едди. Одликовало га је усмеравање мисли мушкараца ка љубави.
Сваки
Још један од Асњура из нордијске митологије. Сматра се богињом заклетве, повезана са заветима и брачним уговорима. Описана је у Малој Едди.
Син
Сматрана богињом коју призивају оптужени у суђењу, будности и истини. Била је и једна од помоћница богиње Фриг. Она је била чувар прага на који је спречавала улазак онима који нису били део тога. Описана је у прозној Едди и у скалдичкој поезији.
Идунн
Описана је само у Поетској Еди и Прозној Еди. Била је жена бога Брагија, била је задужена за бригу о јабукама у шкрињи која је боговима дала вечну младост.
Тхе Ванир
Они који су првобитно настањивали небо били су Аеси, међутим постојала су и друга божанства која су нордијски народи поштовали, јер им се приписивала моћ мора, ветра, шума и сила природе, које су звали Ванир. Карактерише га живот у Ванахајму.
Њøрор
Приписује му се као бог плодне земље и морске обале, наутике и пловидбе. Дакле, карактерише га то што управља ветром, морем и ватром. Његова жена је била Скаои, а деца Фреј и Фреја.
Према неким извештајима из нордијске митологије, живео је у Ноатуну, резиденцији која се налази у Асгарду. Он је такође повезан са плодношћу, као и остатак Ванира. Он и његова деца су били део Аесира, као таоци Ванира, након борбе између њих двојице.
Као таоци сматрају се из породице аристократије и легитимних вођа, иако нису слободни да оду и обезбеде интересе утврђене мировним уговором. Сазнајте више о Орпхеус.
Скади
Сматра се богињом зиме и ловкињом са луком. Потомак дива Џазија и коју су убили Аеси, упутила се у Асгард да га освети. Один му је понудио да очи свог оца постави као звезде и изабере бога, уз услов да бира само посматрајући стопала кандидата.
Стога је хтела да изабере Балдра, али је на крају погрешила и изабрала Њорора, иако нису били намењени једно другом, па су се на крају разишли. Неки извештаји о нордијској митологији описују да се удала за Уллра, а други да је имала разну децу са Одином.
Фреј
Син Њорора и брат Фреје. Сматра се богом кише, излазећег сунца и плодности. Такође је боравио у Ванахајму. Имао је летњи мач, који се звао Сумарбрандер, пошто се кретао и борио сам кроз ваздух. Међутим, он ју је напустио да би освојио џиновску девицу Герду.
Имао је и златног вепра по имену Гулинбурсти, који је био поклон патуљака Синдри и Брокк. Великом брзином вукло је кочију, налик коњу када је галопирала, где је сјај осветлио ноћ. Такође, овај бог је имао чамац, зван Скиоблаонир, и коња који је игнорисао препреке. У ствари, он је био омиљени бог вилењака и један од најистакнутијих у нордијском паганизму.
Повезивали су га са светим краљевством, мужевношћу, благостањем, сунцем и добрим временом. Чак су га представљали као бога плодности који доноси мир и задовољство смртницима. Такође је био призван да добије добре жетве.
Фреија
Према Еддама, она је била представљена као богиња љубави, лепоте и плодности, па су ишли код ње да би постигли срећу у љубави, помогли порођају и имали повољна годишња доба.
Такође је био повезан са ратом, смрћу, магијом, пророчанством и богатством. Према неким извештајима, он је био тај који је примио половину оних који су погинули у борбама у његовој палати, Фолквангер, а Один је био тај који је имао остатак у Валхали. Она су, заједно са Фриг, биле главне богиње нордијске митологије, па су представљене као надређене Асинџура.
Однос између Аесира и Ванира
Један од главних описа повезаних са оба је да су Аеси били ратници, док су Ванири сматрани мирољубивима. Међутим, постоје божанства која су део и једног и другог.
Неки прикази нордијске митологије, у вези са Ванирима, указују да су они углавном били повезани са земаљским карактером, у погледу сетве, времена и жетве. Док су Аеси били божанства везана за духовне ствари.
Између две групе преовладава мировни споразум, размена талаца и бракови који су се склопили између њих, после дуге борбе, где су Аеси победили. У ствари, то је било оно што је навело Њорда да оде у Асгард да буде тамо са своје двоје деце, поменутим Фрејом и Фрејом. Као и Хоенир, Одинов брат, који је отишао у Ванахајм.
Разне студије око нордијске митологије сматрају да је овај однос између обе групе симбол начина на који су божанства индоевропских племена заменила претходне богове природе првобитних досељеника.
Слично, други истраживачи описују да је однос између ове две групе само норвешка манифестација класификације богова међу Индоевропљанима, слична оној коју су имали Олимпијци и Титани у грчкој митологији. Сазнајте више о митолошки ликови.
Јотунови
Познати и као дивови, сматрани су бићима од велике опасности за људе. Били су повезани са титанима грчке митологије. То је зато што су били монструозна и веома велика бића, иако са великом мудрошћу и богатством, која су у одређеним приликама била од користи за божанства.
Њихово порекло из космоса везује се за формирање Имировог тела, чак су и неки од њих имали посебну лепоту. Имир, који се такође звао Аургелмир, је био тај који је покренуо расу дивова, као истакнути лик у нордијској митологији.
Повезаност између божанстава и дивова нордијске митологије
Као што је горе поменуто, неки део Аесира су деца Јотуна, јер су бракови склапани између обе групе.На тај начин су одређени дивови који су описани у Еддама представљени као силе природе.
Дакле, постоји класификација између дивова, то су лед и ватра. Карактерише их неумољиво непријатељство према божанствима, кроз борбе у којима је Тор био главни вођа. Такође током Рагнарока, снаге разарања су предводили гиганти Сурт и Хрим.
Сурт
Сматра се најистакнутијим међу ватреним дивовима у Муспелхајму, царству ватре. Током Рагнарока, његове хорде су се у виду јужног ветра упутиле у северну област да униште божанства.
Хрим
Овај џин је био капетан брода Наглфар. Током Рагнарока, пловио је између Јотунхајма до бојног поља Вигрида, носећи дивове, где би се сукобили са божанствима.
Неки извештаји из нордијске митологије описују Локија који је водио народ Хеле, док је Хрим водио дивове, Вигрид, после ватрених, Јормунгандра и вука Фенрира.
друга натприродна бића
Међу осталим врстама натприродних бића из нордијске митологије издвајају се:
Норнс
Они су женски духови, где се налазе као главни Урд, који је везан за судбину и оно што се десило, Верданди, који представља оно што се дешава у овом тренутку и Скул, са оним што треба да се деси, у ствари се такође помиње као повезивао ове последње као део Валкирија.
Сопствени описи Едда говоре да је било више норнира, који су били малолетни и асимиловани са одређеним појединцима. Међутим, постоје и истраживања на тему да су они повезани са судбином, тако да се прошлост, садашњост и будућност преплићу како се не би одвајали од истакнутих Норна.
Једна од посебности ових духова из нордијске митологије је то што бораве испод корена јасена дрвета живота, познатог и као Иггдрасил. Тамо спајају таписерије судбина и наводњавају водама и глином која потиче из Урдског бунара, како би одржали зеленило јасена.
Дакле, живот сваке особе представља нит у његовом разбоју, а дужина сваког ужета представља трајање његовог живота. Дакле, у нордијској митологији је све наређено, јер чак и божанства имају своје таписерије, упркос чињеници да им Норни не дозвољавају да их виде.
На овај начин се описује да су и божанства имала свој крај, како је то установљено у нордијској митологији. Норни су повезани са судбинама грчке митологије и судбинама римске митологије. Они су такође повезани са дизирима (женска божанска бића) и валкиријама, чији је вођа Один. Такође знајте о Грчка митологија.
Валкириес
Оне чине мање женске ентитете који су служили Одину, примајући наређења од Фреје. Који је имао за циљ да одабере хероје оних који су пали у борбама и упути их у Валхалу да постану Ајнхерјер.
Дакле, Один је био тај који их је одабрао, одликовали су се својом лепотом и зато што су били и јаки ратници који су могли да излече сваку повреду. Када су погинуле јунаке у борби одвели у Валхалу, послужили су медовину и одушевили их како су лепи. Морале су бити невине и живеле су у Винголфу, који се налази поред Валхале.
патуљци и вилењаци
Од најпознатијих личности у нордијској митологији, налазе се ове две групе. Што се тиче патуљака, они су били раса настала од црва који су појели Имиров леш, кога су божанства убила на почетку времена.
Карактерише их живот под земљом, посебно у Сварталфхајму, као и да се баве углавном рударством и металургијом. Имају и скривену и свету мудрост, од које су правили магијско оружје даровано јунацима и предмете велике моћи за божанства.
Што се тиче вилењака, такође познатих као алфе, током скандинавског периода постојале су две класификације, а то су биле светле алфе, познате као љосалфар, које су боравиле на небу, и црне алфе, познате као сварталфар.
У ствари, они нису сматрани вилењацима, већ ликовима сличним патуљцима, тако да су били заједница између њих двојице. У неким причама из нордијске митологије описано је да је постојала племенита слика високих и лепих вилењака, који су касније постали познати као мали и несташни.
Постоје митови у којима су ова створења повезана са мушкарцима на веома двосмислен начин, јер су изазвала болести код њих или би им чак могла погодовати. Имали су и обред жртвовања који се одвијао крајем јесени, који су од њих називали и азбука.
Звери
Један од истакнутих ликова у нордијској митологији је вук Фенрир, који је био велике величине, и морска змија Јормунгандр, која је окруживала свет. Обојица су чак описана као потомци Локија и дивовске Ангрбоде.
Постојала су и друга бића овог стила у нордијској митологији, где су се истицали Хугин и Мунин, повезани са мишљу и памћењем. То су била два гаврана које је Один имао и они су му шапнули шта се дешава у свету, након што су га путовали.
Још једно од створења из нордијске митологије, поменуто горе, је Рататоск, која је била веверица која се попела на корење Иггдрасил дрвета, где је Один висио са његових грана девет дана, а затим посматрао руне.
Сличности са другим митологијама
Једна од главних карактеристика митологија сваке културе је да су многе од њих обично повезане, посебно у сличности њихових ликова, а нордијска митологија је једна од њих. Међутим, у овоме није дошло до заједничког сучељавања добра и зла блискоисточне традиције, јер су божанства и силе које представљају били различити, будући да су за Скандинавце богови као моћи.
На овај начин Локи није био баш противник божанстава, дивови понекад нису били лоши, само снажни и нецивилизовани. Стога, ове приче не описују добро против зла, већ ред насупрот хаоса. Будући да су божанства повезана са редом и структуром, док су дивови и чудовишта повезани са хаосом и нередом.
Неки од богова и богиња нордијске митологије су такође повезани са истакнутим митологијама, као и грчким и римским, с том разликом што се сваки од њих фокусирао на своју културу.
Волуспа
Оно што је повезано са настанком и судбином света нордијске митологије описано је у ономе што су они звали Волуспа. Ово је песма Поетске Еде, где је прича о стварању сведочана до краја, под нарацијом волве или пророка, оријентисаног на Одина.
На овај начин, то је једна од главних песама Поетске Еде, где је сваки стих састављен од прича из нордијске митологије. Тако је Один дочарао дух покојне Волве и наредио јој да открије прошлост и будућност.
краљеви и јунаци
Поред поменутих ликова, нордијска митологија описује и приче о херојима и краљевима. Многи од њих су били они који су стварали кланове и краљевства, има и оних који алудирају на чињеницу да су неки од њих можда постојали у давна времена.
Сваки од њих је описан у зависности од области германског света која се покрива. Међу њима су:
- Зигфрид: такође познат као Сигурд, који је убио змаја и окупао се у његовој крви, поставши бесмртан.
- Веиланд: Познат и као Волундр, који се сматра мајстором ковача и занатлије, његове приче су описане у Поетској Едди и неким немачким поетским изворима.
- Бодвар Бјарки- Један од берсеркера које је регрутовао Хролфр Краки, викиншки ратник из доба Вендела.
- Хагбард: такође Викинг из Скандинавије из Венделове ере, брат Хакија и Хамунов потомак. У неким причама описан је као морски краљ нордијске митологије.
- Старкад: још један од викиншких хероја, описан са нагласком у Геста Данорум и у исландским сагама.
- Рагнар Лодброк: Краљ Норвешке, Шведске и Данске који је владао током XNUMX. века.
- Сигурдов прстен: Краљ Шведске и Данске.
- Ивар Видфамне: полулегендарни краљ Шведске, Норвешке, Данске, Сагоније и неких области Енглеске.
- Харалд Хидитонн: Краљ данашње Шведске, Данске, Норвешке и неких места у Немачкој.
- Скалдмос: жене које су биле ратнице, познате као хероине.
Ако сте били заинтересовани за информације у овом чланку, можда ћете бити заинтересовани и за келтску митологију.