Свака древна култура има систем догми, концепцију универзума и света, зборник богова које треба обожавати и мистичну идеју о простору који људи заузимају на земљи; овај систем се обично представља у причама, и зато ћемо настојати да сазнамо мисао о Митологија Маја.
Митологија Маја
Митологију Маја, као и друге мезоамеричке културе, карактерише прилично широка веровања, разлог који оправдава њен политеизам. Њихова веровања утврђена хиљадама година, тачније пре првог миленијума пре нове ере, нешто је потврђено конструкцијама првих храмова ове цивилизације, где су пронађени разни натписи где су примери својих богова.
Ова цивилизација је одувек одржавала традицију увијања и утврђивања својих верских уверења и афирмација у новим генерацијама, тражећи начин да то потраје током времена. Међутим, њихов систем веровања је претрпео неке варијације, делом због постојања различитих култура на мезоамеричким територијама, већ је било врло уобичајено да између култура, упркос томе што су биле веома различите и у времену иу друштву, деле култове. , ритуале, традиција и обичаји; као једна од најпреовлађујућих догми Маја.
Међутим, овај велики народ је дуги низ година одржавао јединствен и вишегодишњи скуп традиција, које су обично биле веома репрезентативне у сваком од њихових достигнућа као друштва, и то је нешто чему се треба дивити у њиховом наслеђу изграђеном за свет.
karakteristike
Упркос пропасти ове цивилизације почетком XNUMX. века из још увек непотврђених разлога, где су напустили своје главне градове, територије и грађевине које и данас чувају своје натписе и представе уклесане у камење своје историје, богова, веровања или друге алузије на митологију Маја; ова цивилизација или друштво које је од ње остало грозничаво је наставило да одржава своје традиције, обичаје и веровања, упркос чињеници да неће и даље остављати записе о својој историји и митологији.
Регије обележене митологијом Маја
Веровања и традиција Маја се могу видети у реликвијама и грађевинама које су још увек присутне у разним градовима који су се развили око посткласичног периода, на северним територијама Мексика, они се налазе на Јукатану, који имају значајан утицај из обала Залива и централни региони Мексика; док је на југу, конкретно у Гватемали, у то време конструкције ове цивилизације биле врло мало.
Када су се шпански досељеници појавили на овим територијама, где су староседеоцима наметнули верске праксе повезане са хришћанством и католичанством, култура Маја је успела да се држи своје историје, традиције и религије, преносећи ове информације у будућност, успевајући да се одржи. чак и у данашње време у Мексику. .
запис веровања
Као и све месоамеричке културе, културу Маја су Шпанци дуго прогонили и потчињавали, једноставно зато што је имала свој јединствени систем веровања; Друштво Маја које је преживело ово угњетавање, након што је на известан начин прихватило хришћанство, могло је да сачува свој идентитет веома добро поткријепљен својом културном историјом и веровањима.
Наслеђе Маја је остало током времена, баш као што је познато кроз разне епиграфске натписе које је ова цивилизација оставила у својим конструкцијама где су углавном демонстрирали теме везане за династичке комеморације и сукцесије; као и у једина три мајанска текста и делу четвртог који су се могли сачувати и сачувати кроз године.
Нема више физичких података о овој цивилизацији, као ни о другим културама, мотивисаним чињеницом да је за време колоније, по наређењу бискупа Дијега де Ланде 1562. године, покушано да се елиминише спаљивањем било каквог културног и верског запис о Мајама као и о другим цивилизацијама.мезоамеричке, како би испунили своју сврху да их воде ка путевима хришћанства.
Подаци и знање које имамо о Мајама су знатно ограничени, осим малог текстуалног записа и онога што њихови градови могу показати; записи, приче, веровања и традиције које су усмено поделили урођеници након колоније, су оно што је створило најближе информације за познавање и разумевање ове древне културе.
Поглед на свет митологије Маја
Поглед на свет Маја је културно благо које превазилази наше рационално разумевање; У њему је концепција Маја представљена кроз митске приче о настанку универзума, света, његових богова и људских бића, пружајући релевантне информације о томе како се живот одвијао кроз везу са свим овим елементима.
Сада, да бисмо имали јасну слику о томе како су Маје замислиле структуру универзума и света, слике укључене у посткласичне кодексе, конкретно Цхилам Балам, као и различити колонијални извори, космогонија Маја где су сматрали да постоји пет кардиналних праваца:
- Норте
- на
- ово
- Оесте
- Центро
И унутар сваког језгра ових територија постојало је свето дрво (цеиба дрво) са небеском птицом на врху, где му је такође додељена одређена боја на следећи начин:
- црвени исток
- бели север
- црни запад
- јужно жуто
Четири угла која представљају овај универзум заузврат су била подржана од четири Бакабоба, који су заправо били 4 бога чија је мисија била да држе небо изнад одвојено од површине, тако да се ни у једном тренутку не би срушило; они су идентификовани на следећи начин:
- Зац-цими за север
- Хосан-ек за Запад
- хобнил на југ
- Канцикал на истоку
Важно је истаћи да се у тексту који се успоставља као референца на ове богове помиње пророчанство које указује на следеће:
„Свод ће се срушити и срушити на површину земље, где се налазе Бакабоби, они који спречавају катастрофу наше планете“
Од стране Маја, владало је велико поштовање према овим боговима, посебно према онима који су насељавали територије Јукатана; Важно је напоменути да постоје истраживачи који верују у постојање петог бацаба који се налазио у центру и представљао је зелену боју.
Поред тога, ова структура је подељена на три нивоа који су представљени на следећи начин:
- Земља је била леђа алигатора (Итзам Цаб Аин)
- Горњи свет или рај (Оклахунтику)
- Подземни свет (Ксибалба)
Ова три нивоа су међусобно повезана кроз свето дрво цеиба (Иакцхе). Заузврат, горњи свет се састоји од тринаест нивоа којима управља група божанстава званих Оклахунтику „тринаест богова“, који су сматрани једним божанством и у исто време тринаест различитих богова. Сваки од тринаест небеских планова има своје карактеристике и заједно чине више духовне светове; тринаест супериорних енергија је призвано у молитвама у њиховом аспекту богова.
Заузврат, подземни свет (кибалба) је био структурисан кроз 9 сегмената, где је сваки сегмент режирао један од девет поглавица подземног света; становници овог места се сматрају непријатељима човечанства, јер обично доносе болести и смрт другим живим бићима.
Богови митологије Маја
Пантеон богова Маја је скуп отелотворених антропоморфних свемоћи које су обично биле повезане са анимистичким мистичним силама. Као друштво, удаљени савезни градови-државе, познати као политички центри или центри моћи Маја, делили су све богове, али су одређена божанства идентификована са специфичним центрима Маја или династичким породицама владара тих градова.
Богови су били свемоћни, али нису сви хваљени. Различити митови о овој култури, садржани у Попол Вуху из XNUMX. века, откривају како су могли бити брутални и нељудски, преварени, повређени или чак убијени од стране интелигентних људи или полубогова попут близанаца хероја.
Према колонијалним записима, постојала је хијерархија богова, са Итзамном на челу. У овој култури постоји много богова који имају више надимака и мноштво лица, што отежава прецизно одређивање колико су богова Маје имале: вероватно најмање 200 или више. Међу боговима које можемо назвати из митологије Маја имамо:
Itzamna
Био је цењен јер је био бог целог небеског свода, поверена му је заштита науке, писања и посебно астрологије у којој су се Маје истицале; Познат је и као бог мудрости, бог дана и ноћи и универзални животни дух који користи хаос за стварање. Поред тога, на њега се гледало као на божанство Маја које симболизује енергију која ствара воду.
Хунаб Ку
Он је бог за кога се каже да је невидљив, бестелесан и свеприсутан; Такође се каже да је био творац космоса, земље и човека заједно са Итзамном.
Павахтун
Такође познат као Бакаб, он је четвороделно божанство које се налази на четири стране света које држи и небо и земљу, они су представљени као старешине које су звали Зац-цими, Хосан-ек, Хобнил и Цантзицнал.
иум каак
То је било божанство повезано са пољопривредом, посебно кукурузом; дизајн овог бога повезан је са различитим фазама раста кукуруза.
Кауил
То је било мајанско божанство муње и у класичној иконографији Маја владари ове цивилизације су га често представљали како држи скиптар, препознатљив је и по огледалу на челу из којег вири сечиво секире, њушци нагоре и змији. као једна од његових ногу.
Цхаац
Овај бог је био поштован као инкарнација муње, грома и као последица кише и воде, па је био веома важан за добробит пољопривреде.
Ек Цхуах
Био је божанство трговаца и такође заштитник какаоа, Маје су га представљале црно-бело са дугим носом и спуштеном доњом усном, која обично носи торбу са робом на леђима.
Иум Кимил
Овај бог је представљао смрт и подземни свет међу Мајама, који је био представљен са потпуно скелетном главом.
ик цхел
Била је богиња плодности, рађања и лечења. Друга његова манифестација је била Цхак Цхел «Велика дуга» која је представљена као старица; Поред тога, сматрана је и заштитницом ткања. Према неким изворима, она је жена Итзамна.
Икбаланкуе и Хунахпу
Браћа близанци, хероји митологије Маја, њихов мит почиње причом о њиховом оцу и ујаку, и смрћу обојице у подземљу од руке господара овог места; где су ова браћа осветила смрт свог оца и стрица победивши Господаре таме игром лопте. Близанци су приказани као згодни младићи, обично са белим тракама за главу и ознакама богова. Хунахпу прекривен црним мрљама, док Икбаланкуе са мрљама коже јагуара.
Кукулкан
Ово божанство је било повезано са успоном Чичен Ице током Терминал Цлассица и Маиапана у Посткласику. На обожавање Пернате змије од стране Маја снажно је утицао култ Кецалкоатла, који је настао у централном Мексику и проширио се широм Мезоамерике.
Кстабаи
Било је то божанство везано за завођење, самоубиство. Маје су је персонификовали као делимично трули леш затворених очију, који се стара са дрвета.
Булуц Цхабтан
Он је мајански бог рата, насиља и изненадне смрти (не мешати са редовном смрћу јер је имала своје божанство).
Цхац Болаи
Божја инкарнација јагуара, тело му је прекривено мрљама, глава му је јагуарова, секутићи зуби вире као очњаци и чуперак бочне длаке, за Маје је ова животиња симболизовала снагу и моћ у цивилизацији.
Хун-Хунахпу
Познат као један од богова кукуруза, он је отац Иксбаланкеа и Хунахпуа који је осветио његову смрт и повратио своју главу, као и главу свог брата Вукуба Хунахпуа, регенерисан је враћајући се у живот као кукуруз, због чега је идентификован као божја фигура која умире и оживљава.
Иккуиц
Она је божанство крвног месеца и чувар девојака; Она је такође најстарија ћерка Кучумакика, мрачног бића од 12 Ксибалба и мајке Хунахпуа и Ксбаланкуеа.
Икмуцане
Припада тринаест богова који су учествовали у формирању човека према једној верзији мита; Она је и бака славног брата хероја, који је са својим мужем Шпиајоком изнедрио људе кроз кукуруз; Они се сматрају најстаријим и најмудријим божанствима пантеона Маја.
Ah kin
Божанство са аспектом бога сунца (Киницх Ахау), ово контролише сушу и болести (познато и као Ах-Кинчил).
Хуррицане
Познат као "Срце неба" и "Једна нога", Хуракан је бог олује. У Попол Вуху, он је супериорни зачетник света који анализира постојање, део је порекла људи и шаље велики потоп да уништи његове инфериорне креације. Штавише, познат је као Господар вихора и сматра се једним од богова (понекад јединим богом) који даје ватру људима.
Тепеу
То је део скупа првобитних богова, ово је било део заједно са Гуцумацом и Хурацаном, у стварању људских бића.
Животиње из митологије Маја
Од настанка значајних светских култура, животиње су увек биле присутне у веровањима човечанства. Ово су становници ове планете много пре људских бића; стога су некада контролисали све шуме, џунгле и мора.
Животиње су виђене као једнаке човечанству, са осећањима и личношћу. Са овим веровањима је хиљадама година успостављен однос поштовања и поштовања према неким врстама. Култура Маја је живела окружена тропским шумама са огромном вегетацијом; Из тог разлога, животна средина је погодовала његовом суживоту са свим врстама животиња, гуштерима, великим мачкама, хиљадама птица и водене фауне.
Без обзира на велики број врста, Маје се највише односе на своја верска уверења, астрономско знање, уметност и трговину; сваки конкретан задатак за повезивање неба, земље и подземног света био је намењен другој животињи.
- Ара: Ватра излазећег сунца била је повезана са бојама перја скерлетне ара.
- Јагуар: доминирали су тамом ноћи у џунгли; Ово је једна од најсимболичнијих животиња света Маја, величанствено и лепо биће које је представљало и најбоље ратнике и највише слојеве друштва. Балам на језику Маја значи јагуар и то је исто име које се користи за најистакнутије свештенике који читају поруку богова.
- Колибри: упркос својој величини, веома је цењена у веровањима Маја; Легенда каже да међу људима носе само добре идеје.
- Марипосас: представљају јаке и храбре ратнике погинуле у борби.
- Куетзал: (цењена и призната као једна од најлепших америчких птица) била је симбол живота и просперитета; Отуђење ове птице је било такво да су Маје забраниле лов на њу. Уместо тога, Маје су их хватале за обојено перје да праве одећу и украсе за гувернере, узимали су их и слали бесплатно; перје ових птица поново расте.
- Сове: били су ноћни чувари џунгле; веровања су говорила да знају пут до "Ксибалбе", света смрти. Бог смрти их је изабрао за сапутнике; стога су совама биле својствене мудрост и видовитост.
- Слепи мисеви: били су чувари пећина и ценота; ове животиње су такође биле везане за смрт, жртве и таму.
- Змија: представљају земаљски свет и знање човечанства; у ствари, сматрају се персонификацијом сунца. То је трансцендентна животиња у свим месоамеричким културама, као што су Маје, Толтеци и Астеци. Такође је једно од најважнијих веровања ових религија култ Кецалкоатла или Кукулкана, пернате змије која се спустила на земљу.
- Пас: на њиховој територији постоји домаћи пас по имену Ксолоитзцуинтле; чија је дужност била да штити и води душу свог господара путем до Сибалбе.
Постоје неке животиње које су се сматрале магичним, на пример јелен којег су могли ловити само виши слојеви, јер је његово месо требало да има магично дејство. Сада је време да одемо до мора, где су корњаче биле чувари океана, а њихов оклоп је представљао Земљу. У ствари, Павахтун, бог творац универзума појављује се у Кодексу и на муралима који носи оклоп корњаче; дуговечност и грмљавина била су значења повезана са корњачама.
Да закључимо, свако путовање кроз културу и митологију Маја прати судбину унутар циклуса природе; где смо сви део целине.
Симболи и симболи митологије Маја
Маје су биле једна од ретких древних цивилизација које су створиле сопствени систем писања; тако да су њени симболи или хијероглифи оригинални за ову централноамеричку нацију; већина других цивилизација је позајмила из претходно постојећих система писања.
Американац Џон Лојд Стивенс и Енглез Фредерик Кетервуд били су ти који су 1839. открили прве симболе Маја; а њихова значења су дешифрована тек 1973. године. Ово откриће доводи до разумевања да се ови симболи могу користити појединачно за илустрацију речи, или да се симболи малих слова могу користити заједно да би се формирала потпуна реч.
Имајте на уму да без обзира на то колико су научници, археолози и научници открили о култури Маја, још увек постоји много тога што је непознато; Облици Маја су углавном мистериозни. Више од 3.000 година касније, било је могуће покушати реконструисати и разумети значење ових древних народа кроз њихове симболе, међу којима су:
Јагуар
Значка подстицаја, божанства и универзалног ауторитета, односно, пре свега, моћна фигура силе за културу и митологију Маја. Ноћу би бог јагуара командовао подземним светом Маја, дању би газио јутарњим небом од истока ка западу, враћајући се у подземни свет у сумрак; космичке силе дана и ноћи у царству јагуара. Симбол еминентног домена у свему небеском, као и врхунски знак поверења и вођства.
Орао
Орао представља контемплативну мисао. Када је фокусиран, овај симбол Маја помаже у приступу унутрашњој мудрости; Познат по својој моћи јасноће, овај симбол олакшава јасан ментални фокус. После неког времена, концентрисање на квалитете орла, представника симбола Маја, отвориће пут вишој или чак телепатској оштрини. Орлови су такође симбол заједнице и кооперативног јединства међу разноликом групом.
Мурциелаго
Реч Маја за слепог миша је „зотз“. Слепи миш је представник чувара подземног света. Такође сумњив симбол, богат дуалностима, обожаван због своје команде над тамом, и моћан сигнал за обележавање против непријатеља; У митологији Маја повучена је врло танка линија између концепта добра и зла.
Односно, добро и зло су виђени у целини уместо изразитог раздвајања. Као такав, слепи миш је обожаван због својих тамних и светлих квалитета; углавном су приказивали средњоамеричког дугоносног слепог миша, који је био уобичајен у овој области и био је истакнут у њиховим мајским глифовима.
Земљиште
Оличава осцилације и природне модификације; ова особина Маја нам наглашава да постоје џиновске силе у акцији и да се наше метаморфозе (у основи у тешким временима) морају изводити са стрпљењем. Симбол земље, када је фокусиран, помоћи ће вам да се усредсредите док улазите дубље у покрете својих унутрашњих мисли да бисте направили свесне промене које желите.
Ноцхе
Симбол равнотеже и одмора са циљем мира. То представља одлагање проблема по страни и допуштање им да седе док ваш дух не буде спреман да их поново изнесе на контемплацију; то је и знак предаје. Ноћ представља огртач или сенку која се спушта да би подсвест или унутрашњи дух могли да раде свој посао, док се физичке радње морају ућуткати и пригушити док се овај унутрашњи рад обавља.
Сунце
Ознака у митологији Маја о уздизању, просветљењу и мудрости; концентрисање на овај амблем даје осветљење. Култура и митологија Маја су веома ценили сунце. Ово је стимулисало повољне жетве, а то се такође појавило у време највеће продуктивности. Изнутра, сунце производи филозофску продуктивност; Довођење сунца у наше медитације загрева нашу свест и омогућава нашем божанству да цвета.
Овај симбол је познат као Ахау и може се тумачити и као "господар". Има смисла како се свест пореди са светлошћу; у овом случају светлост знања (свесности) баца просвећени учитељ или ментор.
Попол Вух
Попол Вух је превод из XNUMX. века наратива о стварању К'ицхе Маиа доминиканског фратра Франциска Ксименеза. Првобитно сачуван кроз усмено предање, Попол Вух, што се преводи као „Књига сабора“, написано је у XNUMX. веку. Попол Вух се састоји од пет делова:
- Преамбула која објашњава сврху књиге.
- Први део је извештај о стварању света и свих живих бића, углавном о многим тестовима богова да створе људска бића.
- Други део говори о томе како су Хероји близанци убили птичјег демона Вукуба Какикса и његову децу.
- Трећи део је прича о оцу и ујаку близанаца хероја Хуна Хунахпуа и Ксбаланке: како су их богови подземља преварили и како су коначно убијени. Након тога следи извештај о раним животима близанаца хероја и њиховој потрази да освете свог оца.
- Четврти део се фокусира на људе.
Религијске традиције митологије Маја
Маје су добро познате по својим огромним верским церемонијама; религија је играла веома важну улогу у постојању Маја. Маје су веровале у крвну жртву због тога су краљеви вршили крвне обреде за сваку фазу живота, сваки значајан политички или верски догађај и важне завршетке календарског циклуса; За древне Маје, почеци и завршеци су били повод за церемонију.
Најсветија крв долази из уха и језика, пробијањем ушију Маје су их отвориле да слушају откровења богова; одсецањем језика каже се да су могли да кажу оно што су чули.
Религија Маја је такође практиковала људске жртве; Ови ритуали су вршени да би се задовољили богови и гарантовао неки ред у свету према ономе што је оличено у митологији Маја. Поред тога, постојали су и различити ритуали и церемоније које су одговарале различитим праксама као што су брак, прорицање и крштење; који су обреди везани за циклусе година, циклусе времена и церемоније жртвовања богова.
У овим церемонијама коришћене су разне дроге и алкохолна пића; пијанство је било повезано са широко распрострањеном праксом прорицања, ритуалног чина осмишљеног да омогући директну комуникацију са одређеним натприродним силама, попут оних које би појединац могао видети у будућности. Пијано стање требало је да пружи увид да се, између осталог, протумаче разлози болести, несреће и временских непогода.
Стварање света према Мајама
У Попол Вуху, мит о стварању игра истакнуту улогу; У овоме су Маје прецизирале како је настао свет и живот у њему, и то:
Богови су у почетку створили земљу и небо, да би касније наставили са животињама и другим живим бићима, као и птицама и другим летећим представама живота. Богови су желели да буду тражени, поштовани и запамћени, али животиње нису могле да говоре. Тако су богови пропали у свом првом покушају. Како другачије можемо бити призвани и запамћени на лицу земље? Већ смо направили први покушај нашег рада и дизајна, али се испоставило да нису дочекали наше дане, нити су нас величали.
Као резултат тога, развили су људски експеримент, радили су са земљом и блатом да би направили тело. Још једном, његови први покушаји су пропали јер би се тело једноставно растворило и распадало. Његов следећи покушај укључивао је дрво, и иако су претходна два пропала, овај је успео; тако је створен први човек.
Рађали су се, множили, имали кћери и синове, ове резбарене дрвене лутке. Али није било ничега у њиховим срцима и ничега у њиховим мислима, ни сећања на свог зидара и неимара, само су ишли и ходали куда су хтели; сада се нису сетили Срца Небеског.
Богови су и даље били незадовољни јер су хтели да буду идолизовани, па су уништили човечанство великим потопом; у Попол Вуху је приказан веома груб приказ разарања. Још једна сугестивна тачка на коју се алудира у књизи је да су мајмуни једини потомци овог трећег покушаја стварања људи.
Четврти и последњи покушај постаје још занимљивији; Ово је забележило да су кукуруз помешан са водом састојци који се користе за стварање људског меса. Прва четири човека су прва четири човека овог четвртог доба стварања. Овог пута бића која су обликовали богови су све чему су се надали и више: не само да се прва четири човека моле својим творцима, већ имају савршену визију и стога савршено знање.
Ово савршенство узбунило је богове. Очигледно је из списа Попол Вуха да богови нису желели да ове креације имају способност да и саме постану богови, већ су једноставно желели да ограниче способност људи на пуко обожавање. То је оно што су, како наводи Попол Вух, постигли у том четвртом и последњем експерименту стварања човека.
Богови су узнемирени да бића која су једноставно створили имају божанске моћи, па су одлучили, након свог уобичајеног дијалога, замаглити људске очи. Затим праве четири жене за четворицу мушкараца, и од ових парова потичу главне лозе Кичеа.
Смак света према Мајама
Човек је од памтивека предвиђао како, када и где ће се одиграти тотални дебакл света какав познајемо данас, али су пророчанства о култури и митологији Маја била најтачнија. Следећа пророчанства говоре о низу догађаја који ће се одиграти пре него што дође последњи дан и оконча човечанство.
прво пророчанство
Он је истакао да ће у 13 година између 1999. и 2012. луминисценција коју емитује галаксија бити синхронизована са свим живим бићима и да ће им омогућити да добровољно приступе унутрашњој метаморфози оријентисаној на нове реалности.
друго пророчанство
Након наведеног, понашање човечанства ће се драстично променити након помрачења Сунца. Према Мајама, тренутно доживљавамо период промене да бисмо изградили нову еру у историји човечанства.
треће пророчанство
Ово сугерише да ће као резултат пораста температура и нееколошког понашања људи, полови почети да се топе, ствараће се више сунчевог ветра, доћи ће до масивних короналних ерупција и планета ће изгубити живот.
четврто пророчанство
Доћи ће до климатских, геолошких и друштвених промена које ће уништити хармонију између човека и природе; ово ће учинити мајку природу непажљивом према људима.
пето пророчанство
Маје су истицале да ће људско биће престати да се понаша као предатор и суочиће се са самим собом, мораће да реорганизује друштво на основу хармоничне еволуције.
шесто пророчанство
Свет озлојеђености и материјализма ће се завршити и завршетком панике, пошто је човечанство имало 13 година од 22. године да измени своју свест и начин постојања, али још увек не одржава хармонију са планетом. Прокси ратови су сада око хране и воде и чини се да су нације депопулације.
седмо пророчанство
На тринаесту годишњицу 22. децембра 2012. Сунчев систем напушта светлост да би ушао у ноћни период у галаксији. Човек ће се исцрпљивати заједно са биљкама и становништво ће порасти са хиљада на неколико стотина.
Света места митологије Маја
Мистерија цивилизације и митологије Маја учинила је њено проучавање све марљивијим; ова цивилизација је тражила висока места за обожавање својих божанстава, која се називају светим и мистичним местима. Међу онима који се истичу:
Паленкуе
Данас се сматра местом већег тајанственог ушћа него на свим светим местима; То је свето место јер се зове гробница једног од најважнијих и најпознатијих гувернера цивилизације Маја, лорда Пакала, за кога се каже да је живео између 615. и 683. године. Ово се истиче по свом значају јер је пронађено у саркофагу где је његово име руком исписано на надгробном споменику.
Ксел Ха
На Карибима, на његовој обали, налази се чувена Маја Ривера која годишње привлачи хиљаде и хиљаде туриста у Мексико, посебно на полуострво Јукатан. Ксел Ха се назива „улаз воде“.
Чичен Ица
Још једно сакрално место које је добило велики значај, где археолози одређују његову јединствену лепоту и веома добро извајан и обрађен естетски изглед.
Кабах
Важно је истаћи да су сва света места цивилизације Маја заиста енигма јер су свако место уско повезано једно са другим, иако су удаљено једно од другог. Вреди напоменути да у овој области можете видети неколико археолошких локалитета који покривају велике комплексне зграде као што је храм Цодз Поп.
куелепа
У овој археолошкој зони која се може видети у Ел Салвадору, постоји око 40 зграда које одражавају оно што је била култура Маја. Његово откриће је практично ново, скривено је од када је поново откривено.
Тулум
Још један драгуљ цивилизације Маја, прво је носио име Зама, што значи (зора), док Тулум значи (зид), што више даје његов зидни део, јер га разне студије одређују као астрономски истраживачки центар.
Драгуљ Церен
Цивилизација Маја је трајала толико дуго током векова да је драгуљ Церен нехотично пронађен 1976. године (Помпеји у Централној Америци), због чињенице да је вулкан еруптирао у Салвадору 600. године нове ере, који је проглашен за светску баштину од 1993. године.
Бонампак
Архитектонски је једна од највећих зграда или ограђених објеката, модерна је, оригинална, иновативна, а има и неколико фино офарбаних и украшених статуа одатле и име (осликани зидови), то је оно што привлачи највећу пажњу свих оних посетилаца који дођу. по дану за ваше уживање.
Лацандон јунгле
Може се наћи у Чијапасу у Мексику, друго име му је (Десиерто де ла Соледад). Лакандони живе на овим територијама и од њих потиче назив џунгле; ово су потомци Маја. Овај регион је џунгла и постоји церемонијални центар који се зове Лацан-Тун. Сваки део културе Маја има свој део у историји човечанства, његове археолошке лепоте, своје жртве за своја божанства, свој начин живота, свој начин рада, између осталог.
Ако вам је овај чланак био занимљив о пореклу митологије Маја, њеним боговима и историји, позивамо вас да уживате у овим другим: