У мексичкој култури постоји много митова и легенди, а вероватно је једна од најпознатијих Мит о Куетзалцоатлу, перната змија. И управо са овом публикацијом водићемо вас да сазнате више о том миту и другим занимљивим информацијама о овом древном мексичком божанству.
Мит о Куетзалцоатлу: Порекло
Куетзалцоатл (изговара се Кует-зал-цо-ат) је била астечка варијација бога Пернате змије која је прожимала мезоамеричке митологије. Иако је настао као бог вегетације, Кецалкоатлова улога у астечким причама се временом проширила. Дакле, када су Шпанци стигли у Нови свет, Кецалкоатл се сматрао богом ветра, заштитником свештеника и проналазачем календара и књига. Такође се повремено користио као симбол смрти и васкрсења.
Име Куетзалцоатл, које се концептуализује као „перната змија“, изведено је из нахуатл речи за птицу куетзал и „цоатл“, што симболизује змију. За разлику од новијих богова астечког пантеона, Кецалкоатл је делио свог имењака са пернатим змијским божанствима Киче Маја и Јукатечких Маја.
Име божанства Маиа К'ицхе Гуцуматз значило је „Змија Куетзал“, док је бог јукатечких Маја Кукулкан преведен на мање специфичну „пернату змију“. Ово божанство је такође било познато као Ехекатл, код Хуастеке са обале Мексичког залива.
Заступања
Божанство Пернате змије уобичајено за већи део Централне Америке први пут се појавило на сликама, статуама и резбаријама почевши од 100. године пре нове ере. Ове резбарије су такође укључивале шкољку, која је била симбол ветра. Од 1200. године нове ере начин на који је Квецалкоатл био представљен је почео да се мења. Од тог времена, обично је приказиван као човек који је носио купасти шешир, прсни брош од шкољке, накит од шкољки и маску за лице са црвеним пачјим кљуном.
Породична веза
Божанство Кецалкоатл било је трећи син двоструког бога творца Ометеотла (Ометецухтли и Омецихуатл). Његова старија браћа били су Сипе Тотек и Тескатлипока, док је његов млађи брат био Хуицилопохтли. Друге легенде претпостављају да је Кецалкоатл био син богиње Чималме. Иако се ове приче разликују, неки су рекли да је Миккотл (азтечки бог лова) оплодио богињу Чималму тако што је испалио стрелу из свог лука.
У овој легенди, Микскоатл је упуцао Чималму јер је одбио његов напредак. Међутим, Чималма је узела стреле у своју руку, по чему је и добила име (што значи "Рука штита"). Чималма се касније удала за Микскоатла, али њих двоје нису могли да затрудне. Након што се помолила на олтару Кецалкоатлу и прогутала драги камен (смарагд или жад, у зависности од верзије приче), Чималма је затруднела са Топилцин-Кецалкоатлом, која ће бити оснивач династије која ће трајати до 1070. године.
легенда о Куетзалцоатл
Кецалкоатлова улога у мексичкој или астечкој космологији била је сложена и вишеструка. Иако је био одговоран за стварање човечанства и обезбеђивање њихових основних усева, његов брат Тескатлипоца је био тај који је на крају владао модерним добом. Као и многи његови вршњаци, Кецалкоатлова улога је ревидирана кроз историју и измењена како би боље одговарала сензибилитету савремених шпанских писаца, који су покушавали да разумеју потпуно другачији начин размишљања.
Тако је Кецалкоатл понекад приказиван као бог варалица, и док његове шеме нису увек функционисале како се очекивало, оне су доследно користиле човечанству.
Стварање света
Као један од четири сина астечких божанстава креатора Ометецухтлија и Омецихуатла, Кецалкоатл је играо интегралну улогу у стварању универзума. Након његовог рођења, он и његова породица чекали су 600 година да им се његов млађи брат Хуицилопохтли (који је рођен без меса) придружи у процесу космичке изградње.
За стварање космоса заслужни су Кецалкоатл и Уицилопохтли или Тескатлипока (према миту). Након што су створили ватру, обликовали су делимично сунце и родили првог мушкарца и жену. У многим верзијама мита о Кецалкоатлу, радио је у супротности са својим братом Тескатлипоком. Ово ривалство је било понављајућа тема у астечкој митологији, са летећом змијом (Кецалкоатл) која се често супротстављала црном јагуару (Тезкатлипока).
Сваки меч је окончао једну од четири епохе историје Астека, на крају се завршио са Тескатлипоком у контроли петог (и тренутног) доба. За то време било је замисливо да би Квецалкоатл могао још једном да победи свог брата и поврати власт. Ова могућност би добила митолошки значај када су шпански освајачи стигли у XNUMX. веку.
Крађа кости из подземног света
Бог Кецалкоатл је одиграо одлучујућу улогу у стварању људи који ће насељавати пето доба. Да би то урадио, према миту о Кецалкоатлу, морао је да се ушуња у подземни свет Миктлана и превари Миктлантекутлија и Миктекачихуатла (Господа и даме смрти); како би му дали кости које су чували.
Миктлантекутли би Кецалкоатлу дао кости само ако би могао да створи звук дувањем у шкољку без рупа. Кецалцоатл је успео да доврши овај изазов помоћу лукавих трикова. Натерао је црве да пробуше рупу у шкољки, а затим да напуне шкољку пчелама. Квецалкоатлови поступци успели су да преваре Миктлантекутлија да му да кости, али то није било довољно за Квецалкоатла. У настојању да додатно превари Миктлантекутлија, Кецалкоатл му је рекао да ће оставити Миктлан без костију.
Међутим, пре него што је Квецалкоатл успео да побегне из Миктлана, Миктланекутли је открио његову превару. Дубоки бунар се појавио пред Квецалкатлом, спречавајући га да побегне. Падајући у бунар, Кецалкоатл је био онесвешћен и помешао кости које је носио. После свог коначног бекства, Кецалкоатл је комбиновао сада мало измешане кости са својом крвљу и кукурузом да би створио људе из првог петог доба. Астеци су користили ову алегорију да објасне зашто су људи дошли на све различите висине.
Откриће кукуруза
Према овом миту о Куетзалцоатлу, Астеци су у почетку имали приступ само коренима и игри. У то време кукуруз се налазио на другој страни планинског ланца који је окруживао домовину Астека. Други богови су већ покушали да поврате кукуруз померањем планина, али сви њихови напори су били безуспешни.
Тамо где су се други приближили овом проблему својом грубом силом, Кецалкоатл је одлучио да се ослони на свој оштар ум и наставио да се претвара у црног мрава, где је потом кренуо за другим мравима у планине. После дугог и тешког путовања, Кецалкоатл је стигао до кукуруза и донео зрно назад Астечком народу.
Друге верзије мита су показале да Кецалкоатл открива велику планину семена које није могао сам да помери. Уместо тога, затражио је помоћ од Нанахуатзина, који је муњом уништио планину. Пошто је семе откривено, Тлалок, бог кише који се често повезује са Квецалкоатлом, наставио је да их граби и разбаца по земљи.
Пад Топилцин-Куетзалцоатла
Владар Топилцин-Куетзалцоатл (такође познат као «унаш часни бог не трска») био је познат по својој мудрој владавини. Под његовим руководством, главни град Тула је постао невероватно просперитетан. Топилцин-Куетзалцоатл је одржавао ред у свим својим доменима и чак је избегавао праксу људских жртвовања.
Док су многи били задовољни Кецалкоатловом владавином, његов ривал Тескатлипока није био и сковао је заверу да га сруши. Једне ноћи, Тескатлипока је окупао Топилицин-Куетзалцоатл пулкеом (алкохолом од агаве); после је пијани владар спавао са својом сестром свештеницом у целибату. Постиђен онога што је урадио, Топилицин-Кецалкоатл је напустио Тулу и упутио се ка мору.
Непознато је шта се даље догодило. Неке верзије су сматрале да је Кецалкоатл отишао на исток, па када је стигао до обале укрцао се на сплав змија и отпловио у залазак сунца где се практично спалио; други су изјавили да је провео осам дана у подземном свету пре него што се поново појавио као Венера или јутарња звезда.
Још једна верзија ове приче говорила је да је Кецалкоатл раздвојио море и повео своје следбенике у марш преко дна океана. Еклатантни одраз ове верзије приче о Мојсију је готово сигурно био производ каснијег шпанског утицаја.
Појава Кортеса: други долазак Кецалкоатла?
Астеци су веровали да Тескатлипока влада од петог доба, и иако су мислили да је пето сунце последње сунце, није било унапред да ће Тескатлипока остати главни. Међутим, ако би се Кецалкоатл вратио, како би га познавали? Ово питање је вероватно било на уму цара Моктезуме ИИ када је 1519. добио вест да су Шпанци стигли са источне обале.
Повратак Топилцин-Куетзалцоатла, који је кренуо на исток морем, свакако је изгледао као могућност за астечко племство јер је разматрало долазак ових придошлица са морепловаца. Монтезума је послао на дар храну и церемонијалну одећу четири бога (од којих је један припадао Кецалкоатлу) придошлицама, вероватно да би утврдио њихове праве намере.
Кортес је можда изгледао као део бога, који је носио коничне шлемове тог дана и стигао једрилицама које су покретале ветар, али су његови поступци убрзо открили да он није морално исправан Кецалкоатл. На крају, легенда да су Монтезума и Астеци веровали да је Кортес Кецалкоатл била је управо то: легенда коју су шпански писци ретроактивно претворили у историјску „чињеницу“.
Ови писци су можда погрешно разумели говор који је Моктезума одржао Кортесу, или су једноставно измислили идеју јер је одговарала њиховим историјским очекивањима. Лутајући апостол Кецалкоатл остао је моћна фигура дуго након што су Шпанци освојили Нови свет.
Фра Дијего де Дуран је сугерисао да је Кецалкоатл заправо могао бити апостол Свети Тома. Светац је напустио Римско царство након Христове смрти, а Дуран је веровао да његова путовања морем могу објаснити елементе астечке религије која одражава хришћанство. Ову везу са Европом прихватили су мексички националисти из XNUMX. века јер је то значило да је њихово културно наслеђе претходило утицају Шпаније.
Куетзалцоатл и Венера
Чини се да је Кецалкоатлова трансформација у Венеру централни елемент у различитим извештајима који га повезују са легендарним владаром Туле. Топилцин-Куетзалцоатла је из града протерао његов највећи ривал, Тезцатлипоца („огледало које се пуши“), и био је приморан да отпутује на исток до мора, где је постао јутарња звезда.
У неким извештајима, њено срце је узнесено на небо да постане и јутарња и вечерња звезда, али се чешће него не претвара у јутарњу звезду. У аналима Куаухтитлана Цхималпопоца Цодек, помиње се да се Кецалкоатл запалио када је стигао до океана и да му се срце уздигло у небо као јутарња звезда.
Пре него што се појавио као јутарња звезда, Кецалкоатл се спуштао у подземни свет на 8 дана, изазивајући везу са просечним бројем дана када је Венера невидљива у инфериорној заједници. Неки истраживачи ових култура истичу да овај мит показује да је Кецалкоатл играо улогу вечерње звезде, али такође проналази доказе о повезаности са звездом јутарњом, као у Цодек-Теллериано Ременсис.
Док наратив о Венери у Кодексу Борџије сугерише да Кецалкоатл представља Венеру током читавог орбиталног периода.
Ако вам је овај чланак о миту о Куетзалцоатлу био занимљив, позивамо вас да уживате у овим другим линковима који ће вас сигурно занимати: