Позивамо вас да сазнате више о историји, карактеристикама и значењу једног од најзначајнијих дела италијанског сликара Рафаела Санција, "Атинска школа“, сматра се ренесансним драгуљем и насликан је између 1510. и 1512. године.
Атинска школа
Током своје успешне каријере, реномирани сликар и архитекта италијанског порекла, Рафаел Санцио, имао је прилику да изводи велика уметничка дела, међу којима је и „Атинска школа“, која се сматра једном од најпознатијих и амблематичнијих слика у целој његовој каријери.
Атинска школа постала је једна од најзначајнијих креација Италијана Рафаела Санција, који ју је први пут скицирао између 1509. и 1510. Међутим, званично ју је насликао између 1510. и 1512. године, када је добио налог да украси фрескама собе које су тренутно познате као Рафаелове собе.
Рафаелове собе се данас налазе у Апостолској палати у Ватикану, где се може ценити ово беспрекорно дело италијанског уметника. Станза делла Сегнатура је прво украшена, а Атинска школа друга је насликана која ће бити завршена, после Спора Сакрамента.
У неколико речи реч је о једном од најрепрезентативнијих дела у уметничкој каријери италијанског сликара Рафаела Санција. Атинска школа је данас део "Ватиканских соба", што је, како ће многи знати, скуп од четири собе у Палати.
Декорацију ових просторија је папа Јулије ИИ поверио неколицини уметника тог времена, иако је на крају све те уметнике заменио Рафаел, који је на крају био одговоран за уређење свих ових простора. Због тога се ове собе тренутно називају и "Рафаелове собе", у част рада италијанског уметника.
Атинска школа је јасан пример научне мисли и природне истине, чији се развој приписује класичној антици. Могло би се рећи да ово дело оличава читав културни програм ренесансе, јер се у њему може видети присуство најутицајнијих и најистакнутијих мислилаца и научника светске историје, па и саме ренесансе.
Слика
Слика "Атинска школа" има основу од 7,75 метара, док је њена висина 5,00 метара. Тренутно се може видети испред Сакраменто Диспута. Алудира на филозофију кроз сцену у којој се приповеда сеанса између класичних филозофа.
На овој слици њен аутор је задужен да прилагоди простор законима површине. Распоредите протагонисте с лева на десно. Перспективу разбијају избочени бочни зидови.
С обзиром на то да је ова слика Рафаела Санција требало да буде постављена изнад филозофског дела папе Јулија ИИ, Атинска школа одражава најутицајније и најистакнутије филозофе, научнике и математичаре класичног доба. Филозофи се сусрећу у класичној архитектури, засвођеној попут купатила.
У неким нишама можете видети фигуре импресивне величине. То је представа богова Аполона и Атене. Ова архитектура подсећа на пројекат базилике Светог Петра који је извео Браманте. На овој слици Италијана Санција можете видети и друге фигуре као што су Платон и Аристотел.
Подсетимо се да су обојица, и Платон и Аристотел, у средњем веку били описани као главни представници античке филозофије. Из тог разлога, италијански сликар одлучује да их постави у центар дела, око тачке нестајања, Платон држи Тимеј.
Са своје стране, Аристотел се може видети како држи копију своје Никомахове етике. Обојица се виде како дебатују о потрази за Истином и праве гестове који одговарају њиховим интересовањима у филозофији. Платон се појављује како прави знак према небу, симболизујући идеалистички рационалистички идеализам који је његова мисао; док Аристотел указује на земљу алудирајући на његов телеолошки рационални супстанцијални реализам.
У овом важном делу могуће је идентификовати и друге ликове који су повезани са античким филозофима. Већина њих је постављена на два нивоа, одвојена степеништем. На левој страни се јасно види профилна фигура Сократа, једног од најутицајнијих филозофа тог времена.
Такође на левој страни слике се јасно види велики камени блок, који би, по мишљењу аналитичара дела, његово значење могло да се доведе у везу са Првом Петровом посланицом; симболизује Христа, „камен темељац“.
Кажу да је човек који стоји на блоку ништа више и ништа мање од Хераклита, са цртама Микеланђела. Важно је истаћи да лик овог лика није био део првобитног дизајна дела, односно није уврштен у ону скицу која се чува у Библиотеци Амбросиана у Милану.
Микеланђело је приказан на овој фигури, како се види на лицу фирентинског сликара, мало побољшаном, као и на карактеристичним штивалима које носи: биле су то чизме за јахање које фирентински сликар никада није изуо; пише један од својих сонета.
Италијански сликар Рафаел Санцио је 1510-их имао прилику да посматра Микеланђелово дело на своду Сикстинске капеле и након тог искуства одлучио је да га уврсти у своју слику у знак поштовања према уметнику. Исто тако, ова фигура избегава велику празнину у том делу фреске.
На десној страни слике налази се аутопортрет Рафаела Санција, представљеног као младић смеђе косе који гледа у посматрача, играјући се округлим плавим шеширом. Одмах до њега је Перуђино, још један од најпознатијих сликара тог времена, који такође носи округли, али бели шешир.
Лево од слике је Хипатија Александријска (насликана као Маргерита Лути или Франческо Марија И дела Ровере), обучена у бело и гледа у посматрача.
Много је речено о правом значењу Атинске школе. Према мишљењу неколико научника, значење ове фреске може се синтетизовати у слављењу филозофије, која се сматра мајком свих наука, као и у слављењу научне мисли и признавању доприноса античких мислилаца.
Неки истраживачи, укључујући Ђулија Аргана, кажу да дело Италијана Рафаела Санција представља древну мудрост. Из тог разлога, уметник одбацује представу природе и фокусира се на личности и архитектуру.
Филозофи
Представа „Атинска школа” је окружена многим ликовима и филозофима. Многи од њих се могу прецизно идентификовати, на пример случај Платона и Аристотела, који су део фигура које представља Рафаел Санцио на овој слици. Међутим, неки научници нису могли да се сложе са идентитетом других фигура приказаних у делу.
Осим тога, не може се порећи велики утицај који је дело Атинска школа имало и има. Да бисмо вам помогли да разумете нешто више о композицији ове слике и сваком од ликова који се тамо појављују, желели смо да детаљно анализирамо сваки аспект слике.
Атинска школа би представљала филозофију и зато се у центру слике могу видети ликови двојице највећих и најутицајнијих филозофа античке Грчке: Платона и Аристотела. Оба лика су заузврат окружена другим великим мислиоцима, филозофима и математичарима од којих ћемо сазнати више у наставку.
Да бисмо боље разумели ову фреску, важно је да се вратимо у центар слике. Платон се може јасно разликовати од Аристотела јер овај у рукама носи књигу његовог ауторства: Тимеј, која се бави свемиром и људском природом.
Са своје стране, Аристотел такође носи сопствену књигу: Етика, расправа о моралу. Из тог разлога је врло лако идентификовати оба лика, који представљају размишљање филозофа. Из тог центра са Платоном и Аристотелом у главним улогама се види како је слика подељена на два дела.
С једне стране налазимо ликове који се налазе на левој страни Платона. Из тог дела се виде филозофи који су покушавали да апстракције, односно теме неопипљивог света. На другој страни слике, односно на десној страни Аристотела, посматрају се мислиоци посвећени проучавању природног, физичког и стварног света, који су свој живот посветили објашњавању видљивог.
Једна од фигура са најбољим положајем на левој страни слике је велики математичар Питагора.Нешто више, на истој страни, види се Александар Велики, док се ниже истиче Епикуров човек са робусна фигура.и са круном од лишћа винове лозе.
У наставку вам приказујемо слику дела "Атинска школа" где можете видети сваки од ликова које је насликао Санзио. На овој слици већина знакова је означена бројем да би се њихова идентификација знатно олакшала.
1: Зенон из Цитиума или Зенон из Елеје
2: Епикур
3: Фридрих ИИ Гонзага
4: Боеције или Анаксимандар или Емпедокле
5: Авероес
6: Питагора
7: Алкибијад или Александар Велики
8: Антистен или Ксенофонт
9: Хипатија (насликана као Маргерита или млади Франческо Марија дела Ровере)
10: Есхин или Ксенофонт
11: Парменид
12: Сократ
13: Хераклит (насликан као Микеланђело)
14: Платон држи Тимеј (насликан као Леонардо да Винчи)
15: Аристотел држи Етику
16: Диоген Синопски
17: Плотин
18: Еуклид или Архимед са групом ученика (насликан као Браманте)
19: Страбон или Зороастер
20: Клаудије Птоломеј – Р: Апел као Рафаило
21: Протогени као Содома
Репродукције
Кроз историју су направљене различите репродукције оригиналног дела Рафаела Санција под називом Атинска школа. Једна од најпознатијих репродукција ове фреске тренутно се може видети у сали Олд Цабелл Халл која се налази на Универзитету Вирџинија у Сједињеним Државама.
Ову репродукцију је 1900-их направио Џорџ В. Брек и направљена је да замени старију репродукцију која је уништена у пожару 1895. Ова репродукција је четири инча одвојена од оригинала, јер Ватикански музеји не дозвољавају идентичне репродукције њихова уметничка дела.
Међутим, ово није једина репродукција дела Атинска школа. Може се видети и у катедрали Кенигсберг у Калињинграду. Ову репродукцију је направио Емил Неиде и сматра се једном од најатрактивнијих и најинтересантнијих у историји.
Запамћена хард рок музичка група Гунс Н' Росес такође је користила дело Рафаела Санзија 1991. године за своје албуме Усе Иоур Иллусион И и Усе Иоур Иллусион ИИ. Две фигуре лево од Плотина (слика 17 на горњој слици) нацртао је уметник Марк Костаби.
Галерија
Ево неколико важних слика:
Можда ће вас занимати и следећи чланци: