Земља жена То је пример дирљивих романа великог никарагванског писца Ђоконде Белија. Хајде да заједно испитамо његове теме и општи заплет.
Ђоконда Бели, еротика са политичком посвећеношћу
Лако је разумети порекло Земља жена само прегледајући путању њеног аутора, Ђоконде Бели. Централноамерички песник је био део великог левичарског покрета који је обећао да ће променити друштво у скоро еденском смислу у погледу педагогије, здравља, економије и родних односа.
Иако је сандинистички експеримент био кратког даха, потонуо под теретом својих претензија и супротстављања моћних влада са супротном идеологијом, при чему се Бели одвојио од ауторитарне моћи Данијела Ортеге, ова екстремна утопија и даље куца у роману, помешана са иронија осамљеног револуционара.
С друге стране, Бели је један од најжилавнијих истраживача женствености у њеном еротском аспекту, без страха и пуританизма. Његова лирика сакупљена у на травиУ Од Евиног ребра или у његовом другом успешном роману, Насељена жена, део је феминистичке књижевности историје континента.
Њена одбрана типичних квалитета света жена као тајног оружја за спас света биће централна за Земља жена, где је политичка милитантност помешана са инструментализованом сензуалношћу. Две стране Ђоконда Бели.
Земља жена: жестока осуда и луда сатира
О чему је овај роман из 2010. Прича говори о кључном успону на власт нове потпуно женске странке под називом ПИЕ, Еротске левице, коју предводе самопроглашени Женско идеологије срећна. Његов програм се заснива на идеји мајчинског и сензуалног вођства примењеног на политичку динамику, како би се спасила измишљена земља Фагуас од мушке жестине њених политичара, са катастрофалним историјским последицама.
Идеја је да лепи хембристи немају потребу да копирају мушку бруталност да би остварили моћ. Жене морају да искористе сопствене женске капацитете за емоционалност, еротичност и бригу. Међутим, мере против свргнутих људи почињу да буду драстичне и контроверзне.
Мушкарци су затворени у кући, окупирани кућним пословима и изложени као кућни мужеви у ријалити програмима, док они који су криви за сексуалне злочине парадирају градом у кавезима са истетовираним В на лицу, у јавности исмевани и под претњом кастрације. Критички гласови спроведеног система су такође потиснути.
Може ли такав идеалистички и присилни поредак опстати у времену? Чини се да роман инсинуира да није, јер почиње управо када председница Вивијана Сансон доживи напад на јавном догађају и падне у кому, остављајући владу у кризи и ослобађајући још више репресије. Самсонова сећања током његовог реконвалесцентног стања чине догађаје из приче.
Роман затим са провокативном суптилношћу представља трвење између страсти и вербалне лепоте утопијског пројекта и ауторитарног помака онога који почиње да се уноси мастилом како се све снажније позиционира у оквиру моћи. Машизам дотадашњег поретка, репресиван на свој начин и равнодушан према женским потребама, несумњив је.
Међутим, накнадна корекција представља проблематично решење које истиче постојање неколико феминизама, различитог идеолошког кроја и намена. Пријем романа је покренуо ову потенцијалну дебату, са критичари блиским левичарској оријентацији који славе Белијеву горућу жељу за родном правдом, а либералнији аналитичари примећују ауторитарну природу њених шема.
До сада наш чланак о Земља жена аутора Ђоконда Бели. Ако вас је заинтересовао овај текст о феминистичком делу, можда ћете уживати у овом другом на нашем сајту посвећеном Теорија Кинг Конга од Вирџиније Деспентес. Пратите везу!
У следећем видеу је направљено прилично комплетно критичко читање романа.