Позивамо читаоца да упозна легенду о којој причају Планина душа, догађај који се дешава у ноћи која се слави на дан мртвих. То је прича у којој се назиру љубав, невиност и борба. Занимљиво је, немојте престати да га читате.
Гора душа: синтеза
Ел Монте де лас Анимас, припада једној од прича које чине збирку Густава Адолфа Бекера, познатог као Сорија. Легенда каже, оно што се догодило дечаку по имену Алонсо, када се претварао да пристаје на свог рођака, представља ноћ која се слави на Душни дан. Објављена је 7. новембра 1861. године, у пратњи шеснаест додатних легенди, у новинама Ел Цонтемпоранео. Занимљиво је да знате чланак Славуј и ружа
Структура
Брдо структуре душа То је део овог чланка у коме су јасно наведени сви делови од којих је састављена легенда.
Легенда се састоји од кратког увода, три дела и синопсиса.
[су_ноте]У уводу, писац наратора говори када је чуо легенду у Сорији, али да се плаши да је изрази. Басна је нацртана у трећем лицу, а има уредника и историчара наратора. Писац препричава неке догађаје о којима је раније разговарао с њим.[/су_ноте]
На почетку дела се провидно види, када на почетку легенде узвикује следеће:
«Ноћ мртвих ме је пробудила у не знам колико сати звона. Његов монотони и вечити данак је подсетио на ову традицију коју сам недавно чуо у Сорији. (...) Чуо сам то на истом месту где се то догодило, и написао сам, понекад окрећући главу од страха, када сам осетио шкрипу на прозорима мог балкона, потресени хладним ноћним ваздухом.»
Лик Алонсо приповеда својој рођаки Беатрис догађаје који су се десили у време темплара у Монте де лас Анимас. Трансформација позорнице, замак грофова Алкудиел. Беатрисова беспомоћност
Синопсис
Писац наратор легенди додаје нове фразе. Чињеница се одвија у средњем веку, легенду приповеда лик Алонсо, у оквиру свог дела. Може се разјаснити да се у тренутку када то прича присећа догађаја које је сам лик већ знао.
Они причају о неким догађајима на тако детаљан начин да изгледају као веродостојни. Дакле, разлог зашто се генерише флеш бек, што значи да ми пада на памет легенда која се догодила пре времена у коме они живе. Он приповеда своје сећање, које се дешава за двадесет четири сата, од првих јутарњих сати до следеће зоре.
Расправа
Главни заплет брда душа То је поклон који Алонсов рођак губи у Монте де лас Анимас и након толико инсистирања, она га тера да оде по њену плаву траку, док она удобно спава у кући. У наставку представљамо детаљније разлоге за легенду.
Легенда се одвија у општини Сорија, у познатом Монте де лас Анимас, на дан посвећен одавању почасти покојницима. Грофови Борхес и Алкудиел, у пратњи своје деце Беатриз и Алонса, и слуге кренули су пут у лов, узјахавши своје прелепе коње.
Алонсо почиње да прича легенду, ону о Монте де лас Анимас. Веровање да је ова планина коју су називали душама одговарала темпларима, што значи ратницима и религиозним који су припадали Реду сиромашних витезова Христовог храма Соломоновог.
У временима када су Арапи били прогнани из Сорије, краљ их је приморао да се врате да заштите град, што је обешчастило племиће Кастиље, стварајући међусобну конкуренцију.
Тако је почело надметање, све док сам краљ није прогласио битку завршеном; количина је остављена, а у испосници верника тела многих су сахрањена. Легенда приповеда да када дође ноћ мртвих, духови покојника путују у друштву планинских животиња, тако да нико не воли да буде у месту током тог датума.
Када су се већ окупили код куће, грофови поред одсјаја светлости, само рођаци нису били пажљиви на разговор: Алонсо и Беатриз, све до тренутка када је Алонсо прекинуо дуго ћутање, узвикујући свом рођаку, који из разлога што би се она ускоро удаљила од њега, волео би да јој да поклон да га се увек сећа.
[су_бок титле=”Ел Монте де лас Анимас – Густаво Адолфо Бецкуер” радиус=”6″][су_иоутубе урл=”хттпс://иоуту.бе/и2биОтХКК1Е”][/су_бок]
[су_ноте]После толиког мољења, девојка прихвата драгуљ, без икаквог коментара, док ју је рођак замолио да му да нешто од својих ствари. Беатриз се сложила и рекла јој да је у Монте де лас Анимас њена плава трака изгубљена, будући да је оно што је желела да јој пружи.[/су_ноте]
Млади Алонсо се осећао снажним и енергичним да се суочи са било којом врстом варвара, међутим, помисао да посети то суморно место га плаши, а још више тог датума, па га је ухватила паника. Али, због лукавости девојке која га је надахнула пријатним осмехом и отишла на место, али са ужасом, да спасе изгубљену групу како би развеселила своју рођаку Беатриз.
Пролазили су сати, а Беатриз није могла да заспи, мислећи да је у ноћној мори чула како јој дозивају име. Када се пробудила, више није склопила очи, због чега се молила веома нервозна и пуна страха.
У зору јој је жао због свог става који је имала ноћу, када је била веома уплашена, одједном угледа своју плаву траку окупану крвљу и уништену постављену на ноћни ормарић. Беатриз је била шокирана, њене очи нису могле да верују шта виде. После неколико сати, његове слуге су му јавиле трагичне вести: Алонса су растргли вукови са планине, нашли су га мртвог.
Легенда каже да је после догађаја један ловац морао да остане целу ноћ у планини душа, а пре смрти је успео да прокоментарише да је посматрао костуре легендарних темплара и племића из Сорије, који су сахрањени у капели. , баш као што је могао да посматра како лепа и рашчупана жена корача у журби са стопалима умрљаним крвљу, јурили су је коњи и вриштала, кружећи око Алонсове гробнице.
Околина
Легенда о Монте де лас Анимас, одвија се у простору на периферији општине Сорија и на обалама реке Дуеро, која се налази на северозападу Иберијског полуострва.
Исто тако, у легенди се одражавају и други посебни елементи, као што су:
Манастир Сан Хуан де Дуеро, који се налази у Сорији.
Град Сорија истиче Постиго сат као референцу. Пуерта дел Постиго, била је то једна од капија која је чинила зид Сорије, остала је још у доба писца.
Манастир Сан Поло, који се налази на периферији града Сорије, и тренутно постоји само капела. Његово стварање је приписано реду темплара.
Сан Хуан де Дуеро. Манастир романтичног стила, који се налази у Сорији, који припада Малтешком реду.
[су_ноте]Монте де лас Анимас се налази на периферији Сорије и на обалама реке Дуеро. Постојала је скупштина која је продавала плодове тог места, да би прикупила средства намењена да принесу мисе душама покојника, од чега потиче и назив планине.[/су_ноте]
Мост који омогућава приступ граду.
Моунт Монцаио, који се налази на граници између града Сорије и града Сарагосе.
Карактери
Л ликови са брда душа они су ти који омогућавају развој целе приче, без постојања ових легенда не би имала почетак а још мање крај.
У причи о Монте де лас Анимасу учествују следећи ликови:
Алонсо
Он је наследник земаља у којима се легенда одвија. Он је весео и поштен дечак. Заљубљен је у прелепу Беатриз. Умире у канџама вукова, јер јој је мазио тражећи њену изгубљену плаву траку.
Беатриз
Она је млада рођака Алонса, ћерке грофова од Борхеса. Прате је лепота и младост, има прелепу дугу тамну косу, са танким уснама и огромним плавим очима.
Други ликови
У раду учествују и: грофови, домаћи, ловци, темплари, религиозни и угледни.
Теме
Легенда о Монте де лас Анимас, садржи неке теме као што су:
Постојећа веза која се уклапа у две теме у исто време. Писац Бекер прикупља тему универзалног фолклора, када се суочава са темпларима и против угледних господара града Сорије, и додаје легенди значајан елемент који жене представљају, када она изда мушкарца како би он остварио своје намере и па победи. Обе теме су повезане у делу, то су оне које се јасно назиру, а које су о борби и љубави.
Оно што је обичај и уметност настаје, са значајним аспектима, као што је када звона звоне у цркви, само у дванаест сати увече да се народ обавести да је Задушни дан. Исто тако, у делу су истакнути свакојаки чудни звукови, попут буке корака који су се чули на тепиху у Беатризиној соби, као и шкрипа дрвета; ударац у прозорска стакла балкона; вода која је капала без престанка, завијање паса и олује ветра.
Ел монте де лас анимас резиме у вези са темом
Да сумирамо моунт оф соулс главна тема то је освета свих мртвих присутних на тој Гори као узрок подсмеха који су изазвали људи тог места.
С друге стране, такође се каже да је тема брда душа настоји да натера људе да размисле о свим ситуацијама које могу настати само испуњавањем хирова и нарцисоидног модела другог људског бића.
Унутар тема брда душа, важно је напоменути да се заснива на датумима који иду од 31. октобра до 1. новембра, што је ноћ у којој постоји више могућности појаве духова или душа.
Резиме Бекеровог брда душа
Сигурно сте се у неком тренутку пре читања ове приче запитали Шта се дешава на почетку приче Планина душа? Да бисте сазнали овај одговор, позивамо вас да наставите да читате о томе ел монте де лас анимас легенда сажетак и друге податке које вам приказујемо у наставку.
Планина душа Густава Адолфа Бекера резиме
Ова прича почиње тиме што Алонсо лови са својом прелепом децом, док им је причао о темпларима који су постојали у неком тренутку у тим планинама; били су религиозни ратници који су умрли од последица убистава коју су извршили војници краља Кастиље.
Према познатим легенда брдо душа резиме духови ратника и животиња јављају се широм планине, у ноћи Свих Светих; из тог разлога ниједан грађанин тог дана није пришао том месту.
Одлазе сви у кућу на вечеру, тамо га посети Алонсов рођак и они почињу да причају поред камина. Он јој каже да жели да је поклони; прелеп драгуљ да га не заборавите и да га држите на сваком месту где идете.
наставак густаво адолфо беккер брдо душа резиме
После овога, Алонсо тражи од своје рођаке нешто да је увек памти; она прихвата, али помиње да је плава трака коју жели да му поклони изгубљена у Монте де лас Анимас.
Алонсо је мислио да тог дана није одлазио у Монте, међутим, након што је његова рођака толико инсистирала, одлучио је да прихвати и прати је. Током те ноћи код куће, Беатриз је тешко заспала, пошто је чула гласове, почела је да се моли док коначно није заспала.
Сутрадан, када се пробуди, угледа на ноћном ормарићу плаву траку коју је толико тражио, али је била обливена крвљу. Кућни слуга одмах одлази у женину собу да јој саопшти вест да је њен рођак Алонсо умро прогутан од вукова из Монтеа.
Али Беатриз је такође била мртва. Након свих ових епизода, једног дана ловац који је остао једну ноћ у Монте де лас Анимас и умро; Рекао је да је видео како су духови напустили то место и да је поред Алонсовог гроба видео и жену потпуно обливених стопала.
Однос са другим делима
Заувек казна поносне жене је најчешћа тема у уметности и књижевности. Ђовани Бокачо, који се помиње на исту тему у причи под насловом Хисториа де Настагио о дегли Онести, будући да је главни лик кога малтретира коњаник.
Ботичели је своје сликарске радове ухватио у различитим сликама, заснованим на историји Бокача.
Исто тако, може се створити веза са музичким делима, и то: Галицијски архитекта Родригез Лосада је дебитовао у опери која се односи на дело.
Године 2008. шпански минстрел метал бенд Сауром припремио је музичку тему засновану на легенди Монте де лас Анимаса.
У групи Габинете Цалигари из XNUMX-их, планина се помиње у њиховој песми под насловом „Цамино а Сориа“, уз неке фразе као што су: „Кад видиш планину душа, не гледај је, пређи преко ње и држи се ходање“ или „Бекер није био идиот“.
О аутору
Његово право име је очигледно било Густаво Адолфо Клаудио Домингес Бастида. Презиме Бекер, било је мајчино презиме његовог оца, који је имао фламанско порекло из XNUMX. века, и које је користио подједнако уметнички, јер је био чувени севиљски сликар.
Бекер је рођен у граду Севиљи 17. фебруара 1836. Од оца је наследио дар цртања, али му очева смрт није дозволила да настави са сликарством.
Од малих ногу, са десет година, био је мотивисан књижевношћу и поезијом, у друштву разредног друга. Уобличио је своја прва књижевна дела, драмског жанра, под насловом: „Причарани“ и комедија; "Пустињски бујарон"
[су_ноте]Тог истог лета научио је да плива у Гвадалкивиру, као и да манипулише мачем. Са 18 година отпутовао је у Мадрид, у потрази за славом као књижевник, запослио се као преводилац са француског, док није успео да се афирмише као уредник у новим новинама познатим као „Ел Цонтемпоранео“.[ /су_ноте]
Занимљивости
Пре него што је постао књижевни великан, 1.854. отишао је у Мадрид да ради као новинар и био је задужен за адаптацију свих драма страног порекла.
Године 1.858. тешко се разболео не знајући за очигледан узрок (туберкулоза или сифилис) и провео је 9 месеци у болници у кревету. Његов брат Валеријано је био тај који се бринуо о њему и подржавао га током овог процеса, да би коначно објавио своју прву легенду „Ел цаудилло де лас Манос Ројас“.
У то време упознаје и Јулију Еспин за коју се верује да је узрок многих рима, међутим, други мисле да је то Елиса Гилен.
Најбољи и најпродуктивнији тренутак познатог Адолфа Бекера јавља се у првој половини 1.860-их, због чега је велики део свих његових легенди написан управо у то време, користећи висок ниво продуктивности који је имао.
Године 1.861. оженио је младу ћерку доктора по имену Цаста Естебан, са којом се оженио и иако то није био најбољи брак, имали су троје деце и изгледали су као добра породица.
Такође је започео свој римовани рукопис и радио на стварању новинарских хроника. Касније, 1.866. године, изабран је за званичног цензора романа и стога је могао темељитије да се посвети сопственим списима.
Уз све догађаје из 1.868. године и револуцију, он остаје без посла и жена одлучује да га напусти. Као последица тога, преселио се у Толедо где је био његов брат и коначно у главни град Шпаније.
Једном на овом месту, он је задужен за режију часописа „Илустрација Мадрида“. Све је ишло добро док Валеријанова смрт 1.870. године у септембру није изазвала велику депресију и умро је три месеца касније.
Легаци
Аутор Густаво Адолфо Бекер је познат уз Розалију де Кастро као један од највећих представника постромантичне књижевности, значи поезију са природнијим приступом са реторичким изразима, али мање китњастим него у случају романтизма.
Такође, имао је велики утицај на уметнике као што су Рубен Дарио, Антонио Мачадо, Хуан Рамон Хименез, међу многима.
Само дело Ел Монте де лас Анимас представљало је важан део књижевности и такође оставља посебно наслеђе. То је због чињенице да се појављује у музичким темама и у операма уметника Родригеза Лосаде, минстрел метал бенда »Сауром» и у групи Габинете Цалигари, веома познатој 80-их година.
Важна чињеница је да у Сорији тренутно постоји читава туристичка рута коју треба посетити и да је потпуно инспирисана легендом аутора Густава Адолфа Бекера.