Колико књига има Нови завет?

Колико књига има Нови завет? Ово је питање на које би свака особа која верује у католичку религију требало да може да одговори, Библија је матични документ свих католика, пошто ових двадесет седам књига говори о животу Исус Христос.

Колико књига има Нови завет?

Ово је питање које треба да се запитају сви верници, колико књига има Нови завет, сачињен је од двадесет седам књига, у којима је читава историја Исусод зачећа до васкрсења. Морамо претпоставити да су, пошто садрже извештаје о Христовом животу, написани након његове смрти и васкрсења.

Како се ради о документу писаном у веома древно време, Нови Завет је тумачен безброј пута, то је изазвало појаву најразличитијих тенденција у испољавању вере. Ако желите да сазнате више о Новом завету, можете прочитати параболе о Исус.

Колико књига има Нови завет, чињеница да их има много је један од главних разлога за разноврсност тумачења, будући да се овоме додаје да су написане, у почетку год. арамејском и хебрејскомТо значи да је врло могуће да има грешака у преводу Светог писма.

Такође треба напоменути да када се књиге анализирају, људи не могу да избегну пристрасност, због својих личних искустава и уверења, а оно што преносе је лично уверење о чему Исус, Хтео сам да кажем. Колико књига има Нови завет, подржава ова два разлога који су довољно чврсти да разумеју да је настало неколико грана.

Не само да је занимљиво знати колико књига има Нови завет, већ морате знати и његов садржај. Сваки од њих објашњава и коментарише шта треба да буде живот посвећен вери, наравно, свака група то тумачи по свом нахођењу и згоди.

Јеванђеље по Матеју

Аутор ове књиге, Матео, био порезник, мораш да се маштиш и замислиш какво је то време било, врло је лако помислити да би скупљач био неко јак, бруталан и индолентан. Али Матео напустио тај живот да би се предао и следио пут Исус. Ово је прва књига, написала је Матео 80 година после Христ.

Добро је знати да је ову књигу њен аутор написао за јеврејски народ, и то објашњава зашто се у многим приликама позива на Стари завет, који је очигледно из јеврејске религије, разлог томе је што је он покушавао да их разумеју, и да им јасно стави до знања користећи ове текстове да у животу и раду в Исус дизајн од Бог.

Управо у овој почетној књизи аутор то показује Исус је потомак Давид, онај послат да путује земљом, монарх од Израел e Син Божији, он је постао онај који пружа службу у страдању, који носи све наше слабости и да потврди свој карактер и божанско стање именује га Господом, што је титула која се у Старом завету користила да се односи на Бога.

У овом јеванђељу је много нагласка на ономе што је дошао да поучава Исус човечанству је представљена врло јасна веза, како се чита текст ове књиге, а ова веза није ништа друго него пут до дома Господњег. Пресентс Исус као учитељ, он је ауторитет и правда Царства. Онај који је дошао да да знање да иде путем вере.

Матео веома јасно даје позив који Господ упућује, тако да људи, уједињени у скупштини, морају да живе као породица и да буду служитељи са љубављу, солидарностом, понизношћу и изнад свега са пуно љубазности, ово су основни услови који чине право лице Јесуцристо се огледа у ономе на њиховим серверима.

Јеванђеље по Марку

Апостол марцос, био је један од оних који су се доселили у Роми, када су обилазили свет носећи реч Господњу свима, Петар Одатле је добио знање о речи о Бог заједно са Пабло. Марко је верно написао своја учења и у свом јеванђељу оставља Исусову реч, без детаља о његовом рођењу или смрти.

Када се прочита његова књига, она почиње приповедањем о тренутку у коме су се крстили Исус, велича и велича своја упутства и чињеницу како је привукао велике групе људи који су желели да науче више.

У овом јеванђељу се веома добро разуме да у његовом проласку кроз свет Исус, није желео да буде виђен као божанство које се мора поштовати, чинио је чуда не да би му се дивио, већ да би нагласио да је говорио истину, мисију Исус на земљи, требало је да дотакне душу и срце народа, хтео је да буде пример за угледање, узор за подражавање, али је разочаран.

Књига о марцоспокрива долазак сина од Бог од свог настанка у Јудеја y Јерусалим и описује све до тужног догађаја погибије Исус на крсту. То је веома искрен опис искуства марцос у учењу учења речи.

Јеванђеље по Светом Луки

Луцас, био је апостол који је пратио САН ПАБЛО током свог апостолата. Он није био јеврејске расе, због чега његови списи говоре директно верницима у Христа. Његова књига је компендијум о потреби проповедања и наглашава спасење човека кроз Јесуцристо, је жеља за Бог, без разлике, привилегију ће имати само напуштени.

У овом јеванђељу велики нагласак је стављен на чињеницу да се хришћанин мора обратити у веру у Господа. Он настоји да људи схвате да је за постизање спасења неопходно направити велику промену парадигме. Све што су имали као извесно духовно се мења, то им показује пут којим свако може да путује без обзира на порекло и расу.

По Луцас, прави пут до дома господњег, пун је користи, ма колико изгубљени, свако може преобратити и дозволити Бог, дотакни своје срце. Проповедајте љубав према Свети Дух, што је неисцрпни извор радости за вернике, али морате имати веру у добру вест да бисте се спасли.

Јеванђеље по светом Јовану

Из много различитих разлога, четврто јеванђеље има посебно значење, јер га је написао ученик који је најближи срцу Господњем. јохн, био је ученик који је учио ослањајући се на Господа, добио је све што зна из прве руке. Припадао је унутрашњем кругу, који је укључивао Петар већ Јаков, који је пратио Господа током његовог боравка на овој земљи.

Будући да сте најомиљенији међу ученицима, у овој књизи можете пронаћи најближу референцу о животу Исус, њен аутор је био уз њега до смрти. Ово је читање, једно од најстаријих, које потиче из стоте године по доласку сина Бог, а написана је тако да њено учење допире до становника који исповедају веру, у то време у год. Мала Азија.

Учење које јохн хтели да дају, помоћу овог јеванђеља, није ништа друго до извесност, без сумње, да Исус је изасланик Бог. Написано је лепо и цветно, а у њему нам говоре како Исус, оставио сведочанства речи очеве и пре свега о чудима, благодетима и даровима, што је био његов доживљај међу нама, захваљујући слави коју је примио Диос.

јохн, у свом дивном јеванђељу, оставио је запис да Исус, дошао нам је да бисмо се спасли, и врло јасно поручује да ће ко не верује бити осуђен да проведе вечност у тами, међутим, свако ко верује у посланика већ је напустио смрт, биће спреман да оде у живот вечни, он то заслужује својом вером, и љубављу према творцу.

Ова књига се детаљно бави темом симбологије, то су значке које омогућавају људима да препознају Исус, чак и без помена, даје извештај о свим предатим благословима и развија светотајинску катехезу. Наглашава поруку и смисао представа о Исус и показује нам пут у живот вечни.

Дела апостолска

Јеванђеље број пет је компилација свих учења које нам је оставио Исусе, у свом проласку кроз ову земљу исписана је из два дела, у њима се може наћи најмање двадесет и пет посто целокупног садржаја новог завета. Дела апостола су прави пример како су следили налог који им је Господ оставио.

Преко ових следбеника васкрсли Господ је оставио почетак великог дела за спасење вечног живота човечанства. Увек треба имати на уму да, пре него што се телом и душом узнесе на небо, и седне с десне стране Бог оца, оставио оне који су били задужени да његов живот и сведочење буду познати широм света, ово је било његово дело.

Дух Свети је дошао на ову земљу са сврхом да поучава кроз реч и сведочанство живота, а то је постигао остављајући у наслеђе те прве вернике, они су из прве руке сведочили живот Исус, а обећали су да ће учење ширити, а који бољи начин него кроз писану реч, овим су гарантовали да ће трајати током времена.

Луцас Био је један од првих који је кренуо путем поуке Исусе,  и приповеда веома детаљно и као очевидац, ово као доказ да је ишао поред човека, док су се испричани догађаји дешавали. Његово писање је диван доказ изградње наше религије, он је томе био сведок и о томе оставља доказе у својој књизи.

Лако је, читајући овај текст, пронаћи снагу и величину духа, ова књига је један од великих стубова цркве, кроз ово писање се може евангелизовати маса, она представља реч Бог. Ако желите да знате колико књига има нови завет, онда ће на почетку одговора увек стајати да је ово једна од најважнијих.

Писмо Римљанима

Ово је књига број шест, разлог зашто је написана је зато што је апостол Пабло поверено му је веома лепо дело. Када су се враћали са једног од својих путовања, као човек на божанској мисији, која је била веома прометна рута за Македонија и Ахаја, задужен за пружање услуга мање повлашћенима, одлучује да мора да настави евангелизацију према Западу.

Ово је била територија на којој се није преносило учење господара. Морамо се сетити обавезе коју су апостоли преузели да однесу реч Господњу у све крајеве света. Желећи да направи преамбулу у његовим очима, он пише Писмо Римљанима у коме се види Павлова зрелост у његовој мисли и речи које треба евангелизовати.

Када се запитате колико књига има нови завет, па ово је једна од најлепших, то је писмо написано са дубоком љубављу према Господу, показује велику веру Пабло, у њему је говорио о великом делу Христ, закон о , Моисес, крштење и друго. Коначно одличан опис лепог хришћанског живота.

У овом писму се огледа нова манифестација истине Господње, нова вера у Христ Јевреја, разноврсност тема које се обрађују у писму Романос, је оно што је релевантно када вам се постави питање колико књига има у новом завету.

Ово писмо има немерљив значај, за вернике у Господа, велика рационалност са којом је разрађено и разноврсност питања која се у њему односе, чине га виталним за све који имају веру. Даје снагу и уверење у долазак сина Бог.

Коринћанима 1 и 2

Својевремено су римске посланице почињале описом искуства онога ко ју је писао, а завршавале описом оних за које је писана, на тај начин се постиже у Коринћанима знати причу о Пабло, пошто је био тако тесно повезан са градом Коринћанима где је основао цркву. Нека буде врло јасно да сте апостол, један од оних који су најближи Господу.

Ово је био један од градова тог времена, са највећом популацијом и брзим растом, имао је оперативну владу, цветајућу трговину и било је места за бављење спортом. Овај велики град је сравњен са земљом и поново изграђен Јулије Цезар.  Пабло представља се као апостол вољом од Бог, описује шта је апостол Јесуцристо.

Неморалност становника овог великог града била је неоспорна, било је много бестидности, често су се опијали, нису правилно носили никакву духовну доктрину, нису поштовали закон, били су мало посвећени служењу и упркос томе, називали су се свецима, јер је Бог препознао да има много људи у том граду, то је био компромис.

У другој књизи Коринћанима, света реч је испричана о почецима цркве св. Бог en Коринт. Помиње се живот и рад Исус у сваком његовом делу. У овом писању, поред говора о Господу, Пабло јача у свом писању лек Коринћана и то ће се постићи постављањем његовог погледа на Исус.

Без сумње, ове две књиге су обавезна референца, када се проучава колико књига има Нови завет, будући да представља почетке религије, код народа који у почетку нису ни били јеврејски. Да бисте сазнали више о религији, прочитајте оснивач будизма.

Писмо Галатима

У једном од својих многих путовања, евангелизујући људе, Пабло, оболео, и због тога је остао а Galatia, много дуже него што је планирао. Али у животу апостола ништа се не дешава случајно, и ова болест је имала сврху, а то је Бог Он је то овде учинио са добрим разлогом и ова књига сведочи о великом делу апостола.

овде, Galatia, било је хришћанских проповедника, који су били задужени да прилагоде реч стварању сопствене истине, јер да би се веровао не треба страдати, нити се могу постављати већи захтеви од свесрдног веровања у реч и живот вечни. Ови јудаистички проповедници постављају препреке људима да евангелизују јер су били веома различити.

За апостола мора постојати слобода да буде хришћанин, а да га закон не гони, по њему се спасење постиже само истинском вером и вером из срца. Не треба да постоје предуслови, нема непотребних жртава, само треба волети Бог  и следити његова учења.

Писмо Ефесцима

Ово је књига која детаљно описује планирање Бог, дизајниран да се изводи помоћу Исус и црква у настајању, као и то што истиче да дела која се овде помињу морају сви примењивати током целог живота, вера се мора показивати делима, а не само речима. Означава моћ и контролу над Христ над читавом васељеном и црквом.

Цркву, према овом спису, не треба посматрати као институцију, већ треба да буде сједињење људи са јеванђељем, она је заиста оруђе које служи да Господ изврши своје дело спасења човечанства. Карта на Ефесцима указује на јасну заједницу која се мора створити између Јевреја и пагана као једног народа.

У то време ово је изазвало контроверзу јер је постојала евангелизаторска струја, која је тврдила да само ти потомци јеврејског народа могу бити хришћани. Ова књига је била револуционарна, јер каже да је црква за свакога ко жели да пређе у хришћанску веру, заједница свих њих је сопствени храм, саграђен помоћу и снагом Духа Светога.

Писмо Филипљанима

И ову књигу је написао апостол Пабло, чиме му је намера била да се захвали на помоћи коју су му пружили његови велики пријатељи Пхилиппи. Пабло Био је веома близак и имао је велико поверење у ову популацију која је исповедала веру у Христа. Карактеристика апостола Пабло није прихватао новчану помоћ на својим евангелизаторским путовањима.

Али када је реч о Пхилиппи, био је отворенији; јер их је сматрао практично својом браћом, за њега су били вољени и он их је веома ценио. Када је одлучио да напише ову књигу, био је то у знак захвалности у тешком тренутку; у којој је била присутна хришћанска заједница, а они су без питања и без оклевања на било који начин стали уз њега.

То је текст у коме се говори о познатости, у њему се Филипљани позивају да имају снагу и искрену веру, да остану уједињени пред добрим и лошим стварима; да се ојача у настави о Исус, пошто упркос тешкоћама остају уједињени; и не дозволи да те мржња непријатеља твојих погоди. Живот од Пабло Важно је када се проучава колико књига има нови завет.

Колошанима

Апостол пабло, био је веома плодан у настави религије и вере, ово је још једна његова књига, у њој говори о добрим и етичким обичајима живота; Велика снага његових текстова је у томе што у њима развија идеју са аспеката усмерених на појединца, затим се позива на породицу, дом, посао и начин на који треба да се односимо према другима и да их опходимо.

Њима је врло лако да виде да упркос томе што се осећамо сами, ми заиста нисмо, Бог доласком свог сина, он се побринуо да пружи поуке у том погледу; увек ће нам обезбедити оно што нам је потребно, биће нам сапутник на путовању кроз овај свет. То је прелеп текст где он говори о предностима полагања наше љубави и вере у Господа.

У овој књизи се изричито каже да и верујуће даме и господа са вером; морају бити веома опрезни да не буду под утицајем лажи; и тако променити пут који Христос указује за баналности којих се много среће у свету људи. Учи нас да је Бог милост, смирење, трпљење, праштање и ако се сви обучемо у врлине.

Vrline od Бог, учио је његов син, укључујући и праштање, морамо опростити једни другима; морамо бити толерантни према ближњему и самим тим свим поукама о томе шта је врлински живот у вери Господњој.

У овом писању намерава се да отпадништво више не постоји; што је било врло често у Цолосси, кроз учење које је оставио син Господњи; У свом животу у овом свету он је врло јасно показао које врлине треба да исповедамо у хришћанском животу. Његов живот треба да нам буде пример да будемо добри и достојни.

Људи морају увек бити на опрезу, да не би изгубили пут вере, који је пут хвале Господа. Када проучавамо колико књига има нови завет, добро је знати да само Христос може послужити као водич за; састати се са Бог и управо из тог разлога не можемо дозволити да нас заварају друге врсте путева који не воде ка Богу.

Прво писмо Солуњанима

Када хоћете да знате колико књига има нови завет, не можемо заборавити да је ова посебно написана оним што су они сведочили; апостоли, оним што су доживели на својим многобројним путовањима поучавајући јеванђеље, односно евангелизујући становништво са којим су имали контакт. Ова књига број 13 произилази из другог евангелизационог путовања од Пабло до престонице Солун.

Пабло, био је оснивач велике хришћанске заједнице, упркос томе; и да има много помоћника који су прешли у хришћанску веру; био је и жртва веома снажног противљења Јевреја и морао је у журби да се повуче из града. Морао је да се спасава са својим најближим сарадницима, ово је важно за проучаваоце колико књига има нови завет.

С друге стране, апостол је отишао веома умртвљен; јер шта би се могло догодити са хришћанима који су, упркос овоме, после извесног времена остали у граду; Дошле су му веома добре вести од овог становништва, они су остали у хришћанској вери; али су имали много брига за оне који су отишли ​​из овог авиона. Ово је разлог зашто је ово писмо написано.

Овом књигом је одговорено на бриге нових хришћана, у њој апостол; Он им говори о љубави Господњој за све оне праве вере, све док живе по учењу; тако много Исус као што анђели небески бдију над свима и показаће своју силу. Да се ​​увек треба трудити за спасење и освећење а они који не служе Господу немају то право.

Друго писмо Солуњанима

У овом другом писму апостол Пабло говори храму у Солун; где је забележен њихов рад, честита им и подстиче их да се клоне свих оних који одбијају; да живи у учењу јеванђелском. Он говори о крају времена и да се морамо држати у служби далеко од беспослице и учи их да се моле за друге.

Тимотеј И

Тимотео, је био дете чији је родитељ умро остављајући га да се школује од мајке Лоида и његова бака Еунице; међутим, одгајан је као Јеврејин; Тимотео како се развијао и постајао човек, препознат је као способан за службу. Пабло у својим евангелизацијским путовањима препознао је ту способност; и Тимотео Био је њен партнер више од 15 година.

Био је помоћник у периоду у коме Пабло написао сва своја писма; током овог времена Тимотео био је са апостолом, био је његов најближи помоћник, био је веома акредитован апостол; био је природан и добро признат вођа у хришћанској историји. То је важна књига за оне који желе да знају колико књига има нови завет.

Била је то блискост између два апостола, и то у прозрачној јасноћи Тимотхи; као водич у хришћанској религији која Пабло, шаље вам поруку у којој се тражи да будете свесни цркве Ефес; и прошири своју проповед и пратњу на цркве провинције Азије. Тражио сам да водите све обичне људе. То је објашњење организације.

Управо у овом првом писму апостол Пабло, захтев за Тимотхи; да је један од најсвеснијих пророка који нису били такви, а у писању му говори и најситнији детаљ; како се понашати у пастирском управљању. У њему се јасно истиче да ако неко хоће да буде епископ; он мора бити муж једне жене и имати моралне вредности да би могао да подучава. Да бисте сазнали о души можете читати духовност.

Једна од најрелевантнијих ствари које је ставио Пабло у овим писмима је то био посебан третман према старима и да им се то треба посветити; посебан улаз у цркву само због достојанства које му даје старост. То је штиво за свакога ко осећа позив Божији; и желе да преузму вођство цркве, и више ако желе да знају колико књига има нови завет.

Тимотеј ИИ

када верни Пабло, написао ову књигу, био у затвору у граду Рим; овом приликом је осуђен на смрт, то се догодило мање-више шездесет седам година; након доласка на Исусе. Чак и са неизвесношћу колико ће дуго бити жив, Павле је у својим списима изразио своју посебну пажњу Тимотеју; дати континуитет јачању цркве.

У овој књизи, посебно написаној за апостола Тимотео, Пабло наглашава да се реч мора проповедати у сваком тренутку; без обзира на физичку исцрпљеност, што се мора учинити са великом вером, будите упорни. У његовом писању можете осетити његову веру, када он уверава и препознаје да су водили битке; али чува венац правде који ће бити наметнут од Господа.

То је врло јасна порука у књизи, да морате бити упорни у учењу; да се не треба плашити, пророчанство је да ће доћи веома компликовано време, и да ће бити прогоњени. Али они који се држе подаље од подлог, неморалног и држе се своје хришћанске вере да стигну ојачани, признати и награђени на небу за Исусе Кристе

Писмо Титу

Када се проуче колико књига има нови завет, ово је једна од најпрегледнијих, због начина на који је датиран, јер је написан након што је писмо послато у Романос. Познато је да је у то време апостол планирао путовање да евангелизује западну територију царства, са посебном пажњом на Шпанију.

Упркос чињеници да је његова намера била да овде евангелизује, будући да је сматрао да је то девичанска територија; није могао јер је сво планирање прекинуто; јер је ухапшен у Јерусалим. Прошло је неколико година и он је премештен у Роми да се суди. Ово Свето писмо је упућено старешинама или презвитерима и пастирима цркве.

У овом тексту упућује се позив свим верницима да посебно пазе у испуњавању обавеза које им одговарају у друштвеном животу, те да поштују и покажу потчињавање ауторитету. У њему бележи свој следећи сусрет са Тито en Ницополис, Цоаст оф Грчка западњачки.

Pismo Filimonu

Када Пабло написао ову књигу још увек био у затвору, а то је од виталног значаја када се говори о томе колико књига има нови завет. То је прелеп текст, где он говори о љубави према другим хришћанима које су сматрали својом браћом. Љубав према својој хришћанској браћи и његову посвећеност да их увек води на прави пут и поштује реч Божију у својим делима.

Сви који су слушали апостола Пабло прешао у хришћанску веру; међу њима је било Филемон. Прешао је на хришћанство и основао цркву у свом дому. То је случај, то Филемон поседовао роба који га у очајничком чину украде да би побегао Роми, где се састаје Пабло и прелази у хришћанство. Овај роб се звао Онесимус.

Онда Паблопослао преписку на Онесимус, да би се човек вратио и био примљен; али препоручује да га примите као брата по вери а не као роба.

Ови стихови су прелеп начин да се милост Господња разликује од закона; Ово сазнање је веома релевантно за оне који проучавају колико књига има у Новом завету. Филемон био у оквиру његовог права да укори и казни роба, али је благодат Божија усмерена кроз Исус стоји пред испуњењем закона и дозвољава третман браће хришћана.

Pismo Jevrejima

Ово писмо је упућено, јер је то било време када су чак и апостоли били на земљи; свим Јеврејима укључујући и оне од Палестина. Ови људи су остали практично без ичега на земљи, били су окупљени и малтретирани. Они су сачували веру у сина Божијег и подстицали једни друге да пронађу обећану земљу.

Овај текст је писан клирицима који су добро познавали садржај старог завета; а када су то схватили Исус, био је син Господњи, морали су да науче о Речи, како би могли да их упуте и помогну им да схвате да је жртва била Исус. Морали су да допусте да буду вођени да би то разумели Христ нови Храм је пут који води људе пред Богом.

Ово је јеванђеље, које служи да се разуме да су све ствари храмова; то је био само начин да се опонаша онај ко је био огроман у односу на њих. Записано је да сво учење долази од сина Господњег, он је прави монах и водич.

Тренутно би такозвани Јевреји у тексту постали безнадежни, узнемирени; Они којима није дат приступ правди, ти људи су данашњи Јевреји; Читање ових речи ће вам дати наду и вратити вас на пут спасења и учења нашег Господа.

Писмо из Сантиага

Сантјаго, није био део првобитних апостола; он постаје хришћанин после Исус, распети и васкрснути из мртвих. Ови текстови су писани да би дошли до хришћанских Јевреја који су били расејани по различитим нацијама.

Овом књигом апостол има за циљ да да наду и снагу вери у Христа јеврејских обраћеника; у овом тексту се руководе похвалним и добрим поступцима, ово је пример додира од Бог у њиховом духу, али и указује на оне у којима дух није присутан ни у њиховој вери, ни у њиховом деловању.

У текстовима које је писао овај апостол, пут праве вере је врло специфично детаљан, у њему је очигледан са великом светлошћу; начин на који се вера доказује у поступцима хришћана и у социјалној правди; јасно стављајући до знања да су то представе исте вере на делу.

Ево јасног доказа да акумулатори великих капитала и најсамодовољнији иду путем који није пут учења. Међутим, сви они који верују морају имати снагу у патњи; служећи се молитвом и старањем једни о другима. Јаковљева књига се фокусира на чињеницу да верници морају имати јаку веру.

Укратко, он се извињава да онај ко заиста верује мора то да одражава у свом начину живота, мора да живи по учењу и да буде пример другима. Не само да је довољно знати реч и понављати је, морате је учинити начином живота.

Педро И

У давна времена апостоли су били веома прогоњени, морали су да беже и крију се. Овај текст је писан за њих, за све оне вернике који су морали да беже и који су морали да се разиђу на многа места. Петар је знао за малтретирање, за прогон као и други апостоли који су били кажњени и затворени због проповедања речи Божије.

Овај апостол је из прве руке знао да се вера лако може сломити патњом и невољом, што је управо била намера прогонитеља. Схватио је да, да би ојачао веру, не сме дозволити да му очајање и патња укаљају веру.

У тексту се признаје да је народ Господњи био гоњен, а многи изабрани затворени; они који су се старали да створе свети народ, сви они који су чули реч и изашли из сенке већ су ишли путем светлости.

Овде се указује на опис како је Христос страдао, користећи то као доказ да је он исцелио све наше мане, каже се да на та мучеништва треба гледати са радошћу, то се десило да бисмо препознали љубав Христову, који је страдао. на крсту за њега.љубав коју је осећао према сваком свом детету.

Учествујући у њиховој муци и окрепљени у вери, личимо на онога посланог да нас спасе, оно што нам се дешава је мало у поређењу са мучеништвом које је Христос претрпео, држимо се пута којим нас је научио Исус је његов живот међу нама, омогућиће радост вечног живота. Да бисте сазнали нешто више о питањима душе, можете прочитати духовни учитељи.

Педро ИИ

Ова књига наглашава колико морају бити опрезни да не падну у руке лажних пророка, због чега верници морају бити јаки у вери да би знали када су у присуству једног од њих; и одбацити лажно јеванђеље које је улазило у цркву.

Долазак сина од Бог, оставио нас је по страни од многих учења, његова реч да нас чекају добра у спасењу, то је снага вере, морамо избегавати да нас убеде лажна сведочанства; То ће скратити чекање, јер Господ не жели да неко од његове деце пропадне и зато стрпљиво чека покајање.

Текст који је написао Петар подстиче људе да ојачају своју веру и описује како препознати лажног пророка, указује на начин на који се понашају зликови; и упућује хришћане да чекају други долазак Христов, та нада ће их натерати да остану на правом путу и ​​да на том путу порасту у благодати Божијој.

Јохн и

Ова посланица је написана мање-више између осамдесет пете и деведесет пете после васкрсења и прослављења Христовог. јохн признаје кроз овај текст, гностицизам; Ова секта је користила религију везану за езотерију, натерала хришћане да верују да ће интуитивно имати знање о божанском и то ће их довести до њиховог спасења.

У овом тексту се огледа да нам говорећи грешке и покајање из срца могу дати опроштај; овде се подсећају да смо сви ми деца Бог. Истиче се да следбеници учења Господњег имају живот вечни. Ово је витална књига за оне који проучавају колико књига има нови завет. Јованово писмо упућује хришћане да препознају себе као праве хришћане, следбенике речи.

Ова посланица напушта учење да ћемо, ако погледамо свој начин постојања, моћи да схватимо да ли се заиста понашамо достојанствено и идемо путем речи; ако су наша искуства усмерена љубављу, солидарности, ми смо у присуству Бога. Следећи Божју реч омогућиће нам да идентификујемо своје грехе и тражимо опроштај за њих.

Није довољно тражити и опроштај, добар вјерник мора поправити дјела која су наудила другим људима. Ова књига описује први грех непослушности. Ево како да разликујете радост и срећу; срећа постигнута тренутно и радост која се постиже трајно.

Радост је награда коју нам даје Господ, а добија се вођењем живота приврженог учењу, у чему се истиче наклоност; дела солидарности са другима и изнад свега снажна посвећеност да се води достојанствен живот пун љубави према другима и према Господу.

Јован ИИ

Када јохн написао ову посланицу, поново је потврдио да је она крајње неопходна следбеницима вере; наставите да живите по речи, дословно је молба правим хришћанима; да не би скренули са пута. Напишите потребу да се волите, то је основа цркве да покаже љубав према Богу и свом једином сину Исус.

Ова књига је упозорење да не склоне с пута, јер ко то учини, удаљиће се са пута љубави према оцу. Упозорава да лажни пророци много тога помињу Исус Васкрсао се духом а не телом и душом. Хришћани су морали бити веома будни и јохн Инсистирао је на свом упозорењу.

Најбоља демонстрација љубави која је направљена да Бог, остаје веран учењу; речју о томе се текстуално говори, потребно је остати у верном испуњавању заповести и учења.

Јован ИИИ

Ово је последња посланица апостола јохн, текст је намењен за три различите групе; пристрасности дозвољавају апостолу да честита, упозорава и показује начине деловања како би људи могли применити корективне мере или опонашати понашање.

Један од поменутих у посланици је Гаио. Водио је цркву која је функционисала као хостел за оне који су проповедали јеванђеље на путу. У тексту можете пронаћи експлицитну захвалност Гаио, и подстиче га да одржи свој племенити задатак, који омогућава да се Јеванђеље Христово шири даље и даље. Такође хвали Деметрио за његово сведочење.

Он опомиње поглаваре цркава, говори о томе како се понашају, будући да је у многим приликама њихов начин деловања; противи се правилном понашању јеванђелизатора који је учио са јохн. То се дословно односи на неприхватљиво аутократско понашање у хришћанским црквама. То је заправо била порука за Диотрепхес, који је ушао у непослушност.

Овај апостол је веома отворен када говори о захтеву да останемо на путу који је зацртао учење евангелизације, морамо подржавати једни друге; охрабрите нас и изнад свега будите веома саучесници са другима. Истиче чињеницу да следимо добар пример и да се удаљимо од оних који немају понашање какво нас је научио Господ. Јесуцристо.

Јуда

Ово је текст који се односи на крај времена, намењен је људима који у неком мрачном тренутку свог живота одлуче да напусте веру Христову и цркву. Садржи упозорење да не дозволите да вас руководе лажни јеванђелизатори; који угрожавају цркву злим жељама, учење речи за њих су лишене духа.

Пут вере је састављен у свему учењу које је син Бог дао својим апостолима. Ово учење је опасно погођено од стране свих варалица; Из тог разлога се упозорава да се супротставимо и одупремо вером, доктрином. То је духовни рат, рат против лажних доктрина, рат против жртава и ласкаваца.

Право религиозно уверење се може доказати у начину на који се понашамо; који се мора руководити оним који је наш Господ имао у свом животу на овој земљи. Морамо препознати своје унутрашње ја које је покорно пред Богом, пред његовим ауторитетом, ми смо на суђењу и морамо му приступити да бисмо добили битку.

Апокалипса

За све оне истражитеље колико књига има нови завет; Ово је витална и веома важна књига, преписао ју је апостол јохн, и то је појава загонетки суда последњих дана; у којој ћемо бити посматрани. Апостол у својој композицији успева да покаже славу небеску, која је резервисана само за оне који су остали.

Овим мисле да следимо водича који нам је оставио Исус, тако да се понашамо кроз цео живот овоземаљски, а то је једино што може да нас одведе тамо где је дом очева, и живот вечни. Такође показује судбину оних који су радије кренули путем далеко од добра, јер никада неће поверовати или изгубити веру на путу, отићи ће у пакао.

Господ је сав трпљење и милосрђе, он ће увек чекати своје расипничке синове да се покају и тако дођу до славе, јер их много воли, и вољан је да учини много за њих, позив апостола били да следимо доктрину, будемо доследни речи и делима, јачамо се у вери. Од виталног је значаја да сви знају колико књига има нови завет.

Повратку посланика претходиће крај планете какву познајемо и небеска кугла на коју смо навикли. Откровење је стога последње од предсказања, овај спис обједињује предвиђања Данило, Захарија, Језекиљ e Исаија. Морамо да будемо пример и узор за следење, да наша радост буде изузетна да сви желе да нам се придруже.

Морамо примити Исус, који је спаситељ и тако имају здрав страх од достизања вечног живота. Ови ликови вере заједно су путовали светом Исус, а научили су директно од њега, кроз његову реч сви можемо бити блиски са њим и одржавати близак однос са нашим Господом Исусом Христом. Јеванђеље је написано о стварности.

Реч представља оно што треба поучавати, написала су је ова људска бића, која су била уз њега с љубављу и преданошћу; имали су потпуно поверење у њега и јаку веру. Са овим даровима изашли су и посветили евангелизацији оно што им је остало од земаљског живота. Јесуцристо Он је присутан у сваком од оних који верују у њега, који се држе његове науке, који је послушан његовој речи.

Због тога морате бити константни у свом понашању. Све док се сваки хришћанин понаша као Христос и држи се заповести; Он ће бити уз нас, подржаваће нас и штитити. Само треба да можемо да замислимо свет пун браће, који се брину једни о другима, који воле једни друге јер су слика и прилика Христа.

Морамо тражити живот у коме је милост константна, бити толерантни и подржавајући. У том тренутку можемо ступити у контакт са Господом, и приметићемо његово присуство у нашим животима, осетићемо га како хода поред нас. Радост и милост од Бог Они ће увек бити са нама. Већ знамо колико књига има нови завет Библије и његов садржај.

Како су подељени?

Већ смо поменули да је одговор на то колико књига има нови завет двадесет седам. Ово су написали сапутници из Исус, на свом путу кроз овај свет, након што је распет и васкрсао. Они се заснивају на животном искуству апостола с Исус, који је дошао на земљу да живи међу нама, а ови списи су непобитан доказ за то.

четири јеванђеља

Јеванђеља, са поделама у којима су груписане главне посланице које чине нова Света писма, су она написана после Христовог доласка. Ови детаљи о томе како је било његово искуство на овом свету, од тренутка његовог рођења, преко његове смрти и васкрсења.

Ови текстови су написани Матеј, Марко, Лука и Јован. То су били апостоли најближи месији, после његове смрти више нису имали контакта једни са другима, а када су писали то су чинили без мешања других. Зато су ово тако свете књиге, јер све говоре исто, а да се међусобно не слажу.

Касније књиге

Остале књиге које можемо видети у светим писмима могу се сврстати у једну категорију, јер су једноставно нарација о томе како се хришћанство развијало. Цео пут којим су прошли следбеници у свом процесу евангелизације; може се прочитати у ове двадесет три епистоларне књиге. У писмима се детаљно наводи где и ко их је написао и коме су упућена.

Детаљ посланица је да су посланице, које остављају учење о томе како се живети у вери у Христа, а то је ојачано доказима приказаним у томе шта је био живот, смрт и прослављање Господа. Приказују животна искуства у блиском односу са Исус, па нам показују пут ка Спасу. За сваког хришћанина је важно да зна колико књига има Нови завет.

Значај Новог завета

Колико књига има Нови завет, витално је знање које се мора имати, да би се исправно анализирала порука коју остављају. Ово треба да укључи одакле долазе и колико су важни у евангелизацији. Важност Новог завета лежи у чињеници да ове књиге говоре о проживљеном искуству оних који су имали прилику и милост да живе са Исус.

Нико нема података о истини садржаној у овим посланицама, они су сведоци из прве руке, ове књиге су основа хришћанске вере, какву данас познајемо. Сваки од њих испуњава задатак, и то са дијалектиком. Тренутно су преведени на више од 200 језика и дијалеката.

Први хришћани су морали да поднесу велике жртве, били су прогањани и жртвовани, патили су од неправедних инквизитора, и упркос свему, данас можемо убирати плодове овог евангелизаторског напора. Захваљујући њима можемо видети Христа међу нама и можемо му се склонити. Да бисте сазнали више о овим темама, можете прочитати духовни развој.

Однос са религијом

У посланицама се може наћи откривење које помиње биће које је све љубазно, милосрдно и праведно. То је величина коју Господ има, сазнање колико књига има Нови Завет, показује нам да у свакој од њих можемо идентификовати да смо у присуству Бића љубави, праштања а никада осуде, а ово је нова вера, садашња.